2023年读书笔记作文450字

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读书笔记作文450字篇一

文中一开头就写主人翁阿米尔在美国接到他父亲生前一位好友拉辛汗的电话，拉辛汗希望阿米尔能回到巴基斯坦看望自己。阿米尔在此陷入深深地回忆之中，他说十二岁的那一幕才使自己成为现在的自己，这次回到巴基斯坦是一次精神上的自我救赎。读到这里我就产生了强烈的好奇心，我好奇在阿米尔的童年发生了什么刻骨铭心的事情使年到中年的阿米尔还耿耿于怀，带着这样的好奇心我决定继续探索下去。

于是，我跟着阿米尔的回忆回到了他的童年时代。十二岁那年，阿米尔是阿富汗富家少爷，他与父亲仆人的儿子哈桑是很好的朋友，哈桑愿意为阿米尔做任何事情，从来不会背叛他。在父亲的心里，他希望自己的儿子勇敢如己，但是阿米尔却更喜欢文艺类的东西。阿米尔明确感觉到父亲对自己的疏远，反而更加呵护有担当的、勇敢的哈桑。阿米尔急切的想证明自己，想得到父亲全部的爱，他试图改变自己在父亲心目中的形象。他想在阿富汗一年一度的风筝大会上获得第一名，这样他就会得到父亲的认可。在风筝大会上，幸运的阿米尔在哈桑的帮助下获得了风筝大赛第一名的殊荣，但是就是这件事改变阿米尔和哈桑关系。在哈桑为小主人追到那只被割断线的风筝时，他被其他富家少爷围困在角落里要他交出风筝，但他此时并没有想到自己的安危，他誓死要为主人追回风筝。就这样他被这些富家子弟施以暴力，而此时阿米尔——哈桑最信任的朋友，却蜷缩在阴暗的角落里默默注视，直到泪流满面时还不敢挺身帮助哈桑。此时我的心在滴血，一个为对方愿意牺牲一切，另一个却选择逃避，这让我思考什么是真的友谊。

哈桑为了小主人，选择了沉默，独自承受着来自心灵上的煎熬。他渴望等到阿米尔的忏悔，哪怕是一点点歉意。然而得到的却是来自阿米尔的再次伤害。在风筝大赛后，阿米尔如愿以偿的得到了父亲的肯定，但是那天的那一幕让他无法面对为自己付出一切的哈桑，他开始躲着哈桑，渐渐地，他萌生了让哈桑离开自己家的想法，好摆脱这种尴尬的局面，得到心灵上的解脱。于是，阿米尔把父亲送给自己作为生日礼物的手表趁哈桑不注意时放在哈桑的铺子上，希望以此来证明哈桑是个盗窃犯。最后无法忍受阿米尔对哈桑父子的xx行为而离开了庄园。虽然阿米尔的父亲一次次真诚的挽留，但却怎么也留不住伤心的哈桑父子。在这里，我为阿米尔感到耻辱!我想我不会原谅他的。

后来，阿富汗局势动荡，阿米尔举家迁移到美国，我以为哈桑付出就会以这样的结果而结束，但是还好这次阿米尔没有再次让我伤心。他以为时间会冲淡一切，但是回忆总会不经意自行浮现。童年的事让阿米尔内心备受煎熬，他一直都想找机会赎罪。到后来，阿米尔获知哈桑竟然是自己同父异母的兄弟时，悔恨与伤痛纠结。当阿米尔从开头的拉辛汗的电话中了解到哈桑的糟糕状态时，他却不顾危险前往家乡阿富汗，开始了救赎。时间是洪水猛兽，战乱让阿富汗民不聊生，他看到自己荒废的家，也得知哈桑的死讯。哈桑死了，但是阿米尔的救赎却没有停止，哈桑的儿子索拉博落到阿米尔儿时宿敌的手中，儿时的懦弱和愧疚一直缠绕着中年的阿米尔。但是这次，他选择了面对，开始了真正的救赎。最后，阿米尔救回了索拉博......。阿米尔最后费劲周折找到哈桑的儿子，追到了心中漂移已久的风筝，摆脱了心中的恶魔，重新找到真正的生活。虽然，这个结局没有中国式的大团圆，但作者却将人性的弱点刻画的入木三分，能真正的描绘出阿米尔或是所有人内心救赎的一个过程。

读这本书时，有时会联想到自己曾经有过的心绪。例如，应该担当责任时的自私推诿，以及时常涌上心头的对往事的自责，有对犯过的错的救赎的心理，在真本书中尼或许可以找到自己的影子，因为有些事情就是人在两难时刻不自主流露出来的最自然的想法，不得不佩服作者扑捉心理的能力。最感动的是哈桑在为阿米尔追风筝时说的那句“为你，千千万万遍!”，我想人生在世如果能遇到这样的一个朋友，别无他求。希望每个人都能珍惜自己身旁的每一个朋友，要勇敢的去承担自己的责任。如果你的内心也有像阿米尔一样的令你久久不能自拔的事情，就勇敢的站出来追到那个飘忽不定的风筝，获得内心的安宁!

也许我们每个人都是追风筝的`人，知识我们，没有阿米尔那样的决心和经历吧。

读书笔记作文450字篇二

子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”

巧言令色的意思是花言巧语，曲意逢迎，通俗点的说法叫“拍马屁”。

“拍马屁”源于蒙古文化，蒙古族是马背民族，蒙人常以养得一匹好马为荣，有时人们牵着马相遇时，常要拍拍对方马的屁股，摸摸马膘如何，并附带随口夸上几声“好马”。

可见，“拍马屁”本是一种风俗，并无贬义。然而蒙人建立元朝之后，趋炎附势者为巴结权贵，不管其马优劣如何，便争着拍马屁股恭维一番。

久而久之，“拍马屁”便成了谄媚逢迎、阿谀奉承的意思。

纵观中国历史，历朝历代都会出现几个马屁大师。90年代初，有人专门编了本书叫《马屁大观》。编者从各种正史野史、民间小说中摘选了数百则“拍马屁”的故事，马屁大师们轮番登场，各成一派，可谓百屁争鸣，拍出了风格、拍出了特色。

不过，也有几条漏网之鱼不在《马屁大观》之列，但与书中的马屁大师们相比却有过之而无不及。比如武周时期的宰相杨再思，绝对是个集拍马屁之大成者。

当时，武则天的面首张易之、张昌宗兄弟依仗武则天的宠爱而权倾朝野。有一次，二张的哥哥张同休在司礼寺宴请百官，酒酣之时竟然当着百官之面取笑当时担任内史之职的杨再思说：“杨内史长得真象高句丽人。”

这句话如果放在今天，特别是受韩流影响的年轻人们，绝对会认为是夸自己长得帅或长得美。但当时唐王朝是当之无愧的天朝大国，高句丽这种附属小国在汉人的眼里就是“蛮夷”，所以说别人长得像高句丽人的意思就是，你丫长得真丑。

面对这种赤裸裸的打脸，杨再思不但不怒，反而十分开心，还立即按照当时高句丽的民族习惯，将剪纸贴在头巾上，反披着紫袍，摇头晃脑地跳起了高丽舞，在座的百官无不鄙笑。

还有一个例子。当时张昌宗以美貌著称，时人都称他面似莲花，杨再思却说这个比喻不好，说：“不是六郎（张昌宗小名）似莲花，而是莲花似六郎才对”，一句话让张昌宗心花怒放，大赞这家伙会说话。

杨再思为官一任，基本碌碌无为，但凭着炉火纯青的马屁术，一直官运亨通，在政治斗争中始终屹立不倒。

不过，历史的审判向来公正，后世史学家用如椽巨笔将这个“马屁精”永远钉在历史的耻辱柱上。

不但中国人，老外也爱“拍马屁”，特别是日本人，竟然将“拍马屁”演变成了一种文化。

日文的“拍马屁”翻译成汉文叫“磨芝麻”，寓意对待上级或长辈要毕恭毕敬，就像双掌互搓磨芝麻的样子。

日本人受汉人礼治文化的影响，视“敬”如命。我们经常能看见电视中，日本人谦卑地九十度鞠躬，只敢看对方的脚，大声喊“哈伊”。

中国人原来也讲究这个。古代称身份高贵的人为“足下”，就是说您身份尊贵，我只能看你脚下那块地方。

现在中国人已经不再讲究这个了，但日本人还保留着这一传统。日本的社会强调上级对下级、前辈对后辈的绝对权威，对大部分日本上班族而言，磨芝麻是职场必备的技能，因此也就有了“马屁文化”。

有日本职员曾总结过职场的“马屁套路”，上司开玩笑冷场的时候要帮腔，说的有趣的笑话要在别的场合要再次提起，“上次那个笑话太有意思了”。另外，诸如“某某桑，我非常仰慕您…您太伟大了…我在您面前太渺小”这样恭维话要经常说。

在我们看来，这些话不仅肉麻而且做作，不过在日本，几乎人人都很吃这一套，甚至还出现了“拍马屁”的职业。据说东京两个大学毕业生在路边摆了个小摊，提供拍马屁服务，口号还挺文艺：“感觉一下你潜藏的魅力吧，纵容一下自己”。结果一开张，生意火得不行，让人不禁感叹生财有道。

这么一看，日本的社会风气好像也不咋样（咦，我为什么要用也？）。

不过，相比言语，日本人更看重能力和态度。日本人不反对“拍马屁”，但反感“只会拍马屁”。所以，在日本职场，马屁精终究还是马屁精，有能力的马屁精才是好员工。

其实，因为现实生存的需要，每个人或多或少都有拍马屁的时候，这无可厚非。马屁精不可怕，可怕的是只会拍马屁的“二十四k纯马屁精”。

在中国古代，无论是昏君还是明君，身边都不乏溜须拍马之人。但越是昏庸的君主，身边的“二十四k纯马屁精”就越多。

古代君王头顶上的冠饰叫冕，冕的两边各用一条丝绳挂下一个饰玉，称作瑱，因为可以塞住耳朵，所以又名充耳。充耳的目的，就是让君主不要去听一些谄媚之言，充耳不闻就是这个意思。

可惜的是，人们在加冕之时，只顾享受冠冕堂皇，却忘了耳边的警示。

所以，身居高位者，赞美之言可以听，但一定要有自知之明，如果听到那些和自己没关系的“马屁”，要果断扬起蹄子，一脚踢开。

踢开他们，才能看见真的自己，才能发现真的生活。

读书笔记作文450字篇三

《迟到的康乃馨》是一个叫高纬纬的学生在她六年级的时候写的，她描写了一个真情故事，让人感慨万分。

故事说：她四年级的时候，班上转来一女生，叫杨冰冰，性格文静而不乏活泼，为人处事都很好，是个好女孩。

一天，老师说有一个语文奥林匹克竞赛，学校选五人进京赴赛。而她和杨冰冰是竞争对手，可偏偏她在这时病了，不能参加培训，杨冰冰还送她辅导书，说是公平竞争。

结果，杨冰冰败了，她成功了，杨冰冰又送了她一束康乃馨和一张贺卡，祝她拿奖。

到了北京，她打电话给杨冰冰，结果，杨冰冰已经在车祸中身亡。她很伤心，下决心要给杨冰冰送去一束迟到的康乃馨。

我觉得杨冰冰的品格很好，什么都为他人着想，而且，她还十分重感情，她不是那种小肚量的人，作者写的这篇文章让我更好地认识到了，好人不是单方面的，要行动好更要心灵好。

读书笔记作文450字篇四

书是智慧的导师，它将让你沉浸在另一世界，人生的失败与成功都由书来决定，因为书是个妙不可言的东西。上天在赐予我们生命时，做了一个周密的计划，而书就像一个圣物。

最近，我看了一本十分好看的书，它的名字叫：《豆蔻镇的居民与强盗》。这本书有强大的吸引力，看了一遍，还想再读一遍，读来读去，毫不厌倦，还是觉得它像一本新书。

这本书讲述的是：豆蔻镇是个很小的地方，那儿有个叫杜比雅的老人，还有莱莫和他的小狗，还有苏菲姑姑和小贾莱娅。那儿还有一个警长巴士贤和三个强盗。三个强盗中，贾斯佩年纪最大，哈士贝长得好看，乐纳丹最贪吃，。他们还养了一头狮子！后来因为他们的贼窝已经没有给狮子吃得东西了，所以，他们就去香肠店主的店里去偷了。过了不久，游艺会到了，好多人都去参加，而三个强盗，由于是强盗，所以不能参加，，他们很羡慕别人。后来他们把电车偷走了。回到贼窝后他们决定把苏菲姑姑绑架到贼窝帮他们干活，而苏菲姑姑来了后强盗们则干起活来了。再后来，老杜比雅七十五岁大寿时，他得到了一只鹦鹉波利和小狗。随后三个强盗就被抓住了。他们发现在监牢里生活好极了。然后，杜比雅出去买菜时，塔上失火了，鹦鹉波利和小狗都被困住了。三个强盗救出了它们，最后，三个强盗都有了工作。

我在这本书里最喜欢的人物是：三个强盗。三个强盗改邪归正我很喜欢他们。我也很喜欢巴士贤，因为他很和善。

读完这本书，我感觉太好看了，里面的每一个故事，都栩栩如生，我觉得，这位作家实在太了不起了，居然能写出这么好看的书，我长大一定要向他学习！

这本书让我感觉已经到了豆蔻镇，看见里面的一件件事情，实在是太有趣了。记得上小学一年级时，我第一次考试成绩是八十五，而现在，妈妈给我买了许多书后，我的成绩不断的上升，这都是因为书，书开发我的智慧。同学们，要多看书哦！

读书笔记作文450字篇五

读了《童年》这本书,使我受益匪浅.和高尔基比童年,我们今天是多么幸福埃

高尔基出生在一个木工家庭,5岁时,父亲病故了,他的生活更加艰苦了,他和妈妈就住在外祖父家里.由于家境贫困,他上学只好穿母亲的皮鞋,外祖母的外套,黄色的衣衫和补丁裤子.

高尔基这样一身不协调的装束, 都引起同学们的嘲笑.和高尔基相比,我们现在穿的全是自己的新衣服,想到这儿,我不禁有些惭愧.尽管我们有这么好的条件,却生在福中不知福,常常挑三拣四,有的衣服穿的时间长了就不愿意再穿.

高尔基为了上学,只得去捡垃圾换钱.每到不上学的日子,他就早早起来,背着一个大布袋,走街串巷,捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂.运气好才能有半个卢布的收入,如果运气不好呢,高尔基上学的事就没了着落.再想想我们,我们现在什么也不用操心,过着衣来伸手,饭来张口的好日子,相比之下,我们有什么理由不珍惜自己幸福的生活,有什么理由不好好学习呢?

捡垃圾换来的钱成了高尔基的学费来源,但学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为,反而去嘲笑他,说他身上有臭味,我觉得并不是高尔基的身上有臭味,而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基,他们才显得很臭.高尔基把别人的嘲笑变成催促自己努力学习的动力.他发奋学习,刻苦读书,终于取得优异的成绩,受到了同学们的喜爱和敬重.

我和书沉思,不仅思绪万千.与高尔基的童年比起来,我们是多么幸福,又是多么奢侈呀.我们应该向高尔基学习,不管在多么恶劣的环境下,都要好好学习,努力奋斗,朝着美好的未来不断前进.