【第1句】:【禅心佛语】人生的顺境、逆境皆缘于自己的心念,人生之所以有压力、痛苦、迷惘,乃肇因于对人生没有正确的认知,对事理因果自己没有看清楚。
【第2句】:【禅心佛语】坚持正行;以三学为修学的总纲,以四摄为利他的方便,以六度为修学的正行,以老实做人为修学的起点,以轻安明净为修学的验证。
【第3句】:这个世界,如果每个人都能安守自己的本分,那么,人类所展现的凝聚力和力量便能超越任何自然界。过去,有很多人误会“人定胜天”
【第4句】:【经典佛语】一个人的人生观和世界观决定了你一生的喜怒哀乐,也决定了你的生死轮回。如果一个人在青少年就遇到了成就的明师、那么他的一生、乃至生生世世都不会迷失人生方向、都能够感受到圣人的解脱与自在.
【第5句】:【禅文案】人生是一个遗憾的过程,遗憾带给人的是对生命更多更深刻的感悟,没有经历过遗憾的人生是不完整的,读懂了遗憾,才算读懂了人生,学会从遗憾中领略圆满,简单地享受生活,就会快乐许多。
【第6句】:【禅心佛语】凡事别过分,没什么好处的,中庸是一种智慧,强制留人是一种愚蠢的双输行为,别用“高标准”折磨自己,更不要为难别人。
【第7句】:女色者,世间之枷锁,凡夫恋着,不能自拔。女色者,世间人重患,凡夫困之,致死不免。女色者,世间之衰祸,凡夫遭之,无厄不至。《菩萨诃色欲经》
【第8句】:【禅心佛语】假若我们有圣眼与圣耳,能看到和听到那个盗贼要我们去看、去听、去抽的魔音,那么就能不受欲望的魔力驱使而消灭他,并且还不用花冤枉钱。
【第9句】:所有的人,起初都只是空心人,所谓自我,只是一个模糊的影子,全靠书籍绘画音乐电影里他人的生命体验唤出方向,并用自己的经历去充填,渐渐成为实心人。而在这个由假及真的过程里,最具决定性的力量,是时间。
【第10句】:【佛心禅语】很多人都想成就,却往往不能如愿以偿。至今仍然没有获得成就,并不是意味着我们缺乏成就的能力,而是自大与私心阻碍了内在潜能的展现。自大会阻碍获得解脱,私心会阻碍证得佛果.。
【第11句】:【禅语人生】助朋友一臂之力。只要是善行好事,即使做起来不容易也要尽力去做,因为道义之交就应互相帮助,能“难做能做”,就可能与人建立起珍贵的友情。
【第12句】:【精短禅语】人生是条无名的河,是深是浅都要过。生活不会时时厚待我们,会有挫折,会经历失败。人生并不在于获取,更在于放得下。人生一世,需要放弃的东西还很多很多。放弃空谈,放弃痛苦,放弃无知,放弃恶毒,放弃冷漠。
【第13句】:所以在我们沧桑的人生里,点点滴滴的生活中,需要佛法的指引才会使我们的前途更加光明,才会减轻我们身心上的压力、操劳、忧愁、痛苦等等,更会唤醒我们沉睡中的真性,最终令我们证得大智慧。
【第14句】:不求减轻责任,只求增加力量——如来家业,任重道远。因此不求事事轻松、减轻负担,只愿增加力量,肩负重任,广结善缘。
【第15句】:【禅语人生】吴淡如说:“一个现代人,如果确定自己很认真、很努力,却常常觉得自己被排挤、被利用、被欺骗、不受重视或被攻击,通常是因为不太了解人性运作的关系。”因此,想成就人生的幸福生活,无论如何都需要了解人性。
【第16句】:“戒”,就是道德原则;“定”,就是那些能够使一个人情绪稳定的修行方法;“慧”,就是用来辨别修行的法门正确与否、是否走错了路的觉照能力。
【第17句】:生命只有数十年,慧命却永远不灭。每个人都有代代传承的子孙,要留下美的回忆与爱的教育给他们,这就是史迹的慧命常存。
【第18句】:【禅语人生】现代社会极其欠缺佛法知识对大众的普及,当社会事件发生,佛教徒参与其中引导社会舆论向客观公正的方向发展,这应该是一种社会责任。
【第19句】:【禅语人生】要如何调伏身心,走向美善的大道?一、要有节制的感情生活,二、要有合理的经济生活,叁、要有正常的社会生活,四、要有德化的宗教生活。
【第20句】:【禅语人生】一个贫穷的人,只要勤奋努力,终有飞黄腾达的时候。我们明白了因果的道理,无常的道理,就会懂得了如何设计自己的命运,改造自己的人生。
【第21句】:【禅语人生】无论我们做什么事,随时随地都可以得到禅定。当我们依这样的禅定而有了觉性时,内心就不会再有迷惑。而这个没有迷惑的心,就会有智慧如实地看待各种事物,这就是所谓的觉悟。
【第22句】:在这社会上,最使人幸福的是德行,而非金钱。一个人最大的美德,不是长得很漂亮,也不是拥有很多的财富、很多的才能,而是具有美好的品德。否则,自欺欺人就是最终的结局。
【第23句】:【佛心禅语】行善并不是让你去做惊天动地的大事,一件小事也可以体现一个人的善心。因此,不要因善小而不为,行善从身边的小事开始。
【第24句】:【禅心佛语】人生的各种苦难,如生、老、病、死、冤憎会、爱别离、求不得、忧、悲、哀伤。凡此种种身心苦楚,为世人所公认苦难或痛苦者,都包括在一般苦难的苦中。
【第25句】:远离喧嚣,脱离红尘,过与世无争的淡然素净生活。与世无争,与人无愧,恬静悠然如菊。若能遇一知己,雪天围炉煮酒,更是人生之莫大幸事。若无知己,清水煮茶,却也悠然。日子若能过得如水般清净无波,也算是幸福人生了吧!
【第26句】:【禅语人生】我想:很多人来修行,都没有放下。事实上,要修行,就先要修放下。这个流浪汉既然有因缘来到禅蓬和大家一起修行,就给他取个法名“放下”,也好提醒大家,如果不放下,就会和这位流浪汉一样。
【第27句】:人事的艰难与琢磨,就是一种考验。就像一支剑要有磨刀石来磨,剑才会利;一块璞玉要有粗石来磨,才会发出耀眼的光芒。
【第28句】:【佛家经典禅语静心】道德不是口号,也不是高高在上的。每个道德行为的当下,我们都能感受到这一行为带来的正向力量,感受到生命因此得到改善,得到提升。当我们以清净心行善、利他时,哪怕是微小的善行,也会让心灵得到滋养。
【第29句】:修学佛法,就是要学得何时何地都能定静,自我训练“摄诸散乱心”。心若不专,则意不能定;意若不定,则慧不能生,以致愚痴暗昧,自生障碍。
【第30句】:【禅语人生】这就像人们追求的目标,越是刻意雕琢离目标越远,只有以一颗淡定的心,一份不受任何诱惑的开阔胸襟去追求,你才能有最终的美好与收获。
【第31句】:【一日禅语早安】延参法师:人间多风波,枉自添曲折,世上那些痴儿女,迎过往,送过往,既知晓苦空无常,缘起缘灭,为何不一笑转身,一笑释然,能祝福,不相怨。
【第32句】:【禅心佛语】梦醒时分,当我们否定我们的梦境之时,却又偏执的认为我们已非梦中之人。我们总以为我们的世界很真实,而谁又能证明我们不是处于梦境之中?造梦者创造了六道人世,孕育了我们,而我们成就了人间森罗万象。
【第33句】:但仔细推敲,其间却包含着很深的哲理:如果用这类口头禅来勉励人们不要拘泥于身边琐事,即不拘小节,则自有其道理;但如不加节制,以为一切带“小”字的东西都不屑一顾,不值一谈,那显然就太不适宜了。
【第34句】:【心灵禅语】生活里谁伤害了你并不重要,重要的是你自己是否能够尽快化解自己的愤怒。或者原谅,或者忘记,或者沉默。心本自静,何需外求。修行在心,不贪不嗔。
【第35句】:识神造三界,善、不善五处,阴行而默到,所往如响应。欲、色、无色有,一切因宿行,如种随本像,自然报如影。《法句经》卷下,生死品
【第36句】:对于智者而言,钱财是积功累德的一种资粮;对于凡夫而言,钱财是诱惑,是迷惑,成为流转轮回的因素。古人云:“善用之为福,不善用之为祸。”我们需要用一颗觉醒的心来看待物质与钱财,善用钱财做更多有意义的事。
【第37句】:【禅心佛语】如果经历过人世间的种种磨难,那么我们更应该感谢命运,感谢生活,因为是这些经历让我们明白了生命里最需要的不是金钱,也不是地位,更不是声名、权势,是人与人之间的关心爱护。
【第38句】:人生的苦必须通过自己觉悟才能解决。主体觉醒了、觉悟了,不但能够解决自身的痛苦,还能帮助他人解除痛苦。那就是发菩萨心,自利利他、自觉觉他、自度度他。
【第39句】:【禅心佛语】当智慧未开时,要远远避开世间名和利。地位愈高,名声愈大,就愈危险。要彻底放下,放得愈干净,愈容易成就。
【第40句】:慈悲是完全放下自我为他人着想的一种境界,也是修炼人彻底放弃情欲之后所产生的纯净善念。慈悲之光威力无比,它能融化人世间一切不善的物质,照亮宇宙的任何一个角落。
【第41句】:【禅心佛语】但求世间人无恙;哪怕架上药生虫。成败一知己;生死两妇人。鼠因断粮绝迹去;犬为家贫放胆眠。
【第42句】:【禅心佛语】人生若能积极前进,固然很好,因为前面有无限寛广的世界;如果不能前进时,懂得回头更重要,因为回头的世界,跟前面的世界一样寛广。
【第43句】:【禅心佛语】人要学会自食其力,自力更生,创造财富,养护自己和家人,不要好逸恶劳,好吃懒做,游手好闲,成为家庭的懒汉,国家的负担。
【第44句】:【禅语人生】因果是一切事物的根本规律。要信众生随业报而轮回六道,要信善有善报、恶有恶报,要信举头三尺有神明,我们所做的一切善恶言行,天知、地知、自己知,欺不了天,欺不了地,更不欺不了自己。
【第45句】:【禅语人生】郁郁黄花,无非般若。人生百年,都应尽情浅笑,留得款款清欢。许多纷纷扰扰,在茶靡之前,不妨饮一香茗,得几缕清雅,让世间的微尘与污垢都埋葬在日落的余晖里。
【第46句】:生命本身复杂而残酷,但并不缺乏希望,绝望的是人们的思维。很多时候,人们不肯放手是因为等了太久、付出太多,坚持只是为了证明自己曾经的付出并非徒劳,这样的坚持是对过去的执著,等待也是对过去的等待。
【第47句】:【禅语人生】心里光明的人看别人也是光明的;如果心里阴暗,看别人也是阴暗的。一个人应该时时保持内心光明,不要让任何邪恶念头萌发,防微杜渐使自己的品质更加高尚。
【第48句】:岁月不常住:太阳不能暂留,地球不能停转;时光岁月,随着太阳起落而迁移,也随着地球运行而消逝。所以佛说:“刹那生灭,迁变无常!”学佛的人,切莫有“岁月常住”的错觉。
【第49句】:【禅心佛语】看,是谁坐在菩提树下,细数着轮回了一季又一季的满帘落花。柔柔的呢喃,瑟瑟的叹息,潺潺的相思,妩媚了胭脂妖冶的芳华。
【第50句】:【禅心佛语】随顺众生,直至菩提的功课。“恒顺众生”要带着知所取舍的智慧,随顺、鼓舞、增长众生的慈悲与善处,但不要随着众生的无明与习气起舞,愚痴赔上自己的修行。
【第51句】:英雄就是一块普通的石头。和平年代,铺在路上他就是路,砌在墙上他就是墙,不求闻达,甘于奉献。而一旦有外敌人侵,他坚硬的特质便展露无疑,瞬间化身战场利器,冲锋陷阵,勇猛无匹。
【第52句】:【禅语人生】心,住在哪里才好,无生国就是无住生心,以无住而住。心不能安住在五蕴之身或六尘之境上,以为这死水里不能藏龙。
【第53句】:大圣贤决非愚腐,真豪杰断不粗疏。假作真时真亦假,无为有处有还无。今年笋子来年竹,少壮体强老来福。强将手下无弱兵,骏马蹄下无遥途。
【第54句】:安莫安于知足;危莫危于多言;真正的自由是在无所依傍之时,发现无路而处处是路。能行到水穷处,坐看云起时的人才算得上自由,这不是路的缘故,是心路。
【第55句】:【禅语人生】在行、住、坐、卧当中能够时时观照当下,使自己的心与佛相应、与法相应、与戒相应,我们当下便是身居乐土。
【第56句】:【禅语人生】无欲无求是仙人,恰如其分是神人。仙人自然看的透,放的下;而神人有智慧,安放自如。一般人都是乘坐着欲望之船在漂泊,不知疲倦在进取,懂得上船,却不知在哪儿上岸。
【第57句】:【禅心佛语】四曰互助乐鱼水生存,人人活着,我为人人,人人为我。一人有难大家帮,一家有事百家忙;我帮别人要忘却,别人帮我记心上。
【第58句】:住持以众智为智,众心为心,恒恐一物不尽其情,一事不得其理。孜孜访纳.唯善是求。(宋)圆悟克勤禅师(《禅林宝训》卷二)
【第59句】:【禅心佛语】禅宗有些大师出手很“辣”,亦不是真的死不放过。这位早期大师就很懂得灵活运用般若大法替居士作个圆场。看话头参学的亦不过是这些本领而已。
【第60句】:【禅心佛语】三三、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
【第61句】:【佛心禅语】不要回忆过去,不要迎接未来,也不要执着现在。把心自然安住下来,不要控制他,不要跟随他,不要阻挡他,不要拒绝他。让他来去自由,放松、放下,放到本觉当中,真正懂得了这个道理就成佛了。
【第62句】:【禅心佛语】当尘元重新站到高僧面前时,众人还以为高僧会责备他贪生怕死,胆小怯弱,甚至会将他逐出寺门。谁知高僧却微笑着宣布将尘元定为新一任的住持。众僧皆面面相觑,不知所以。
【第63句】:明代大诗僧苍雪大师有首诗:“南台静坐一炉香,终日凝然万虑亡,不是息心除妄想,只缘无事可思量。”只有驱除各种各样的妄想,摆脱名、利、欲等的束缚,才能消除心中的忧虑,才能不颠倒,在无事中得大自在。
【第64句】:【禅语人生】许嘉璐先生曾指出:现在的问题是雅文化衰落,同时又孤芳自赏,我们的俗文化大部分是舶来品,不是根植于本土,很难提升,俗文化和雅文化断绝了。
【第65句】:【禅心佛语】生活一场沉浮,逆境中休埋怨,多少不如人。顺境中莫失态,休言胜过多少人,生活是活生生的人,相伴那些高高低低,闷葫芦的个性憋不死人,心地的那份开阔才是真正人的生活。
【第66句】:每个人的路途都是很长的,不要过多去留恋已经失去的东西。前方的路时时刻刻都等着你去拼搏。生命原本就是一种恩赐,好好地去珍惜每一天的日子,好好珍惜生活赐给你的一切。因为时间过去了,就真的永远都不能重来了!
【第67句】:山中也有千年树,世上难逢百岁人。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。善小何妨多积点,话真还要少说些。上粱不正下梁歪,中梁不正倒下来。少而寡欲颜常好,老不求官梦亦闲。
【第68句】:【禅心佛语】生活的活泼在于心地的运用与协调,世事百态,洒脱从容,心地悠然,看花开得欣然,赏花落而潇然,人生在世间,喜悦,平和,开朗,和气。
【第69句】:【禅心佛语】没必要去预测吉凶祸福,不要为尚未发生的事提前担忧。日日是好日,不用抽签,不用算命,相信自己的良心。佛即是心,心即是佛,良心就是佛心。
【第70句】:【佛心禅语】我知道,天不算冷,我也知道,风不算大,可我就是不知道不算冷的天,为何身上这样凉,我也不明白不算大的风,为何浑身冷嗖嗖的·····
【第71句】:【禅心佛语】乐天问道在西湖。忆起金山事更娱。自是镇门须玉带。因而听法屈金吾。放开鹤去前山远。觅得牛归牧草枯。弹罢无弦琴几曲。流商刻羽和还无。
【第72句】:修行并非逃避现实、离开人群,学佛要注重道与理、关心人及事,道理和人事必定要圆融。能以众人为重,不计个人利益得失,在日常人事中自我磨练,利益众人,才是真正学佛的精神。
【第73句】:【禅心佛语】人每一天都在忙碌中拼搏,在金钱与名利中沉醉。人生活在这个世间,生命的存活需要食物的滋养,人责任与义务的落实需要钱的保障,精神世界需要名利的滋养,但无论追去什么,千万别忘记千里之行始于足下的道理。
【第74句】:【禅语人生】欲望常在告诉我们,成功才是生存的一切,生命的顶点位于成功之上,我们舍弃根本,不顾一切地追逐它。我们是生命的主人,却很傻,践踏了一切去追求成功,以为了解了生命的真谛,却常在恍惚中不识本末。
【第75句】:【佛心禅语】身处变幻无常的现代社会,改变追随对象或合作伙伴的机会大大增加。然而中国人特重“忠义”,那些跳槽者往往会被看做“叛徒”,脚踩两条船也会被看做反复无常的人。忠义并不等于抱残守缺,怎么办呢?
【第76句】:谓手自杀生、教人令杀、赞叹杀生、见人杀生心随欢喜,乃至自行邪见,教人令行、赞叹邪见、见行邪见心随欢喜,是名四十法成就,如铁枪投水,身坏命终,下生恶趣泥犁中。《杂阿含经》卷三十八,第1061经
【第77句】:学佛究宗家之妙,须清心潜神,默游内观,彻见法源,无芥蒂纤毫作障碍,廓然亡像,如水涵秋;皎然莹明,如月夺夜。——《宏智禅师广录》
【第78句】:【佛家禅语】不与父母争,不与兄妹斗,只愿家庭与睦。人的道德与为人的品格,是从善待自己的家人一开始做起。
【第79句】:菩萨游化人间:“菩萨清凉月,常游毕竟空;为偿多劫愿,浩荡赴前程。”菩萨游戏人间,自无始以来,终至无边际;与众生广结一分善因得度之情缘,在六道中锲而不舍,直至证真入道。
【第80句】:【佛心禅语】当烦恼莫名地升起时,先问问自己:烦恼是什么?何以生烦恼?如此自省之后,你会发现,烦恼是可聚可散的东西,转境不如转心。
【第81句】:欲成就大的事业,必须具有豁达的人生观。豁达是一种超脱,是自我精神的解放。禅指引我们,努力开拓人生,增进众生的福报,但却让我们看清楚,没有一样东西在生命终了时能带得走,所以要懂得达观,懂得放下,不要执着。
【第82句】:“上帝等待着人在智慧中重新获得童年。”——泰戈尔。哲人无忧,智者常乐,幸福从觉悟开始,觉悟之路就是幸福之路,返于淳朴归于本真才是最大的幸福。
【第83句】:说话是生活中再平常不过的事情,因为太平常,很多人体察不到言语的重要性。佛家以口业为“患苦之门,祸累之始”。“五戒十善”中,“五戒”的第四戒为“不妄语”,具体为:不恶口、不两舌、不妄言、不绮语。
【第84句】:【禅语人生】有了生命价值永恒性的观念,就有了对人的言行负责任的思想做基础,人类的道德、良心就有了保证。
【第85句】:譬如醉象难可禁制,应以铁钩而调伏之。瞋心醉象,亦复如是,以忍辱钩而制御之,令其调伏,名为安忍波罗蜜多。《大乘理趣六波罗蜜多经》卷六
【第86句】:【佛心禅语】修行的人要有平等心、慈悲心.恭敬心,恭敬修善法。与一切境界绝无分别执著,这是心真得到清净平等了,自他分别执著都没有了。所以行愿完全相同,就成佛了。
【第87句】:过于执着的人,想把事事都抓牢,想做好每一件事,以为这就是得到快乐的途径,以为这样就可以避免烦恼的侵袭,其实这样往往会适得其反。你越是抓得紧,就越会患得患失,快乐就会越来越少,烦恼就会越来越多。
【第88句】:挚友如茶,茶之一味,清雅,高洁。如茶之友能陶冶你,提升你,彼此缘于品,敬于德,惺惺相惜,无须言语亦能相知相融。
【第89句】:佛教徒常说“功德无量”,是指对该做的事从不计较,无限量地做、及时地做,而且不求回报,此即真正无量的大福报,亦即所谓的“功德无量”。
【第90句】:风筝,没有空气阻力不能起飞。汽车,没有地面阻力不能行进。人生,没有逆境阻力不能进步。阻即是力,应当感恩。
【第91句】:【禅心佛语】生活里需要留意,你的眼睛看到什么,就有可能传递什么,为了防患于未然,不要传递那些伤害,让自己的理智支配念头,让每一个念头更客观、更公正,首先要注意自己双脚的方向。
【第92句】:【禅心佛语】处处以恶意面对别人,将会造成不协调的状况使自己痛苦。处处以平等心、虔诚心来发现别人的优点,你将与天地间的一切和谐。
【第93句】:【一心向佛的禅语】世界不完美,生活也就是难免有缺憾。有些人的一生,是直达车。有些人却是慢车,中间总要经过许多站,经历许多人。有人总是下错站,坐过头,不是错失了窗外的风景,就是错过了身旁的人。
【第94句】:【禅心佛语】公案分:有义句和无义句。有义句,以脑筋思维而给答案,就容易成为死句。无法用脑筋或心意识给答案的无义句,就容易成为活句。
【第95句】:【禅语人生】拥有一个好朋友,比拥有一段感情要平实得多,在人的一生中,每一次用心的投入都是一种伤害。而朋友则不同,你可以在拥有朋友的同时,体味到人性的纯美、真情的可贵。友情同样是一种爱,一种更高尚、更至诚的爱。
【第96句】:【禅心佛语】人生在世,难免成败得失,荣辱浮沉。我们应当不逃避,不强求,一切随缘,任由世事变迁,宠辱皆不惊,以一颗恬然淡定的心,泰然处之。
【第97句】:【经典古语贤文-万世精典】居家一本教子经,万古传流到如今。若是人家有一本,兴家创业人上人。桩桩事儿说得好,句句言语句句真。有心儿孙听此教,无心儿孙耳旁风。
【第98句】:【禅心佛语】唐中叶后,由于旧教规和戒律与禅宗发展存在尖锐矛盾,于是怀海便大胆进行教规改革,设立了百丈清规。为禅宗发展扫清障碍,对禅宗发展具有不可磨灭的重大贡献。是续慧能大师后又一佛门大德。
【第99句】:【禅心佛语】能为人服务比被人服务有福。多原谅人一次,就多造一次福;把量放大,福就大。自造福,自得福缘。求福寿倒不如求平安,平安就是添福寿。以亲切的爱心去关怀别人,这分爱心便是造福的种子。
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