车家号2024排名榜的谚语俗语的文案

【第1句】：【放龙入海，纵虎归山】（惯）比喻把强敌放走，留下祸根。

【第2句】：【和尚在钵盂在】（惯）钵盂(b。 yu):和尚化缘用的器具。形容密不可分。

【第3句】：【面朝黄土背朝天】见“脸朝黄土背朝天”。

【第4句】：【打强心剂】（惯）强心剂：能使心脏肌肉收缩力量增加、心脏搏动次数减慢，从而改善血液循环的药物。比喻采取措施使处于困境中的人或集体振作精神，产生摆脱困境的动力。 也作“打强心针”。

【第5句】：【老鸦落在猪身上——只看见别人黑，看不见自己黑】（歇）老鸦：乌鸦。指只看见别人长得黑，看不见自己长得黑。也指只看到别人的坏或不好，看不见自己的坏或不好。

【第6句】：【良药苦口利于病，忠言逆耳利于行】（谚）好药入口很苦，但有利于治病；忠诚的劝告听起来刺耳，但有利于行为。指直言忠告是有益的，但不容易被人接受。 也作忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病。 苦药利病，苦口利用。

【第7句】：【甘蔗没有两头甜】 释义：比喻不能两方面好处都占。“没有”又作“不能”。 例句：人们常说：甘蔗没有两头甜。要发财，就得担干系呵。

【第8句】：【打狗要看主人面】 释义：借指处罚人要看有关人的情面。 例句：可它不是疯狗是醉狗，况且又是田书记的狗，打狗要看主人面，谁敢下手。

【第9句】：【道高龙虎伏，德重鬼神尊】（谚）道行高，龙虎也会被降伏；品德好，鬼神也会对之尊敬。指品德高尚的人，能得到人们普遍的敬重。

【第10句】：【捅破窗户纸】（惯）比喻把话挑明或把事情说明白。

【第11句】：【聪明人好惹，糊涂人难缠】（谚）指聪明人通情达理，纵然惹了他，也容易讲说明白；糊涂人不通情理，不分是非，难以应付。

【第12句】：【囊漏贮中】（谚）囊：口袋。贮：储存。装粮食的口袋破了，粮食仍漏在粮仓里。指财物流通在内部，不算什么损失。

【第13句】：【不以为耻，反以为荣】 释义：把耻辱当光荣。 例句：“哈哈哈！”几个小青年不以为耻，反以为荣，竟张着嘴乐开了。

【第14句】：【心在嘴上长着】（惯）指心里怎么想，嘴里就怎么说，毫不隐瞒。

【第15句】：【穷人的孩子早当家】（谚）穷人家的孩子经受的磨炼多，懂事早，小小年纪就知道为家计操心。指比起富家子弟，穷家孩子成熟早。

【第16句】：【六畜】农民盼望的是“五谷丰登，六畜兴旺”。“六畜”的说法最早见于春秋战国时期。《韩非子·难二》中说：“务于蓄养之理，察于土地之宜，六畜遂，五谷殖，则人多。”它说明了掌握蓄养的规律和明了土地的特性，六畜才能顺利生长，五谷才能迅速繁殖，收入就会增多。 六畜，指的是牛、马、羊、豕（猪）、鸡、犬（狗）六种家畜。《左传·僖公十九年》说：“古者六畜不相为用。”六畜之中，牛和马主要用来耕作、驮运、拉车，羊、豕、鸡主要供食用，犬则守户。现在，六畜的使用价值发生了很大的变化，以羊来说，除了食用外，增加了毛纺，以牛和豕来说，增加了皮革制品。而牛和马的耕种作用大大弱化，被现代科技所取代。

【第17句】：【君子爱财，取之有道】（谚）指有道德修养的人通过正道取得钱财。

【第18句】：【四两换半斤】（惯）指占了点儿小便宜。

【第19句】：【炒下豆子众人吃，打烂炒锅一人赔】（惯）比喻好事人人有份，祸事一人承担。 也作炒豆大伙吃，炸锅一人担。 炒豆大伙吃，炸锅一个人的事。

【第20句】：【宝剑脱与烈士，红粉赠与佳人】（谚）烈士：壮士，侠义、豪壮的人。 佳人：美女。有宝剑就赠给侠义的壮士，有红粉就赠给美貌的佳人。 指宝物应该送给最需要、最合适的人。 也作“红粉赠佳人，宝剑赠壮士”。

【第21句】：【年纪活在狗身上】（惯）指人白活了一大把年纪。

【第22句】：【山高皇帝远】（谚）指在远隔千山万水的偏远地方，中央的权力难以达到，任凭地方势力各自为政，难以制约。也指邪恶横行，百姓无处鸣冤。 也作“天高皇帝远”。

【第23句】：【佛是金装，人是衣裳】（谚）佛像是靠金粉来装饰的，人是靠衣裳穿戴来装扮的。指人的服饰对仪容关系很大。 也作佛要金装，人要衣裳。 人靠衣装，神靠金装。

【第24句】：【不看僧面看佛面】 释义：僧：和尚。佛：佛教徒信仰的对象，一般指释迦牟尼。即使不看和尚的面子，也要看佛的面子。意谓要讲情面。 例句：听说那五落魄，云奶奶跟哥哥商量，要把他接来同住。她说：“不看僧面看佛面。不能让街坊邻居指咱脊梁骨，说咱不仗义。”

【第25句】：人有志,竹有节.

【第26句】：【打狗欺主】 释义：比喻惩处某人，是针对他的主人或上司的。 例句：有些领导触犯不得，哪怕他的一条狗—打狗欺主哇！

【第27句】：【老牛拉破车】（惯）比喻做事磨蹭，节奏慢、效率低。 也作老牛拖破车。 老牛破车。

【第28句】：【新婚不如远归】（谚）刚结婚的夫妻，比不上久别归来的夫妻情爱热烈。指久别归来的夫妻情爱最深长。 也作新娶不如远隔。 新娶还须让远归。 新婚不如久别。

【第29句】：【爱叫的麻雀不长肉】（谚）比喻轻浮而不务实的人，不会有什么作为。

【第30句】：【独木不成林，单丝不成线】见“单丝不成线，孤树不成林”。

【第31句】：【双手难捉两条鱼】（谚）人的两只手不能同时捉住两条鱼。指做事得有先有后，不能不分轻重缓急，同时完成两方面的任务。

【第32句】：【鸡多不下蛋，人多吃闲饭】（谚）指人多反而效率差。

【第33句】：今年笋子来年竹，少壮体强老来福。

【第34句】：【吃别人嚼过的馍没味道】 释义：借指光听别人说的话还很不够，要亲自去了解情况。 例句：“从这件事你就可以看出许多事。”老雷头又瓮声瓮气地说，“你应该亲自用眼看一看，用耳朵听一听，吃人家嚼过的馍是没味道的。”

【第35句】：【猛火烤不出好烧饼】（谚）烧饼：面食的一种，用火烤熟。指火力过猛，烤出的烧饼皮焦里生。比喻操之过急办不好事。

【第36句】：【城狐不灌，社鼠不熏】（谚）城墙上的狐狸窝不可用水灌，不然会毁坏城墙；社庙的老鼠洞不可用火熏，不然会烧毁社庙。指邪恶有所凭借便难以清除，常借指帝王左右的佞臣无法铲除。

【第37句】：【拿鸡毛去试火】（惯）比喻拿生命去冒险。

【第38句】：【豆腐青菜，各人所爱】（谚）比喻各人志趣不同，追求不同，所走的生活道路也就不会一样。

【第39句】：【置于死地而后快】（惯）把人整死心里才痛快。形容人非常狠毒。 也作“置之死地而后快”。

【第40句】：【一日赤膊，三日龌龊】（谚）赤膊：脱了上衣。龌龊：肮脏，此指难受。一日光上身，三天不舒服。 指十二月中忽有一日变暖，即为大寒征兆。

【第41句】：【你有你的千里眼，我有我的顺风耳】 释义：比喻各有各的本领。 例句：但事后一想，又笑了起来：“你有你的千里眼，我有我的顺风耳；你有你的关门计，我有我的跳墙法，这次算个平局。”

【第42句】：【发高调】见“唱高调”。

【第43句】：【八哥啄柿子——拣软的吃】（歇）八哥：一种鸟，毛黑色，头部有羽冠，经训练，能模仿人说话的某些声音。指欺负软弱的人，拿软弱的开刀。

【第44句】：【老鼠钻风箱，两头受气】 释义：比喻两头不讨好，两头受指责。 例句：谢庆元像是老鼠钻风箱，两头受气，气得跟鸭公子一样，喉咙都嘶了，倒在床铺上，哼天哼地。

【第45句】：【架舌头】（惯）比喻翻闲话，搬弄是非。

【第46句】：【瓶口扎得住，人口扎不住】（谚）瓶口可以封住，人嘴却无法封住。 指人们总是要评论是非，传播消息。 也作“瓶口易扎，人口难封”。

【第47句】：【争气发家，斗气受穷】（谚）斗气：憋着一股气与人比排场比阔气。指争气能使人奋斗成才，振兴家业；斗气却会使人奢侈腐糜，钱财耗尽。

【第48句】：【吞下秤砣——铁了心】见“吃了秤砣——铁了心”。

【第49句】：【上不巴天，下不着地】 释义：形容没有着落，没有依靠。 例句：咱们顶好是各走各的路。这地方上不巴天，下不着地，你要是不识好歹，咱俩免不了同归于尽！

【第50句】：一回经蛇咬，三年怕草绳。

【第51句】：【狗口里吐不出象牙】（谚）象牙：大象的门牙。比喻庸人的嘴里不会说出高雅的词语。也比喻恶人嘴里没善言。 也作“狗口无象牙”。

【第52句】：【千金不死，百金不刑】（谚）犯了死罪的，用千金可以免去死罪；犯了刑法的，用百金可以免去刑罚。 旧指金钱万能，只要用钱，死罪可赎，活刑可免。

【第53句】：【太上皇】“太上皇”是皇帝父亲的尊称。后借用为对有权有势、凌驾于别人之上者的一种蔑称。 “太上皇”源自秦汉。据说，汉高祖刘邦当了皇帝后，万事如意，却有一事使他犯了愁，即以何种礼节对待自己的父亲刘太公。一天，刘邦去看望老父亲，老父毕恭毕敬地迎接他。刘邦惶惑不解。其父说：“您贵为天子，谁敢不敬？我虽然是你父，也不过是个平民百姓，区区庶民不敬皇帝，可是要杀头的啊！”刘邦听出话中有话，就仿照秦始皇曾尊死去的父亲为太上皇的例子，马上举行大典，将父亲扶上了太上皇高位。

【第54句】：【瓜熟自落蒂，水到自成川】（谚）川：河流。瓜熟了，瓜蒂自然就掉落；水涌来，水流自然就成川。比喻时机到来、条件成熟，事情就会顺利办成。 也作“瓜熟蒂自落，渠开水自流”。

【第55句】：【家贫不是贫，路贫贫煞人】（谚）在家过的贫困日子还容易对付，出门在外的贫困，才真正叫人为难。 也作家贫犹自可，路贫愁煞人。 家贫不是贫，路贫愁煞人。

【第56句】：【好汉不吃眼前亏】见“光棍不吃眼前亏”。

【第57句】：【半夜里不见了枪头子——攮到贼肚里】（歇）攮：用刀枪刺，谐“囔”（拼命地往嘴里塞食物）。本指枪头子刺到贼肚子里，转指东西被吃到贼肚子里。用于责骂人。

【第58句】：【关门打鼓，鼓声在外】（谚）关住门打鼓，鼓声也会远播到外面。比喻内部发生的事情，特别是丑事，总是难以掩盖，很快就会传播出去。

【第59句】：【赵公元帅】民间认为“赵公元帅”是财神爷，供奉该神可以发财致富。 “赵公元帅”原为道教崇奉的神仙，也叫财神爷。名字叫赵公明，晋代时已出现。在《搜神记》中他是个冥神，在隋唐两代，他是个瘟神，当时人们唯恐躲之不及。到了明代，赵公明被封为“正一玄坛元帅”，这是他又称赵玄坛、赵公元帅的来历。这时赵公明的面目已焕然一新了，他不再是冥神、瘟神，而是能帮助做买卖者求财盈利的财神爷了。赵公明成为财神爷初期，知名度并不高，他是靠了明代通俗小说《封神演义》的大肆渲染描绘，才成为家喻户晓的人物。此后，赵公元帅手下便有了四位正神：招宝、纳珍、招财、利市，听从他的差唤。“招财进宝”一词便始于此。 在市场经济的今天，人们又把财神爷请回来了，在大小饭店的显著位置，多有供奉财神的，以求好运发大财。但不要忘记诚信为本。

【第60句】：【不是不报，时候未到，时候一到，一切都报】 释义：坏人终究是会受到应得的惩罚的。 例句：“刘迈克在‘文化大革命’中欠了我一笔账，今天我才出了口恶气！”“这就叫不是不报，时候未到，时候一到，一切都报……”

【第61句】：【金玉其外，败絮其中】此语是形容虚有华美的外表，实质却一团糟的人。 这个词语源于明代刘基《卖柑者言》：“观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，败絮其中也哉！” 刘基，字伯温，元代末年进士，朱元璋第一谋臣，能掐会算，据传前知五百年，后知五百年，在民间百姓心目中奉为神明，其名望在诸葛亮之上。 朱元璋建立明王朝后，他被任命为御史中丞。 有一年夏天，刘基在城里漫步，只见一个小贩在卖柑子。柑子是很难保存到夏天的，但刘基发现这小贩卖的柑子金黄油亮，新鲜饱满，就像刚从树上摘下来的，他便去向小贩买了几个。回家后，刘基剥开柑皮，发现里面的果肉干缩得像破旧的棉絮一样，便拿着柑子，去责问小贩为何以次充好骗人钱财。 可是，卖柑子的小贩面不改色地说：“我靠卖这样的柑子为生，已有好几年了。买的人很多，谁也没有说什么，就是先生你不满意。”接着小贩说道：“当今世界上骗人的事到处都有，岂止我一个？请问，那些威风凛凛的武将，从装束看，比孙子、吴起还神气，可是他们真正懂得兵法吗？那些头戴高帽、身着宽大朝服、气宇轩昂的文官，难道他们真正掌握治理国家的本事吗？寇盗横行，他们不能抵御；百姓困苦，他们不能救助；贪官污吏，他们不能处置；法纪败坏，他们不能整顿，只会欺压百姓。这些人一个个身居高位，住着华美的房子，吃着山珍海味，喝着琼浆玉液，骑着高头大马，哪一个不是装得道貌岸然、一本正经的样子？又有哪一个不像我所卖的柑子那样，表面上如金如玉，内中却像是破旧的棉絮呢？” 刘基听了小贩的一席话，哑口无言。回家后就写了《卖柑者言》达篇文章。 听了卖柑小贩的一番高论，您有何感想？

【第62句】：【东山老虎吃人，西山老虎也吃人】 释义：比喻各处的坏人本性都一样。 例句：爹仰天叹息道：“东山老虎吃人，西山老虎也吃人哪！”这辛酸愤懑的声音至今还留在长岭的耳边！

【第63句】：【老头吃糖——越扯越长】（歇）糖：指麦芽糖，能拉长。扯：本指拉，转指漫无边际地闲谈。形容说话漫无边际，越说越多，没完没了。

【第64句】：【耍了猴子下不了竿】（惯）比喻被人玩弄得无法下台。

【第65句】：【热锅上的蚂蚁——乱转】（歇）形容焦急、忙乱，束手无策。 也作热锅上的蚂蚁——团团转。 热锅上的蚂蚁——团团乱转。 热锅上蚂蚁——来回直打转转。

【第66句】：【夏走十里不黑，冬走十里不亮】见“冬走十里不明，夏走十里不黑”。

【第67句】：【蛇钻窟窿蛇知道】（谚）窟窿：指蛇藏身的洞。比喻人对自己所做的事心知肚明。

【第68句】：【毛裢口袋倒西瓜——一会儿就倒完】（歇）毛裢口袋：用毛蓝色厚布或麻布制成的口袋，长方形，农家常用来装麦子等粮食。倒：本指倾倒，转指倾诉。形容人说话痛快，一口气全说出来。 也作“毛蓝口袋倒西瓜——一口气倒个干净”。毛蓝：比蓝色略浅的颜色。

【第69句】：【阉猪割耳朵——两头受罪】见“劁猪割耳朵——两头受罪”。

【第70句】：【越渴越吃盐】（谚）吃盐多了口渴，越口渴越吃盐，越吃盐就越口渴。比喻人越是没钱，却越需要花钱，或越是无力应付困难，困难偏偏越多。

【第71句】：【冻不死的葱，饿不死的僧】（谚）僧：和尚。指葱耐冻，再冷的天气也冻不死；和尚可以四处化斋，当然不会饿死。

【第72句】：【阎王爷贴告示——鬼话连篇】（歇）鬼话：本指鬼说的话，转指不真实或没道理的话。指说的全是谎话，胡说八道。含责骂意。 也作阎王出告示——鬼话连篇。 阎罗王出告示——净是鬼话。

【第73句】：【豆鼠子眼睛，只看出二尺去】 释义：形容人目光短浅。 例句：你真他妈豆鼠子眼睛，只看出二尺去。蒙古人船上的那个姓杨的就够你对付的。你制不住他，什么枪炮啦，渔船啦，都是竹篮子打水！

【第74句】：【不吃凉粉腾板凳】 释义：比喻不干工作就别占职位。 例句：“你这是什么话！不想当干部，就早吭声，不吃凉粉腾板凳，离了你这块云，天也照样下雨。”

【第75句】：【善者不来，来者不善】见“来者不善，善者不来”。

【第76句】：【临桥须下马，过渡莫争船】见“逢桥须下马，过渡莫争先”。

【第77句】：【吃江水，说海话】 释义：比喻口气大，净说不着边际的大话。 例句：“你真是吃江水，说海话，口气那么大，也不怕闪了舌头。”

【第78句】：【出家】“出家”为佛家语，是梵文“波吠尔野”的意译。也有的译为“林居者”，指离开家庭生活到寺庙里修行。源于印度吠陀时代和婆罗门教的遁世制度，佛家也采取了这一制度。 那么，中国何时有了“出家人”？这种做法自佛教传人中国就开始了。据宋赵令时《侯鲭录》卷一记载：“汉明帝听阳城侯刘峻等出家，僧之始也；济阳妇女阿潘等出家，尼之始也。”由此可知，我国古代第一个出家的男性是汉明帝时期阳城侯刘峻，第一个出家的女性是济阳（今山东济阳）女子阿潘。 出家有多种形式：如心出身不出，这指的是在家学佛；身出心不出，虽然走出原来的家庭，但对于名利仍然恋恋不舍，实则没有出家；身心俱人空门，割除了一切世俗欲念，开始真正修行。一般意义上的出家修行，要和原来家庭脱离一切关系，不再有任何瓜葛。按照《增一阿含经》要求：剃除须发，连姓名也不能要了，依照释门排序，重新取一佛家名号，开始与俗家完全不同的生活。

【第79句】：【十家锅灶九不同】 释义：比喻人的思想各不相同。 例句：你姓张，他姓李，人多心多，十家锅灶九不同。

【第80句】：【卿相出寒门】见“白屋出公卿”。

【第81句】：【太太】“太太”现在多指对已婚妇女的尊称。 “太太”一词源自汉朝。在汉哀帝时，“太太”为尊称老一辈的王室夫人。到后来，汉室又称皇太后为皇太太后。“太太”的称谓，在汉代贵族妇女中逐渐推广起来。 明代对“太太”的称谓限制较严。据《辞源》载，明胡应麟(1551-1602年)的《甲乙剩言·边道诗》中说，明时中丞以上官员的妻子始得称“太太”。但据何良俊（1506-?）的《四友齐丛》中记述：“凡士大夫妻，年来三十即呼太太，前辈未有此。” “太太”称呼最大众化的时期，大致开始于军阀混战时期。北洋政府和民国时期，“太太”的称呼开始泛滥，从大帅到芝麻绿豆大的小官，其眷属都可称太太，官太太、经理太太、校长教授太太，到处都是。不过，无形中多少还有些限制，至少是在有知识阶层之上。 “太太”的称呼始终没有下放到老百姓之中，老百姓也不屑于“太太”的称谓，所以，“太太”于老百姓是有距离的。

【第82句】：【死知府不如一个活老鼠】（谚）知府：旧时州府最高的行政长官。 知府一下了台，无官无职，在人们眼里，连只活着的老鼠也不如。旧指官场重在权势，权势在人情在，权势没人情灭。

【第83句】：【见怪不怪，其怪自败】 释义：遇到怪异之事，不理会它，它自己就会消失。 例句：“见怪不怪，其怪自败。”不用砍他，随他去就是了。

【第84句】：【好时是他人，恶时是家人】（谚）人在春风得意时，外人自会来百般奉承结识；到了逆境困厄时，全靠自家人扶持关照，共渡艰难。

【第85句】：【重孙有理告太公】（谚）重孙：孙子的儿子。太公：曾祖父。只要占着理，重孙也可状告太公。指理是判断是非的标准，有理不在辈分大小。

【第86句】：【福如东海，寿比南山】在给老人或长辈祝寿时，常用“福如东海，寿比南山”作为祝词。它作为完整的一句话最早出自明代洪楩《清平山堂话本·花灯轿莲女成佛记》：“寿比南山，福如东海……从今后，儿孙昌盛，个个赴丹墀。”可是，“福如东海，寿比南山”这两句话原本并不在一起使用。 先说“寿比南山”。南山之名最早见于《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩。”大致意思是说，如同上弦的月亮，好比初升的太阳，恰似南山之寿，不会崩塌陷落。因为《诗经》是中国最古老、最知名的经典，好多成语典出《诗经》，《诗经》被称为典故的摇篮。 “寿比南山”源出于此，应十分确定。 再说“福如东海”。比喻福气像东海那样浩大，一望无际，永无尽时。此是泛指东方的海。祝词中借用“东海”，就是祝愿老人或长辈富足、长寿，福气像东海那样浩浩荡荡，无边无际。 到了明代，人们才把“寿比南山，福如东海”连起来用，自有道理，寿长福大，才为幸福，缺一不可。

【第87句】：【骑驴的不知赶脚的苦】（谚）赶脚：赶马赶驴的脚夫。骑在驴背上的人，体会不到随在驴后赶脚的人跑路的辛苦。借指幸运者难以体会到厄运者的苦愁。

【第88句】：【龙不离海，虎不离山】 释义：龙不能离开大海，虎不能离开高山。比喻权贵者不能离开自己的权位或势力范围。 例句：帝正在犹豫，群臣皆言不可。“龙不离海，虎不离山”。陛下安怪大位，岂可远离乎？

【第89句】：【铜臭】“铜臭”用来讽刺只知钻钱眼的市侩气。“铜臭”意为钱味，但反过来成“臭铜（钱）”也很形象。 它源自《后汉书·崔烈传》。东汉时，崔烈花钱五百万买了个司徒的官职。那时，称丞相为司徒，司徒与太尉、司空合称三公，三公是辅佐国君掌管军政的最高长官。由于崔烈此官职是花钱买来的，因此人们议论纷纷。崔烈也自知别人有议论，就问他儿子崔钧说：“我当上三公，别人有什么议论？” 崔钧说：“论者嫌其铜臭。”他儿子说别人嫌你身上有钱味。久而久之，钱味（铜臭）变成了“臭钱”，反而对那些钻眼的人，特别是对象崔烈那样买官的人的抨击更重了。

【第90句】：【茄子大一个星宿】（惯）星宿：我国古时指星座，共有二十八宿。像茄子那样大的一个星座。比喻大小是个人物。

【第91句】：【鸡儿不吃无工之食】（谚）鸡不白吃食。公鸡吃食会报晓，母鸡吃食会下蛋。借指人不应白得人家的好处，要注意回报人家。

【第92句】：【时来逢好友，运去遇佳人】（谚）佳人：美貌女子。好运来时会遇到好友，霉运来时会遇到美女。指艳遇给男子带来的往往是不幸。

【第93句】：【得了三分颜色就要开染坊】（惯）染坊：给织物、衣服等染色的作坊。比喻别人给了点儿好脸色，就得意忘形起来。也比喻别人给了点好处，就得寸进尺或产生非分之想。

【第94句】：【猪拾柴，狗烧火，野狐扫地请客坐】 释义：比喻小人愈是殷勤，君子愈应留神远避。 例句：“南京人家掘得一石，上有字可考云：‘猪拾柴，狗烧火，野狐扫地请客坐。’不知是何等语也。”

【第95句】：【犯口舌】（惯）指双方争吵或辩论。

【第96句】：【糟糠之妻不下堂，贫贱之交不可忘】见“贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂”。

【第97句】：【王老五】今天的社会环境中，“钻石王老五”的说法随处可见。它的意思为值得追求的单身汉。“钻石”比喻富有、有魅力，那么，“王老五”为什么是指单身汉呢？ “王老五”原来是一个方言俗语，且由来已久。“王老五”是粤语方言，意为光棍、单身汉。广东民间曾经流传着这样一种说法：王老五本有其人，是一个王姓穷人，在家里排行老五。他平时老实巴交，因为贫困，一辈子没有娶妻。后来当地人就用“王老五”来谑称大龄单身男子。 北方地区开始知道“王老五”一词，和20世纪30年代流行的一部黑白电影故事片《王老五》有关。这部影片导演兼编剧为广东潮山的蔡楚生，“王老五”是其家乡方言，电影的男主角名叫王老五，家境贫寒，35岁仍未娶妻成家，一直单恋着泼辣的邻居穷姑娘。后因他仗义助人的举动感动了姑娘，终于博得了她的芳心，两人结为连理。电影中的同名插曲《王老五》一度成为当时的流行歌曲，歌中唱道：王老五呀王老五，说你命苦真命苦，白白活了三十五，衣裳破了没人补，可怜可怜王老五，天天害得相思苦。 随着这部电影的放映和插曲的流传，“王老五”也成了人们习见的一个惯用语。 随着时代的推移，“王老五”的使用范围进一步扩大。原来，王老五多为穷人，现在，千万富翁甚至亿万富翁也可称“王老五”，名日“钻石王老五”，成了不少女孩子追逐的目标。大龄未婚女子也可称“王老五”，如2003年《商务周刊》评选出成功男性心目中最欣赏的十大“女钻石王老五”，其实就是女光棍。

【第98句】：【动之以情，晓之以理】（惯）指以真情打动对方，并给对方讲明道理。

【第99句】：【瞎炸烟】（惯）指本来不懂还乱说乱嚷。 也作瞎咋呼。 瞎咋唬。