韩游网上比较火的歇后语的文案

【第1句】：【发怒的母豹赛猛虎】（谚）指发怒的母豹常表现得格外凶猛，尤其是带仔的母豹。

【第2句】：【老虎嘴里拔牙】释义：比喻环境危险。例句：“你这一去，是到老虎嘴里拔牙，可得多加小心，千万别有个闪失。”

【第3句】：坟头儿不叫坟头儿——土包子

【第4句】：玻璃肚皮——看透心肝

【第5句】：【鹊桥】人们常用“鹊桥”来比喻夫妻相会。那么，“鹊桥”是个什么样子的桥呢？民间传说玉帝之七女思凡下界，与耕种为生的牛郎相遇，遂结为夫妻，男耕女织，过着平静恩爱的生活，人们以“牛郎”、“织女”称呼他们，牛郎织女生育一男一女。这种平静的生活突遇变故，天庭派神兵把织女抓到上界，牛郎见状，用扁担挑起一双儿女，飞上天界，眼看就要追七织女，玉帝下令在他们二人之间划出一道天河（即银河），使他们只能隔河相望。他们的恩爱感天动地，地上的喜鹊于每年七月初七为他们在天河上搭成鹊桥，他们才得相会。直到现在，人们还流传着七月初七见不到喜鹊的传说。故“鹊桥”喻指男女结合、夫妻相聚的纽带或桥梁。故又被称为中国的情人节。

【第6句】：【人靠衣服马靠鞍】（谚）人穿上一身得体的衣服，就会显得分外精神；马备上一副讲究的鞍鞯，就会显得特别骏美。指衣服对人体的形象美有极大的影响。 也作人的衣裳马的鞍。 人是衣装，马是鞍装。

【第7句】：【靠墙墙倒，靠屋屋塌】（惯）指无依无靠，命运悲惨。

【第8句】：【眼不见，嘴不馋；耳不听，心不烦】（谚）指远离贪欲，自然就不会有烦心事。

【第9句】：【耍滑头】（惯）l指玩弄手段，推卸责任。2指人不实在，搞圆滑的一套。

【第10句】：【太岁头上动土】（惯）太岁：传说中神名，迷信认为太岁之神在地，与天上的岁星（木星）相应而行，掘土建屋要避开太岁的方位，不然就会遭受祸殃。比喻冒犯有权势或强有力的人。

【第11句】：数学测验，我得了100分，乐得不得了。爸爸见了，说：“雷声大，雨点小；人骄傲，成绩少。你可千万翘不得尾巴啊！人说‘走不尽的路，读不尽的书，知不尽的理’。学习是没有止境的，还得努力啊！”（安徽·寿县）

【第12句】：蚯蚓走路——能曲（屈）能伸；以曲（屈）求伸

【第13句】：拿针眼当烟筒——小气

【第14句】：火车出站台——走得正，行得直；越跑越欢

【第15句】：【好男不吃婚时饭，好女不穿嫁时衣】（谚）好男儿不吃结婚时的现成饭，好女子不穿出嫁时的现成衣。 指有志气的青年，贵在能独立生活，不靠祖业，不享现成福。 也作好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣。 女人不穿嫁时衣，男儿不吃分时饭。

【第16句】：【产处不如聚处】见“出处不如聚处”。

【第17句】：小亮不爱吃给他蒸的白馍，却总爱吃大人的窝窝头，奶奶说：“你真是驴吃贱草。”（河北·磁县）

【第18句】：【不会撑船赖河弯】事情做不好，推卸责任。类似的：不会 睡觉赖床歪／拉不出屎怨坑臭／输钱怪灯不亮／腿肚子疼埋 怨灶王爷。罗旋《南国烽烟》：“我们这里有句土话：不会撑 船赖河弯，不会困觉赖床歪。这怎能怨我呢？”

【第19句】：【问门道】（惯）比喻寻找能够达到目的或办成事情的途径。

【第20句】：【指亲戚，靠知己，不如自己立志气】释义：不能依靠别人，得靠自己长志气。例句：“你说我说的是啥话？我说的是千年老实话。贷款！咱压根就没贷过款。俗话说：‘指亲戚，靠知己，不如自己立志气。’咱不沾它，它也别沾咱。”

【第21句】：【有柴一灶，有米一锅】（惯）有了柴米一次用光吃光。比喻过日子不知计划和节省。

【第22句】：【宁治十男子，不治一妇人；宁治十妇人，不治一小儿】（谚）指妇女疑难病症多，难治；小孩儿不知配合，更难治。

【第23句】：【朝中有人好做官】指有后台，有靠山，能够得到推荐、提 拔、庇护，容易升官，否则就很困难。反义说：朝里无人莫做 官。清代《二十年目睹之怪现状》：“俗语说得好，朝里无人 莫做官。大约这位洪观察是朝内有入的了。”

【第24句】：【财压奴婢，艺压当行】（谚）当行(hang)：同行。指凭着钱财多就可使奴婢们服服帖帖听从使唤，凭着技艺高就可使行内人心服口服对你敬重。

【第25句】：镜花水月——虚像

【第26句】：【单刃斧子两面砍】说话兼顾两方面，砍、侃谐音。申跃中 《挂红灯》：“显然是反对老伴那单刃斧子两面砍的话。他历 来讨厌那种既坚持原则、又考虑个人得失而犹犹豫豫、顾虑 重重的人。”

【第27句】：爸爸是中学教师。一次，他和学生们谈起了“团结友爱”这个话题，大哥哥大姐姐有的说“团结就是力量”，有的说“众人拾柴火焰高”，还有的说“众人划桨开大船”……爸爸笑了，边点头边说：“水里鱼多掀大浪，岸上人多有力量啊！”（四川·宣汉）

【第28句】：【放过的爆竹——声势已尽】（歇）本指爆竹已经失去声响和势焰，转指人完全失去了声威和气势。

【第29句】：大理石做门匾——牌子硬

【第30句】：【有板有眼】“有板有眼”指做事稳妥、不毛糙、按部就班地进行。它源于戏曲中的音乐节拍。明王骥德《曲辞》中说：“凡盖曲，句有长短，字有多寡，调有紧慢，一视以板眼为节制，故谓之板眼。” “板”就是板式。戏曲唱腔音乐中的板式结构，可分为板式变化体和曲牌连套体两大类。在板式变化体的结构中，大都有慢板、快板、二八板、流水板、散板等板类。在各类板式中，强拍为“板”，弱拍为“眼”，板式的强弱关系就是“板眼”。其中，节拍为2/4的叫“一板一眼”，节拍为3/4的叫“一板两眼”，节拍为4/4的叫“一板三眼”。如果演唱者节奏感差，强弱不分明，不是抢板，就是滑板，即掉板。所以将“有板有眼”一词指的唱腔合乎节拍，引申为言语行事有节奏、有条理，合规矩。

【第31句】：我和奶奶一块儿下地，奶奶是哪儿平走哪儿，我是哪儿不平走哪儿。奶奶说我是专走鬼不下蛋的地方。（河南·南阳）

【第32句】：【新官上任三把火】此语比喻新上任的官员总是要先做几件有影响的事，以显示自己的才能和胆识，与“下马威”异曲同工。这个俗语源于三国时期的火战。据《三国演义》所描述，诸葛亮27岁出山当了刘备的军师，在很短的时间内，连续三次用火攻战胜曹兵。第一次火烧博望坡，使十万曹兵所剩无几；第二次在新野，火攻水淹，使曹仁、曹洪的十万人马几乎全部覆没；第三次诸葛亮借来东风火烧赤壁，号称83万的曹兵惨败，华容道随曹操逃出去的仅剩十八骑。这“三把火”使诸葛亮名声大震。当时，人们把这三把战火称为“诸葛亮上任三把火”。后引申为“新官上任三把火”。

【第33句】：爸爸一到家就看起了电视，快睡觉时却又开始备课了。妈妈说：“你爸是日不做，夜摸索，洋灯不点点蜡烛。”（江苏·南通）

【第34句】：【为人莫作妇人身，百年苦乐由他人】（谚）百年：一辈子。做人不要做妇女，妇女一生的命运由别人操纵，苦乐不由自身。指旧时妇女被压在最底层，受尽屈辱。 也作为人莫作妇人身，百般苦乐由他人。 为人莫作妇人身，百年苦乐由人定。 为人莫作妇人身，一生苦乐由他人。

【第35句】：【 功夫不负有心人】勤奋努力，终能成功。叶辛《蹉跎岁 月》：“不过，功夫不负有心人，华雯雯的脸蛋在她的精心保 护之下，确是白皙红润，光滑鲜嫩。”

【第36句】：一天上午，爸爸做了我爱吃的烧土豆。没等爸爸把菜碗放稳，我便挤到爸爸面前。妈妈见状道：“你下到碗里吃吧！”（河南·滑县）

【第37句】：【人到事中迷】（谚）指人在事件变故中最容易陷入迷惘，亟需旁人提醒。 也作人到事中迷，就怕没人提。 人到事中迷，就怕不听劝。 人在事中迷，只要有人提。

【第38句】：【铁公鸡】“铁公鸡”形容人极其吝啬小气，一毛不拔。铁公鸡的来历，与一毛不拔有关。春秋战国时期，百家争鸣，兴起了很多哲学流派。墨子是墨家学说的创始人，他主张“兼爱”、“非攻”，意即要兼相爱交相利。可是当时另一位哲学家杨朱却讲究“贵己”，他的主张强调贵生重己，重视个人的生存与利益，人人为己但不侵犯他人。孟子对杨朱学说颇不赞同，《孟子·尽心上》记载：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”意思是说如果从杨朱身上拔下一根汗毛就能有利于天下，杨朱也不会这么去做，真是一毛不拔。孟子将杨朱利己学说揭示得淋漓尽致，“一毛不拔”这一成语就源于此。一毛不拔的行为，被后人形象地喻为“铁公鸡”。因为铁铸的公鸡，可拔不出一根毛来。清代小说《七侠五义》中就描述了一个铁公鸡的故事。有一个人叫卞龙，他自称是铁公鸡，生性刻薄，一毛不拔。若非怕自己饿死，连饭也是不吃的。他的儿子也是如此，真是家传的吝啬。这一词语在清代已经较为流行，人们争相传诵，很多作品都反复提及铁公鸡。“铁公鸡”在现实生活中并不少见，由于它形象生动，至今使用频率颇高。

【第39句】：大姐姐抱着个小孩儿，一位阿姨见了说：“啊，这是谁家的孩子啊，长得多粉！”（河南·郑州）

【第40句】：【事不三思，终有后悔】（谚）三思：反复多次思考。指人如果遇事不能反复思考，轻率地作出决定，最后就会懊悔莫及。 也作事不三思，必有后悔。 事不三思，忙中有错。 事不三思终有悔，人能百忍自无忧。

【第41句】：【守着骆驼不牵驴】（谚）指取大舍小，是选择的原则。也比喻干事业要奔大目标。 也作守着骆驼不说驴。 守着骆驼不吹牛。

【第42句】：【沙龙】“沙龙”泛指文学、艺术等方面人士的小型聚会。近几年，“沙龙”一词风靡全国。那么，它来自哪里呢？它是一个外来语，是法语的音译。 17世纪末18世纪初法国巴黎的文人和艺术家常接受贵族妇女的招待，在客厅集会，谈论文学艺术，互相诱发灵感，无拘无束，生动活泼，促进创作质量。 “沙龙”遂成为社会交往中的高雅的活动场所的称呼。西风东渐，前几年传人中国，风靡一时，如“艺术沙龙”、“青春诗派沙龙”等。后来向其他领域扩展，如“企业家沙龙”、“摄影沙龙”、“美术书法沙龙”。大学生里的“英语角”为了赶时髦，改称“英语沙龙”，公园里的“戏曲沙龙”等，不一而足。

【第43句】：考试不用笔——口述

【第44句】：【吃独食】（惯）比喻独自占有本该与大家一起分享的好处。 也作“吃独份儿”。

【第45句】：【虎瘦雄心在】（谚）瘦：瘦弱。比喻志向高远的人，纵然年老体弱或遭遇坎坷，锐气不会减退。 也作“虎瘦雄心在，身死骨不倒”。

【第46句】：【煮熟的鸭子飞了】（惯）比喻眼看到手的东西又意外地失去了。

【第47句】：壁角里使䦆头——挖墙脚（角）

【第48句】：【打死阎王，吓煞小鬼】（谚）阎王：迷信传说中阴曹地府掌管生死簿的主子。指只要打死了阎王，自然就镇住了小鬼。比喻镇压住头领，依附的人便不敢轻举妄动。

【第49句】：【小时偷针，长大偷金】小时候偷窃的毛病不改，养成坏习 惯，会越来越严重，发展成大错。类似的：今日偷针，明日偷 金／偷针的会变成偷牛的。《法制文萃报》(1999，6，14)：“虽 然穷，但我们穷得要有志气（yipinjuzi.com）。不能去偷人家的东西。小时 候偷针，长大了就去偷金。”

【第50句】：【三个臭皮匠，顶个诸葛亮】释义：诸葛亮：三国时蜀国丞相，很有智谋，后人把他作为智慧的化身。比喻人多智慧多，遇事会想出好办法。“顶”又作“当”、“抵上”、“赶”、“合成”等。例句：于连征说：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮，咱们大家开动脑筋想办法。”

【第51句】：舅舅做生意亏了本，心灰意冷的，妈妈劝他：“你呀，独脚难行，孤掌难鸣；好花要有绿叶镶，能人还须众人帮。还是先跟亲戚商量一下再说吧！”（宁夏·固原）

【第52句】：【阿绵花屎】（惯）阿：同“屙”。比喻故意拖延时间。

【第53句】：【好花插在牛屎上】见“一朵鲜花插在牛粪上”。

【第54句】：【人逢喜事情神爽】（谚）人遇到欢乐喜庆的事，精神就格外兴奋振作。指喜事最能振奋精神。 也作人逢喜事情神爽，月到中秋分外明。 人逢运至精神爽，月到秋来光彩新。

【第55句】：【 手大遮不住天】个人的力量有限，不可能包办一切。浩 然《艳阳天》：“几个干部手大遮不过天来，您得给我们出点 主意。”

【第56句】：【拉住黄牛当马骑】（惯）比喻让能力差的人担当重任。

【第57句】：【挂羊头卖狗】肉这一俗语，家喻户晓，人人明白，看似比喻商业行为，广告吹得天花乱坠，而实际上以次充好，以假充真，以售其奸。实指政治手段，一些所谓得道高人，不厌其烦讲经说法，混淆视听，欺骗群众，以达到不可告人的目的。也指世俗之间弄虚作假、以赖充好，愚弄人、糊弄人。总之，这一俗语运用十分广泛。那么，它源于哪里呢？原来，它出自两千五百多年前的春秋时代，最早不叫“挂羊头卖狗肉”，而叫“挂牛头卖马肉”，后转为“挂羊头卖狗肉”。典出《晏子春秋·内篇杂下》，据载：齐灵公喜欢看宫内女人着男装，齐国女人皆效法。但灵公有点叶公好龙，却讨嫌宫外女子着男装，便下令官府制止，有女子着男装者撕衣断带，但还是制止不了。灵公便问齐相晏子，这是为什么。晏子回答说：“您喜欢官内女人穿男装，却禁止宫外女人穿，这如同在门上挂牛头，而在门里卖马肉。你如果先禁宫内女子，则宫外女子莫敢再穿。” 齐灵公采纳晏子的建议，果然在一月之内没有女人再穿男装。后世，挂牛头卖马肉逐渐转为“挂羊头卖狗肉”。

【第58句】：【求人者常畏人，受人求者常骄人】（谚）求人的人常有一种畏怯的心理，接受人求助的人总有一种傲慢的心理。指求人帮忙和答应帮别人忙，心态迥然不同。

【第59句】：【红得发紫】某人官运亨通，飞黄腾达，在上级领导面前十分得宠，人们往往会说他“红得发紫”。“红得发紫”源于古代官服制度。封建时代的等级尊卑十分严格，连服饰穿戴也有特别规定。如黄色是皇帝的专用服色，其他人一般不能穿用。各级官员服饰也不相同，不能乱穿。官职品级不同，衣服颜色各异。这种制度就是品色衣制度。品色衣制度起始于北周，形成于唐朝，宋、元、明、清时沿用，只是在局部做了一些小的调整。就唐代而言，《旧唐书·舆服志》记载，三品以上穿紫衣，四品深红，五品浅红，六品深绿，七品浅绿，八品深青，九品浅青。着紫穿红者便是身居高位者，而穿青色衣服者，官卑职微。唐代诗人白居易有“江州司马青衫湿”的诗句，其中就有遭贬后的官职低微之意。那些穿红着紫的达官贵人可以经常出入朝廷。于是，人们便以红色作为发达的标志，而达到紫色则是位居三品以上的高官了。故而，人们常以“红得发紫”来比喻那些官运亨通、飞黄腾达、在上级面前得宠之人。

【第60句】：【名片】“名片”是交际时所用的向人介绍自己的长方形硬纸片，上面印着自己的姓名、职业、电话号码等内容。’名片的历史久远，古已有之。早在汉代，人们就削竹为简，将自己的姓名写于竹简上，这种写有姓名的竹简，当时叫“刺”。东汉蔡伦造纸后，才由竹“刺”改为纸写，称为“名纸”。据《留青杂札》载：“古者削竹以书姓名，故日刺。后以纸书，谓之名纸。”据《山堂肆考》中有这样的记述：“名纸谓写名于纸上也，今呼名帖。”“名纸”、“名帖”与“名片”已十分接近。名片在当前市场条件下很流行，上至官员、大型企业法人代表，下至收废品的，都有名片在身，随时准备赠人。

【第61句】：落在热灰里的蚯蚓——浑身抽搐

【第62句】：玻璃缸内关苍蝇——乱窜

【第63句】：【膝盖上挂掌——离蹄差远】（歇）挂掌：在马、驴、骡子的蹄子下钉上蹄钉，使其耐磨。蹄：谐“题”。 指所说的离话题或目标相差很远。

【第64句】：妈妈每年买鸭，专挑麻鸭买，我问为什么，妈妈说：“你不懂，黑一百，麻一万，白赤塘鸭少下蛋。”（河南·永城）

【第65句】：水底捞月，天上摘星——想得到，办不到

【第66句】：【担迟不担错】（谚）宁可担当拖延了时间的责任，也不要让事情出差错。指出差错比拖延时间更干系重大。

【第67句】：老猫房上睡——辈传一辈

【第68句】：麻雀吃不下二两谷——肚（度）量小

【第69句】：【有心采花无心戴指】爱好而不利用。刘绍棠《渔火》：“但 是也看得出，藏书的主人是有心采花无心戴，满橱满架的线 装、精装、平装书籍，都常年沉睡。”

【第70句】：后山石头——死不开窍

【第71句】：篙子撑船——竿子到底

【第72句】：吃稀糊糊游西湖——穷开心

【第73句】：四方葫芦——愣种（比喻鲁莽的人）

【第74句】：【八十岁学吹鼓手】吹鼓手的职业项目之一是送葬，八十 岁不能为别人送葬，可能已经需要别人为自己送葬。指年 纪大了，不值得重新学习，来不及从事新的职业。张恨水 《啼笑因缘》：“我还念书当学生去，这倒好，八十岁学吹鼓手 啦。”

【第75句】：【先吃肉后啃骨头】先处理容易的，再处理麻烦的。张涛 之《中华人民共和国演义》：“从天津的地形出发，攻击天津 的战役部署应该是东西并进，拦腰切断，再分割围歼，先吃 肉后啃骨头。”

【第76句】：【放空炮】（惯）比喻光说空话，不做实事。

【第77句】：鬼师佬舞镰刀——少见（剑）

【第78句】：【到啥子站，歇啥子店】（谚）指到了什么样的站口，就住什么样的客店。比喻做事要根据具体情况，随遇而安，不可偏颇固执。

【第79句】：【纸糊的灯笼——一戳就破】（歇）用纸糊成的灯笼经不起一戳。 形容人或某种势力十分虚弱，不堪一击。 也作“纸扎的灯笼——一戳就破”。

【第80句】：【施恩不望报，望报不施恩】（谚）施恩：给予别人好处。指真正的好心人，施给人恩惠不图报答；施恩希望厚报的，不是真正的施恩。

【第81句】：【家有贤妻，夫不遭横祸】释义：家里有贤惠的妻子，丈夫可以避免意外的祸害。例句：自古说“家有贤妻，夫不遭横祸”，只为夫妻是最亲信之人，比不得兄弟朋友，因她朝说暮说，男子心肠虽硬，被她劝阻，也要回心。所以说娶贤妻免祸。

【第82句】：【尝一脔可概全鼎之味，窥一斑可知全豹之皮】释义：脔：切成小片的肉。品尝一小块肉，就能品尝出一鼎的肉味；看到豹的一个斑点，就可以知道整个豹皮的花纹。比喻根据部分可推知全体，由一点可见一斑。例句：又苦熬了一阵子。他就默然告退了。“尝一脔可概全鼎之味，窥一斑可知全豹之皮”，谢绝了李师爷的再三“忠告”，不再拜会任何名流士绅。

【第83句】：粮棉大增产——丰衣足食

【第84句】：拴绳子养海带——根子不在下面

【第85句】：【时不再来，机不可失】见“机不可失，时不再来”。

【第86句】：【一根筷子吃莲菜——挑眼儿】（歇）挑：本读tia。，指一根筷子不能夹，只能挑莲藕的眼儿，转读tia。，指挑剔。眼儿：本指莲莱里的小孔，转指缺点。指故意挑毛病。 也作一根筷子吃莲菜——专门挑眼。 一根筷子吃藕——专挑眼。

【第87句】：【两面派】现在人们常用“两面派”来指那些口是心非、善于伪装的人。那么，“两面派”一词是怎么来的呢？这要追溯到元朝末年。当时，元军和朱元璋领导的起义军在黄河以北展开了拉锯战争，让老百姓苦不堪言，哪方来了都要欢迎，都要在门板上贴上红红绿绿的欢迎标语，军队来得勤，标语也换得快。豫北怀庆府人生活本来就很困难，老写标语也是劳民伤财，于是有人想出了一个一劳永逸的办法：用一块薄薄的木板，两面写字，一面写上欢迎元军“保境安民”的标语，另一面写上欢迎义军的“驱除鞑虏，恢复中华”的标语，哪方军队来了，就翻出欢迎哪方的标语，既省钱，又方便。有一次，朱元璋的大将常遇春率军进驻怀庆府，进城见家家户户门口五颜六色的木牌上满是欢迎标语，心里非常高兴。可是一阵狂风刮来，有些木牌翻转过来，欢迎元军的标语露了出来。常遇春气极之余，下令将凡是挂两面牌的人都满门抄斩。 “两面派”就是从怀庆府的“两面牌”演变过来的。这种演变既有“派”和“牌”音同的演变，又有“不断变换嘴脸”内容相同的演变。但，这种演变冤枉了“两面牌”，当时老百姓挂两面牌是因被逼无奈，而真正的“两面派”者才心术不正。

【第88句】：这几天，气温低，我的手裂了好几个口子。大伯在肉联厂工作，手油光发亮。我问大伯的手为什么不裂口子，大伯笑着说：“杀猪卖酒，落一双好手。”（河南·内乡）

【第89句】：对着镜子作揖——自己恭维自己；自尊自大；自我崇拜

【第90句】：【年轻的夫妻爱顶磕，年老的夫妻爱啰嗦】（谚）顶磕：顶嘴吵架。啰嗦：唠唠叨叨。年轻夫妻容易顶嘴吵架，年老夫妻总爱唠唠叨叨。指夫妻不论老少，总不免相互摩擦。

【第91句】：【老和尚念经——过一天算一天】（歇）指得过且过，敷衍地过日子。

【第92句】：【不怕人老，就怕心老】（谚）人老是生命的自然规律，不必怕，怕的是心态的变老，丧失信心与意志。

【第93句】：【肩膀一边齐】（惯）指各方面的情况、条件都差不多。

【第94句】：【儿女亲，辈辈亲，打断胳膊连着筋】释义：儿女亲家，世代相亲，拆分不开。例句：“老人古语说得好，儿女亲，辈辈亲，打断胳膊连着筋，你说是不是？”

【第95句】：羊肥了要挨刀——注定的

【第96句】：【一丈水，退八尺】（惯）比喻满腔的怒气消了一大半。

【第97句】：【把嘴巴缝起来】指不吃饭，不说话。叶辛《我们这一代年 轻人》：“你不准我讲话，拿线把我的嘴缝起来嘛！”

【第98句】：姨妈有两个孩子，妹妹学习好，哥哥学习差。姨妈老是说：“这是一个宝，那是一堆草。”（广西·柳州）

【第99句】：【肚脐上长茵子——心花儿都开了】（歇）茵子：茵陈蒿，别称茵陈，多年生草本，秋季开黄花。指开心，高兴。