谚语俗语文案经典语言大全

【第1句】：【花开两朵，各表一枝】 释义：表：说。叙述故事时，放下一头，讲另一头。“两”又作“干”。 例句：老祖宗“一张口难说两家话”，“花开两朵，各表一枝”。

【第2句】：【战斗环境出英雄，艰苦条件出智慧】（谚）指一个人的智谋、胆量，都是在艰难困苦的环境中锻炼出来的。

【第3句】：【打鼓弄琵琶，相逢是一家】（谚）指打鼓的和弹琵琶的相逢便合场演奏，过后就各分东西。比喻人临时聚合，不过是逢场作戏，无情义可讲。

【第4句】：【不图打鱼，只图混水】（惯）不为捕鱼，只想把水搅混。比喻不图得到多少好处，只为把事情搅乱。

【第5句】：【不叫的狗咬人】 释义：比喻害人的人凶相不外露。 例句：故玉音的男人黎桂桂，是个老实巴交的屠户，平日不吭不声，三锤砸不出个响屁。可是不叫的狗咬人。他为王秋赦总结过一句话，当时流传甚广，影响颇坏。

【第6句】：【好汉难打三面鼓】（谚）手脚再利索的汉子，也不能同时敲响三面鼓。借指人不论怎样精明能干，也难应付同时发生的多起事情。

【第7句】：【力贵突，智贵卒】（谚）突：迅猛。 卒：通“猝”，急遽。用力贵在迅猛，用智贵在快速。指用力也好，用智也好，全在一个“快”字上。 也作“力贵疾，智贵卒”。

【第8句】：【杀人可恕，情理难容】（谚）杀人的行为有时也可宽恕，违情悖理的事情却实在难以容忍。指违情悖理的行为，有时比杀人还可恶。

【第9句】：【叫人不蚀本，舌上打个滚】（谚）蚀本：赔本。称呼人是很容易的事，损失不了什么，只不过动动舌头就是了。指见面向人打招呼，既不受损失，又能有益于人际交往。 也作“喊人不费本，舌头打个滚”。 喊人：称呼人。

【第10句】：【谷地里点玉茭——高出一截子】（歇）点：点种。玉茭：玉米。指比一般程度高出很多。

【第11句】：【百拙无一能】（惯）拙：笨。指一点本领、能耐都没有。

【第12句】：【天下兴亡，匹夫有责】见“国家兴亡，匹夫有责”。

【第13句】：【灶膛里抡锤——砸锅】（歇）本指把锅打破，转喻把事情办糟了。

【第14句】：木尺虽短，能量千丈。

【第15句】：【螳螂捕蝉，黄雀随后】（谚）螳螂一意捕蝉，不防身后的黄雀又来捕它。比喻人往往只图眼前的利益，而不顾身后的祸患。 也作螳螂捕蝉，黄雀伺后。 螳螂捕蝉，不顾身后。

【第16句】：【问医不瞒医，问卜不瞒卜】（谚）卜：占卜、算命之类。请医生看病，不能隐瞒病情；请卜者算命，不能隐瞒内情。指凡求人办习；，必须以真情相告。

【第17句】：【好意反成恶意】（惯）指以善心待人，却被人误解为歹意。

【第18句】：【胳膊儿往外撇】（惯）比喻说话、做事向着外人。 也作胳膊肘往外拐。 胳膊肘朝外扭。 胳膊肘往外弯。

【第19句】：【前打后商量】（惯）指先用武力制服对方，然后再与之议事。

【第20句】：【柳树上开花，没结果】 释义：柳树的种子外面有白色绒毛随风飞散，很像一团团白花，叫柳絮，种子非常小，不显眼，人们错以为柳树不结果。比喻事情没有个结果。 例句：唉，他说命太苦，头一回说亲说了个你，闹了一回子，谁知道柳树上开花，没结果。

【第21句】：【和尚跟着月亮走——借光】（歇）光：本指光亮，转喻好处。指凭借某人或某事得到好处。 也作“和尚跟着月亮走——沾光”。

【第22句】：【开口见喉咙】（惯）指一张口就知道他想说什么，或一说话就暴露了他的真实意图。

【第23句】：【老虎戴念珠，假装善人】 释义：念珠：数珠，佛教徒诵经时用来计算次数的成串的珠子。比喻伪装成好人。“戴”又作“挂”。“假装”又作“假充”。 例句：韩宝根又说：“钱万利是老虎戴念珠，假装善人。咱使他的钱，就等于用他的高利贷呀！”

【第24句】：【富人过年，穷人过关】 释义：旧时富人过年高高兴兴，穷人过年却有人催租和逼债，像过关一样困难。 例句：大家知道，富人过年，穷人过关，穷人最怕这十二月的节期，穷人的孩子也害怕过年。

【第25句】：【一家人不说两家话】（谚）既是亲亲热热的一家人，就不会说出不是一家人的冷漠话。多指彼此关系亲密得如同一家人，就不可说见外话。

【第26句】：【软的欺，硬的怕】 释义：欺侮老实人，害怕厉害人。 例句：“我深知你们软的欺，硬的怕，背着我的眼，还怕谁？倘或二奶奶告诉我一个‘不’字，我要你们的命。”

【第27句】：【地肥禾似树，土薄草如毛】（谚）指土地肥沃，田禾会长得像树一样高大；土地瘠薄，野草会长得像毫毛一样细小。也比喻有基础的政权最容易发展巩固。

【第28句】：【好马却驮痴汉走，巧妻偏伴拙夫眠】见“骏马却驮痴汉走，美妻常伴拙夫眠”。

【第29句】：【恶言伤心，恶行伤身】（谚）恶毒的话会伤害人心，恶毒的行为会伤害人体。指恶言恶行是野蛮的，是文明社会绝不容许的。

【第30句】：【地误误一季，人误误一辈】见“耽误了庄稼是一季，误了孩子是一代”。

【第31句】：【急惊风撞了个慢郎中】（惯）急惊风：中医指小儿因高烧引起的惊厥、抽搐。比喻事情紧急，却碰上了慢性子或漠然视之的人。 也作急惊风遇着个慢郎中。 急惊风偏碰着慢郎中。

【第32句】：【各人自扫门前雪】（谚）比喻人应该做好自家的事，不必插手去管别人的事。 也作各家自扫门前雪，莫管他家屋上霜。 自己各扫门前雪，休管他人瓦上霜。 只扫自己门前雪，莫管别人屋瓦霜。

【第33句】：【没事常思有事】（谚）指人应有备无患，以免事到临头措手不及。

【第34句】：【唱戏的不瞒打锣的】 释义：比喻关系密切或相互合作干事的人不必相互隐瞒。 例句：过了几天，杨大肚子按照药葫芦的吩咐把几个亲信的班长叫到他家里，大吃大喝一顿之后，说：“唱戏的不瞒打锣的，跟兄弟们商量件事情。”

【第35句】：【三礼拜六点钟】（惯）三礼拜：指二十一日，是“昔”字。六点钟：指酉时。昔、酉合为“醋”。吃醋的隐语。

【第36句】：【看着鱼儿下罩】 释义：比喻看准了再下手。 例句：小梅又安顿给崔骨碌：“听说张金龙常到你们这儿来，要是有机会，把这个铁杆汉奸—块儿抓住，那就更好了。反正看着鱼儿下罩，你瞧着办吧！”

【第37句】：【乌云遮不住太阳】 释义：比喻困难是暂时的，前途是光明的。 例句：常言说：乌云遮不住太阳；咱这集体日子就是太阳，什么也遮不住它！

【第38句】：【只认银钱不认人】（惯）指人过于看重钱财，根本不讲人情。

【第39句】：【叫天天不应．叫地地不灵】见“喊天天不应，呼地地无门”。

【第40句】：做做力出，缩缩病出。

【第41句】：【干打雷不下雨】（惯）1比喻干嚎无泪。2比喻光造声势，没有行动。 也作干响雷不下雨。 光打雷不下雨。

【第42句】：【一石激起千层浪】（惯）比喻某种言论或行动引起了人们强烈的反响。

【第43句】：【豆芽不可做柱，丫头不可做主】 释义：丫头做不了一家之主，就像豆芽做不得柱子一样。比喻女子担当不了大任。

【第44句】：【人在家中坐，祸从天上来】见“闭门家中坐，祸从天上来”。

【第45句】：【千日吃了千升米】（惯）比喻住的日子已多，花销很大。

【第46句】：【挨一拳，得一着；挨十拳，变诸葛】（谚）诸葛：诸葛亮，三国时期蜀汉丞相，以足智多谋著称。指人受到挫折不要紧，只要善于总结教训，挫折越多，越能增添智慧，增长才干。

【第47句】：【伯乐一顾，马价十倍】（谚）伯乐：春秋时秦人，善相马。指只要伯乐对某一匹马看上一眼，这马的价钱就会提高十倍。也借指经威望高的人推荐，其人的地位就会大为改观。

【第48句】：不怕人不敬，就怕己不正。

【第49句】：【抓大头】（惯）见“捉大头”。

【第50句】：【锅里无米白添柴】（谚）比喻缺乏关键的条件，一切都是徒劳。

【第51句】：【两虎相斗，必有一伤】（谚）两只猛虎相互咬斗，其中必有一只要受到损伤。比喻两强相斗，必有一方受害。 也作两虎共斗，势不俱生。 二虎相争，必有一伤。

【第52句】：【摔碟子摔碗】（惯）形容摔摔打打，乱发脾气。 也作摔盆子砸碗。 摔桌子砸板凳。 摔盆子掼碗。

【第53句】：【来得易，去得易】（谚）得来容易，失去也容易。多指财物不是通过正道取得的，往往不知心疼，随意挥霍浪费。 也作来得容易去得快。 来时容易去时快。

【第54句】：【虎进深山，龙归大海】见“龙归沧海，虎入深山”。

【第55句】：【积丝成寸，积寸成尺；尺寸不已，遂成丈匹】（谚）丝：十分之一寸的长度单位。一丝一丝织成寸，一寸一寸织成尺；不断积累，才成丈匹。 指成匹的布是由一丝一寸织成的。 泛指凡事必须注重由少到多的积累，持之以恒，直至成功。

【第56句】：【猫老吃子，人老惜子】（谚）指猫老了，会将生下的崽子吃掉；人老了，会特别惜爱自己幼小的孩子。 也作“人老惜子，猫老吃子”。

【第57句】：【冰出于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝】 释义：比喻学生胜过老师，后人胜过前人。 例句：对我这一代的工程技术人员来说，你们年轻一代应该是冰出于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。

【第58句】：【粗柳簸箕细柳斗，世上谁见男儿丑】（谚）只要能编成簸箕和斗供人使用，粗柳细柳是一样的；只要有能耐，男子美与丑都关系不大。

【第59句】：【人要金试，金要火试】（谚）金子是真是假，放在烈火中一试便知。 人是贪是廉，在金钱面前也一试便知。指认清一个人的品格，最有效的办法是用金钱去检验。

【第60句】：【夜猫子不黑天不进宅，黄鼠狼不深夜不叼鸡】 释义：说明坏人看准时机才干坏事。 例句：“俗语说：‘夜猫子不黑天不进宅，黄鼠狼不深夜不叼鸡。’狗东西再来，它就得瞅上个空子才下嘴。”

【第61句】：【摸到韭菜就当葱】（惯）比喻由于简单草率而错把不同的事物当成一回事。

【第62句】：【一个钉子一个眼】（惯）形容对事情非常认真。也形容盘算得很紧，没有剩余。 也作一口钉子一个眼。 一个竹眼钉一条钉。

【第63句】：【叶落归根，人老还乡】见“树高干丈，叶落归根”。

【第64句】：【一分行情一分货】（谚）行(hang)情：市场上商品的时价。 指出钱多少决定货物的优劣。也泛指得多少好处办多大的事。 也作一分价钱一分货。 一分钱，一分货。 一分货色一分价。

【第65句】：【嫌吃嫌穿没吃穿】（谚）在吃穿上过于挑剔，必然造成无度的挥霍浪费，最终落得吃不上穿不上的结局。指在吃喝上追求奢侈是注定要贫困的。

【第66句】：【热灶一把，冷灶一把】 释义：热灶烧一把火，冷灶也烧一把火。比喻待人处世，不趋炎附势，不因人而异。 例句：古亭刘端简公居乡，邑大夫或慢之。值宴会，端简公出令佐酒，各用唐诗一句，附以方言，上下相属。刘云：“一枝红杏出墙来，见一半不见一半。” 含有诮意。邑大夫云：“旋斫松柴带叶烧，热灶_把，冷灶—把。”

【第67句】：【舍着金钟撞破盆】（惯）比喻不惜任何代价，甚至豁出性命去拼搏。

【第68句】：【媳妇堂前拜，公婆背利债】（谚）指旧时穷人家要靠借债来娶媳妇。

【第69句】：【一字入公门，千牛不能拔】（谚）公门：衙门。指诉讼状一经递入衙门，一字也不能更改。告诫人们写诉讼状应特别谨慎。

【第70句】：菜无心必死，人无心必亡。

【第71句】：【三头不辨两】（惯）连三个两个都分不清楚。形容人分辨不出好坏。

【第72句】：【树怕皮薄，人怕体弱】（谚）指树凭的是皮的脉络向上输送养料，树皮薄了养料供应就会不足；人凭的是身体强壮长精神，体质衰弱就会百病缠身，无所作为。

【第73句】：【家将败，出妖怪】（谚）指家庭将要衰败时，往往会出现离奇古怪的事。也指国家将耍衰败时，往往会出现非常怪异的人事现象。

【第74句】：【亲家】孩子们结婚后，小夫妻双方父亲之间的称呼，双方母亲则称为“亲家母”。深受国人喜爱的豫剧《朝阳沟》有句著名的唱段“亲家母，你坐下，咱俩拉拉知心话……”“亲家”之称最早始于唐代。《新唐书·萧嵩传》载：“子衡，尚新昌公主，嵩妻入谒，帝（玄宗）呼为亲家。”最初这一称呼只流行于皇亲国戚的联姻上，唐玄宗直呼龙婿生母为亲家母，足见其关系的亲密。因此，唐代诗人卢纶作《王驸马花烛诗》云：“人主人臣是亲家。”后来，“亲家”这个称呼通行到了民间，一般老百姓也开始使用这一称呼，并一直沿用到今天。

【第75句】：【揭底就怕老乡亲】（谚）揭底：揭开见不得人的老底。指老乡亲最知底细，要揭发老底，最有效的还是知情的老乡亲。

【第76句】：【螳臂当车——不知自量】（歇）螳臂：螳螂的前腿。当：阻挡，抵挡。指过高地估计自己，妄图抗拒强大的力量或做力所不及的事情。 也作螳臂当车——自不量力。 螳臂挡车——不自量力。

【第77句】：【逢人减寿，见衣加钱】（谚）见了人，要把人家的岁数说得小点；见了人家穿的衣服，要把衣价抬得高点。旧指与人交往要善于取悦对方。 也作“逢人减岁，遇货加钱”。

【第78句】：【刀切豆腐——两面光】见“快刀切豆腐——两面光”。

【第79句】：【瞒债必穷，瞒病必死】（谚）隐瞒债务的，必定穷愁潦倒；隐瞒病情的，必定得不到及时治疗，最终误了性命。指凡事不可隐瞒，不然没有好结果。

【第80句】：【秦】“秦”字是人们很熟悉的一个字。然而，它的来历非同一般。 传说在秦朝之前，是没有“秦”这个字的，秦朝的国号当时写做“菜”。 据说，“秦”这个字是秦始皇造出来的。他造的“秦”字流传千古，武则天造的“墨”字，却是昙花一现。 秦始皇灭六国之后，倨傲得意。他觉得“王”已经不能适应自己的功德，还要再找一个比“王”更高大的词，来标榜自己，于是取三皇五帝之“皇帝”二字作为自己的称号。国家也是一样，他觉得国号“琹”字不好，“一块木席上坐两个王，这怎么行？要找一个同音的字代替‘栗’才好！”但他左思右想，也没想出个好字。突然，他瞥见案头的史书《春秋》，心想，《春秋》里写的是秦朝以前的历史，而历史的后半截就是秦朝的天下，秦要占“春秋”的一半。想到这里，秦始皇便用“春”和“秋”的各半边字合在一起，写出一个“秦”字，然后传令下去，将国号“栗”改为“秦”。从此“栗国”就成了“秦国”。 然而，秦始皇虽然造出了“秦”字，想天下的春秋永远是秦朝的，但他的“春秋”梦很快就破灭了，秦朝仅传两代便被起义军灭掉了。秦朝虽短，不影响秦始皇千古一帝。

【第81句】：【西鹤年堂去讨刀伤药】（惯）西鹤年堂：北京一家中药铺。骂人将要被杀头。

【第82句】：【白吃萝卜还嫌辣】（惯）比喻白白地得了好处还挑剔。

【第83句】：【生在蜜罐里】见“落在蜜缸里”。

【第84句】：【量体裁衣，看菜吃饭】见“看菜吃饭，量体裁衣”。

【第85句】：【惊堂木】在旧戏舞台上，县官以上的地方官员的案头都放有一块“惊堂木”，案犯一到，惊堂木“啪”地一拍，问道：“有招无招！”动刑之前，惊堂木一拍：“大刑侍候！”那么，“惊堂木”源自何时，有何作用呢？ “惊堂木”早在春秋战国时期即已开始使用。《国语·越语》中记载：“惊堂木，长六寸，阔五寸，厚二寸又八。添堂威是也……”这就讲清了它的规格和作用。“惊堂木”的正式名称叫“气拍”，也有叫醒木、界方和抚尺的，俗称“惊堂木”，是一块长方体的硬木，有棱儿有角儿，取“规矩”之义，具有严肃法堂、壮官威、震慑受审者的作用。 只有普通官员手中的那个小木块才叫“惊堂木”，皇帝用的称为“震山河”，表明他是一统江山的主人。宰相等一二品大员用的叫“佐朝纲”，元帅、将军等高级武官用的叫“惊虎胆”。

【第86句】：【喝西北风】“喝西北风”这一俗语现在指饿肚子。“喝西北风”有两个来源，一是出自典籍，一是出自传说。 先说出自典籍。“喝西北风”原作“吸风”，指道家所宣扬的一种境界，即不食人间烟火，只靠呼吸空气生存。也指没有东西吃，饿着肚子过日子。 “吸风”出自《庄子-逍遥游》：“不食五谷，吸风饮露。”以后，多有引用。 如唐朝枉檐的《游边》中有：“万里八九月，一身西北风。”清朝吴敬梓的《儒林外传》中有：“叫我们管山吃山，管水吃水，都像你一毛不拔，我们喝西北风。” 此外还有一则故事。从前，有一个十分吝啬的赵财主，一心想给儿子请个先生，但又舍不得花钱。到哪里才能请到一个光教书不吃饭的先生呢？夫妻俩动起了脑筋。 妻子说：“听人说，翻过那座山，有个小村庄，村中有个穷秀才，不吃饭，只喝西北风。如果能把他请来，那就再好不过了。”赵财主信以为真，便骑着毛驴去请那位只喝西北风的先生。 赵财主走出家门不多远，遇到了晏子。他想晏子是个聪明绝顶的人，何不听听他的意见呢？于是把自己的想法对晏子说了。晏子听了连声说：“好，好，请到这样的先生真是太好了。”然后，他又连连摇头说：“不行，不行，要是有一天刮起东南风，拿什么东西给先生吃呢？”此话便传出去了，赵财主留下让人“喝西北风”的笑柄。

【第87句】：【好鹰不叼昧心食，好虎不吃屈死兽】 释义：比喻行为要光明磊落，昧良心的事不做。 例句：巴满贡追上几步，又气又笑地拦住她：“你把话说明白呀！好鹰不叼昧心食，好虎不吃屈死兽，赫哲人办事都在明处。”

【第88句】：【砖钱不买瓦】（惯）买砖的钱不用来买瓦。形容人做事不灵活，不知变通。

【第89句】：【喜时之言多失信，怒时之言多失体】（谚）大喜中说的话，往往过后兑现不了；大怒中说的话，往往过火没分寸。戒人在感情冲动时说话要有理智。

【第90句】：【一根灯草沾缸油】（谚）灯草：旧时油灯的灯芯。一根灯草虽细，长时间点燃也能耗干一缸油。比喻微少的支出，日积月累后也能造成大耗费。

【第91句】：不怕人不敬,就怕己不正.

【第92句】：【秋后问斩】也不是一成不变的，也有特例，根据不同的犯人，不同的犯罪性质，进行不同处理。 秋后算账“秋后算账”比喻事后等待时机进行报复或清算。它的本义是，到秋后，农作物收获了，有了经济收入，那么在这一年当中欠下的费用就可以在秋后结账了。因为古代我国的农民没有其他收入，只好等秋后卖了农产品，有了钱才能与人结算。至于秋后算账的含义（比喻），是与原意的相关联才形成喻体。秋天，还是个肃杀的季节，秋字加个心就是个“愁”字。 秋后算账蕴含着新账旧账一起算，最后清算总账的意思，它来源于明清秋后斩杀犯人的惯例，民间口头相传，秋天这么多事，便得出了“秋后算账”这一今义的俗语来。

【第93句】：【忍宇中间一把刀，不忍分明把祸招】（谚）忍字的结构是“心”上有“刀”，是指如果遇事不忍，就会惹出杀身之祸。指遇事能忍，自会免除灾祸。 也作忍自忍，饶自饶，忍饶相加祸自消。 忍自忍，饶自饶，忍耐比着饶恕高。

【第94句】：【还债容易还情难】（谚）情：人情。指人际间的情谊比钱财更宝贵。

【第95句】：【店大欺客，客大欺店】（谚）指商店资格老，规模大，就往往会慢待顾客；顾客财大气粗，又往往会刁难商店。 也作“客大压店，店大压客”。

【第96句】：雁无头，飞不齐。

【第97句】：【井淘三遍吃甜水，人从三师武艺高】 释义：多向几个老师求教就会本领高强。 例句：“俗话道：‘井淘三遍吃甜水，人从三师武艺高。’往后儿，你要注意随时随地向认字的入学习，多认些老师。”

【第98句】：【学而优则仕】“学而优则仕”是流行很广、影响很深的一句话，很多人把它理解成“学习优秀就应该当官”，是一种典型的“读书做官论”。其实这是犯了望文生义和断章取义的严重错误。那么，“学而优则仕”源自哪里，又怎样正确理解它呢？ “学而优则仕”出自《论语·子张》，原文为“仕而优则学，学而优则仕。”有人常常把它当成孔子的话，其实这话并非出自孔子之口，而是他的弟子子夏的高论。 按《辞海》的解释，“优”字的含义其中有一条为“充足、富裕”；“仕”字的含义其中有一条为通“事”。如果按此理解，“仕而优则学，学而优则仕”的本意应该是“做事有充足的空闲时，应该学习；学习尚有富裕时间，应该做事。”这才是这句话的真正含义。看来，“仕而优则学，学而优则仕”的本义就是“知行合一”，即“实践与认识相统一”，这和我们现在所倡导的“工学结合，处理好工学矛盾”是相似的。 南宋大儒朱熹就持这种观点。他在《论语集注》中说：“优有余力也。仕与学理同而事异，故当其事者，必先有以尽其事，而后可及其余。然仕而学，则所以资其仕者益深；学而仕，则所以验其学者益广。”显然，朱熹也把“学而优”解释为“学有余力”，并认为“仕”与“学”同等重要。对此，北京大学一教授解释说，“学”是理论总结，“仕”是运用理论到实践。“学”可以增加“仕”的深度，“仕”可以增加“学”的广度。《论语集注》是南宋以来官方认定的权威版本，它的解释无疑是最正确的。

【第99句】：【净水泽必深】 释义：比喻人知识渊博，谦虚谨慎，不显示自己。 例句：凌雪春问：“说我什么？”夏小云道：“净水泽必深，满瓶摇不响，精工出细活。”