【第1句】：【旺火没湿柴】见“火大无湿柴”。
【第2句】：【使出浑身解数】拿出全部本领。海外陈若曦《突围》：“为 了今晚的菜，她可真使尽了浑身解数。”
【第3句】：【既来之，则安之】这个词语的意思是，在某种不太情愿的情况下，既然已经来了，就应该安下心来或者安顿下来。 “既来之，则安之”语出《论语·季氏》，其原文是：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。”意思是，如果能做到这样，那么远方的人如果不归顺我们．我们就要倡导文教德化来吸引他们，他们已经来到我们这里，我们就要好好安排他们，不能撒手不管。提倡的是以德服人。它的原意是对内说的，劝自己的人。而现在的意思是劝外来的人。这个词语的原意与我们今天使用的意思已经相去甚远了。
【第4句】：【又做巫婆又做鬼】巫婆假装有鬼附身。借指弄虚作假， 两面应付。又，也说：也。成语：装神弄鬼。赵树理《小二黑 结婚》：“又做巫婆又做鬼，两头出面装好人。”
【第5句】：【乱点鸳鸯谱】（惯）《醒世恒言》卷八“乔太守乱点鸳鸯谱”中描写，乔太守不了解情况，凭自己的主观错判了三对姻缘，歪打正着，成全了三对美满夫妻。比喻胡乱为人搭配婚姻。也指不根据情况瞎安排事情。 也作“乱点鸳鸯”。
【第6句】：【不怕路远，只怕志短】（谚）比喻只要有志气，有决心，就不怕艰难困苦。
【第7句】：【寿桃】在我国有一民俗，每逢父母或长辈生日，儿女或晚辈都要送一个大寿桃，并祝父母或长辈福如东海，寿比南山。那么，送寿桃的习俗源自哪里呢？据说送寿桃祝寿的习俗是从孙膑开始的。孙膑十八岁时离家学习兵法，与家人无音讯达十二年。一年五月初五那天，孙膑想起今天是母亲的六十岁生日，便向师父告假回家探母。临行前，师父鬼谷子摘下一个桃送给孙膑，并说：“这桃是不轻易送人的，我送你一个带回去给令堂上寿。”孙膑接过就辞别师父急忙行家赶。孙膑回到家，看见母亲憔悴的面容，心里难过极了。他赶忙从怀里捧出师父送的桃献给母亲，老母亲接过桃吃了一口说：“这桃比冰糖蜂蜜还甜。”桃还没吃完，老母亲容颜大变，皱纹一扫而光，青丝如墨，双目明亮，牙齿重生。后来，人们纷纷效仿孙膑，也在父母生日时，送上鲜桃祝寿。在冬春初夏没有桃子时，人们就用面粉做成寿桃，蒸熟了送给父母拜寿。
【第8句】：【 万事不由人】事情不能由人的主观愿望决定。浩然《艳 阳天》：“世道变了，万事不由人呀，也不能光按着老理儿办 事情。”
【第9句】：【大家拾柴火焰高】（谚）比喻大家共同努力，取得的成就自然就大。 也比喻大家开动脑筋，想出的办法就多。 也作“众人拾柴火焰高”。
【第10句】：【秋蝉落地——哑了】见“落地的秋蝉——哑了”。
【第11句】：【先养孩子后起名】谓先有事实，后有名称。政论图书： “我国改革开放初期，民办企业刚刚兴起的时候，就发生给 这些企业或者说经济成分定性的问题。当时有入主张先生 小孩再起名。”
【第12句】：【千里姻缘似线牵】（谚）似线牵：传说月下老人专司人间婚事，用红线将命中注定将是夫妇的两人的脚系连在一起。指只要有缘分，彼此相距再远，也会结成亲眷。 也作“千里姻缘一线牵”。
【第13句】：【田舍翁亦当积三斛麦】（谚）田舍翁：庄稼汉。斛(h0)：旧量器，容量为五斗。就连普通的农夫也应积存一定数量的麦子。指人人都应有点积蓄，以备急需。
【第14句】：母老虎地头蛇——惹不起
【第15句】：【从门缝里看人——把人看扁了】（歇）扁：走样，含轻视意。指小看了人或片面地认识了人。 也作打门缝里看人——把人看扁啦。 躲在门缝中瞧人——把人都瞧得扁了。 隔着门缝儿瞧人——把人看扁啦。 门缝里瞧人——把人看扁了。
【第16句】：【买起马备不起鞍】（惯）鞍：即鞍子，放在牲口背上驮东西或供人骑坐的器具。比喻舍得大把花钱办大事，却舍不得花很少的钱办小事。 也作买得起马买不起鞍。 有钱买马，没钱置鞍。
【第17句】：【半天云里拍巴掌——高手】（歇）本指高空里的手，转指技能高超的人。
【第18句】：妈妈吵我时，我在低头偷笑。妈妈说：“你真是死猪不怕热水烫！”（河南·确山）
【第19句】：【七钱银子二分铜的银元——假也假不了多少】（歇）银元：也作银圆，旧时使用的银质硬币，价值相当于七钱二分白银。一个银元掺进了二分铜，所占的比重很小。 指即使有假也假不到哪里去。
【第20句】：老婆婆穿针——离得远
【第21句】：老母猪啃猪圈——嘴巴痒
【第22句】：【曲不离口，拳不离手】见“拳不离手，曲不离口”。
【第23句】：【眉头一皱，计上心来】形容想主意，多指用心机。民间说 书的常用此语。清代《红楼梦》：“凤姐越想越气，歪在枕上， 只是出神。忽然眉头一皱，计上心来。”
【第24句】：大洋马生骡子——杂种
【第25句】：【老虎嘴里拔牙】释义：比喻环境危险。例句：“你这一去，是到老虎嘴里拔牙，可得多加小心，千万别有个闪失。”
【第26句】：【大口小口，一月一斗】（谚）不论大人或小孩，在吃粮上，一人一月总得一大斗。指口粮的耗费是硬指标，不容含糊。
【第27句】：门角里晾衣裳——阴干
【第28句】：【八仙过海，各显其能】民间传说：汉钟离、张果老、韩湘子、 李铁拐、吕洞宾、曹国舅、蓝采和、何仙姑为八个得道的仙 人，他们各有特殊的本领。指各自发挥自己的能力。或说： 八仙过海，各显神通。韩志君等《篱笆·女人和狗》：“分开 了，我们哥儿几个，可以八仙过海，各显其能，总比这么吃大 锅饭强！”
【第29句】：【爱挑的担子不觉重】（谚）指做任何事情，只要心甘情愿，就不怕困难，不觉得难以忍受。
【第30句】：【吃人不吐骨头】形容剥削者的贪婪和残酷。类似的：吃 枣不吐核，吃人带皮骨。海外刘宜良《江南小语》：“剥削，剥 削，天下吃人不吐骨头的职业，莫过于律师了！”
【第31句】：【兵马未动，粮草先行】（谚）行军打仗，在军队尚未起动时，军用的粮草必须先筹运。指粮草是行军打仗的先决条件。 也作“大军未到，粮草先行”。
【第32句】：长颈鹿的脑袋——高人一头；突出；仰（扬）得高
【第33句】：【三十晚上咽了气——活不到大年初一】（歇）指活不长久，即将死亡。
【第34句】：【找个缝下蛆】（惯）比喻找机会干坏事。
【第35句】：【抬头老婆低头汉】（谚）老婆：已婚妇女的俗称。走路昂扬着头的妇女，性格往往强悍；走路低着头的汉子，处事往往多疑。指仰头女性和低头汉子大多是强悍有心计的人。 也作抬头的女人低头的汉。 仰脸的女子低头的汉。
【第36句】：小卒子拱老帅——将军
【第37句】：【黄花鱼，溜边儿】指回避问题，绕着走。浩然《艳阳天》： “我得把话说在头边：如今我摊上真事儿了，你可不能黄花 鱼溜边儿．呀！”
【第38句】：【咬苦瓜尾巴】（惯）苦瓜：一年生草本植物，果实长圆形或卵圆形，两头尖，表面有许多瘤状突起，味苦，可作蔬菜。形容痛苦难受。也比喻吃苦，过苦日子。
【第39句】：晚上停电了，妈妈就着手电筒的光切菜。这时，张叔叔来借手电筒，妈妈笑着说：“这个时候，手电筒就像是年三十晚上的案板，难借到啊！你还是去买支蜡烛吧！”（广西·兴安）
【第40句】：老鼠戴笼头——强充大牲口
【第41句】：判官的女儿——鬼丫头
【第42句】：【冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡】（谚）冬天能连下三场好雪，来年的麦子必定大丰收。指麦子能不能丰收，冬雪是很关键的。
【第43句】：【拍胸脯】（惯）比喻为某人或某事担保，下保证。也比喻反思自己做得如何。 也作拍胸口窝。 拍胸膛。 拍胸口。
【第44句】：啄木鸟治树——全靠嘴硬；入木三分
【第45句】：【常将有日思无日，莫待无时思有时】释义：平时要注意节约，要有积蓄，有钱也不可挥霍浪费。“莫待无时思有时”又作“莫到无时盼有时”。例句：倘惜福君子于乡党中不时开导，毋得奢华，备留余地，所谓：“常将有日思无日，莫待无时思有时。”
【第46句】：【老虎挂上念佛珠——想变着法来吃人】（歇）念佛珠：佛教徒念经时用来计算次数的成串的珠子，也叫佛珠、念珠、数珠、串珠。指坏人想变化手法装成好人来伤害人。 含责骂意。
【第47句】：【两面派】现在人们常用“两面派”来指那些口是心非、善于伪装的人。那么，“两面派”一词是怎么来的呢？这要追溯到元朝末年。当时，元军和朱元璋领导的起义军在黄河以北展开了拉锯战争，让老百姓苦不堪言，哪方来了都要欢迎，都要在门板上贴上红红绿绿的欢迎标语，军队来得勤，标语也换得快。豫北怀庆府人生活本来就很困难，老写标语也是劳民伤财，于是有人想出了一个一劳永逸的办法：用一块薄薄的木板，两面写字，一面写上欢迎元军“保境安民”的标语，另一面写上欢迎义军的“驱除鞑虏，恢复中华”的标语，哪方军队来了，就翻出欢迎哪方的标语，既省钱，又方便。有一次，朱元璋的大将常遇春率军进驻怀庆府，进城见家家户户门口五颜六色的木牌上满是欢迎标语，心里非常高兴。可是一阵狂风刮来，有些木牌翻转过来，欢迎元军的标语露了出来。常遇春气极之余，下令将凡是挂两面牌的人都满门抄斩。 “两面派”就是从怀庆府的“两面牌”演变过来的。这种演变既有“派”和“牌”音同的演变，又有“不断变换嘴脸”内容相同的演变。但，这种演变冤枉了“两面牌”，当时老百姓挂两面牌是因被逼无奈，而真正的“两面派”者才心术不正。
【第48句】：【牛犊子追兔子，有劲使不上】释义：指受某种条件限制，有力气也使不出来。例句：水急浪大，找不到水线，就像牛犊子追兔子，有劲使不上。
【第49句】：【耳朵磨出了茧子】（惯）茧子：趼子，手掌或脚掌的某些部位因摩擦过多而生成的硬皮。形容对某些话听得太多而厌烦。 也作耳朵都听起茧了。 耳朵眼儿听得长茧子了。
【第50句】：【种一葫芦收一瓢】（惯）撒下一葫芦种子，收获一瓢粮食。形容粮食产量太低。
【第51句】：【门门都懂，样样不通】（谚）在学问或技艺方面，每一门都懂得点，但没有一门是专长的。指知识面广泛的人，往往缺乏专业特长。 也作“样样都通，样样不精”。
【第52句】：【水浅藏不住鱼】释义：比喻条件不好，无法躲藏。例句：我们这里就没有这个条件，除了平原就是丘陵，丘陵虽说也有点用，到底水浅藏不住鱼。
【第53句】：暑假的一天，奶奶往红薯地里上草木灰。我说：“奶奶，为什么上草木灰，上化肥不是更好吗？”奶奶说：“你不知道，一棵红薯一把灰，红薯结成一大堆。”（河南·内乡）
【第54句】：【破家值万贯】（谚）贯：旧时钱制，每干文为一贯。家业破败以后，家产什物往往还值不少钱。 也作“穷家值万贯”。
【第55句】：【破人生意，如杀人父母】（谚）破坏别人即将做成的生意，如同谋杀他父母一样使他不幸。指别人做买卖，只可促成，不可破坏。
【第56句】：【井底蛤蟆，没见甚么天日】释义：比喻没见过世面。例句：所以连青州府城门也没得出来赶一步，真是“井底蛤蟆，没见甚么天日”。
【第57句】：【枕着烙饼挨饿】（惯）比喻放着有利条件不去利用，却受着窘迫。 也作“头枕着烙饼挨饿”。
【第58句】：妈妈责备爸爸做家务做得不好。爸爸委屈地说：“真是好心不得好报，好头戴烂帽，好柴烧烂灶。”（广西·柳州）
【第59句】：【热锅上的蚂蚁】释义：形容焦急不安，慌乱不宁。例句：瑞宣在院中走来走去，像个热锅上的蚂蚁。
【第60句】：八月的葡萄——成串的
【第61句】：水上的鸳鸯———刻也不离开；形影
【第62句】：【请神请到鬼】（惯）比喻本想请人帮忙，结果请来了坏人。
【第63句】：放大镜下看报纸——显而易见
【第64句】：【房顶的兽狗子——喝西北风】（歇）兽狗子：旧式房屋屋脊两端安置的形似狗的装饰物，姿态各异。 本指兽狗子尽挨西北风吹，转喻人吃不上饭，受饥挨饿。
【第65句】：【一手遮天，一手盖地】掩盖真情，包办一切。袁静孔厥《新 儿女英雄传》：“人成了这样子，这可怎么说？咱们也不能一 手遮天，一手盖地啊！”
【第66句】：人出生在哪里，哪里就最珍贵。
【第67句】：【不呜则已，一鸣惊人】释义：比喻—举成名。例句：说来也是时来运转，一次灵机一动，写了篇《智劫生辰纲亲历记》，……此文被一家刊物作为压卷之作刊发，引起轰动。于是不鸣则已，一鸣惊人，从此肖让步入文坛，还被延聘为外地一家杂志的顾问。
【第68句】：水银落地——见缝就钻；无孔不入；形影不离；眨眼不见
【第69句】：【五十步笑百步】“五十步笑百步”是以那些小败嘲笑大败的人，比喻程度不同，但本质相同的做法。它源自战国时期的《孟子》。战国时期，战争连年不断，民不聊生。孟子决定周游列国，去劝说那些好战的君主。孟子来到梁国，去见了好战的梁惠王。梁惠王对孟子说：“我费尽心力治国，又爱护百姓，却不见百姓增多，这是什么原因呢？”孟子回答说：“让我拿打仗作个比喻吧！双方军队在战场上相遇，战败的一方免不了会丢盔弃甲，飞奔逃命。那只跑了五十步的却去嘲笑跑了一百步的是贪生怕死。这对不对呢？”梁惠王立即说：“当然不对！”孟子说：“你虽然爱百姓，可你喜欢打仗，百姓就要遭殃，这与五十步笑百步是同样的道理。”后人用此比喻某些人嘲笑他人的不足或过失，却没有反思自己也存在同样的问题，只是程度轻些罢了，是一种没有自知之明的表现。
【第70句】：【不怕千招会，就怕一招独】（谚）招：拳术上的招数。指拳术较量中普通招数再多也不怕，怕的是独到的一招没法招架。也借指在技艺上有独到的专门本事，才是最吃香的。
【第71句】：【一娘生九子，九子各不同】（谚）指一个娘胎里出生的几个儿子，各有各的长相，各有各的脾性和志趣。也泛指人与人、事物与事物都是相类而不尽相同的。 也作一娘生九种。 一娘生九子，九子九般形。
【第72句】：【未归三尺土，难保百年身】（谚）三尺土：三尺高的土丘，指坟。百年：一辈子。指人只要还没有死，就不敢担保有生之年能不能平安无事。
【第73句】：【一头放水，一头放火】两头使坏。明代《金瓶梅》：“当初只 因潘家那淫妇，一头放水，一头放火，架的舌，把一个好媳妇 儿生生逼勒的上吊死了。”
【第74句】：【卖惯了私盐走惯了硝】（惯）比喻做惯了违法的事。
【第75句】：【无巧不成话】（谚）话：话本，民间艺人说唱的底本。指没有巧合的情节，就构不成说唱的故事。后泛指小说、剧本的编写，总离不开引人人胜的巧妙情节。 也作无巧不成书。 无巧不成戏。 无巧不成故事。
【第76句】：有一天晚上，我和爸爸妈妈到饭店里吃饭。我又要吃这个，又要吃那个。最后结账时爸爸妈妈才发现都没带钱。爸爸摊摊手说：“你们真是吃着香，喝着香，掏钱的时候我心发慌。”（河北·行唐）
【第77句】：【记德不记仇】记住别人对自己的好处，忘掉别人对自己 的伤害。明代《醒世恒言》：“那白氏是个记德不记仇的贤 妇，念着同胞份上，将前情一笔勾却。”
【第78句】：中午，我和姑姑都去帮妈妈煮饭，爸爸见了笑着说：“这真是‘七个厨子八个客’啊！”（四川·忠县）
【第79句】：麦粒掉到太平洋——沧海一粟
【第80句】：【靠着大河有水吃】释义：比喻依靠有钱有势的人有利可图。例句：砂锅子说：“靠着大树好乘凉，靠着大河有水吃，有你这个老人在，也算轮不着我挨饿了，可是也叫人怪不好意思的！”
【第81句】：【走麦城】（惯）《三国演义》中描述，刘备大将关羽败走麦城，被孙权杀害。比喻英雄人物遭到失败。 也泛指失败。
【第82句】：【饭多伤胃，话多伤心】释义：话说多了，难免有不当之处，会得罪人。例句：他回忆着这些天跟纪洪涛有哪些分歧，庆幸自己稳重，很有修养，没有轻易把观点亮出来。否则，饭多伤胃，活多伤心，又要和纪洪涛之间结成大疙瘩。
【第83句】：【拿不得轻，负不得重】什么事都不会做。反义说：吃得轻， 担得重。清代《儒林外史》：“就坏在读了这几句死书，拿不 得轻，负不得重，一日穷似一日，儿女又多，只得借这手艺糊 口，原是没奈何的事。”
【第84句】：【救人须救彻】（谚）救助人，必须做到完全彻底地使之渡过难关。 指救助人要负责到底，不能单凭一时的激情。 也作“救人救到底”。
【第85句】：【家有万石粮，不如生个好儿郎】（谚）家里财物积聚再多，也比不上生个有作为的后代。指积存钱财，不如注重子女才能的培养。
【第86句】：包老爷的作风——铁面无私
【第87句】：我扯下连衣裙上的纽扣让奶奶给缀到衬衣上。“唉，你可真是拆了西墙补东墙，要用生铁了就去砸破锅。这怎么行？快，再去买几个纽扣来！”奶奶说。（湖北·钟祥）
【第88句】：【山高怕慢上】（谚）山再高，只要有耐性慢慢向上爬，终有到达目的地的时候。借指在巨大的困难面前，最可贵的是有耐力，能持久，信心足。
【第89句】：【三分毛利吃饱饭，七分毛利饿死人】（谚）毛利：本钱除过所得利润。指做买卖薄利多销周转快，自然受益多；牟利太重，没了顾主，就没钱赚。
【第90句】：牛耕田狗看门——各守本分
【第91句】：【人善被人欺，马善被人骑】见“马善被人骑，人善被人欺”。
【第92句】：扁担腾空——诽谤（飞棒）
【第93句】：一天，我和妈妈到地里拔草，我忽然看见一棵麦子长穗了，妈妈笑着说：“一穗二穗，一月上囤。”（河南·长垣）
【第94句】：邻居家有个小弟弟，有好事了总往自己肩上放，遇到麻烦事总想让姐姐扛。阿姨笑着说他是“粉向自己脸上擦，灰往别人脸上抹”。（广东·龙门）
【第95句】：【穿鞋的不知光脚的苦】（谚）指富人体会不到穷苦人的艰难处境。
【第96句】：吃烙饼卷木炭——黑心肝；心肠黑
【第97句】：【比棒槌多两个耳朵】人如同棒槌，只是多两个耳朵，老实， 死板，无能。邓友梅《烟壶》：“您病着，那一位比棒槌多两个 耳朵，我不自己办谁办？”
【第98句】：【店小二】在古装影视剧和戏曲中，经常可以听到“店小二”这个称谓，看到“店小二”这个形象。为什么把店中的伙计称为“店小二”，其实，是对小伙计的敬称。王实甫《西厢记》里有一段描写：张生说：“这里有一座店儿，琴童接下马者！店小二哥那里？”店小二日：“自家是这状元店里小二哥，官人要下来呵，俺这里有干净店房。” 这里的“店小二哥”跟“店小二”是同一个意思。据记载，宋、元时期习俗称店伙计作二哥，是对店主称大哥而言。一家客店或酒店，店主地位最高，当然算老大，而伙计居次，当然称二哥。不过伙计称老二，已经含有敬意在内。清代小说中，常有称官绅的侍从为“二爷”的，如《官场现形记》第一回：“只见一个戴红帽子的二爷，答应了声‘者’。”这个“二爷”，就属于敬称。“店小二”就属于此类敬称。以上说的是“二哥”、“二爷”，再文案“小二”。“小二”的“小”，含有年轻的意思。店中的伙计，一般都由年轻人担任，因而以“小”字称之。如果出现年长的伙计，那就会直呼其名了。有人说“老伙计”未必不可，不过，多指老战友或老朋友。
【第99句】：【苦药利病，苦口利用】见“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”。
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