【第1句】：二月复三月，一一应时节。柳丝弄春风，梨花白如雪。门门法界门，法法离言说。一《宝峰云庵真净禅师住金陵报宁文案三》
【第2句】：如龟善方便，以壳自藏六，比丘习禅思，善摄诸觉想，其心无所依，他莫能恐怖，是则自隐密，无能诽谤者。《杂阿含经》卷二十二，第600经
【第3句】：想要成就事业，必须先成就自己的品德、升华自己的人格，从最基本的“时时尊重他人”做起。不可因负担重而想逃避，应该加强自己的力量，积极为大众服务。
【第4句】：保持充满喜悦、充满慈悲，无所挂碍、如如不动的心情，一切因缘事相现前时，都能观照诸法如幻如化。如过眼云烟，不起心不动念，保持一颗如如不动而带着喜悦的心情。
【第5句】：【禅心佛语】前段时间发生的几件事情，人们似乎是在享受着先贤文化的同时，亵渎自身的文化，这是令人痛心的事情。
【第6句】：【禅心佛语】若无财者，其发慈悲心，亦是福德，或劝他人放生，或见人放生，赞叹随喜，增其善念，亦是福德。
【第7句】：简单的真谛：驱除多余的执念与欲望看起来复杂的问题也许很简单，只要学会驱除多余的执念和欲望，就能发现事情最简单的本质。
【第8句】：人世短暂，处于物欲横流的俗世，乱花渐渐迷人眼，到后来发现只不过是镜花水月。所以人之私欲无穷，人之大愿也可无尽。但求莫将欲望当理想，莫把世故做成熟，在平凡中找到属于自己的道路。
【第9句】：【佛心禅语】听佛的话，能做到的尽量去做到，如果做错的，要反省，好好地忏悔。学戒就是让我们懂得生惭愧心，好好地给我们自己一个鼓励吧。——如瑞法师
【第10句】：【禅语人生】有妩媚的野花，有了这些柔软的事物，这座山就不止是让人仰望，而且更让人热爱了。
【第11句】：【禅心佛语】人应当“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”如果不能防微杜渐，小恶可以积成大恶，终必酿成大害。
【第12句】：【佛心禅语】做一件事情，只有最初五分钟热情的，叫失败者；最后五分钟仍有热情的，叫成功者。
【第13句】：【禅语人生】向前，是人人都会用的人生利器，有时候时机不成熟，它会是一把双刃剑。而等待和忍耐，如果掌握其中秘技，在人生的江湖上，也许会是你的独门暗器。有时候，等待和忍耐是一种智慧。
【第14句】：佛是站在众生的立足点看众生皆有成佛的可能，而不是站在高成就上俯视芸芸的众生。”佛就在我们的周围，禅也存在于我们生活中的每一个角落。
【第15句】：此外，随缘并不是消极等待或放弃追求，而是要用平常之心看待身边的事。不要被表面的困难吓倒，如果你真的去做了，你就会发现，事情其实没有你想象的那么难，难的是你如何突破自己的内心。
【第16句】：【禅心佛语】平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤危峭，不立毫发知见。
【第17句】：【圣经文案】116主耶和华以色列的圣者曾如此说：你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳；你们竟自不肯。(塞30:15)
【第18句】：【禅心佛语】涅槃是人生最后的归趣，绝对最高的理想，且又是解脱安稳的境界，常住不变的实在，更是释尊所大彻大悟之究竟真理，为全体佛教的中心思想。
【第19句】：【禅心佛语】巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
【第20句】：如人初开目，是名加行智；如人正闭目，是无分别智；即彼复开眼，后得智亦尔。应知如虚空，是无分别智；于中现众相，后得智亦尔。（古印度）无着《摄大乘论》卷下
【第21句】：心光：在黑暗长夜中盲目摸索，会使人心恐慌、迷乱不安；若能点燃一支烛火，就可照亮四周，开启光明。
【第22句】：【禅语悟道】如果内心不够坚强，没有坚定的毅力，那么再小的违缘也会阻碍你，再小的困境也伤害你。所以大家要增长自己的信心，强化自己的毅力，自信起来，坚定起来。
【第23句】：【禅语悟道】不杀害生命，不欺蒙众生，只愿利益有情。轮回中的一切芸芸众生，皆是往昔曾做过我们的大恩父母。
【第24句】：【心灵禅语】随缘，是内心的一种笃定。佛曰，随缘不变，不变随缘。随缘，是任由风云变幻，随它冷暖炎凉，不变的是内心的阳光，是对生活的热爱，是对人间疾苦的悲悯，静候、相迎，无怨、无惧。
【第25句】：【佛心禅语】抱有被害意识的人总是有权力欲的人，生活在这种人周围实在让人觉得辛苦。
【第26句】：将昨天、今天、明天的事情都打理妥当，在回想过去时，不阻碍今天前进的脚步：在过好今天时，也要为明天打算，如此才能走好生活之路。
【第27句】：【禅心佛语】如果没有那么多人替我办事，我就算有三头六臂，也没有办法应付那么多的事情，所以成就事业最关键的是要有人能够帮助你，乐意跟你工作，这就是我的哲学。
【第28句】：是菩提性，非眼识所识，乃至非意识所识。言无为者，无生无灭，亦无有住，三相永离，故名无为。《大宝积经》卷三十九，菩萨藏会
【第29句】：【宋、苏轼薄饮食诗】秋来霜露满东园，萝菔生儿芥有孙，我与何曾同一饱，不知何苦食鸡豚？
【第30句】：【圣经文案】372但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架。因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。(加6:14)
【第31句】：【禅心佛语】文学是人类情感的载体，也是人类精神活动的结晶，更是身心灵的表现及本位的回归。哲学与文学在一起就是一幅和谐圆满的人生学。
【第32句】：佛身充满于法界，普现一切群生前，随缘赴感靡不周，而恒处此菩提座。《华严经》卷六，如来现相品
【第33句】：【禅语人生】有心无难事，有诚路定通，正确的心态能让你的人生更坦然舒心。当然，心态是依靠你自己调整的，只要你愿意，你就可以给自己的一个正确的心态。
【第34句】：对于外物的追求和执著，是人生痛苦的根源。我们常常对生活太过苛求，因而活得疲惫不堪，远离了幸福与快乐，生命也变得仓促，充满忧虑和恐惧。
【第35句】：许多“聪明人”在见到“便宜”的时候，就忘了“天下没有免费的午餐”的道理。只要你坚持正道，骗子就无隙可钻。
【第36句】：【禅语人生】只要懂得因缘法，认识因缘的存在，处处种好因，时时结好缘，人生必能无往不利、所到亨通。
【第37句】：若欲报佛恩，一念在禅定，胜活三千界，满中一切人。《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》卷下
【第38句】：“寺庙”中设会所与中央反“四风”精神背道而驰，为何中央清理整治态度十分坚决但仍有人敢于顶风作案？
【第39句】：【佛心禅语】把狗咬鸡、拿起石头打狗、一脚踏进阴沟里寻常现象颠倒过来说，却又说“从来不说颠倒法”，正是很多禅师惯用的手法。
【第40句】：在利益面前，不贪得无厌，时刻想到还有别人，将心比心，这样就容易感到满足。——净慧
【第41句】：【禅心佛语】凡全副精神专注一事，终身必有成就。【第2句】：天下古今之庸人，皆以一惰字致败。天下古今之人才，皆以一傲字致败。
【第42句】：【禅语人生】灾难中的人们，要勇敢的面对，不要轻易放弃。大家要认识到：这是世间的无常实相。为了受灾的国家和人民，以及世界的未来，请各位多念诵度母心咒和莲师心咒，作广大的回向祈福。
【第43句】：【禅心佛语】成功是优点的发挥，失败是缺点的累积。走对了路的原因只有一种，走错了路的原因却有很多。先知先觉改变一生，不知不觉断送一生。
【第44句】：能够正视自己的人，会虚怀若谷，谦虚谨慎，从而才有更严格的要求与更高的追求，人生才能达到新的高度。
【第45句】：诸比丘，利养、崇敬与名誉是极为可怕的，是证得解脱束缚而达到至上安全处极强的障碍。南传《相应部·因缘品·粪甲虫经》
【第46句】：【禅语人生】圆满的人生，并非就没有痛苦和困难的人生，生活就是在艰苦里坚持，在平凡里复制，也许就是简简单单，所有的擦肩而过，都是生命的点点滴滴，点点滴滴连成串，就是人生。
【第47句】：【禅心佛语】生命像流水，人的一生犹如流水中溅起的一片浪花，浪花是短暂的，但生命的洪流，却永无止尽地在延续。
【第48句】：【禅心佛语】婚姻不是1+1=2，而是0.5+0.5=1。即，两人各削去一半自己的个性和缺点，然后凑合在一起才完整。
【第49句】：【禅语人生】一切只知道追逐名利，而不知道享受的人心最苦累，可惜世上仍有大多数人，为了各种欲望拼命占去所有清醒时刻，只余下少许时刻来追寻生命的意义。
【第50句】：【禅心佛语】世上有两样东西不可直视，一是太阳，二是人心。有时候你必须跳出窗外，然后在坠落的过程中长出翅膀。现在的位置并不重要，重要的是你前进的方向。
【第51句】：得意者趣于浮言，悟理者趣于文字。法过言语文字，何向数句中求？是以发菩提者，得意而忘言，悟理而遗教，亦获得鱼而忘筌，得兔忘蹄也。——《大珠禅师文案》
【第52句】：【禅心佛语】接吻定律：男人主动吻女人，往往是突发事件；女人主动吻男人，却一定是预谋。
【第53句】：【佛心禅语】不要说谎、失信：对朋友同事说谎会失去朋友同事的信任，使朋友、同事从再相信你，这是你最大的损失。要避免说大话，要说到做到，做不到的宁可不说。
【第54句】：恒秋：生活的起起落落，一定要观察每一个念头是否能应用。念头里多一份柔和，多一份承担。是烦恼总是浮云，在烦恼里拧巴，不值得。
【第55句】：我惟老病死，三界之大患，福尽而命终，气绝于黄泉，身烂还为土，魂魄随因缘。《佛说八师经》
【第56句】：弥勒菩萨在《宝性论》当中说过，佛教的真理具备八种功德：一、不可思议；二、无二；三、无念；四、清净；五、光明；六、对治；七、灭谛；八、道谛。
【第57句】：【佛心禅语】听了佛陀的话，愚钝的周利槃陀伽每次扫地的时候都很用心地念，念了很久以后，突然有一天他想道：“外面的尘垢脏时，要用扫把去扫，而内心污秽时又要怎样才能清扫干净呢？”
【第58句】：【禅心佛语】纯净涅盘，本初智慧不可思议广大的性质，是吾心之本质，无须造作创生，非新成者，仅仅经由净化之证悟而得以显露，这就是修道。最后，若以最了义之观点，此等均为性空。
【第59句】：其实，世界各大宗教团体，都有具体的组织性与教育性。例如天主教、基督教、佛教。正确的宗教，最主要是在人间设方便教法，引导人们建立大爱的精神。但是人们大都无法体会其意义，舍本逐末。
【第60句】：【禅语人生】修道人无论用什么功，念佛，念咒。都不要贪求快，你想很快成功，就是一种贪心，有了贪心，就障碍智慧、灵感与自性光明。
【第61句】：【禅心佛语】唐太宗所以被称为明君，就因为能善用不同政见的贤臣；齐桓公因为能用敌方的管仲，所以有九合诸候，一匡天下的美誉。如果人们真能做到“万花齐放，千鸟争鸣”，就必然建成美好的人间。
【第62句】：有性自悟，顿悟顿修，亦无渐次，所以不立一切法，诸法寂灭，有何次第。——《坛经·顿渐第八》
【第63句】：【禅心佛语】高尚的人心中都是高尚的愿望，卑劣的人心中尽是肮脏的想法。世界并没有不同，所不一样的是人的心。
【第64句】：【禅心佛语】等雾散，没有千年的永远，历史长河中谁也不敢说永远，只能是短暂。真正的烦恼，一时迷雾。你从虚无来，归虚空中去。
【第65句】：【佛心禅语】不顺就是没有那么大的福报，把这个不顺镇得住，压得下去，有福压众恶。
【第66句】：【佛心禅语】如果没有盲目的期待，就不会有失望。如果能了解一切都是无常，就不会攀缘执着；如果不攀缘执着，就不会患得患失，也才能真正完完全全地活着。——宗萨蒋扬钦哲仁波切《正见》
【第67句】：有人会因为我们的缺点而讨厌我们，但也会有人因为我们的真实而喜欢我们。我们不必让那些本不喜欢我们的人喜欢上自己，而是坚持让那些本该喜欢我们的人尽快发现自己。
【第68句】：妙湛圆寂，体用如如，五阴本空，六尘非有，不出不入，不定不乱，禅性无住，离住禅寂，禅性无生，离生禅想，心如虚空，亦无虚空之量。
【第69句】：【禅心佛语】第六种就是“慈忍”。对于我的种种无理取闹，是愚痴的人所为，我要怜悯他，因此我就要度他。这就不是要报复了，最初一步只是不报复，后来想让对方得到好处，得到度脱。
【第70句】：给心灵装一款“杀毒软件”——反省。随时反省自己的思想、言行，从自己的经验教训中寻找真知，可以有效过滤“三毒”。思维只是一种错觉，不必偏执于闲常的是非对错。
【第71句】：那岁月的厚重永远也阻挡不了时光的轻盈，曾经的自己，以为生活就是煮上一壶清茶，寻上几本诗书。让茶散发出阵阵的幽香，这香不浓不淡，才是岁月沉淀的馨香。
【第72句】：有善方便，随顺众生说有二谛。。如出世之人所知者，名第一义谛；世人知者，名为世谛。。有名无实者，即是世谛；有名有实者，是第一义谛。《大般涅槃经》卷十三，圣行品
【第73句】：【禅心佛语】人们为什么轻言放弃？因为他们只是看到前方路途遥远，而忘记了身后的一路坚持。
【第74句】：【禅心佛语】强摘的水果不甜，强求的姻缘不圆，万事若能随缘，离解脱的日子已经不远。
【第75句】：【每日一禅语】花落伤多，人心墙多。心量大小决定了人生苦乐。心量小的人，容不得，受不得，装不下大格局。当我们能为别人考虑，它又会渐渐舒展开来。一念利他，心的格局便不一样。
【第76句】：【佛家禅语】不执迷科学，不沉醉哲理，只愿证悟真谛。思佛陀的法教而实修实证，是净化心灵与启迪智慧的唯一途径。
【第77句】：【禅心佛语】时间虽然不会停下，但是你可以暂留。也许，世俗无情，可是你却可以保留那“点点”。风带着沙不停步的向前；月也携着星消失于无边；你也带着那颗曾经属于你的“心”寂归何处。
【第78句】：【禅心佛语】禅者总是放旷达观，随遇而安。而能否旷达，完全要看是否能够承担生活上的种种；接纳它，包容它，欢喜它。禅经上说“悟无生忍”，无非就是一种承担的能力。
【第79句】：【圣经文案】157耶稣受了洗，随既从水里上来。天忽然为他开了，就看见神的灵彷佛鸽子降下，落在他身上。(太3:16)
【第80句】：【佛心禅语】不为眼前功名利禄而劳神，不惊荣辱，不计较得失，宁静从容，我们就会活的轻松，活的充盈，活的有滋有味。
【第81句】：【禅语人生】修行人就是要在现实生活环境中锻炼自己、考验自己锻炼自己抵制烦恼的力量，考验自己的定力。
【第82句】：花无语，香如故。四季，依然流转如风。穿过流年的罅隙，将自己，安放在深念的文字里。看一段不期的重逢，书一笔美丽的水墨烟云。念，亦深，亦浅。情，不远，不近。红尘内外，人如旧，缘如流。
【第83句】：【禅语人生】小事情往往令人苦恼，你可以躲过迎面冲撞而来的大象，却避不了苍蝇的侵扰。
【第84句】：【佛心禅语】做什么事都不要对自己估计得太高，自高自大，失了街亭又掉性命，知彼不难，难的是知己，过于自信，也是一种不幸，帝王之道——知人为贤，自知为明，懂得自知的人，不会领兵却能驭将。
【第85句】：【佛心禅语】「过去」只是一个序幕。倘若一直懊悔在以往的错误中，因而自暴自弃，不知珍惜撷取经验，把握现在，则如驾驶车子时，老望着倒后镜一样，会因此而疏略了前面的道路。
【第86句】：可言不可行，不若勿言；可行不可言，不若勿行；发言必虑其所终，立行必稽其所蔽。（宋）白云守端禅师（《禅林宝训》卷一）
【第87句】：【禅心佛语】“无求品自高”，求人不如求己。只要自己努力，就不怕才华被淹没，付出的东西总有一天会得到回报。
【第88句】：【禅心佛语】心不孤起，托境方生。境不自生，有心故显。心空境谢，境灭心空。无心无境，无境无心。诸识诸境亦复如是。
【第89句】：爱上你自己，爱上每一寸肌肤，爱上每一个细胞，爱上你可以触摸到的你的身体的任何一个部分，爱上你的灵魂，这样你就如同爱上了神祗、佛陀一样，你的生命，开始真正地成长。
【第90句】：【禅心佛语】四是蕴藏在心底里的梦想，五是丰盈在大脑中的知识，六是父母给咱自己的身体。先做人，再做事；先知礼，后效行。则成功不远矣。
【第91句】：【禅心佛语】人生如梦，岁月无情。蓦然回首，才发现，人活着是一种心情。穷也好、富也好，得也好、失也好，一切都是过眼云烟。
【第92句】：【禅心佛语】你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭。一切都是轮回。。我们都在轮回中。
【第93句】：【禅心佛语】都是背了太多的心愿，流星会跌的那么重；都是藏了太多的谎言，我们分手才会那么伤。
【第94句】：慈就是无缘大慈，悲就是同体大悲。尽管这两个字的境界非常高，但如果没有发挥效用，也只不过是个口号、名词而已，所以我们应该彻底加以实践。
【第95句】：【禅语人生】一个不爱自已的人，很难真正认识自己。爱自己也是对自己拥有探索的兴趣，愿意对自己完全开放，坦诚与自己沟通，知道什么能真正使自己幸福和满足，也就是真正地认识自己。
【第96句】：不取众生所言说，一切有为虚妄事。虽复不依语言道，亦复不着无言说。《华严经》卷二十四，十回向品
【第97句】：【禅心佛语】六度：体谅是友情中的清风一缕，温柔是关切中的小雨一滴。宽容是一种真诚和信任，微笑是一种给予和馈赠。
【第98句】：【禅心佛语】如果你很有钱，别忘了你毕竟还是个人，当一个人的话，你和那些穷人也没有两样，你们都需要那种内心喜悦所带来的富足。而这样的喜悦是买不到的。
【第99句】：如是诸病，从宿食生，若诸众生能于饮食知量知足，量其老少、气力壮弱、时节寒热、风雨燥湿、身之劳逸，应自审察，无失其宜，能令众病无因得起。“四十华严”卷十一
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