青树林经典民间俗语经典谚语,看了都想流眼泪！

由 雕龙文库 分享时间：2024-03-18 10:25:29 加入收藏我要投稿点赞

【第1句】：【要得惊人艺，须下苦功夫】（谚）指要想使自己的技艺达到惊人的高度，就必须下一般人下不了的苦功夫才行。也作“要练惊人艺，须下苦功夫”。

【第2句】：妈妈给我炒了一盘萝卜菜，我说我不爱吃萝卜。妈妈说：“多吃萝卜，少进药铺。”还有一次，妈妈给我炒了一盘蒜苗，我说蒜味不好闻，不想吃。妈妈说：“多吃大蒜，少进医院。”（河南·汝州）

【第3句】：筵席上打架——不欢而散

【第4句】：【三寸金莲】“三寸金莲”特指女人被缠残了的小脚。此等残缺之“美”，为汉文化所独有。新中国成立后提出解放妇女、男女平等，废除妇女缠足之陋习。女子缠足之风始于南唐。公元916年，南唐后主李煜称帝后，令宫嫔窅（ya。）娘以布缠足，呈新月状（亦称莲花状）。因其足骨已残，故较常人之脚小得多，故其足始称“三寸金莲”。陶宗仪《辍耕录·缠足》：“李后主宫嫔窗娘，纤丽善舞。后主作金莲，高六尺……令窅娘以帛绕脚，令纤小，屈做新月状．素袜舞云中，回旋有凌云之态。”窅娘就成了女子缠足的第一人。在帝王倡导下，“由是人皆效之”，遂形成了这种华夏独有的以病态为美的畸形审美习俗。到了宋朝以后，女子才较普遍地有了“三寸金莲”。清入主中原后，因满族妇女无缠足的陋习，故而康熙帝曾下过禁止妇女缠足的诏书。但在强制程度上，较“留发不留头”和缓些，故而收效甚微，汉族妇女还是照缠不误。辛亥革命后，这一陋习才逐渐废除，彻底根除则是在新中国建国之后。

【第5句】：【坐家的女儿偷皮匠——缝着的就绱】（歇）坐家的女儿：未出嫁的闺女。皮匠：以缝补修复皮鞋等皮制品为职业的匠人。缝：谐“逢”。绱：谐“上”。指碰上一个就勾搭上一个。用于讥讽淫乱行为。

【第6句】：活动好比灵芝草，何必苦把仙方找。

【第7句】：【荒旱三年，饿不死厨子】见“大旱三年，饿不死厨官”。

【第8句】：老母猪上讲台——大嘴说客

【第9句】：【一脚高，一脚低】见“高一脚，低一脚”。

【第10句】：【老虎嘴里拔牙】释义：比喻环境危险。例句：“你这一去，是到老虎嘴里拔牙，可得多加小心，千万别有个闪失。”

【第11句】：【三寸不烂之舌】“三寸不烂之舌”，是指能说会道，伶牙俐齿，嘴上功夫过硬。这个俗语出自两个典故。 “三寸不烂之舌”，本作“三寸舌”，出自《史记·平原君虞卿列传》：“毛先生以三寸之舌，强于百万之师。”这出自有名的“毛遂自荐”的故事。周赧王五十八年（前257年），秦军包围了赵国的都城邯郸，赵国危在旦夕，赵王急命平原君赴楚国去请援兵，并签订联楚抗秦条约，任务十分艰巨，平原君立即挑选赴楚随员。一个名叫毛遂的门客找上门来，自荐前往。经面试，平原君同意毛遂前去。到了楚国后，经双方艰苦谈判，楚王还是不想出兵。毛遂见状，手提佩剑，闯到楚王面前，逼楚王出兵，楚王想躲已来不及了，只好服软。毛遂便义正词严地分析楚秦两国的利害关系，坦陈赵楚两国缔约的重要意义，楚王觉得毛遂说得有理，遂即缔约，并出兵解了邯郸之围。平原君回到赵国之后，感慨地对别人说：“毛先生这次使楚，办成这么大的事情，他的‘三寸舌’真是厉害，胜这百万之师啊！” 那么，为何“三寸舌”又成了“三寸不烂之舌”呢？原来这跟佛教有关。相传和尚只要将《法华经》诵读千遍，死后舌头不烂。而且还有例证，《法苑珠林》卷十八记载，一个名叫释道裕的和尚死后“至十一年，依言发之，身肉都尽，唯舌不朽。” 《史记》中的“三寸舌”和佛教的“不烂舌”联系在一起，就成了“三寸不烂之舌”了。

【第12句】：【富易交，贵易妻】见“贵易交，富易妻”。

【第13句】：【有状元徒弟，没状元师父】（谚）状元：旧时科举殿试第一名，也泛指各行业中的拔尖人物。指徒弟的技艺往往超出师傅。

【第14句】：【种地在人，长苗在地，收成在天】释义：指种庄稼离不开入力，苗长得壮不壮，收成好不好，决定于地利和天时。例句：种地在人，长苗在地，收成在天，这地不给长，老天爷不给收成，光人折腾，也难说呀！

【第15句】：【属黄花鱼的——溜边】（歇）黄花鱼：学名黄鱼，分大黄鱼和小黄鱼，在深海过冬，春天向沿岸洄游，产卵后在近海觅食。本指黄花鱼喜欢在海边游动，转指人靠着边儿行走，或遇事回避矛盾，躲在一旁。也作“黄花鱼——溜边儿”。

【第16句】：【借死不借生】（谚）宁可将屋子借给人停丧，也不借给人生孩子。指死人出殡后屋子马上会还，生孩子则占据屋子时曰长。

【第17句】：【躲在门缝中瞧人——把人都瞧得扁了】见“从门缝里看人——把人看扁了”。

【第18句】：班里有几个同学说话，班长管他们，他们也不听，老师知道后批评了这些同学。回家后我告诉了妈妈，妈妈说他们是“不见棺材不掉泪，不见贵人不下跪；打一巴掌才过劲儿，过一会儿还想闹个气儿”。（河北·行唐）

【第19句】：【打着灯笼没地方找】（惯）形容非常好，非常难得。也作打着灯笼都找不着。打着灯笼都难找。

【第20句】：【起头容易结梢难】释义：比喻事情要完满结束不容易。例句：那员外拦住道：“老师，放心住几日。常言道：起头容易结梢难。只等我做过了圆满，方敢送程。”

【第21句】：乌龟找甲鱼——路货

【第22句】：【泰斗】人们常用“泰斗”来比喻那些众人所敬仰的人。如说鲁迅是中国文坛泰斗，牛顿是美国科学泰斗。“泰斗”原意是泰山和北斗。 “泰”即泰山，为五岳之首。古代帝王曾多次到这里举行封禅大典，祭告天地，更使它蒙上一层神秘的色彩。 “斗”即北斗星。它属大熊座七颗明亮的星，都排列在北天，名称是天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。古人把它们联系起来想象成为古代舀酒的斗形。天枢、天璇、天玑、天权组成斗身；玉衡、开阳、摇光组成斗柄。北斗七星常用来辨别方向，定季节：斗柄东指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。泰山，古人认为是高山的代表；北斗星能用来辨别方向，在众星中又是最亮的。因此，古人把两者联系起来，用来比喻为众人所尊崇的伟大人物。那么，此比喻源自何处？出自《新唐书·韩愈传》：“自愈没其言大行，学者仰之如泰山北斗云。”也就是说韩愈是被称为“泰斗”的第一个人，他当之无愧，韩愈是唐宋八大家之首。可见，只有学问和威望极高的人才能被称为“泰斗”。

【第23句】：【先吃肉后啃骨头】先处理容易的，再处理麻烦的。张涛之《中华人民共和国演义》：“从天津的地形出发，攻击天津的战役部署应该是东西并进，拦腰切断，再分割围歼，先吃肉后啃骨头。”

【第24句】：暖水瓶的塞子——堵气（赌气）

【第25句】：【一马勺坏一锅】部分殃及整体。从维熙《爱的奇迹》：“因此，袁海生怕一马勺坏了一锅烫，来了一个小偷，使他的儿女都得了传染病。”

【第26句】：坐如钟，立如松，卧如弓，走如风。

【第27句】：【有今天没明天】（惯）1指人年老或病重，将不久于人世。2指生活贫困，今天有吃的，明天的还没有。也作“有今日没明日”。

【第28句】：【笔头无力嘴头硬】释义：硬：比喻徒有其表，而实质上无能力。指讲起话来夸夸其谈，办起事来优柔寡断。例句：他说起来头头是道，好像做任何事都胸有成竹，实际上呢，他什么也做不到好处，真是笔头无力嘴头硬！

【第29句】：表姐好吃懒做，找到工作后却不认真去做。妈妈劝她说：“若要富，鸡叫头遍离床铺；若要穷，天天睡到日头红。光听见你怨天尤人，你也要好好找自己身上的原因啊！”（广东·龙门）

【第30句】：【刘海】指少女或儿童垂在额前的整齐的短发。这一叫法，源出三说。一种说法是这种叫法来自一个人——刘海。他是五代时期的道士，本名操，字宗成。人道改名哲，字玄（元）英，一字昭远，号海蟾子。燕山（今北京市西南宛平）人。相传是辽中进士，尝事燕主刘守光，官至丞相。一天，有道人自称正阳子来谒，海蟾待以宾礼。道人向他索取金钱十枚，鸡蛋十个，以一钱间隔一蛋高高叠起，形似塔。刘蟾惊呼：“危哉！”道人日：“君荣禄，履忧患，其危殆甚！”海蟾大悟，遂弃官隐于华山，终南山。刘海曾化名阿保，到苏州富商贝宏文家当佣人。有一次，他在贝家打水时，从井里打出三条腿的大蟾蜍。他以彩绳系好，放在肩上，对人说，这只蟾蜍，逃跑了一年多，今天总算找到了。当街坊们拥来看热闹时，只见他肩负蟾蜍，向主人举手致谢之后，便从庭院里冉冉升空而去。刘海这时已是一位白发老人，但在民间画像中，他却返老还童，成为一个丰满可爱的胖小子。他前额垂着短发，骑在蟾上，手里舞着一串钱。人们觉得他的发式很美，少女和儿童就模仿他梳理这样的发式。后来，将少女和儿童垂在前额的整齐的短发，称为刘海。二说来自考古。河北省藁城市有个村叫“刘海庄”，村中有座“刘海寺”。2009年2月在村中挖出一块明代嘉靖二十七年的新海寺（即刘海寺）石碑。2010年4月又在村里一眼村井里发现一块石碑，上刻“汉朝刘海大仙”六个大字。那么，刘海怎么后来到了湖南？“家住常德武陵境，丝瓜井畔刘家门”，这是湖南花鼓戏《刘海砍樵》中刘海的两句唱词。刘海庄世代相传的刘海，做过宰相后遭奸臣陷害，被贬湖南，告老还乡后回到藁城遁入空门，最后返老还童，得道成仙。刘海得道成仙返老还童后，喜欢把额前的头发留下来，就成了今天女孩梳的刘海头，称作“刘海儿”或“刘海儿发”。这也得到了考古的证实。东汉末年，为躲避战火，刘海寺里的一个疯僧将刘海寺里70厘米高的刘海铜像砸下来，带到山西，现在存放在五台山上，新中国成立后被评为国家一级文物。这尊刘海铜像可以看出，我们所谓的“刘海儿”发型也正源于刘海额前的头发式样得来。三说来自武则天。据传，武则天当了皇帝后，曾破获了一个策划宫廷政变的集团。在审查谋逆者的名单中，武则天发现有上官婉儿的名字，立即将上官婉儿召来施以黥刑（在脸上刺印）。后发现是上官婉儿为了救她而卧底叛乱者中，救了她的命，深悔错怪了上官婉儿。怎奈皇帝之言是金口，黥刑照旧执行，不过行刑改用朱砂在额前刺梅，婉儿变得更好看了。但终究是个耻辱——罪犯的标记，聪明的婉儿便从额顶梳下一缕青丝，刚好盖住那个朱砂记。宫中嫔妃们看了，觉得竞比头发全部向后梳要秀美得多，于是纷纷仿效，并称之为“刘海儿”，后又传人民间。

【第31句】：【看到绳子都是蛇】（惯）形容过分胆小谨慎。

【第32句】：【不是东风压倒西风，就是西风压倒东风】不可能同时存在两种风向。谓两种势力无法调和。成语：势不两立。莫应丰《将军吟》：“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，在路线问题上没有调和的余地。因此，企图消除误解和隔阂的想法是错误的。”

【第33句】：【刀不离手，弓不离身】处于戒备状态。成语：枕戈待旦。姚雪垠《李自成》：“尽管这群人队伍不整齐，有的站着，有的蹲着，却都是刀不离手，弓不离身，准备着随时厮杀。”

【第34句】：【只见树木，不见森林】（惯）比喻看问题片面，只看到局部，看不到整体或全局。

【第35句】：【狗临死，还要跳起来咬两口】释义：比喻要做最后的挣扎。例句：他们断我的财路，我也不是好惹的！狗临死，还要跳起来咬两口，我就不如一条狗不成！

【第36句】：【一个笛子一个笙】（惯）一个人吹笛子，一个人吹笙。形容相互配合得很默契。

【第37句】：老牛头进汤锅——难熬

【第38句】：【驴粪球，外面光】指外表还可以，内里很糟。浩然《艳阳天》：“人家主人专意要这样。人家不图驴粪球子外面光，图的是缸里点灯里头亮。荞麦面的肉包子，别看皮黑，一兜肉！”

【第39句】：【虎狼当道，不治狐狸】见“豺狼当道，安问狐狸”。

【第40句】：去年种麦子的时候，我们这里遇上了大旱。村里人都忙着挑水抗旱，可有几家却不见动静。偏巧，两天之后下起倾盆大雨，结果浇过的田太湿无法播种，而没浇过的田墒情正好，反倒先种上了麦子。奶奶说：“这就应了一句话，‘适一早，适一晚；适一勤，适一懒’。”（河南·郏县）

【第41句】：【好拳不赢头三手】（谚）头三手：拳术交手的头三招。指拳术比赛时，真正的高手总是让过前三招，然后才施展手段。泛指本领高强的人往往到最后才以绝招取胜。也作“好把式不赢前三手”。

【第42句】：腊月三十吃年饭——团圆

【第43句】：【山好能容四面看】谓禁得起挑剔。记录：“这样的产品没得说，山好能容四面看，怎么着你也挑不出毛病。”

【第44句】：【各人头上一片瓦】释义：各人只管各人的事。例句：“他们乡里干都会你‘半二流子’，我就不服气，‘各人头上一片瓦’，过日子的事情也用得着他们管？”

【第45句】：【生死路上没老少】见“黄泉路上没老少”。

【第46句】：爸爸常对我说：“现在正是学习的好时节，你如果不抓紧啊，将来就成了‘秋分不露头，割着喂老牛’的稻草，成不了大材了。”（安徽·庐江）

【第47句】：【俩肩膀扛着个嘴】见“两个肩膀扛张嘴”。

【第48句】：【拼着一身剐，敢把皇帝拉下马】（谚）剐：旧时凌迟处死，即割肉离骨。作好了身受极刑的准备，就敢于打倒皇帝。指只要豁出一条命，就什么事都敢做。也作拼着一身剐，敢把皇帝打。破着一身剐，皇帝也对打。豁出一身剐，敢把皇帝拉下马。

【第49句】：【奔车之上无仲尼，覆舟之下无伯夷】释义：奔车：疾驰的车。仲尼：孔子名丘，字仲尼。履舟：翻沉的船，借指被灭的商朝。伯夷：商孤竹君长子，商亡，他和他的弟弟叔齐耻食周粟，饿死在首阳山。奔车、覆舟，比喻时世危乱。如果生逢治世，就不会有坐在奔车上的仲尼与饿死首阳山的伯夷。例句：治世使人乐生于为是，受身于不为非，小人少而君子多。故社稷常立，国家久安。奔车之上无仲尼，覆舟之下无伯夷。

【第50句】：【衣莫若新，人莫若故】（谚）衣服要新的，朋友要旧的。指衣服总是新的好，友情总是旧的好。也作衣不厌新，人不厌故。衣是新的好，人是旧的好。衣裳是新的好，人总是旧的好。

【第51句】：【蚂蚁撼大树】（惯）撼：摇动。讽刺人不自量力。

【第52句】：【爱他的，着他的】（谚）对谁偏爱、溺爱，就不免要受谁的制约，甚至受骗上当。指偏爱与溺爱，必定落得个被动的结局。

【第53句】：【乱世出英雄】（谚）战乱的年代，往往会涌现出收拾局面的英雄人物。

【第54句】：【老和尚念经——过一天算一天】（歇）指得过且过，敷衍地过日子。

【第55句】：【开口不骂笑脸人】（谚）对赔着笑脸的入绝不应张口谩骂。指人不可用粗暴的态度对待谦恭有礼或诚心赔礼的人。

【第56句】：【采动荷花牵动藕】释义：比喻触动或牵连到了某人。“牵动”又作“动了”。例句：崔永光谦逊地说：“采动荷花牵动藕，军民本是一家人。人民的痛苦就是我们的痛苦。”

【第57句】：【卖菜的不掺水，买菜的撅着嘴】只看表面，甘心受骗。或说：卖菜的不掺水，买菜的不喜欢。李准《黄河东流去》：“卖菜不使水，买菜撅着嘴，卖青菜全凭一个干净鲜嫩。你不放水，他占了便宜还不高兴，你把菜偷偷洒上水，赚了钱他还舒坦。”

【第58句】：玻璃缸里养鱼——大不了

【第59句】：吃黄瓜蘸雪——乏味

【第60句】：【值几个钱一斤】谓没有价值，或不起作用。表示轻视。值，也说：卖。张恨水《八十一梦》：“正气卖多少钱一斤？你那点本领，在我这里吹什么正气？”

【第61句】：【闭眼跳河——听天由命】（歇）指遇事听凭天意和命运安排。

【第62句】：【和稀泥】（惯）比喻无原则地调解纠纷或解决矛盾。也作“抹稀泥”。

【第63句】：【吹牛皮】释义：牛皮：指牛皮筏子，黄河中上游的一种渡河工具，使用时需把牛皮吹起来。比喻说大话，言过其实。例句：“并不是我替他吹牛皮，还是个堂堂的前任江南盐巡道呢，而且做过制造局督办。”

【第64句】：看我急着要去买福利奖券，爸爸拦住说：“摸奖这事是百年难得岁交春，不要痴鸡想把奶喝！”妈妈在一旁接过话茬儿道：“没准雨点儿滴在秃头上，能碰巧，你去买几张。”（江苏·海安）

【第65句】：【养熟的鸟也会飞走】指限制不了行动自由。汪曾祺《大淖记事》：“这种事在大淖这个地方也不值得大惊小怪。养熟的鸟还有飞走的时候呢，何况一个人！”

【第66句】：藤萝爬上葡萄架——纠缠不清

【第67句】：“做任何事都不能偷懒。”妈妈看我写作业“偷工减料”，不客气地对我说，“山怕无林地怕荒，人怕偷懒花怕霜。再写一遍”。（湖南·益阳）

【第68句】：【险中的船儿行得快】（谚）船行到风浪险恶的河段时，划船人的精力更集中，行动更一致，船行得反而快。指艰难险阻能激励人奋勇向前，去夺取胜利。

【第69句】：【好饭不怕晚】（谚）指只要饭好，推迟就餐会吃得更有滋味。也泛指任何美好的事物，早得到反不如迟得到更有意义。也作“好饭不怕晚，趣话不嫌慢”。趣话：幽默、风趣的言谈。

【第70句】：【宁可贫后富，不可富后贫】（谚）过日子，宁可先受贫困，后来富裕；不可先前富裕，后来贫困。指先贫后富可以激励进取，先富后贫难以委屈安生。

【第71句】：【有把门的，可没有把嘴的】（谚）门可把守，嘴无法把守。指群众的议论是无法阻止的。

【第72句】：【七十二行，庄稼为强】农业是根本。欧阳山《高干大》：“可是七十二行，还是庄稼为王！土里长出来的东西，比什么都值钱！”

【第73句】：【待字闺中】“待字闺中”是指到了婚嫁年龄，但还没有出嫁的女子。 “闺”，女子的卧室。 “待字闺中”源自《礼记·曲礼上》：“女子待嫁，笄而字。”“笄”是中国古代女子成年时举行的礼仪。周代礼俗，女子年过十五，如已许嫁，便得举行笄礼，将发辫盘至头顶，用簪子插住，以示成年及身有所属。如年过二十而未许嫁，也得举行笄礼。女子在成年礼上通常会取字。 “待字闺中”这个词的出现不会早于宋代。宋以后，一般家里有子女出生，必定请当地的秀才或者精通民间五术的人，来家里给孩子排出“生辰八字”，然后写到红纸上，收藏起来待用。这种排“八字”的做法在古代被称为“子平术”。这个“子平术”是宋代人徐子平在前人的基础上完善发展而成的，推算年、月、日等占卜方式，俗称“合八字”。不论男女，到谈婚论嫁时，请命师合一下“八字”。因此，当家里有未嫁的女孩，于是就要找人求“八字”或求人拿“八字”来合，如“八字”合不上，就不能结婚。故“待字闺中”，这里的“字”就解释为“生辰八字”。古人觉得，将要结婚的人的“生辰八字”要保存得非常好才可以，因此结婚后才可以公开“生辰八字”。所以“待字闺中”也就是尚未聘娶的意思。

【第74句】：摇着脑袋吃梅子———副酸相

【第75句】：【蚍蜉撼大树】可笑不自量蚍蜉，蚂蚁。比喻做事不自量力。鲁迅《且介亭杂文末编》：“近有文僧，勾结小报，竟也作文奚落先生以自鸣得意，真可谓‘小人不欲成人之美’，而且 ‘蚍蜉撼大树，可笑不自量’了。”

【第76句】：原来，我写作文半天也写不出几个字。后来，我认真阅读课外书，经常观察周围的事物，不懂就问，还坚持写日记。现在不大一会儿我就能写一篇作文。爸爸说：“这就叫‘处处留心皆学问，辛勤观察神笔来’。”（河南·许昌）

【第77句】：【过河看深浅，走路看高低】（谚）比喻无论做什么事，必须摸清情况，做到心中有数，不要大意了。

【第78句】：保持一生壮健的真正方法是延长青春的心。一个丑角进城，胜过一打医生。

【第79句】：儿歌——没谱儿

【第80句】：【鱼见鹭鸶骨头软】形容畏惧。传记图书：“鱼见鹭鸶骨头软。抓衣领的难民见他来势凶猛，怕吃眼前亏，松了手。”

【第81句】：【害人之心不可有，防人之心不可无】释义：伤害别人的想法不该有，但是防备别人伤害的警惕性必须有。说明对人不可轻信。例句：“她家出身清白成分好，来往干部多，要是叫她拿着了我们母女的什么话把儿，可是要命的哩！害人之心不可有，防人之心不可无，你要记住呵！”

【第82句】：步枪卡了壳——不响

【第83句】：【腹中剑，口中蜜】见“口有蜜，腹有剑”。

【第84句】：【耍花枪】现在指那些巧言花语、光说不练或只会摆花架子的行为。它的由来得从“枪”说起。中国古代军队里有一种在长杆上装上锐利尖头的武器，叫做枪，属于十八般兵器之一，是实战之利器。历史上枪使得最好的要属三国的赵云和南宋的岳飞。而花枪并不是一种武器，它是中国传统戏剧中使用的一种道具之一，枪杆大约有五尺长，枪头像梭，通常全是木质，枪头染成银色，猛一看跟真家伙一样。在枪头下面系着红缨，耍弄的时候借助着纤细的枪杆，枪头会抖动起来，红缨乱舞，使人眼花缭乱，故此得名“花枪”。传统戏曲表演中，经常会有角色舞动花枪，动作娴熟优美，给人视觉感官上美的享受。有一出京剧名字就叫《对花枪》，京剧老旦新秀袁慧琴演唱该剧，不仅唱功极好，“对花枪”一折武打也十分精彩，深得票友戏迷喜欢。不过，“耍花枪”的动作大多是花拳绣腿的假动作，这些好看不中用的虚招，在真实的打斗中是不管用的。所以，在实际工作中，要踏踏实实，就就业业，不能“耍花枪”。

【第85句】：【玩把戏】（惯）本指表演杂技，比喻玩弄蒙蔽人的手段。也作“玩鬼把戏”。

【第86句】：【朝朝寒食，夜夜元宵】（惯）寒食：寒食节。天天像过节一样。形容生活奢华。

【第87句】：【光棍不吃眼前亏】（谚）光棍：识时务、头脑清醒的人。指聪明人能够审时度势，不使自己在处境不利的情况下吃亏受辱。也作好汉不吃眼前亏。明人不吃眼前亏。

【第88句】：【马屁拍在马腿上】（惯）比喻讨好别人却不合人心意，反而讨了没趣。也作“拍马屁拍到马蹄子上”。

【第89句】：【狗是忠臣，猫是奸臣】见“猫奸狗忠。”

【第90句】：【叫化子卖米——没几升】（歇）升：谐“声”。指没说几句话。

【第91句】：【铁路上的警察，管不了这一段】铁路上的警察，各管一段。借指管不着，管不了。韩志君等《古船·女人和网》：“这鱼，不是你们家的吧？铁路警察，你管不着这段儿。”

【第92句】：【封山不育林，等于白费神】（谚）封山：禁止在山上牧放、采伐、烧荒等。育林：种植、护理林木。只知封山，不知育林，山林仍然不能发展。指要发展山林，就必须封山与育林并举。

【第93句】：【势大仗权，腰粗仗钱】（谚）仗：依靠，凭借。势大压人，凭的是手中的权力；腰粗气壮，凭的是手中的钱财。指权重了势就大，钱多了气就粗。

【第94句】：【菜里虫儿菜里死】（谚）指贪食蔬菜的虫儿，最终都死在蔬菜里。比喻在什么地方做坏事，就会在什么地方受到惩罚。

【第95句】：【富贵无三辈】（谚）富贵人家，没有延续三代的。指富贵人家不免骄奢淫逸，势不能长富久贵。也作富无三代享。富不过三代。

【第96句】：管中窥豹——略见一斑（般）