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央视频火爆的佛心禅语的文案

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【第1句】:“不怕念头起,就怕觉照迟。”一个人应该有自己的主见,相信自己,不要人云亦云,被别人牵着鼻子走路。否则,又如何为自己的人生掌舵?

【第2句】:你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

【第3句】:【禅心佛语】如来智慧不思意,悉知一切众生心。能以种种方便力,灭彼群迷无量苦。

【第4句】:【禅心佛语】后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔。

【第5句】:【禅心佛语】内心越污染,所见现象越恶劣;内心越清净,所见现象越庄严。

【第6句】:因缘成熟果报自然现前,那是因为之前早已种下了前因,才有今天的果。试问,潜在的因你种下了吗?你种的是什么因?

【第7句】:要做个受人欢迎的人,做个被爱的人,就必须先照顾好自我的声和色。面容动作、言谈举止,都是在日常生活中修养忍辱得来的。——证严法师

【第8句】:【禅语人生】由此可见,贪心、嗔恨心的极端发展,就引发杀盗淫妄种种的恶行。

【第9句】:【圣经文案】182你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。(太6:33)

【第10句】:【禅心佛语】花蕾知道自己很卑微,所以不停地孕育、成长,直至绽放,吐露出艳丽和芬芳。

【第11句】:平等心、欢喜缘:对人需时常保持一分平等、平常的爱念,不生厌弃憎恶的心理。

【第12句】:要突破小范围的爱,将爱心普及一切众生,视众生的苦痛如自己的苦痛,这才是佛教所倡导的爱。

【第13句】:【禅语人生】以儒释道携手,般若立宗以后,对于我们学佛的人来说最实际的要做的事是什么呢?那就是以思想群体为方向来填充信仰常识。

【第14句】:不依靠任何人而独立生存的人是没有的,包括佛在内,因为没有了众生就没有了佛。

【第15句】:【禅语人生】一阵风刮来,吹起的风沙掩埋了此人身后的脚印,不留一点痕迹。

【第16句】:在涅槃的境界上,是一法不立究竟圆满的,没有任何对立面。有对立面,就没有自在可言;有对立面,就在生死中。

【第17句】:一潭静水、一朵白云、一声蝉鸣、一个背影,在云林深处,烟火人间,皆隐藏着淡淡的禅机。

【第18句】:【禅心佛语】懂得因缘,就会了悟世间众生的运命浮沉,懂得世间生命的缘起缘灭,对于宇宙人生的真理就会洞然明白了。

【第19句】:学者事事要自责,慎勿责人。人不可我意,自是我无量;我不可人意,自是我无能,时时自反,才德无不进之理。

【第20句】:【佛心禅语】禅就存在于红尘中,所谓最深的红尘,不过是提供了一个清静的修禅道场。红尘中,懂得放下,懂得慈悲,觉悟。做到明心见性,不贪念,不执拗,是为参禅。

【第21句】:【佛心禅语】不要用抗拒心来面临这个世间。要看什么都顺才叫学佛,没有是非、没有善恶,一切放得下,这就是真正的佛的本意啊。

【第22句】:挣出爱欲缠索:我们应在平实的生活中,安分守己,量力而为;不可盲目、空洞地追求欲念。

【第23句】:【禅语人生】我们为了成就人天果报,就要持五戒,修十善。只有这样,来生才能继续做人,或者升天。

【第24句】:人心随境而动、而静、而生灭。静下来时,心思清澄,动静分明。清晨时,庭前虫鸣、鸟叫或雨露水滴,声音虽微,无不清晰分明;动时则心随境转,人我是非纷扰不已。

【第25句】:虽到于五尘,不名为贪欲,思想生染着,乃名为贪欲。欲能缚世间,健者得解脱。《别译杂阿含经》卷十四

【第26句】:【佛心禅语】我和尾关禅师一样,也常常去参加不知题目的演讲,也有惶恐,紧张的时候,我总是想到这句话就释怀了:“再也不会有比跌跤更糟的事了。”

【第27句】:【佛心禅语】。如果能够很平实地认清平等的心就是佛,那又何必汲汲外求呢?----南怀瑾《圆觉经略说》

【第28句】:“业力”是说我们这辈子所受的果,是由过去生中的因而来,它是无影无踪、无形无相的善恶意识。

【第29句】:【禅心佛语】契证佛祖妙道,最宜上智利根,忘怀体究,不坠机境,直下拔萃超群。

【第30句】:【经典佛语】“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”,懂得随缘的人,最明了人生的真意。

【第31句】:【佛心禅语】不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还很多,抛开自由的悲切,去帮助他人。

【第32句】:【禅语人生】真正的清净要在心里,最美的山水也在自己心里,而不在身外。

【第33句】:【禅心佛语】慈悲实在不易奉行,其实假如把自他互易,就容易实践慈悲了。从禅观中悟道,从无分别中忘失自我,那就能超越生死苦海了。

【第34句】:【佛心禅语】不要以为死去的人死了,只要活着的人还活着,死去的人总还是活着。

【第35句】:【禅语人生】心自然,一切都了然。心宽一寸,受益三分,心宽路就宽,心窄路难行。

【第36句】:世上的人各有各的专长,各有各的短板,均衡起来,大致都差不多。勿为一专长喜,勿为一短板悲,是我们应取的人生态度。

【第37句】:【禅语人生】我们都在探索生命的意义,生命的意义或许是,我们真正能无怨无悔地以生命来扞卫的事物,它所给你带来的价值和意义,并需要我们用一生来证悟。

【第38句】:问:“如何是道?”师云:“炉中有火无心拨,处处无踪任意游。”僧云:“如何是道中人?”师云:“坐看烟霞秀,不与白云齐。”一《汝州首山念和尚文案》

【第39句】:西方有句谚语说:“如果一个人知道自己想要什么,那么整个世界都会为之让路。”

【第40句】:凡事皆成于一,败于二三,精神分散,意志不集中,做什么事都不会成功。——耕云先生

【第41句】:【经典佛语】“行到水穷处,坐看云起时”,懂得随缘的人,最懂得享受生活。

【第42句】:【禅语人生】无生亦无灭,性净恒寂然。离垢聪慧人,彼智所行处。自性本空寂,无二亦无尽。广大忍,精进不退转,光明照世间。

【第43句】:【佛心禅语】做人须有三明:先见之明、自知之明、知人之明。有先见之明,是一种智慧;有自知之明,是一种成熟;有知人之明,是一种素养。

【第44句】:【禅语人生】有个僧人辛辛苦苦参禅二十余年,慧忠禅师看他一直任劳任怨,忠心耿耿,所以想要对他有所报答,帮助他早日开悟。

【第45句】:【禅心佛语】没必要去预测吉凶祸福,不要为尚未发生的事提前担忧。日日是好日,不用抽签,不用算命,相信自己的良心。佛即是心,心即是佛,良心就是佛心。

【第46句】:【禅心佛语】人生中最大的悲哀是看不清自己,以自我为中心,过于执着,迷失于自我偏见。

【第47句】:【成功人士的表现】成功人士大多表现是:谦虚谨慎、居功不傲、不乱评说、忙而不乱、气度宽宏。

【第48句】:【禅心佛语】儒家的“三纲”就是性、心、身。性存天理有仁,心存道理有智,身尽情理有勇。

【第49句】:在日常生活中不断观照自己身心的实相,对自己一举一动念念分明,分分秒秒、在在处处提起正见、安住正念,观照当下,这便是生活禅。——净慧

【第50句】:【禅心佛语】道德是衡量人性善良的准则,法律就是防范人性变得丑恶的最低标准线。做人需要靠近道德标准,远离法律许可的底线。

【第51句】:【经典佛语】不要总把自己与别人比,人各有自己的特点,做不成大树,可以做小草,做不成船长,可以做水手,最重要的是认识自己,找到自己,做个最好的自己。(短文学)

【第52句】:【圣经文案】169你们是世上的光。城造在山上,是不能隐藏的。(太5:14)

【第53句】:【禅语人生】友情是生活中的一怀清茶,飘着淡淡的清香。爱情是生活中的一怀咖啡,让我们时时回味嘴角甜甜的香醇。亲情是生活中的一味良药,荡涤我们所有的伤痛和烦恼。

【第54句】:【禅心佛语】此生其实只是我们无量劫生命的一个驿站而已,生命是一场旅游,应该学会轻装。家富挂碍多,思远游不敢;业大压力重,想放下也难。

【第55句】:【禅语人生】小心「落井之仁」:这情形是你想去帮助别人,结果,不但你没有将他们拉上来,反而被他们拉了下去。

【第56句】:以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍。

【第57句】:【禅心佛语】天地有万古,此身不易得。人生只百年,此日最易过。人身难得,人命只在呼吸间,一失人身,万古难得。

【第58句】:【禅语人生】在教堂听讲经的时候我们应该保持肃静,打扰别人睡觉是很不礼貌的。

【第59句】:【禅心佛语】人生最大的牺牲,就是牺生享受;最大的享受,就是享受牺牲。

【第60句】:【禅心佛语】还会有什么不舒服?还会有什么病?其实,人到那份儿上,有没有病都不想了。

【第61句】:【禅语人生】心灵的慈悲如果没有虔诚的信仰,就会随时而变。生命的种子如果没有德水浇灌,就开不出智慧的花果;生命的水杯如果没有德水注入,就会干涸。

【第62句】:【禅语人生】五曰信心,积极豁达;六曰专心,术业有专攻;七曰耐心,潜心修行,等待机会;八曰宽心,学会选择,懂得放弃。

【第63句】:【禅心佛语】滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。

【第64句】:【禅心佛语】谁的拥有,不只是短暂的,谁的拥有,不是最终被拥有的所抛弃,徒增失去的苦痛。

【第65句】:【禅语人生】在奔向成功的路途中,总可以轻而易举地找到一千个放弃的理由。很多时候,胜利者的根本法宝,不是能力,甚至也不是智慧,而是信念和坚持。

【第66句】:【禅心佛语】认清自己的第一点就是要注视着自己的优点,同时也注视着自己的缺点。

【第67句】:【佛学经典文案】跟自己的心灵对话,倾听内心最真实的声音,是最好的学习和修行方法。那比读书和参禅打坐更有价值。

【第68句】:学佛而能以般若智慧求觉悟,即是从生活禅进入禅生活的过程;学佛而能以慈悲精神度众生,即是从禅生活回到生活禅的过程。

【第69句】:【知识源泉】产生灵感的基础是知识的积累,是丰富的想象力和对新奇事物的不懈追求。

【第70句】:每天无所事事,是人生的消费者;积极付出,才是人生的创造者。什么都没做,就是空过的人生;若能不断付出利益人群,就是大好的人生。

【第71句】:【佛心禅语】最好的改变方式,是我们跟内在力量沟通,然后它会改变我们。

【第72句】:人之所以虚伪,只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼,心无杂念,无欲无为,才能得到真“善”和快乐。

【第73句】:他人出于嫉妒心,非理辱骂谤我等,亏损失败我取受,愿将胜利奉献他。(宋)朗日塘巴《修心八颂》

【第74句】:【禅心佛语】生活中有很多可以修行的机缘,就看我们是不是能好好运用,把握住每个机会。

【第75句】:人人本具一颗菩萨心,也具有和菩萨同等的精神与力量,此力量即慈悲与智慧的力量,它恒藏在人人内心的本性。

【第76句】:【禅心佛语】人世间的事事物物,从淡泊中滋生喜乐;从无求中,体验清净;从无我中,实践慈悲。

【第77句】:【禅心佛语】禅悟人生:人生不是梦。若是梦,就怕梦醒了,人老了。人的不幸有千万种,而幸福的人只有一种:心境禅定,爱心无染的人。

【第78句】:【禅心佛语】待人:待人热诚、举止文雅,只要每天充满喜悦,苦恼就会消失的无影无踪。

【第79句】:【佛心禅语】不蹈无人之室,不入有事之门,不进藏物之所,非但避祸,亦以远祸。

【第80句】:一般人都是真理知识化,喜求知解,停留在概念里。所以达摩祖师西来,传法的模式,就是法(真理)的人格化,除了法,没有我,而法也是本无之法。——耕云先生

【第81句】:问:“精神统一与禅定何异?”答:“凡专心一事,不问正邪,皆可日精神统一。禅定华译日静虑,乃放下万缘,不思善,不思恶,寂寂惺惺之一种境界。”——李炳南居士

【第82句】:【禅心佛语】珊禅师十分为难,派人在寺中的上千僧众中寻找了个遍,可是找了一上午,也没有找到这个人。

【第83句】:【禅语人生】我们不论做什么,都要令自己的所作所为都能够利他,即使是呼吸的状态,也是如此,在每次的呼出、吸气中,也要成为利益他人的方式。

【第84句】:【禅语人生】以金相交,金耗则忘;以利相交,利尽则散;以势相交,势去则倾;以权相交,权失则弃;以情相交,情逝人伤;唯心相交,友不失矣。

【第85句】:人生亦应如此,在生活强迫我们付出惨痛的代价以前,主动放弃局部利益而保全整体利益是最明智的选择。智者日:“两弊相衡取其轻,两利相权取其重。”

【第86句】:佛说:如来说有我,其实并无一个我,而凡夫之人,把假我当做真我了。

【第87句】:我在孤独时,酝酿出几许静谧的禅意,终于发现,原来一个人的天空,也可以那么蓝,那么纯净。终于领悟这种孤独的享受,也是许多世人一生达不到的意境。

【第88句】:慈就是无缘大慈,悲就是同体大悲。尽管这两个字的境界非常高,但如果没有发挥效用,也只不过是个口号、名词而已,所以我们应该彻底加以实践。

【第89句】:为善不退,求法不休,增长慈心悲愿,精进布施,则能完成慈悲喜舍的无量功德!

【第90句】:想得明白的,不一定说得明白;说得明白的不一定做得明白。所谓知易行难,动嘴不如动腿,由此可见一斑。

【第91句】:能够放下的人,就是有智慧的人,是自在的人,是解脱的人;能够提起的人,是有慈悲的人,是负责的人,是奉献的人。

【第92句】:恒东法师:不必要把幸福描绘得和春天一样美好,人生本来就是在烦恼当中穿行,在痛苦当中浮沉,你的谦虚和乐观,就是面对逆境出现的曙光,向前,就是方向。

【第93句】:总之,我们的心必须有所规戒,戒心则不犯过错;不犯错则心能定,定则生慧。

【第94句】:【圣经文案】121他被藐视,被人厌弃,多受痛苦,常经忧患。他被藐视,好像被人掩面不看的一样,我们也不尊重他。(塞53:3)

【第95句】:【禅心佛语】能够说出的委屈,便不算委屈;能够抢走的爱人,便不算爱人。

【第96句】:人若执著自己的我相,就会变得傲慢起来,那么距离地狱就不远了;反之,能以谦卑平直之心待人,天堂就在眼前。——郑石岩

【第97句】:【禅心佛语】谁无念,谁无生,若实无生无不生。唤取机关木人问,求佛施功早晚成。

【第98句】:【佛学大师经典文案】存在即合理,世态人情像春暖花开一样自然怎样看待生活中恼人的人和事?佛日:一切法、一切人皆自然。-《佛说维摩诘经》

【第99句】:【佛心禅语】第二条:在人之上时,要视别人为人;在人之下时,要视自己为人

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