扶清灭洋口号的影响合集100条

《神拳考》读后感

义和团运动只存在了短短几个月，可是其形成的原因，却具有非常值得反思的深层次文化渊源。《神拳考》的作者“将这段历史置诸文化批判项下，对当年的种种‘假话、空话、大话和我们不能懂的话’予以剖析，从而揭示这一运动中国民的整体精神状态。”义和团运动的文化本质，以不同的形式一再泛起，所以，对于今天，乃至将来，仍然有不能低估的现实意义。

掩盖在义和团“扶清灭洋”口号，以及“刀枪不入”神术背后的，是民众长期以来存在感的严重缺失。“义和团从来没有针对清朝的革命意识，所以反对的只是威胁朝廷的洋人和镇压他们的官员”，殊不知造成苦难的根本原因，正是朝廷的腐朽统治。艰难的生存环境之下，底层民众接受的教育不外乎说书和戏剧，“思维者沉浸于其中，追逐着自己任意驰骋的念头，完全忘记了世界的存在。”现实中则是冷漠的外衣包裹了一颗无助的心，谎言、空话里也包含了可怜的希望。一遇机会，虚妄就在现实面前表演了一场庸众的狂欢。“梦想者未必非要等到成真才感到安慰，光是梦想本身已经有所安慰了。”此时，苦难的灵魂偏爱破碎的心，违背常识者比遵守常识者心理上更坚强，极端的信仰正与他们的愚蠢形成正比。无知者坚持某种自己也不明白的理念，是为了向世人证明自己并非浅薄，并从中享受存在的感觉。天真无知的少女最适于接受启示，充当相信“祭师”胡言乱语的忠实巫女。义和团人员组成的特点，就是“参加者往往并非成年人，而是小孩，此事屡见于当时各地记载。”尤其“是义和团所收十二三四岁未通经之闺女”的“红灯照”，就充当了忠实“巫女”脚色的。于是“义和团没有理由不相信，一场体现神的意志，得到神的支持的战争终将取得胜利。这是一切’圣战‘的最大动力所在。”

“社会动乱的背后，总有野心家企图借此实现一己的目的。”不仅朝臣，包括慈禧要利用义和团，遇到大的社会危机，需要调动起最广大目不识丁的群氓。义和团中的`大坛主也无非是在利用愚民实现自己当“祭师”的目的，至于那些“刀枪不入”的神术，他们自己也不会真的相信；最令人兴奋的是灵魂的冒险，教祖往往是不信教的。而“每一个人参加群众运动，最终是为了取得个人利益；对既得利益者来说，重要的是维护自己的既得利益”，对于身处底层的民众，则是“提供了一次使自己突然变得伟大的机会，这恐怕也是义和团如此具有号召力的原因。”而自己的光辉形象，都要在他人的眼睛中得到反射而被感知，社会提供了这个条件。于是长期不被重视后报复的快意，投机的企望，形成了一股清算的可怕洪流，无知而穷急固然令人讨厌，但这并不全是他们的过错。

过于严肃的仪式之类，往往需要怀疑其真实性。而“维系一个集体的重要手段就是仪式，这里仪式也就是戏剧性，义和团运动因而成为在人间舞台上演的一幕又一幕大型戏剧……人在仪式之中，只是神的载体而已，有如棋盘上的棋子，他失去了自己的意志；神是这里的主宰，仪式是义和团的最大特点。”在仪式的神秘感中，人们迷失自我，从而相信了它确实具有某种效用。“集体仪式永远对底层民众有特殊的吸引力。对他们来说，这种参与提供了一个证明自己存在价值的绝好机会，而在以往和此后的平庸生活中，很难得到类似机会……它又使每一个人都感到自己是最重要的，因此而大为振奋。”最终，“一切可疑之处视而不见。即使明显不利的现象发生（往往是法术不灵的时候），也可以坦然承受”。另一方面则是：“神兵一说，正可以壮军心，定民志，何必深求乎？”相对比较清醒的官僚，为了保住既得利益也集体失声了。

“文化冲突实际上是一种文化被另一种文化强行验证的过程。”而如何构筑一个先进的文化，决定了国家最久远的软实力。因此，探讨义和团运动的意义，具有不可低估的现实意义。

《形神拳》说课稿

【第1句】：指导思想、理论依据：

本课以新的课程标准为依据，倡导主体性与研究性的学习，将创新与实践能力的培养作为高中阶段的教学重点，在教学中充分体现两段式教学的意义，学生在学习过程中能够独立完成的让学生自主学习练习，对学生不能独立完成的部分教师加以辅导，最终达到学习练习的目的。这样的学习方法目的在于让学生学到更多的体育锻炼方法，懂得更多的体育锻炼知识，养成自觉参加体育锻炼的习惯。在教学中激发学生的运动兴趣，注重学生的主体性并关注学生的个体差异；培养学生的小组合作和竞争意识，以及自主探究的学习能力，创新精神和实践能力；达到教与学的和谐统一，结合形神拳套路结构的特点，培养会学武术，会欣赏武术，为终身体育奠定基础。

【第2句】：教材分析：

形神拳是普通高中《体育与健康》武术运动教学中的选修内容，这套形神拳动作舒展大方，刚劲有力，要求学生在学习时有较好的协调、柔韧、劲力等。因此，对培养高中学生的武术意识，发展灵敏，协调、力量等身体素质具有良好的作用。

【第3句】：学情分析：

本次授课班级为高三年级武术选修班的学生。由于高中学生已具备较强的合作探究学习能力，本课结合了图片教学、演示教学等教法，以及各种练习手段，循序渐进、层层深入，充分挖掘每个学生的潜在能力，充分发挥学生的主体作用，从而更好地达到教学目标。

【第4句】：教学目标：

【第1句】：认知目标：通过教学，使学生对插步摆掌，钩手推掌，弹踢推掌，弓步冲拳的技术动作初步了解形成概念，学习体会形神拳的精、气、神等风格特点。

【第2句】：技能目标：通过教学，使学生初步掌握插步摆掌，钩手推掌，弹踢推掌，弓步冲拳的技术动作。全面发展学生的柔韧、协调等素质，提高掌握动作技能的能力，力争80%以上的学生能达到基本掌握的程度。

【第3句】：情感目标：通过教学，树立学生对武术的兴趣，培养学生积极思考、刻苦锻炼，以及爱国主义精神和民族自豪感。

【第4句】：负荷目标：预计练习密度：37－40%；预计平均心率：110次/分。

【第5句】：教学重点、难点：

【第1句】：教学重点：练习时动作到位，刚劲有力，学习体会形神拳的精、气、神

【第2句】：教学难点：动作之间的合理衔接及动作之间的攻防转换

【第6句】：教法与学法：

本次课遵循教学规律和学生的认知规律，让学生在现有的水平上通过自主学习来提高动作技能，教师在教法上采用：①讲解引导法；②演示法；③指导法；④预防和纠正错误法；⑤积极性评价法等，适时进行施教，使学生对教学目标有更深的理解和体验。

学生在学法上：采用了①体验法；②观察法；③模仿练习法；④探究法；⑤合作与互评等学法，来改进和提高形神拳的技术动作，从而完成本课的学习目标。

【第7句】：教学流程：

(一）导入部分（10分钟）；

【第1句】：教学常规内容；

【第2句】：热身跑

【第3句】：跳兔子舞；

设计目的：跳“兔子舞”不仅提高学生的灵敏性和协调性，而且培养学生情趣，达到热身效果。

【第3句】：准备活动操：徒手操练习（学生带做）

设计目的：通过练习，提高学生学习的.积极性，达到热身的目的为下一步的教学奠定基础。

（二）自主学习与展示（10分钟）

【第1句】：自主学习：以小组为单位，让学生自由复习形神拳前几节动作（3-5次）

设计目的：主要是让学生在自主练习的过程中，相互帮助，共同进步，巩固动作技能。

【第2句】：展示：以小组为单位，进行教学展示（1次）

设计目的：不仅可以给学生提供展示自己动作的机会，而且可以了解学生前几节动作的掌握情况，为下一步教学做准备。

【第3句】：集体练习：教师引导下，集体复习前几节动作。（2次）

设计目的：改进和提高前几节动作，巩固基础。

（三）合作与探究学习（13分钟）

【第1句】：观看教学图片，导入课的主题。

设计目的：通过教学图片的观看和讲解，让学生有了感性的认识，建立良好的动作概念。

【第2句】：小组合作学习，研究新授课内容，并模仿练习。

设计目的：把时间让给学生，把教师的主导教学转化为学生的自主地学，使学生实现由“学会”到“会学”的转变，增强学生合作、探究学习的能力。

【第3句】：教师指导学生练习：新授动作

设计目的：让学生的感性练习转化成动作，真正体会动作之间的奥妙。

【第4句】：教师巡回指导、示范、答疑、帮助各组解决问题并强调重点及关键点，并及时纠正学生错误动作，同时用鼓励和肯定语言激发学生信心。

【第5句】：集体学、练习：师生共同完成本次课的教学内容，并加以巩固。

(1)、教师领做，使其进一步了解动作；

(2)、学生以小组为单位，模仿练习；

(3)、巡回指导，纠正动作；

设计目的：在教学中让学生真正理解动作的涵义和方法，不但可以激发学生的学习兴趣，而且可以增强学生对动作的识记，提高动作演练的质量。

（四）、课课练：（5分钟）

男生俯卧撑15/2组

女生立卧撑10/2组

（五）、愉快转换（5分钟）：

值日生带领进行瑜伽放松。

设计目的：消除肌肉的疲劳，恢复身心，为下一堂课做准备。

（六）、结束部分（2分钟）：

【第1句】：集合

【第2句】：组内自评及教师评价并小结。

【第3句】：布置课后复习内容。

【第4句】：师生再见！

【第8句】：预计课的心率及密度：

预计课的教学目标基本实现。预计课平均心率110次/分。运动密度37--40%。预计教学的技能目标达成：80%的学生能独立完成套路技术动作。通过课课练，达到增强学生上下肢力量的目的。学生不但在身体上得到锻炼，意志品质得到增强。学生在学习过程中互帮互学充分体现了小集体的作用，使得学生的责任感，与他人的合作及人际关系得到培养，在教学中得到充分落实。

【第9句】：场地、器材：

场地：舞蹈教室

器材：电脑、教学展板等；

读后感参考

孙武被后世之人称之为兵家之圣，其兵书《孙子兵法》被誉为“兵学圣典”。《孙子兵法》第一篇《计篇》开宗明义言道：“兵者国之大事也。生死之地，存亡之道，不可不察也”。战争是国家大事，它关系到军民的安危，关系到国家的存亡，是不可不认真考察研究的。在战争年代，用兵是国之大事，而在和平年代，企业中战略的实施、单位的宏观管理是企业、单位之大事。战略的成败，管理的得失，都关系到企业成败，单位的兴衰，必须慎而又慎，认真仔细的考察、分析。

孙武在《计篇》中提出探索战争胜负的规律：“一曰道、二曰天、三曰地、四曰将、五曰法”。战争是这样，其实同样实用于企业和单位，任何事物都有其规律性。

战争中“道”，曰：“令民与上同意者也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。”就是要使民众与国君的意思一致，这样可以使他们在战争中为君主出生入死而不避危难。那么一个企业的战略目标，一个单位的宏观规划也可以称之为“道”。其实无论是企业还是单位，只有思想统一，才能实现行为的一致，全体人员心往一处想，劲往一处使，不离不弃，才有可能使企业做大做强，使单位越搞越红火。当今时代，科学技术日新月异，专业分工越来越细，专业要求越来越高，如何建立一个思想统【第1句】：团结和谐、协调一致的团队，显得越来越重要。试想，一个企业，一个单位如果没有凝聚人的价值取向，没有正能量，就会如同一盘散沙。“道”其实讲的就是“人和”。

战争中“天”，曰：“阴阳、寒暑，时制也。”指的昼夜阴晴、严寒酷暑、四时季节的变化更替。概而言之，即重视战略实施时机的选择。这样例子不胜枚举，如齐桓公保存三个亡国的事例；再如当年，曹操囤兵百万于赤壁，吴国上下人心惶惶，吴主孙权更是举棋不定，周瑜为孙权数曹操四败，一曰：“今盛寒，为无槀草，驱中国士众，远涉江湖，不习水土，必生疾。此用兵之忌也。”事实也证明了周瑜的判断；就企业而言，这样例子也颇多，如雅客V9的推出；单位管理上台阶上水平的事例更是举不胜举。“天”其实就是“天时”。

战争中所谓“地”，曰：“广狭、远近、险易、死生也。”是指路程的远近、地势的险要与平坦、作战地域的宽广与狭小、地形条件是否有宜攻守进退。“地”其实言的是“地利”，也就是要重视地理环境的分析。同理，一个企业所在区域的全部自然资源也会对企业战略有着很大的影响。一个单位所处的区域环境、系统环境、工作状况、发展态势等等对单位的宏观规划影响不小。就战争而言，以少胜多，以弱胜强的典范战例赤壁之战其中一个有利因素就是凭借江东地势险要。就企业而言更是要重视地理环境的分析。如有些酒企业对当地的自然资源、气候、地理、温度、湿度等有着很强的依赖度，也限制了酒的产量，对其战略的实施产生了重大影响。对地理环境的分析的基础上，还必须对区域内的环境进行分析，使战略的措施、计划更加符合当地的人文环境、风俗习惯、法律法规等。单位管理却得分清单位的`性质、权重，单位内部人员的构成，如此种种都得考虑。

战争中所谓“将”，曰：“智、信、仁、勇、严”。是指将帅要有智谋才干、赏罚有信、爱抚部下、勇敢果断、军纪严明。选好“将”是五事之中最重要的，因为人的作用是第一位的。只有具备“智、信、仁、勇、严”五要素，才是一个合格的将才。战争中将才如此，现实的企业管理和单位管理何尝不是。有了好的领导集团，形成和建设好的企业文化就有了基础；有了好的干部，才懂得利用天时地利人和，抓住机遇；有了好的干部，法的执行才有保障，否则规章制度上墙，也只是作秀罢了。柳传志先生说，联想成功的经验就是“抓班子，带队伍”。我们常说，“火车跑的快，全凭车头带”，讲的就是领导的表率作用。组织和统帅的能力，是企业的高级干部包括企业的领导人和一个单位领导干部应具备的基本素质。智者人附，信者人归，仁者爱人，勇者服人，严者明人，当领导者拥有这些素养后，才能充分调动员工的积极性，才能调动企业和单位发展的潜力，才能实现企业和单位的大发展、大跨越。联想到我们现在有些地方、有些单位，领导成天谋人不谋事，一心只想着自己的升迁，心里哪有群众和工作，跑官要官；有利益就上，有困难就让；言而无信，信口雌黄；对待上级，跑前跑后，唯恐不周，对待下级和群众，高高在上，颐指气使；单位工作出了问题没有担当，上推下滑；在管理上任人唯亲，厚此薄彼。一个单位乌烟瘴气，拉山头，结帮派。试想这样的领导，能把一个单位搞好吗？古话说：“贤臣择主而事，良禽择木而栖。”，你不顾群众的死活，群众又会为你而拼命工作吗，有本事、有能力的，早就跳槽而去，正所谓“此处不留爷，自有留爷处”，没走的，稍稍有点良心的，讲点责任感的，也只是完成工作而已，他们才不会忘我工作，因为二的不如看的，看的不如乱的（此指跑关系、走后门）；没有工作责任感的，就也得过且过，正所谓“管她娘的嫁哪个，只要我有酒喝”。

战争中所谓“法”，曰：“曲制、官道、主用也”，是指军队的组织编制，各级将吏的统辖管理，军用物质的供应。军队讲“法”，企业和单位管理亦要重视企业和单位的制度建设、人事的任用等。完善的制度、合理的组织结构、高效的人力资源配置是使战略从一个孤立的概念变为一系列持续的行为，且能够对其进行有效控制的重要条件。当然，组织、人力资源、制度建设在现代管理中的重要性，不言自明。

以上五事是相辅相成，缺一不可的。在实施过程中，要和竞争对手或潜在的竞争对手进行认真的分析、比较，考虑好每一个可能战略制定、实施的因素、细节，“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜”，则“以此知胜负矣。”

爱的教育读后感参考

在很小的时候我就对书表现出很大的兴趣，爸爸妈妈感觉这是好事，就给我买了很多的书。其中有一本《爱的教育》给我很大的影响。下面是小编为大家准备的爱的教育读后感，希望大家喜欢。

　　爱的教育读后感（1）

在很小的时候我就对书表现出很大的兴趣，爸爸妈妈感觉这是好事，就给我买了很多的书。其中有一本《爱的教育》给我很大的影响。

《爱的教育》原名《心》，后来改名为《爱的教育》。

这本书让我懂得了父母的爱，朋友的.情，师生的恩。这本书也让我认识了很多很多的小朋友。其中代洛西、卡隆、安利柯、“小石匠”、安东尼奥、拉勃柯……给我留下了深刻印象。

卡隆因生病上学晚，年龄要比其他孩子大一些。他不但乐于助人，还是个见义勇为的好孩子。他总是保护着“小石匠”和驼背的耐利。

代洛西就是一个完美的孩子。外貌好，学习好，性格好，有才华懂礼貌，他就是我学习的榜样和楷模。

泼来可西我感觉是里边最具代表性的一个孩子。虽然小小年纪，家境不好，爸爸嗜酒如命还打他，但是他努力勤奋好学，用自己的行动感化了自己周围的人和他的爸爸。泼来可西好样的。

这正应那句歌词；“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”是啊，我们的生活不能缺少爱，他就像空气围绕在我们身边，没有了他，我们将无法生存；他就像水一样滋润着我们的心田，没有了他，我们就会枯萎而死。

《爱的教育》通过一个个小故事，一群天真活泼的孩子，告诉我们爱是我们生命的源泉，是我们的指明灯，让我们带着爱去远航吧。

　　爱的教育读后感（2）

《爱的教育》这本书买回家有好几年了，里面的故事深动感人，深深地吸引着我。所以，只要一有空我就翻出来看看，每看一次，总有新的感受和收获。让我最受感动的还是《帕多瓦的少年》这篇文章。

它讲的是：一个意大利小男孩，在他在九岁时，就被贫穷的父母卖给街头卖艺班主学艺。他既要被班主逼迫而拼命训练，还要遭班主打骂体罚，而且经常连肚子也填不饱。他辗转法国、西班牙等多个国家，最后被意大利使馆送返回国。在回国途中，他遇到三个外国富有旅客，旅客给了他许多银币。之后，这三个旅客聊天的时候，就说到意大利人是骗子、小偷，是一个愚昧无知、肮脏不堪的民族。小男孩听到后，就将他们给他的银币砸向三个人，并以轻蔑的口吻说到：“谁辱骂我的祖国，我就不接受谁的钱！”。

俗话说的好：“儿不嫌母丑。”祖国就是我们的母亲。祖国不管是多么贫穷落后，但那是始终是生长和养育我们的土地。热爱祖国是每个中国人起码的责任！如果祖国贫穷落后，每个人都有义务使之富裕繁荣强大；如果祖国遭受侵略，每人都应该挺身而出，奋起反抗侵略。当帕多瓦的少年当听到外国人侮辱自己祖国时，能够勇敢地捍卫祖国荣誉。这种强烈的爱国精神值得我们学习！

当前，世界上各种敌对势力蠢蠢欲动，亡我中华之心从末消停，总是寻找各种借口制造事端，来阻止我中华民族实现伟大复兴的前进步伐。从漫长边境争端、钓x岛争端、南海争端、韩国部署x德等事件，无一不把各列强妄图侵占中国的野心暴露无遗。作为一个学生，我想我们只有学好建设祖国、保卫祖国的知识本领，使自己成为一个德才兼备的有用之才，才能确保爱国不成为一句空话。我想起了丰子恺的一句话：宁做流浪汉，不当亡国奴。作为一个中国人，无论何时何地，不论贫穷还是富有，都要心怀祖国，时刻为祖国的发展进步而努力学习努力奋斗，永远地捍卫祖国荣誉与尊严！

　　爱的教育读后感（3）

这几天，我看完了《爱的教育》这本书。这本书里的故事很感人，篇篇催人泪下。最让我感动的是《告别》。这是作者在小学升级后和同学、老师告别时忧伤的感受。作者在校园里有过挫折，有过欢乐，也有过苦恼；作者回想起和同学老师相处的一年，非常伤感；他真诚地祝福她的同学和老师。

还有《雪球事件》和《访问伤员》，我也很喜欢。说的是作者的朋友卡罗菲和别人打雪仗时，一个雪球砸伤了一位老人的眼睛，老人趴在地上非常痛苦地呻吟、叫喊。卡罗菲有害怕，不敢承认。但最后在卡隆的劝说下，卡罗菲还是扑到老人的怀里，用断断续续的话语给老人赔礼道歉，还把最珍贵的邮册送给了老人。读了这两篇文章后，我已经喜欢上卡罗菲那诚实勇敢、心地善良、大方的好性格。我更欣赏卡隆不仅自己光明磊落，而且帮助同学勇敢承认错误，做同学的坚强后盾。还有这位受伤的老人，虽然自己眼睛受到伤害，但在卡罗菲承认了错误后，非但没有责备他，而且还安慰他。

读完了这本《爱的教育》，我深受感动，这本书让我知道了什么才是人间真正的爱和人间真正的友情、真情。