青少年中国画感言

学习中国共产主义青年团章程的感悟

学习中国共产主义青年团章程心得体会　　学习中国共产主义青年团章程心得体会　　学习团章是增强团员意识教育活动的一部分，但我入团的时候年纪尚小，而与我同时期入团的人也不在少数，我觉得对于那时候的我们来说，团的章程有些都显得难以理解。

为人之初应先进行道德教育，之后再进行思想教育。

也就是说，初期应该把团章中道德层面的东西提炼出来，而不用总是和思想层面的东西联系起来。

其实团章从来就是两方面兼顾，充分顾及到了不少团员入团时的少不更事，并在团员成长的过程中不断有新的要求，新的指示提出。

　　作为一名共青团员，我感到十分光荣，我们是共青团的一份子，我们的一言一行都代表着共青团的精神面貌。

除了做到基本的要求外，我们还应该积极培养自己不怕苦不怕累的精神。

这样我们才能在以后的生活中经受住磨练，为成为一个真正的共产主义战士而奋斗。

　　——办公室白鹏　　通过学习中国共产主义青年团章程，我认识到作为一名共青团员身负的责任重大。

我们作为中国共产党领导的先进青年的群团组织，我们应该始终跟紧党的步伐，坚决拥护我们党的重要思想，为了把我们的国家建设成富强民主文明和谐的社会主义现代化强国而奋斗。

　　作为一名共青团员，我们要认真履行我们应该履行的义务，合法享受我们应有的权利，认真遵守团的纪律，在平时也有义务和责任去帮助指导少先队员。

并主动学习并牢记中国特色社会主义核心价值观、中华优秀传统文化、革命文化，树立正确的世界观、

新时代好少年观后感800字左右

梁启超在《少年中国说》中写道：“少年兴，则国兴，少年强，则国强。

少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。

”现在的少年和以前已经不一样了，以前的少年每天都是到处跑到处玩很少有学习的，而现在的少年每天都在学习中度过；以前的少年都不怎么懂礼仪，而现在的少年没有不懂礼仪的，每个人都是讲礼貌的。

　　现在的少年都是讲礼貌的：他们做错了事情会说：“对不起”。

被别人帮助了会说：“谢谢”。

在别人说谢谢的时候会说：“不客气”。

懂得进别人房间会先敲门、上课发言前要举手、出门要和家长打招呼等礼仪礼貌。

我每次进老师办公室送作业前都会先敲门，老师让我进我才会进。

　　现在的少年是尊老爱幼的：在各个地方各个时间的公交车上都能看见有年少年在给老年人、非常小的小孩子或孕妇等老弱病残群体让座位，上车时让老弱病残等人先上。

我在公交车上也经常给老人家、抱小孩的叔叔或阿姨或小朋友让座。

　　现在的少年是尊敬师长的：现在在学校中上课前学生们要起立向老师说：“老师好”。

下课后学生们也要起立向老师说：“老师再见”。

在校的时候，下课后遇到老师会说：“老师好”。

进老师办公室前会敲门，等老师让进了再进，向老师请教完问题后会向老师说：“谢谢”。

我也是经常这样做的。

　　现在的少年是诚实守信的：每当他们做错事的时候，他们都会主动承认自己做错了什么并自觉接受惩罚，每次他们答应别人做什么，都会及时并保质保量的完成。

　　现在的少年是拾金不昧的：我记得那件事好像是发生在前年，那件事是：我们学校的一个学生在坐公交车的时候，在自己的座位旁发现了一个钱包，他打开钱包一看里面有几千块钱和几张银行卡还有身份证等好几样贵重物品，那个学生把钱包交给了司机，司机把钱包拿回了公交公司，在公交公司的帮助下找到了失主，后来失主在公交公司的帮助下找到了那位同学，他拿着衣服还有鞋子去感谢他，还送了他一面写着“拾金不昧”的锦旗，学校还在全校大会上表扬了他，并提倡大家学习他那拾金不昧的好品质。

　　现在的少年是孝敬父母的：他们会在父母劳累了一天后给他们揉揉肩膀、捶捶腿等帮他们放松，还会帮父母洗脚。

　　我们都是新时代的少年，我们就是祖国的未来，我们身上的美德就是中国的传统美德，我们不仅要拥有它们还要发扬它们，使每个人都成为有优良品德得人。

读书心得400字十篇

人生快莫如读书。

它能们知天地、晓人生。

它能让我们陶冶性情，物喜，不悲。

书是我们精神的巢穴，生命的源泉。

古今中外有成就的人，到与书结下了不解之缘，并善于从书中汲取营养。

从阅读中养成爱好读书的习惯，体会读书的乐趣，学习和掌握一些读书的方法，这不是人生的第一大快事吗

下面，我就和大家分享读书的各种乐趣吧

读书的一大乐趣莫过于当你当你正为一个问题绞尽脑汁，百思不得其解的时候，或对某一个问题似有所闻的时候，打开书一看，你就会发现早已有人对这个问题做了充分的论述，正好骚到了你的痒处。

这种“柳暗花明又一村”的感觉你那么舒服，那么的自在。

读书对于不同的人有不同的乐趣，对于从事体力劳动来说，读书一种休闲；对于从事脑力劳动的人来说，书可能是一种灵丹妙药，烦闷时，读书可以解闷；愁苦时，读书可以忘忧；兴奋时，读书可以畅流……读书给人恬淡、宁静、心安理得的快乐，是名利、金钱不可取代的，书就像人类的精神营养剂，缺了它，生活必缺陷。

让我们别留下遗憾，拿起书吧

相信你一定也能从书中懂

面对祖国的飞速发展你有何感想五十字到一百字

祖国技发展日新月异，作为21世纪青少年的，应该努力学好科化知识，为祖国的科技作出贡献。

对于科技的发展，以前我们更多的是走别人走过的路，而非自己踏出的路。

就像我们拥有的是更多的中国制造，而非中国创造。

科技，我们更需要领先与世界的科技，而非步人后尘。

祖国正在腾飞，我们更要追求进步 我们爱自己的祖国，我们要为祖国的发展做出自己应尽的责任 我们是新一代的年轻人，我们身上的任务还很重 面对祖国的进步，我们要正确面对挑战和机遇，正确掌握价值是非观 科技发展有好有坏，要顺应时代潮流，吸纳好的，摒弃坏的 为自我与祖国的发展做出努力

富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善 体会感想

600字左右 急急急

读者》读后感四则　　就在一瞬间（一）　　看读者，是一种习惯。

每次翻阅，细读，总会有无数个灵光一现的瞬间。

于是，对于亲情，对于人生，对于生活，还有，对于爱情，在那一个个一瞬间，都会有种种新的理解。

　　1　　记是有那么一篇文章《母亲不是圣人》，讲得是母亲的一个女儿总因为母亲的信心而耿耿于怀，直至有一天，她忽然明白：真正能完美唯有那些圣人。

而母亲，不是圣人，虽然她爱每一个孩子，但难免有些顾此失彼。

想到这，她内心里完全释然了。

　　于是，在每一次与母亲有些小矛盾之后，我马上能告诉自己：母亲不是圣人，我们不能总希望她能做到与自己所期望的完全一样。

况且自己又何尝又做到完全如她的期望呢

于是，我也释然了，又乐悠悠地挽着母亲的手四处逛街。

　　推而广之，我们身边的每一个人都不是圣人，而我们的学生更不是完美的。

这样想想，很多时候，我们都可以释然。

　　2　　林语堂说：《人生如诗》。

我们应该当学会感受生命的韵律之美，像听交响乐一样，欣赏其主旋律、激昂的高潮和舒缓的尾声，就像人生活有童年、少年和老年，谁也不能否认这是一种美好的安排。

　　是的，这些反复的乐章对于我们的生命都大同小异，但每个人的乐曲却要自己去谱写。

也许偶尔会有些的断奏或强音，使人生的主旋律不再和谐，那么，赶快重新续写好接下去的曲谱吧。

　　我愿所有人的人生如诗，优雅、美好。

　　就在一瞬间（二）　　3　　幸福生活是什么

一个双手残疾，用脚书写人生的女孩说自己是天下最幸福的人，因为她觉得她拥有爱，而且她还能用自己的努力让自己从未对生活失望；一个健康活泼，年轻漂亮，皮鞋光洁如新，有阅读文学作品的热情，甚至喝茶的时候嘴唇有力面且充满渴望，但她说：“哪里有什么幸福

狗屁

”　　幸福到底有没有。

幸福不是具体的可触摸的物质，她是另外的东西，是有灵性的东西，只有懂得品味才能抓住幸福。

　　于是，寒假里，当我坐在窗边备课，埋头了几个小时，终于在某一时刻完成时，我站起来，推开窗去，恰好这一天外面是蓝天白云，而且冬日的阳光那么柔和，放眼望去，我笑了，这一刻我是多么幸福

　　当我动起手来，把房间从头到脚彻底地打扫一番，排上自己喜欢的花，放一段爱听的班德瑞，看书架上的书一码码地，整齐地站立，再看看桌上的水果闪着水滴的光泽，我是多么幸福

　　一个调皮至极的孩子被我委以重任，当付班长。

他爸爸人在外地，发信息过来表达他的惊喜与感谢。

当时的我正在婚纱店里拍那叫画艺的场景。

那时的幸福，就似背景画里成簇的鲜花，欣然怒放。

这种感觉，真好

　　池莉也是个小女人，她在娓娓地与我絮叨她的幸福观。

她说，《收藏幸福》，然后在我们以后人生的无论哪一个阶段，只要想起它，它就会流淌和滋润。

　　4　　我爱流泪，不过极少是伤心的泪，更多的，是因为感动。

曾经把读者里一个少年自强，又担负着照料单亲妈妈的故事读给学生听。

学生还睁着大眼专心地听着我读下去，我却哽咽着无法出声了。

懂事的孩子马上有人站起来自告奋勇地帮我往下读。

那节课，整个教室教被一种感动所包围。

　　有时，看书，读着读着，不觉眼眶模糊。

马上翻开另一页，怕感动进一步漫延。

　　不过，有人说，《每一个感动都值得流泪》。

文章中，有朋友聚会，要求每一个人说一件能感动他人的事，谁能让大家感动哭了，其他的人就要喝酒。

于是，一个又一个故事讲完了，酒也一次次地一干而尽。

畅快

是的，所有的感动都缘于心灵深处的震撼，所有的感动都来自于灵魂深处，没有真情，哪儿来的感动

　　生活中有那么多善良的心善良的人，怎么能不让我们对生活乐观呢

　　……　　就这样，在无数个与读者相识的日子里，每一瞬间，那真，那善，那美，在心底里升华成了一轮明月，一盏香茗。

　　给多少分，随便吧

　　壹】花的姿态　　在这个熙熙攘攘的清晨。

　　这个无论什么都苏醒的过来的清晨。

每一朵花都以每一朵花各自的姿态开放着。

拥挤而饱满，缓慢而充实。

　　田埂边事金黄的向日葵，一路铺向无垠的尽头，引得寻找它的人们在一路上别别扭扭地打来打去，听见风声，又恢复原样，武士脚下的道路浪漫写意。

　　花朵藏在四叶草里，好像只有它知道幸福的去向，默默地立在路两旁，等着那些年少的男女把它找到。

等着粉嫩的季节终于来到，来不及伸展每一个花瓣，就看见同样年幼的美羽、千佳和安娜，茉莉一个个跑过去。

草莓的粉嫩季节，开着同样甜美的花朵。

　　它 如果积成云，就是通往天堂的阶梯。

它如果化成水，就是诗意的句点。

而它在早上纷纷醒来，盛开，就是一场盛大而没有终点的聚会。

所有人，所有事，像不同姿态的花朵那样纪念着新一天的到来。

【贰】风吹过下雨天　　——我在七月的沙滩，串起白色的贝壳项链。

我在七月的沙滩，想念你。

　　等来了水星领航员的船。

划开世界的波澜。

听到的是宁静的水声，在宇宙里传递着蓝色的光彩。

这是一首美好的诗歌。

另有其他远行往横滨的故事，被写在白色的小纸片上，不想被太多人看见，只希望一点点时间。

下起雨的时候，水星上的平底船融在雨线里，前往异乡的少女又躲在屋檐下。

　　——风吹过下雨天，轻盈疯狂的舞旋。

有人在谈倾心一见，还滔滔不绝。

　　听见命运的号角。

武装在“FATE”字样后的星图。

把时空都变成绚烂的战场。

一直等待驾驭它们的骑士归来。

牵扯了许多生命的织网，一松一弛都会有人慌张。

而迎来大雨的第二天，挂着七颗水珠的丝线上，倒影出七个不同的世界侧面。

　　——他走过下雨天，也是轻盈的舞旋。

别提想念，有人快疯癫。

　　前传开场，亮相的都是耀眼星光。

苍穹里的巨龙，载着每个人回到前世的某个地方。

只要第二天贩卖在雨天的报纸，被打湿在某个角落上，站着自己最喜欢的某人的脸。

　　已经踏上旅途的新一年，回望时看见森田忍和银古的脸，朝后望，想望见怎样的人，要等到雨后，风停，才能真正看得见。

【叁】二月幸福是天国　　最惬意，莫过于将校服丢尽洗衣机，正大光明地清闲懒散，混吃等开学。

最快乐，莫过于穿上新季的校服，和那些阔别了一整个假期的死党。

最好是在个大晴天。

　　学期中的学校形形色色，期末考后却是一摸一样的清寂空旷。

间或有文艺少年诗意来袭，趁着没有人，也没有风。

　　然后假期结束。

学期之初的校园，又是另一番景象。

　　某中今年依旧热闹非凡，吸血鬼的夜间部，爱丽丝的特长班，OTAKU的育成组，未成年的预科班……某某中校门口开了拉风的新店，名字是只能意会不可言传的“天堂之吻”；某某某中传来恼人的怪谈：那几个一天到晚和异形打交道的死神，成绩依然名列前茅。

这让那些焦头烂额的专职学生怒气横生——一定是在大家和读者都看不到的时候。

又偷偷的温书。

太狡猾，太狡猾了

　　咳咳，某某某某中的学生代表致辞：年年迎来新学期，年年不懈努力

　　随着春日的回暖，每一个人都变得干劲十足，无暇考证前程遥远，青春苦短。

因为二月十天国，即使有烦恼，也包含了微妙的幸福感。

　　1夏 感　　梁衡　　充满整个夏天的是一个紧张、热烈、急促的旋律。

好象炉子上的一锅冷水在逐渐泛泡、冒气而终于沸腾了一样，山坡上的芊芊细草渐渐滋成一片密密的厚发，林带上的淡淡绿烟也凝成一堵黛色长墙。

轻飞漫舞的蜂蝶不多见了，却换来烦人的蝉儿。

潜在树叶间一声声地长鸣。

火红的太阳烘烤着一片金黄的大地，麦浪翻滚着，扑打着远处的山，天上的云，扑打着公路上的汽车，象海浪涌着一艘艘的舰船。

金色主宰了世界上的一切，热风浮动着，飘过田野，吹送着已熟透了的麦香。

那春天的灵秀之气经过半年的积蓄，这时已酿成一种磅礴之势，在田野上滚动，在天地间升腾。

夏天到了。

夏天的色彩是金黄的。

按绘画的观点，这大约有其中的道理。

春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满希望之情；秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着事物的终极。

夏天当春华秋实之间，自然应了这中性的黄色枣收获之已有而希望还未尽，正是一个承前启后、生命交替的旺季。

你看，麦子刚刚割过，田间那挑着七八片绿叶的棉苗、那朝天举着喇叭筒的高粱、玉米，那在地上匍匐前进的瓜秧，无不迸发出旺盛的活力。

这时他们已不是在春风微雨中细滋漫长，而是在暑气的蒸腾下，蓬蓬勃发，向秋的终点作着最后冲刺。

　　[赏析]本文寥寥数百字，却堪称当代散文中难得的精品。

文章起笔连用三个比喻，“一锅冷水”“密密厚发”“黛色长墙”看似扑拙，却从感觉和视觉上贴切地再现了“整个夏天”“芊芊细草”“淡淡绿烟”的特点，勾勒出夏景的宏观。

而“烦人的蝉儿，潜在树叶间一声声地长鸣”一句，则宛然上述一组镜头的画外音乐。

这儿的“烦”，显示着夏的热力，却绝不沉闷；悠悠溢出树间的声声长鸣，映衬着夏景的明快，烘托着一种“蝉噪林逾静”的氛围，也更加表现出夏日大地的充实、厚重。

于是，在声色互补、虚实交融之中，作者已经为全文定下了昂扬积极的主调。

　　2夏至微山湖　　李胜　　跳跃的微山湖水逐波赶浪，一望无际的湖面上偶尔有被水托出的村庄，柳荫下，一碧青砖瓦房，白云深处隐约可见几里长的渔网。

　　乘坐小舟驶向湖心，你便看到夹岸湖苇向你招手，湖苇丛中摇荡出成群结队的牛羊，在低头觅食。

勤劳的农人开始一天的忙碌。

我们的小舟顺风驶在辽阔的湖面上。

成群的鸭鹅在老汉的吆喝中争先出巢，欢叫着，纷纷跳入水中，翅膀拍打着水面。

悠闲的渔人光着脚板在村头的树荫下谈论着，秀美的村姑系着白裙、红裙在石台上揉洗着衣服，看到远客到来，都抬头相望。

如果你和好客的渔人攀谈，他们会热情地做你的导游；假若你与姑娘们交谈，她们会爽朗地和你说笑。

再放眼四望，你便会发现碧如盘的荷叶掺杂着点点红光，团团雪球，成片成排地几十亩、几百亩地出现。

那瞪着圆圆眼睛的老荷果和人摇头，渔人会笑着说：“那半闭着的莲蓬才是生吃的佳果。

”小舟欢快地穿过鸡豆塘，越过菱角池，划向空白水处。

长长的渔网不在眼前，一叶小舟在一村姑的驾驶下，从荷塘中穿出，驶向下网处，村姑用手里的船桨拍打水面，吆喝着，样子逗人。

渔人说，她遇上了大鱼，在向网中赶。

远处的青山近了，层层树林、果林遍布群山。

山脚下，宽敞的柏油马路人来人往，宽阔的码头，排排船队在静候着。

　　夕阳如光屁股的孩子，一溜烟地跑进西天的山脚。

远处的村庄绕上一层薄雾，渐渐模糊。

河曲摇渡的老翁唠叨着收工，我们的小舟在烟波中流去，身后，那苍山、那小树、那近水……呈现出一个金黄的世界。

（摘自《人民日报》）　　[赏析]文中描写的是水乡夏日的风物情调。

以湖为中心，放眼四望，湖光山色尽收眼底，牛羊鸭鹅尽在画中，一幅人与大自然和谐相处的图景在作者的妙笔涂抹下，鲜活地呈现在我们眼前

在作者的笔下，一切有生命没生命的东西都具有了人的感情，比如“跳跃的微山湖水逐波赶浪”“湖苇向你招手”“那瞪着圆圆眼睛的老荷果和人摇头”等，使画面的调子更加明快。

另外，文章用词看似信手拈来，却极为准确、传神，比如“湖面上偶尔有被水托出的村庄”中的“托”，“摇荡出成群结队的牛羊”中的“摇荡”。

　　3苦 夏　　冯骥才　　这一日，终于搁下扇子。

来自天上干燥清爽的风，忽吹得我衣诀飞举，并从袖口和裤管钻进来，把周身滑溜溜地抚动。

我惊讶地看着阳光下依旧夺目的风景，不明白数日前那个酷烈非常的夏天突然到哪里了。

　　四季是来自于宇宙的最大节拍。

在每一个节拍里，大地的景观便全然变化与更新。

四季还赋予地球以诗，故而悟性极强的中国人，在绝句中确立的法则是：起，承，转，合。

这四个字恰恰就是四季的本质。

起始如春，承续似夏，转变若秋，合拢为冬。

合在一起，不正是地球生命完整的一轮

为此，天地间一切生命全部依法从着这一节拍，无论岁岁枯荣与生死的花草百虫，还是生命百岁的漫漫人生。

然而在这生命的四季里，最壮美和最热烈的不是这长长的夏么

　　女人们孩提时的记忆散布在四季，男人们的童年往事大多在夏天里。

这是由于我们儿时的伴侣总是各种各样的昆虫。

蜻蜓、天牛、蚂蚱、螳螂、蝴蝶、蝉、蚂蚁、蚯蚓，此外还有青蛙和鱼儿。

它们都是夏日生活的主角；每种昆虫都给我们带来无穷的快乐。

甚至我家人和朋友们记忆最深刻的细节，也都与昆虫有关。

比如妹妹一见到壁虎就发出一种特别恐怖的尖叫，比如邻家那个斜眼的男孩子专门残害蜻蜓。

比如同班一个最好看的女生头上花形的发卡，总招来蝴蝶落在上边；再比如，父亲睡在铺了凉席的地板上，夜里翻身居然压死了一只蝎子。

这不可思议的事使我感到父亲无比强大。

后来，父亲挨斗，挨整，写检查；我劝慰和宽解他，怕他自杀，替他写检查——那是我最初写作的内容之一。

这时候父亲那种强大感便不复存在。

生活中的一切事物，包括夏天的以为全部发生了变化。

　　在快乐的童年里，根本不会感到蒸笼般夏天的难耐与难熬.惟有在此后艰难的人生里，才体会到苦夏的滋味。

快乐把时光缩短，苦难把岁月拉长，一如这长长的仿佛没有尽头的苦夏。

但我至今不喜欢谈自己往日的苦楚与磨砺。

相反，我却从中领悟到“苦”字的分量。

苦，原是生活中的蜜。

人生的一切收获都压在这沉甸甸的苦字的下边。

然而一半的苦字下边又是一无所有。

你用尽平生的力气，最终所获与初始时的愿望竟然去之千里。

你该怎么想

　　于是我懂得了这苦夏——它不是无尽头的暑热的折磨，而是我们顶着毒日头默默又坚忍的苦斗的本身。

人生的力量全是对手给的，那就是要把对手的压力吸入自己的骨头里。

强者之力最主要的是承受力。

只有在匪夷所思的承受中才会感到自己属于强者，也许为此，我的写作一大半是在夏季。

很多作家包括普希金不都是在爽朗而惬意的秋天里开花结果

我却每每进入炎热的夏季，反而写作力加倍地旺盛。

我想，这一定是那些沉重的人生的苦夏，煅造出我这个反常的性格习惯。

我太熟悉那种写作久了，汗湿的胳膊粘在书桌玻璃上的美妙无比的感觉。

　　在维瓦尔第的《四季》中，我常常只听“夏”的一章。

它使我激动，胜过春之蓬发、秋之灿烂、冬之静穆。

友人说“夏”的一章，极尽华丽之美。

我说我从中感受到的，却是夏的苦涩与艰辛，甚至还有一点儿悲壮。

友人说，我在这音乐情境里已经放进太多自己的故事。

我点点头，并告诉他我的音乐体验。

音乐的最高境界超越听觉；不只是它给你，更是你给它。

　　年年夏日，我都会这样体验一次夏的意义，从而激情迸发，心境昂然。

一手撑着滚爽的酷暑，一手写下许多文字来。

　　今年我还发现，这伏夏不是被秋风吹去的，更不是给我们的扇子轰走的——　　夏天是被它自己融化掉的。

因为，夏天的最后一刻，总是它酷热的极致。

我明白了，它是耗尽自己的一切，才显示出夏的无边的威力。

生命的快乐是能量淋漓尽致地发挥。

但谁能像它这样，用一种焚的形式，创造出这火一样辉煌的顶点

　　于是，我充满了夏之崇拜

我要一连跨过眼前辽阔的秋，悠长的冬和遥远的春，再一次与你相遇，我要一连跨过眼前辽阔的秋，悠长的冬和遥远的春，再一次与你相遇，我精神的无上境界——苦夏

　　[赏析]这篇散文以“苦”来概括“夏”的滋味，确也恰当，但如果仅仅停留于“苦”的层面上，那就平淡无奇了。

本文作者固然写到夏之苦，但更多的是写夏之乐趣，这些乐趣甚至包括“父亲睡在铺了凉席的地板上，夜里翻身居然压死了一只蝎子”等恐怖“事件”。

显然，这种快乐是短暂的，作者在以后的岁月里经历过无数的人生苦难，那才是真正的“苦夏”，可作者最终认识到，正是那样的“苦夏”，锻造了自己生命的硬度和韧性。

品读这类句子“在这生命的四季里，最壮美和最热烈的不是这长长的夏么

”你对生活一定会有更深的感悟。

　　4守住一颗宁静的心　　生活是一望无际的大海，人便是大海上的一叶小舟。

大海没有风平浪静的时候，所以，人也总是有快乐也有忧愁。

当无名的烦恼袭来，失意与彷徨燃烧着每一根神经。

但是，朋友，别忘了守住一颗宁静的心，痛苦将不再有。

　　每个人的前面，都有一条通向远方的路，崎岖但充满希望。

不是人人都能走到远方，因为总有人因为没倒掉鞋里的沙子而疲惫不堪半途而废。

所以，主宰人的感受的并非快乐和痛苦本身，而是心情。

　　当生活的困扰袭来，请丢下负荷，仰头遥望明丽、湛蓝的天空，让温柔的蓝色映入心田。

就像儿时玩得疲倦了，找一块青青的软软的草地躺下，任阳光在脸上跳跃，让微风拂过没有褶皱的心。

　　当层层的失意包围，请打开窗户，让沁人心脾的新鲜空气走进来，在芬芳甘甜的泥土气息中寻找一丝的宁静，就像儿时，拿起蒲公英的细须，鼓起两腮吹开一把又一把的小伞，带着惊喜闭上眼睛，许下一个心愿。

于是，心中便多了一份慰籍与欣喜。

　　当无奈的惆怅涌来，请擦亮眼睛，看夕阳的沉落，听虫鸣鸟叫。

就像儿时在小院里听蛐蛐的叫声，抬头数天上闪烁的星星。

于是，一切令人烦恼的嘈杂渐渐隐去，拥有的是一颗宁静的心。

　　守住一颗宁静的心，你会由衷的感叹：即使我不够快乐，也不要把眉头深锁，人生本短暂，为什么还要栽培苦涩

　　守住一颗宁静的心，你会明白博大可以稀释忧愁，宁静能够驱散困惑。

是的，没有人知道远方究竟有多远，但是打开心灵之窗，让快乐的阳光和月光涌进来，宁静之心便有了一支永不熄灭的快乐之歌。

　　守住一颗宁静的心，你便可以不断超越，不断自我挑战。

即使远方是永远的地方，也会诞生一种东西——奇迹。

摘自《青年文摘》　　赏析：　　尘世浮华，人心浮躁，很多人在这个物质的世界里像无头苍蝇般到处乱撞，很难守住一颗宁静的心。

因人心难以宁静，烦恼多了，快乐少了；伙伴多了，朋友少了；枯灯独坐者多了，闲庭信步者少了；萎靡颓废者多了，积极进取者少了……“淡泊以明志，宁静以致远”，好一个“宁静致远”。

是的，只有宁静，我们才会有开阔的胸襟，才会有挑战的勇气，才有可能迈向成功的顶峰。

让心宁静吧，你会变得更加美丽而有内涵，你会变得更加成熟而又稳重，你会和快乐结缘和成功握手。

守住一颗宁静的心，也就守住了整个世界。

关于青春的箴言

【第1句】： 要爱惜自己的青春

世界上没有比青春更美好的了，没有再比青春更珍贵的了

【第2句】：白日莫空过，青春不再来。

【第3句】： 莫负青春取自惭。

【第4句】： 青春是不耐久藏的东西。

【第5句】： 乐观的人永葆青春。

【第6句】： 青年是娇嫩的花枝，需要各方面的真善美和扶植，阳光给以温暖，水分给以滋润，竹架给以支持……

【第7句】： 今天所做之事，勿候明天；自己所做之事，勿候他人。

要做一番伟大的事业，总得在青年时代开始。

【第8句】： 青春，是人生中最美好的时光。

【第9句】： 青春像一轮滚烫的太阳。

【第10句】：青春的目标就像一面红旗。

【第11句】：青春能使人放发出最强的能量。

【第12句】： 青春是贵过黄金的，不要轻轻掷抛过去。

【第13句】：一年之计在于春，，青春之计在于今。

【第14句】：若等闲，白了少年头，空悲切。

【第15句】：青春须早为，岂能长少年。

【第16句】： 白首相逢征战后，青春已过乱离中。

【第17句】：青春虚度无所成，白首衔悲亦何及。

【第18句】： 青春有限不可浪费。

【第19句】： 要珍惜自己的青春时间。

【第20句】： 青春短暂，时间宝贵。

【第21句】： 世界上没有比青春更可贵的东西。

【第22句】： 莫等闲白了少年头，空悲切。

【第23句】： 放弃时间的人，时间也放弃他。

【第24句】： 人生最美好的东西是青春。

【第25句】： 青春就像一朵绽放着的美丽花儿。

【第26句】：朋友是最完美的深交，知己是最相投的默契

【第27句】：无论相距是多么遥远，关心你的心永远不变，有空记得常联络，我永远是你的好朋友。

【第28句】：我是一个圆，你是一个圆，伸出你的手，伸出我的手，便是一条连心线……

【第29句】：岁月的河流上，会流走很多很多。

相逢时的那片红叶，也会褪色吗

【第30句】：尽管时间带走我们想聚的时刻，欢乐悲喜有我陪你走每一个角落。

【第31句】：再见，仅仅是开始，不是永别。

【第32句】：让我把无声的话语，融进的风为你送别……

【第33句】：“LOVE STORY”这样的美丽故事，恐怕是太单纯了太轻松了点。

【第34句】：青春于我们仅有一次，它似烟，一丝一缕散去不再回来，你要珍惜地度过。

【第35句】：笔端流出的祝福是最真的问候，心中满怀的想念是最美的心情，而熙来攘往的人群里，你是我。

【第36句】：踏上人生的旅程罢。

前途很远，也很暗。

然而不要怕，不怕的人前面才有路。

【第37句】：有缘为朋友，惜缘为知己。

【第38句】：不要用美丽的诺言来点缀未来，只需抓住那成为，珍贵的永恒。

【第39句】：让成长的足迹，点缀亮丽的缤纷。

【第40句】：记取那往日的音容，忆取那昔日的温馨，回忆起一道光芒过我的心府。

【第41句】：青春是鲜明的情感，丰富的想象。

【第42句】：让我们用青春的脚步编织一个梦想，编制一片天空，在那里，我们尽情飞翔……

【第43句】：孤独中的快乐，淋漓正直，是灿烂中的忧伤，拥有一颗不肯面对世俗的灵魂，却是简单中的高贵。

【第44句】：做一抹呼啸的风，掠过青春的树梢，锁不住的天空里，不死鸟在咆哮

【第45句】：离别并不等于分离，而分离并不代表忘记，只要彼此心里常存惦记，则情谊将用不改变

写一段文字,表达对祖国的深切热爱和美好祝福

鲁迅先生作为中国现代文学的旗手和开路先锋，一生致力于中国国民性的批判。

在他的各种文体著述中，对国民劣根性及其社会根由的锐利透析、辛辣讽刺、无情抨击及活脱脱的摹写、刻画比比皆是，充分体现了一代宗师对真、善、美的热情歌颂，对假、恶、丑的无情批判。

而其中最能体现先生意愿的便是被后人称颂的“立人”思想 。

“立人为本”是鲁迅精神的灵魂。

实际上，鲁迅从青年时代起就自觉地把自己的全部精力投入到了推动中国社会现代转型这样一个巨大的社会工作上去了。

国族遭受凌辱的历史困境曾使鲁迅十分痛心，这激发了他对人的精神麻木，尤其是中国人的精神麻木的自觉而深入的关注。

他在日本留学期间无意间看到影像中麻木的中国人，这件事对鲁迅刺痛最深，他在《呐喊自序》里写到：“这一学年没有完毕，我已经到了东京了，因为从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。

所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。

只有当具有个体尊严和独立思考能力的人被确立起来，一个现代意义上的中国的崛起和强大才是可能的。

”鲁迅在这里讲到的个体尊严和个体意识的觉醒，就是他“立人为本”思想的精髓。

“立人”的根本在于“尊个性而扬精神”，只有建立起完善的个性，人才会去发现“精神”。

精神是自由的，还是压抑的，这直接关系到是安于现状还是奋起反抗

先生说过：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

”这正是立人所必经的考验。

经过先驱者的启蒙、教育，无数的“闰土”、“阿Q”清醒过来，不在沉默、胆怯、徘徊，“立人”的思想才会一步步清晰明确起来

他就具有了真正的勇气，他就可以“横眉冷对千夫指”了。

他也就可以拥有“一个人走自己的路，让别人说去吧”这样一种坦荡的胸怀了。

所以，个体意识着重于人的生命价值和意义的追求，以及人的精神气度的养成。

拥有了个体尊严和个体生命的自觉意识，也就拥有了鲁迅所说的“自信力”。

而这些拥有自信力的人，才是中国的脊梁。

鲁迅在《中国人失掉自信力了吗》一文中就说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

”所以，鲁迅接着指出：“要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。

自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。

”觉醒人的个体尊严，激活人的个体生命意识，这是鲁迅人格与精神的首要之点，具有个体尊严和清醒的个体意识是他特别看重的精神品质。

从“立人”出发，鲁迅又终其一生追求着自身的独立个性和思想自由，也就是个性主义。

但在鲁迅的时代以及中国的一贯的观念里看，“个性主义”就是“个人主义（利己主义）”。

在新中国成立后，冯雪峰仅仅指出鲁迅“尊重和保护自己这个战士的力量和地位，也要尊重和保护自己这个战士的尊严与荣誉”这一事实，就被认为是对鲁迅的最大歪曲。

据说这是把鲁迅描绘为一个“个人主义者”，“维护个人利益、地位、尊严”=“个人主义（利己主义）”。

这种反常的心理在我国盛行多年，反倒成了“常理”了。

但在鲁迅看来，既然要立人，当然就要维护人的正当权益、地位、尊严，自然也包括自己的正当权益、地位、尊严。

在鲁迅的思想中，虽然有着“自我牺牲”的因素——这是他受进化论的影响以及托尔斯泰的人道主义的影响，也是他作为现代知识分子对国家、人民的社会责任感的体现，是与他的“幼者、弱者、下者本位主义”的思想是一致的。

但鲁迅拒绝无条件的牺牲以至泯灭了自己，失去了自己的个性。

就如钱理群说的，“他没有因为片面强调为国家、民族、社会及后代牺牲，而根本泯灭了自己的个性，走想变相的新奴隶主义” 。

鲁迅的牺牲，是有限度的，而且有对象的，那就是广大的中国人民，而不是少数谋私利者。

对于那些为了谋取私利而利用鲁迅或其他真正的改革者的“自我牺牲”的人和行为，鲁迅是极其敏感的，总是毫不犹豫的做出最猛烈的反击。

在《牺牲谟》里，鲁迅对那借着“同志”、“牺牲”的名义，要穷尽余力地剥夺“我”的一切，甚至连最后一条“裤子”也要夺去的人与行为进行了无情的讽刺与攻击。

作为一个现代知识分子，鲁迅很自觉地保持着自己的独立个性和人格。

在他的一生中，虽然真心支持革命，但又自觉地与各政党保持着一定的距离，不为某一集团某一政党所专用。

而一旦他发觉那些所谓的“革命者”借“革命”之名来贩卖自己私货，甚至使用残暴的手段来压迫人民的时候，鲁迅总是毫不妥协地进行抗争。

在“五卅惨案”之后，鲁迅就彻底与国民党决裂了；之前他与国民党之间也进行过激烈的斗争。

而在著名的“两个口号”之争的事件以及与周扬的论战中，鲁迅更是异常敏感地觉察到，徐懋庸等人接着“革命”的名义与政府的权力来压迫进步知识分子，限制人们思想自由，动辄加之以“莫须有”之罪名，甚至威胁要“实际解决”，以此来牟取个人私利的“新奴隶主义”本质。

他指出徐懋庸等“欲以‘国防文学’一口号去统一作家，也先豫备了‘汉奸文学’这名词作为后日批评别人之用。

这实在是出色的宗派主义的理论”，说 “那些表面上扮着‘革命’的面孔，而轻易诬陷别人为‘内奸’，为‘反革命’，为‘托派’，以至为‘汉奸’者，大半不是正路人；因为他们巧妙地格杀革命的民族的力量，不顾革命的大众的利益，而只借革命以营私。

”对于这种打着“革命”的旗帜来行“新奴隶主义”的行径，鲁迅是看得非常透彻而且非常警惕的，因此他一针见血地指出他们为“奴隶总管”，他们的“新奴隶主义”也是封建主义的变种。

鲁迅是一个人间的挚爱者，也是一个伟大的战士。

他洞察一切的眼光使他能“从天上看见深渊”；而他坚定的“立人”理念与执着的自由精神、独特的个性，使他成为了一名不屈的反封建斗士。

鲁迅的精神是伟大的，他所奠定的现代知识分子话语和现代文化，不仅启蒙了当时的人们，而且在今天，它依然烛照着人们，尤其是当代的知识分子的道路，指引着正确的价值取向，为当代人的全面发展，提供正确的思想依据和强大了的精神动力。

鲁迅的作品以深刻的思想内涵、深厚的文化意蕴、卓越的艺术成就，高耸于近现代文学的顶峰，具有鲜明的时代特征和震天撼地的艺术魅力。

他的杂文，充满真情实感，真知灼见，既是投枪、匕首，又是解剖刀、手术刀、显微镜，成为人们了解历史、认识社会、规范人生、追求未来的有力思想武器。

它的美学价值、艺术魅力从根本上来说，在于鲁迅深谙历史、忠于人民、知识渊博、爱憎分明、敢于和善于直面人生。

也正因为如此，所以他的嬉笑怒骂皆成文章。

面对新的社会、新的形势、新的任务、新的事业、新的人生追求，如何学习和发扬鲁迅精神

这确是一个需要认真思考和研究的问题。

我以为在这个问题上，也需要解放思想，与时俱进。

今天要弘扬鲁迅精神，就应像他那样刻苦学习，从古今中外的文化宝库中不断吸取营养，充实和丰富自己，做一个大写的人。