【第1句】:丝绸包狗屎——臭气在外
【第2句】:【在劫难逃】“在劫难逃”形容遇到不可解决或无法挽救的灾难。这个词语的中心词是“劫”,“劫”是佛教用语,表示时间极长,同“一刹那”相反。古印度传说认为,世界经过若干万年就要毁灭一次,再重新开始。这样一个周期,就叫做“劫”,也叫“劫波”。关于劫的长短,各佛经说法不一,但总的说来,一劫都要经历成、住、坏、空四个时期,叫做“四劫”。到“坏劫”时,将会有水、火、风三灾出现,最后世界归于毁灭。也有说法认为,劫分为大劫、中劫、小劫。一大劫包括八十中劫,一中劫包括两小劫,而每小劫则为一增(人寿自f一岁开始,每百岁增一岁,增至八万四千岁);或一减(人寿自八万四千岁开始,每百岁减一岁,减至十岁)的时间。这样看来,将永远恢复不了的东西比喻为万劫不复还真是恰当。如果遇到“四劫”当中的“坏劫”,当然是“在劫难逃”了。
【第3句】:【赚钱打棺材钉】诅咒人贪财,吝啬。汪幸福《浪迹台湾 岛》:“叫你多出两个菜,你为何当耳边风?你赚那么多钱打 棺材钉?”
【第4句】:【造弓的造弓,造箭的造箭】该干什么,就干什么。明代《西 游记》:“古人云:造弓的造弓,造箭的造箭。我们如今招的 招,嫁的嫁,取经的还去取经,走路的还去走路,莫只管贪杯 误事。正是将军不下马,各自奔前程。”
【第5句】:【无粮不聚兵】(谚)没有充足的粮草,就不能聚集军队。指自古以来行军打仗,必须粮草先行。也泛指没粮食就无法举事。
【第6句】:邻家王奶奶去世了,吊唁的人很悲痛。一位老爷爷说:“阎王爷请定的客,谁能怎样?”(河北·沧州)
【第7句】:【脸丑怪不着镜子】(谚)比喻做错事受到惩罚,只怨自己,怨不得别人。
【第8句】:【做官把印丢了】指丢了最重要的东西。周立波《山乡巨 变》:“好家伙,你好警醒呵,做官的把印都丢了。”
【第9句】:【地在人种,戏在人唱】释义:说明做事要靠主观努力。例句:“收罢麦你先上这一茬粪,秋天收罢秋你再狠狠上它一茬,要不了三年,就喂过来了。常言说:‘地没坏地,戏没坏戏,地在人种,戏在人唱’。”
【第10句】:【早晨起来七件事,柴米油盐酱醋茶】(谚)在每天早上安排一天大事时,首先考虑的是吃饭问题。指吃饭问题是民生压倒一切的重大问题,每一天都必须认真对待。
【第11句】:【 鸟靠翅膀兽靠腿,人靠智慧鱼靠尾】动物的生存都有所凭 借,强调人要有智慧。智慧决定了人的差别。刘彦林《春风 得意》:“乌靠翅膀兽靠腿,人靠智慧鱼靠尾。干四化要凭真 才实学,不能像南郭先生那样滥竽充数。”
【第12句】:【吃人不吐骨头】(惯)形容人极其贪婪、阴险和凶残。 也作“吃人不吐核儿”。
【第13句】:【 油干灯草尽/油尽捻子干】消耗完了。杜鹏程《保卫延 安》:“李昆岗是个了不起的人物,他喊支持不了,那可是油 尽捻子干了!”
【第14句】:【土相扶为墙,人相扶为王】(谚)扶:扶持。就像土与土相扶持才能垒起高墙,人得到人的扶持,才能成就大事。指要成大事,离不得众人的协助。 也作“土帮土成墙,人帮人成王”。
【第15句】:【不如意事常八九】(谚)八九:十之八九,十成中就有八九成。指世上不如人意的事情很多,往往十成中就有八九成。
【第16句】:村里不少人都说一邻居在沈阳挣钱多,爸爸说:“黄鳝大,窟窿眼也粗。”(安徽·枞阳)
【第17句】:【直一榔头,横一棒子】释义:比喻横加批评、指责。例句:可是彭工程师不同意,说这里是工地,不是试验场;是说火话,放空炮。你听听,他直—榔头,横一棒子,真叫人火冒三丈。
【第18句】:【和尚打伞——无发无天】(歇)发:头发,谐“法”。天:天空,转指天理、常理。和尚不留发,打起伞来又遮住了天。指目无法纪,肆无忌惮地做坏事。常含责骂意。 也作“和尚撑伞——无发无天”。
【第19句】:【旱枣涝柿子】释叉:枣喜欢干旱,柿子喜欢雨水大。例句:刘世盛说:“旱枣涝柿子嘛,俺们这个地方十年有九旱,越旱枣儿就越结得稠,也就越甜!
【第20句】:【贼捉贼,鼠捕鼠】(谚)让贼去捉拿贼,让鼠去捕捉鼠,这样更容易见功。比喻只有深入到事物内部,才能研究并掌握其活动规律。
【第21句】:【麻雀虽小,五脏俱全】(谚)五脏:指心、肝、脾、肺、肾五种器官。 麻雀虽然小,腹内五脏却都齐全。 比喻规模不论大小,组织分类总者5齐全。 也作麻雀虽小,肝胆俱全。 麻雀虽小,腑脏皆全。
【第22句】:【先说断,后不乱】先把话说明确,以免发生纠葛。明代 《金瓶梅》:“官人在上,不当老身意小。自古先说断,后不 乱。”
【第23句】:逆水行舟——不进则退
【第24句】:【养兵千日,用兵一时】原指军队驻守时间长,作战时间短。 借指平常待遇优厚,到了关键时刻,应该发挥作用。浩然 《艳阳天》:“养兵千日,用兵一时。这一回,该是咱们施展本 领的时候啦!”
【第25句】:【鼻子不是鼻子,脸不是脸】(惯)形容人因生气而脸色非常难看。 也作鼻子不是鼻子,脸子不是脸子。 鼻子不是鼻子,眼睛不是眼睛。 鼻子不是鼻子,嘴不是嘴。
【第26句】:【掉书袋】(惯)指爱引经据典,卖弄才学。 也作“调书担”。
【第27句】:羊伴虎睡一靠不住;送上门的肉
【第28句】:半空中骑马——腾云驾雾
【第29句】:【县官不如现管】“县官不如现管”其意不言自明。那么,这个“县官”和“现管”各是指谁呢?此说法又是从何而来呢?源出有二。一说这个“县官”是指天子。据地理学专家考证,上古时代的“县”,指的是帝王所居之地,即王能(国都),以后又逐渐发展到泛指全国。如有一个词叫“赤县神州”,毛泽东有诗句“长夜难明赤县天”。所以,古代的天子自然又称为“县官”。《史记·绛侯周勃世家》云:“庸知其盗买县官器。”司马贞解释说:“县官为天子也。所以谓国家为县官者,《夏官》王能内即国都也。王者官天下,故日县官也。”因此,“县官不如现管”的本义应该是:即使做了皇帝,在许多方面也不如掌握实权的地方官。二说相传在古时候,有一天,县衙门口贴出告示,说三月进行乡试,金秋进行大考。不巧的是,县太爷病了,无奈,只好把这个美差委托心腹县主簿单淦。这个单淦是个地道的财迷。得到这个美差后,他就想方设法捞一把。再说准备应试的这些人,想通过给主簿送钱送礼的方式得到个一官半职。在这其间,单淦已经收到了不少财物礼金,但贪心不足的他仍不满足。最后一天正要关门时,一个衙役报告说来了一个后生,要来应试。单淦非常高兴,抓住这最后的机会再捞一把。可出乎意料的是来人身穿绸缎却是个“铁公鸡”——一毛不拔。单淦怒由心生,便不搭理那个人了。那人也不示弱,问道:“老爷,今天难道不报名了吗?”单淦冷笑一声,说:“你也不看看这是什么地方,进庙不烧香,时间过了!”那人说:“我是……”。单淦一下子火冒三丈,吼道:“快回去吧,枉读诗书不知礼,哪配应试?”说罢,转身走了。原来那个身穿绸缎的人是县太爷的小舅子,他冲到县太爷家,把事情的本末说了一遍。县太爷在病中有感而发,唉声叹气地说:“真是县官不如现管呀!”这句话不胫而走,迅速流传开来,到今天仍在使用。
【第30句】:【什么虫啃什么木头】(谚)不同的木头,只有不同的虫子才能啃得动。比喻哪一行的人就吃哪一行的饭。也比喻什么样的人就专有什么样的人制伏他。 也作什么虫儿凿什么木头。 什么虫爱拱什么木头。
【第31句】:【隔山的金子不如到手的铜】(谚)山那边纵然有金子,也比不上到手的铜实在。指想望再好也只是想望,已得到的实惠无论多么小,却实实在在归自己所有。也指凡事宁求小而实,不务大而空。
【第32句】:【人心同一起,黄土变成金】见“大家齐了心,黄土变成金”。
【第33句】:【铁板钉钢钉——硬到家】(歇)硬:本指坚硬,转指强硬。形容人性格极其刚强或态度十分强硬。
【第34句】:【孙猴子钻到铁扇公主肚皮里——来个里头踢蹬】(歇)铁扇公主:《西游记》人物,又名罗刹女,牛魔王之妻,因儿子红孩儿曾被孙悟空降伏,怀恨在心。
【第35句】:【 三天三夜说不完】要说的内容太多。三,也说:几。台湾 白先勇《孽子》:“我为他受的罪,三天六夜说不完。”
【第36句】:爸爸问我的学习情况,我支支吾吾地不敢正面回答。爸爸慢条斯理地说:“心里没冷病,不怕吃西瓜。我看你最近老躲着我,成绩肯定不怎么样。”(河南·辉县)
【第37句】:【好闺女不愁嫁】(谚)品貌兼优的姑娘不愁嫁不出去。比喻真正的优质商品不会没有销路。
【第38句】:【贾家的姑娘嫁贾家——贾门贾氏】(歇)贾:谐“假”。氏:谐“事”。 形容十分虚假。 也作“姓贾的姑娘配姓贾的小子——贾门贾氏”。
【第39句】:【一推三不转】(惯)形容人心眼儿实,头脑不灵活。
【第40句】:【十年九不遇】(惯)形容非常少见,难得碰到。
【第41句】:【 万事不由人】事情不能由人的主观愿望决定。浩然《艳 阳天》:“世道变了,万事不由人呀,也不能光按着老理儿办 事情。”
【第42句】:【脑袋破了用扇子扇】见“打破脑袋用扇子扇”。
【第43句】:【装门面】(惯)比喻为使外表好看而进行粉饰或点缀。
【第44句】:邻居二哥不务正业,昨天赌博赢了三百多元,就到处炫耀。爸爸严肃地教育我们说:“能看贼挨打,莫看贼吃饭。不劳而获,终不是存身立业的路子。你们可不能染上这样的毛病。”(河南·内乡)
【第45句】:【屋里点火外头亮】(谚)比喻避着人在自己家里做事,四邻八舍的人其实知道得一清二楚。
【第46句】:【订婚戒指】世界上第一个把戒指用作订婚信物的人是奥地利王麦士米尼。 1477年,麦士米尼在一次公开场合认识了一位叫做玛丽的公主。她的美丽容貌和优雅的举止使麦士米尼为之倾倒。麦士米尼虽然知道玛丽早已许婚当时的法国王储,但是为了赢得她的爱情,他命人专门打造了一枚珍贵的钻石戒指,送给玛丽。面对这只精雕细刻、闪闪发光的钻戒和麦士米尼的热烈追求,玛丽终于改变了初衷,与麦士米尼幸福地结合了。从此,以钻石戒指作为订婚信物,便成了西方人士的一种传统。西风东渐,我国小青年订婚也是必送戒指。
【第47句】:老鼠啃缸沿——不是瓷(词)儿
【第48句】:我学习总是心猿意马,精力不集中。爸爸说:“心专才能绣得花,心静才能织得麻;人深水者得珍珠,涉浅滩者捞鱼虾。你呀,今后可得用心点。”(广西·都安)
【第49句】:【冰糖葫芦】“冰糖葫芦”酸甜可口,大人孩子都爱吃。它是怎么形成的呢?南宋绍熙年间,光宗皇帝的爱妃黄贵妃患病,不思饮食,日渐憔悴,太医也束手无策。皇上看在眼里,急在心里,于是张榜招医。很快就有一江湖郎中应招进宫。诊视之后说,只要用山楂球与红糖一起煎熬,每次饭前吃五到十枚,半月后即可痊愈。黄贵妃如法服用之后,果然恢复食欲。后来,这种酸脆香甜的山楂传人民间,便成了今天流行的冰糖葫芦。
【第50句】:吃进狼嘴的羊肉——吐不出来
【第51句】:【摸着石头过河】(惯)试探着做事情。形容做事谨慎、稳妥。
【第52句】:蜜蜂的眼睛——突出
【第53句】:壁上的地图——江河虽多没有水
【第54句】:【入火海,上刀山】见“上刀山,下火海”。
【第55句】:【七两为参,八两为宝】(谚)参:人参,多年生草本植物,主根肥大,有滋补作用。七两、八两:均为旧制,一斤等于十六两。七两重的参称人参,八两重的参称宝参。指人参能长到半斤重,就是难得的宝物。
【第56句】:【给脸上贴金】见“往脸上贴金”。
【第57句】:【大海里翻了豆腐船——汤里来,水里去】(歇)汤里来:指豆腐是用大豆加水磨成豆浆后,再加入石膏或盐卤凝固而制成的。水里去:指豆腐翻倒在海水里。比喻何处来,还回到何处去。也形容四处劳苦奔波。
【第58句】:【好事不出门,坏事行千里】释义:坏事很容易被人们知道。例句:好事不出门,坏事行千里。不大的工夫,寇家的丑事就传遍了全胡同。
【第59句】:全家人正在看电视,可突然停电了。爸爸说:“早不停,晚不停,偏偏到前没村后没店的地方停。”(宁夏·贺兰)
【第60句】:【千里眼】喻指人眼光敏锐、看得远。“千里眼”在古代只能是个幻想或夸张比喻之词,现在则变成了现实,天文望远镜能观测到无数个星球。那么,“千里眼”源自哪里呢?据《魏书。杨播传》记载,北魏光州刺史杨逸体恤百姓,为政清廉,对贪官污吏恨之入骨。他广设耳目对下属进行监督,下属因公外出时都自带干粮,再也不敢到处吃请了。他们都说杨逸仿佛长着千里眼,纵使躲进密室收受贿赂,也会被他知道的。
【第61句】:【无意人对着有心人】(惯)无意人:并非故意拿话刺激他人的人。 指人无意中说出的话,触动了对此怀有戒心的人。
【第62句】:【好天也得防阴雨】(谚)再好的天气,也得有阴雨天的防备。比喻人即使身处顺境,也必须有承受逆境的思想准备。 也作“晴天还要防阴天”。
【第63句】:【岸上修船易,到得江中彻底沉】(谚)比喻问题要趁容易解决时及早解决,拖延会酿成灾祸。
【第64句】:【君不正,臣投外国】(谚)君王无道,做臣子的就可以离开他,投奔别的国家。指上级不正,手下人员采取叛离的行动是合理的。
【第65句】:【不为良相,当为良医】(谚)良相:为民造福的好宰相。指一心为民谋福的人,应有宏伟的志愿:当不上好宰相,定要当个好医生。
【第66句】:黄瓜打驴——剩半截儿
【第67句】:我写语文作业错了一个字,爸爸打了我一巴掌。爷爷批评爸爸说:“孩子有错要耐心教,哪有挖井只一锹。”(江苏·新沂)
【第68句】:【好鸡不跟狗斗】释义:比喻不跟某人一般见识。例句:“不,好鸡不跟狗斗,我不跟你打架……”盘老五优雅地摇摇头,那尖利的目光仿佛洞穿了石牯的五脏六腑。
【第69句】:绳圈套在桩头上——正着(正好)
【第70句】:【旧瓶装新酒】多指新内容利用旧形式。鲁迅《准风月 谈》:“近来有一句常谈,是‘旧瓶不能装新酒’。这其实是不 确的。旧瓶可以装新酒,新瓶也可以装旧酒。”
【第71句】:【不知哪头炕热】(惯)指不知做什么事情得利大。
【第72句】:【连轴转】(惯)指白天黑夜不休息,一直不停地做事。
【第73句】:【学富五车,才高八斗】见“才高八斗,学富五车”。
【第74句】:【知错改错不算错】(谚)能认识到自己的错误并及时改正,就不算错误了。指任何人都会犯错误,关键在于知错能改。 也作知错能改不为锘。 知错改锘不算错,知错不改错中错。
【第75句】:【夫人】“夫人”这一称呼距今已有两千多年,现在仍在使用。先秦时,诸侯妻子、帝王妃子均称夫人,《礼记·曲礼》:“天子之妃日后,诸侯日夫人。”《论语·季氏》:“邦君之妻,君称之日夫人,夫人自称日小童。”夫人这一称呼含有尊贵之意。在古代,只有封爵是公、侯、伯的妻子和一、二品大员的妻子,才有资格称“夫人”。到了汉代开始普及,凡达官贵人、头面人物的妻子均可享受这一尊号了。至于老百姓或布衣之妻是不能随便称呼“夫人”的。如今,“夫人”这一称号虽然常用于日常生活,平民之妻也偶或有用,但在人们的潜意识中,仍然和为官者紧密相连而与百姓或布衣无太大瓜葛。
【第76句】:擀面杖打飞机——高不可攀
【第77句】:【三天不害人,一身筋骨疼】作恶成性。沙汀《淘金记》:“不 是吹牛,他的把戏我还看得少了?三天不害人,一身筋骨 疼,杂种就是这种货色!”
【第78句】:【不图三分利,不起早五更】(谚)五更:天色未明的时刻。指人不是为了生活,为了谋利,谁也不肯起早睡晚,辛勤苦干。 也作“不为谋利,谁肯早起”。
【第79句】:【十月怀胎,一朝分娩】经过长期准备,得到结果。语文图 书:“这就好比十月怀胎,一朝分娩,等材料的搜集、研究过 程完成,论文提纲的雏型也自然而然地同时完成了。”
【第80句】:【真佛面前不烧假香】(谚)比喻在知情或懂行的人面前不得编造谎言。
【第81句】:老寿星弹琵琶——老调重弹
【第82句】:【一退六二五】本是一句换算口诀,比喻推卸责任。它始创于民国初年。之前的老秤,每斤为十六两,如成语“半斤八两”即来源于此。后更换为十两一斤的新衡器,为了换算方便快捷,有人编了《斤秤流法》普及推广。第一句就是“一退六二五”,也称“一推六二五”,说的是旧称的一两,等于新秤的六钱二分五厘。此口诀一诞生,伴随生出新的意蕴。久而久之,其原意随着旧秤的退出,被人遗忘,而次生的新意,却落地生根,甚至可以永久流传。在于以此形容当事人逃避责任,唯妙唯肖。“退”也,脚底抹油,溜之大吉;推也,嫁祸他人,找替罪羊。恰好“一退六二五”谐音“一嘟噜”,多少麻烦事,悉数向下推诿,比起“踢皮球”,意象更从容潇洒。
【第83句】:【好汉护三村,好狗护三邻】(谚)英雄好汉能保住周围村庄的安定,一条好狗会护住周围邻居不遭偷盗。指是好男儿就要做好一方的保护神。 也作“好狗护三邻,好汉护三村”。
【第84句】:【不知马王爷长几只眼】(惯)马王爷:迷信称掌管马房的神,长有三只眼。指愚人不知道马王爷有三只眼。比喻人没有受到应有的教训,就不知道对方的厉害。 也作“不知道马王爷三只眼”。
【第85句】:【书记】“书记”这个称呼人人知道,指政党或团体等社会组织的负责人(也有称主席的)。有人认为“书记”一词源于国外,其实,在我国占已有之,也是一种官职,比如唐代诗人高适、岑参皆任边塞幕府“掌书记”的职务,《水浒传》里的鲁智深所住寺庙里也有“书记”。这些书记都是指掌管文书、档案的小职员。 “书记”这个词本身虽然不是舶来品,但把中国共产党的各级织织负责人称为“书记”,却是源于国外的。据说,马克思与恩格斯曾在巴黎会面,商讨成立“共产主义通讯委员会”(后更名为共产党)的事宜。恩格斯问马克思,该怎样称呼这个组织负责人,马克思毫不犹豫地回答:就叫书记。在1850年左右的英、法、德等国,已经实行了较为完整的公务员制度,当时的“书记”是级别很低的负责事物性工作的小勤务员,也许马克思将共产党组织负责人称为书记,也是希望担任这个职务的人能够勤勤恳恳地工作,当好人民的勤务员,完全、彻底、全心全意地为人民服务,甘当人民的公仆。
【第86句】:有个人很自私,经常到别人家大吃大喝,很少请别人到他家去。外婆说他是“吃人家的眼珠子鼓出,吃自家的泪珠子流出”。(浙江·绍兴)
【第87句】:【说大话做小事】(惯)指话说得很响亮,行动却跟不上。
【第88句】:【打卦打卦,只会说话】(谚)打卦:算卦,算命,推算人未来命运的迷信活动。指测八字算卦的人,只会用花言巧语骗人钱财。
【第89句】:软索套猛虎——柔能克刚
【第90句】:表弟一放学回家,就会搅和得家里盆碗乱动弹。姨妈总说他是:“成天踢翻葫芦弄翻瓢的,一会儿也闲不住。”(安徽·太和)
【第91句】:坦克车放手榴弹——不对口径
【第92句】:【临死拉个垫背的】谓连累别人,或不能饶恕仇人。或说: 自己该死,别拉着别人垫背。梁斌《红旗谱》:“咱满有理的 事,这辈子翻不过案来,死的时候也得拉他垫背,我就是这 个脾气!”
【第93句】:【砖钱不买瓦】(惯)买砖的钱不用来买瓦。形容人做事不灵活,不知变通。
【第94句】:【整篓洒油,满地捡芝麻】见“大篓洒油,满地捡芝麻”。
【第95句】:【做了皇帝想登仙】(惯)形容人贪心不足。
【第96句】:【筷子】“筷子”是中国的特产,是古人的发明和智慧,至今已有几千年的历史。实践证明,筷子不仅没有被淘汰,反而在世界餐具领域独领风骚,筷子使用的灵活性和效果,令老外们感到神奇。早在商朝的时候,我国就已有使用筷子的习惯了。筷子,原称“箸”,它的异体字是“筋”。今天还有这种称呼,如民谚里的“人厨需洗手,举箸勿多言”。为什么“箸”后来又改称“筷子”呢?据明朝陆容《菽园杂记》说,“筷子”这一称呼起源于江苏一带。那里是江南水乡,人们以船为家,在船上吃住,船家忌讳很多,如坐船不能说“翻”字。也忌讳“住”(即停止的意思),而“箸”同“住”谐音,所以“箸”也就成了行船时不吉利之语,于是就改“箸”为“筷”,用于隐喻船走得快。
【第97句】:【牛去一毛,仓去一粟】(惯)比喻损失很小,微乎其微。
【第98句】:老鼠做道场——哪有正经
【第99句】:【观棋不语真君子,把酒多言是小人】释义:观看下棋而不多嘴的人是有道德的人;端起酒杯就喋喋不休的是小人。例句:所以古人说得好:观棋不语真君子,把酒多言是小人。可喜王三老偏有一德,未曾分局时,绝不多口。
上一篇:描写人生哲理的文案文案配图
下一篇:返回列表