浅谈如何培养中职学生的责任感
社会责任感是指社会成员对自己所应承担的社会职责、任务和使命的自觉意识，是在一定社会历史条件下所形成的为了建立美好社会而承担相应责任、履行各种义务的自律意识和人格素质，是社会群体或者个人对价值观、忠诚、良知、信仰的认同，是个人价值观、态度和信念的表现。
社会责任感要求社会成员除对自身负责外，还必须对其所处的集体及社会负责，正确处理与集体、社会和他人的关系。
当代中职学生作为特殊的社会群体，担负着历史重任，他们社会责任感的强弱将直接影响到自身的成长和社会主义和谐社会的构建。
因此，在新的形势下，党和国家已经十分明确地将培养学生社会责任感列为素质教育三大重点之首，并将造就社会主义合格公民作为教育的培养目标。
胡锦涛总书记在全国教育工作会议上指出，坚持以人为本、全面实施素质教育是教育改革和发展的战略主题，是贯彻党的教育方针的时代要求，核心是解决好培养什么人、怎样培养人的重大问题，重点是面向全体学生、促进学生全面发展，着力提高学生服务国家服务人民的社会责任感、勇于探索的创新精神、善于解决问题的实践能力。
《国家中长期教育改革与发展规划纲要》也指出：要着力提高学生服务国家人民的社会责任感、勇于探索的创新精神和善于解决问题的实践能力。
但是，由于种种原因，在某种程度上，我们的社会正面临着责任意识逐渐淡化的挑战，强调以我为主，讲究功利，当代中职学生的社会责任感有逐渐淡化的迹象，主要表现在自我责任感弱化，家庭责任感弱化、社会公德责任感弱化、对他人责任感弱化以及自我意识高于一切等方面。
因此，如何培养学生的社会责任感就显得尤为重要。
作为从事学生管理工作14年、担任学生科科长7年的我来说，深感这项工作的紧迫性和重要性，对这项工作也进行了一些思考和一些有益的探索。
二、培养中职学生社会责任感的途径按照我的理解，探索培养中等职业学校学生社会责任感的具体教育内容主要包括：孝敬父母、善待他人、关心集体、遵纪守法、热爱祖国、报效国家等多个层次，由低到高，层层推进。
通过校内教育、家校合作、社会实践等多途径培养学生的责任感，将培养学生社会责任感这一目标渗透到平时的教育教学、校园生活、家庭生活和社会生活当中，在中等职业学校学生社会责任感逐渐养成的同时，提高学生适应社会、服务社会、为社会贡献的能力。
【第1句】：以课堂教学为阵地，通过学校的德育课程和其他学科的教学过程，扎扎实实抓责任感培养，以情感教育为突破口，激发学生责任感形成。
如果能把社会责任感的培养与课堂教学内容结合在一起，使社会责任感教育渗透到日常教学生活中的点点滴滴，那么就能很好地发挥课堂教学作为德育教育主阵地的作用。
【第2句】：开展感恩教育。
古人说：滴水之恩，当涌泉相报。
感恩，是我们民族的优良传统，感恩，是一种生活态度，是一种品德，是一片肺腑之言。
而现在的中职学生都是独生子女，从小娇生惯养，衣来伸手，饭来张口。
父母、老师和国家为他们所做的一切，在他们眼中都成了理所当然的，没有一颗会感恩的心。
因此，对于现在的中职学生来说，具有感恩的心是国家和社会对他们的希望和要求，因为，只有他们学会感恩，懂得感恩才能懂得尊重他人，才能感悟生命的意义在于奉献而不在于索取。
我的做法就是：一方面，通过国家助学金的发放仪式、庆祝母亲节等活动，教育学生要懂得感谢党和国家的关心和帮助，要懂得自己身上所肩负的责任和义务，要懂得知恩图报，要用自己的感激之情去爱国、爱校，孝敬父母，回报社会。
另一方面，要求获得奖励和国家资助的学生书写感言和布置假期作业-以我要感恩为题记录学生自己的感恩行为和感想，把自己如何通过自身的努力获得奖励和把自己获得资助及对父母的感激之情和感恩行为写出来，并在班会上宣读，与全班同学共同分享成功的经验和感激之情，使全班同学产生共鸣，用学生的话语和经历去教育学生要懂得感恩、懂得珍惜、懂得如何去努力。
【第3句】：培养良好的集体荣誉感。
集体荣誉感是对集体的热爱、对身边人的关心，这是一种积极的心理品质，是激发人们奋发上进的精神力量。
在学校，宿舍、班级、和学校是学生学习生活成长的集体，关涉到学生的方方面面。
要努力引导教育中职学生懂得，优秀的集体会有好的学习生活氛围，会提供更多的发展机会，有利于个人成绩的提高，有益于个人的全面发展和成长。
同样，优秀的集体也得益于每一个成员的关心、努力和担当。
在学校生活中，热爱和关心集体，注重团结合作，维护集体声誉，珍惜集体荣誉是良好素养和社会责任的表现，也是个人发展的要求。
【第4句】：校园文化的建设。
校园文化是学校素质教育的重要组成部分。
校园文化对中职学生的人生观、价值观产生着潜移默化的深远影响，对中职学生社会责任感的培养能够起到重要的促进作用。
首先，要加强精神文化建设。
精神文化是校园文化的内核，它体现在学校优良传统、校训校风、人文精神和科学精神等各个方面，潜移默化的影响着人的心理、行为，对学生的成长能产生潜在而强烈的持久而深远的影响。
加强精神文化建设，就要构建以学校精神为核心的，反映学校本质要求的一系列价值观念，形成良好的校风，教风和学风。
其次，要加强制度文化建设。
通过搞好制度建设和宣传工作，帮助学生自觉养成良好的社会责任感，着力营造以责任为标志的校园文化。
学校是学生接受教育的场所，在学校里，符合社会责任感教育要求的规章制度的建设和实施对学生社会责任感的培养至关重要。
因为校园制度文化作为校园文化的内在机制，包括学校的传统、仪式和规章制度，是维系学校正常秩序必不可少的保障机制，是校园文化建设的保障系统。
如学校开展校文明学生和每月文明学生标兵的评比活动，通过对学生日常行为的量化评分，明确告诉学生什么言行是可以允许的，什么言行又是禁止的，并以最终的评分对学生进行奖惩。
通过制度的约束和评价，促进学生良好行为规范的养成，教育学生要遵纪守法。
【第5句】：加强家庭、学校、社会之间的联系合作。
学校、家庭、社会对人的成长与发展起着至关重要的作用，时代对人的成才提出了更新的要求。
学校的主要任务是帮助学生理解社会责任感的内涵以及培养的途径方法等，从知的角度让学生明白为何要加强社会责任感的培养。
家庭的主要任务是发挥参与配合的作用，美国教育家杜威认为，参与是学生进行体验的前提，应当鼓励学生积极参与社区服务，服务社区学习等，在参与中培养社会责任感。
社会的主要任务是为社会责任感的培养营造良好的氛围和环境，提供体验教育的场所与条件，从参与教育论的观点看，社会责任感的形成是知情意行统一的结果，基础在于实践，只有在实践中才能产生和深化。
因此，社会应当为社会责任感的培养提供开放的实践条件。
从系统论、统筹观点的角度，在社会责任感的培养中，学生、学校、家庭、社会绝不是相互隔绝、各成一体的，而应当是彼此联系，形成一个整体共同对社会责任感培养发挥作用。
因此，只有家庭、学校和社会通力协作，共同努力，才能为培养中职学生的社会责任感创造一个良好的环境。
三、结语社会责任感是培养人的道德品质和美德的一个重要途径，是高尚的道德情操的表现形式。
人生活在社会里，就要承担一定的责任。
每个人都必须为家庭、为社会、为民族、为国家负责。
刻苦学习、努力工作、遵纪守法、诚实守信、勇于承担、学会感恩、服务社会、报效国家等，都是责任。
自古以来的民族英雄、仁人志士，今天的各种英雄模范，为国家民族作出大贡献的人，无不是因为高度责任感驱使的结果。
国家办教育的目的是要为社会主义培养建设者和接班人，没有责任感的人，一定不能成为合格的建设者和可靠的接班人。
对姓氏寻根问祖现象的看法
清朝学者张澍在其《姓氏寻源》中说：“参天之木，必有其根。
怀山之水，必有其源。
”寻根是人类的天性，寻根意识是当今世界的主要思潮之一。
一个地区、一个民族、一个国家都想从自己民族和国家的传统文化中寻求济世安邦的良策与先进文化之根源。
姓氏寻根，可以说是一种完全意义上的文化认同，是人性寻根中最基本、最重要的内容。
中华的姓氏文化是世界上最古老的文化之一，同时也是世界上唯一绵延不绝、一直持续发展的文化，这种悠久、有序、完整的文化现象，在世界文化发展史上是独一无二的奇迹，更是我们民族独有的宝贵遗产。
正是由于姓氏的延续性，中华文明的脉络才能够贯穿古今，成为一部连续不断的编年史，并使我们至今还可以通过各类生动的载体，充分感受到历史的厚重。
据中国历史文献记载及现代考古成果证实，三皇五帝是中华民族的缔造者，是中华文化、文明的缔造者。
这些中华民族的祖先，在他们生活过的地方留有文化遗存、原生态民族文化、习俗和宗祠性纪念建筑。
正是这些遗存与文化习俗，为中华各民族的节庆活动提供了历史人文背景和深层文化内涵，昭示了中华各族人民是同祖、同源、同血统、同质文化分支发展的兄弟姐妹。
中华民族的诞生，始于三皇第一皇燧人氏命风姓，由人皇伏羲继承，分衍出历代祖先和各姓。
中华万姓始于风姓十部，宋代五百姓和当代百家大姓，都由此而来。
由三皇五帝等中华祖先创造并传承下来的姓氏文化，积淀着中华民族的血脉、国脉、文脉，形成了中华文明的文化基因。
通过寻根问祖，可以比较直观地在中华祖先生活过的地方穿越历史时空，体悟祖先的历史勋业，并激励人们再创历史辉煌，为实现中华民族的伟大复兴作出更大的贡献。
全球华人都有着一个共同的寻根情结 作为中华传统文化的一个重要组成部分，姓氏文化的内涵十分丰富而深广，涉及历史学、考古学、民俗学、社会学、民族学、语言学、文献学、遗传学、文化人类学等诸多学科，生动而具体地反映着我国历史上的社会形态演进、文明起源、民族融合、中外交流以及历代政治、经济、文化与社会习俗的发展与变革。
中华姓氏文化在世界文明史上独树一帜，是中华民族源远流长的原生态文化。
我国的姓、名、字、号之学，有着极为丰富广博的内涵，它所反映的是56个民族在不同时期、不同地域的发展，所记录下的是中华先祖相互学习、交流的轨迹。
早在甲骨文诞生之前的上古时期，中华先祖就以“正姓氏，制嫁娶”为基础，以“对偶婚”的出现为标志，利用图腾以及由此衍生出来的形式作为符号，来区分家族与家族之间的不同、人与人之间的不同，彻底告别野蛮与愚昧，在人类历史上率先步入人文时代。
千枝一本，万姓同源，树高千丈，落叶归根。
所谓“寻根”，就是人们以姓氏为纽带所进行的文化寻源。
今天，华人已经成为推动人类文明发展的一支重要力量，作为迄今世界上人数最多、分布最广的一个族裔，全球华人都有着一个共同的寻根情结：自己的姓氏源自何时何地，本原始祖和得姓始祖究竟是谁，自己的家族经历了怎样的繁衍变迁，有着多少值得传承的家风美德
对于我们这些‘龙的传人’来说，寻根归宗意识更甚于世界其他民族，这也是中华五千年文明伟大凝聚力的血脉之源，是血浓于水的最至诚的精神归宿。
那种流淌自祖先血管中的神秘力量，建立起一种强大的心理凝聚，促进中华民族的大团结、大融合，成为一个伟大民族生生不息、继往开来、与时俱进再创辉煌的源动力
司务长平时工作管理交往 交流发言稿
一、转变工作作风，努力提高自身和后勤人员整体素质，司务长年终总结。
把加强后勤人员的作风和后勤人员自身素质作为后勤工作的重点来抓，着眼于部队的长远建设，从提高整体的素质入手，向素质建设要效益，努力造就一支思想过硬、业务精通的后勤队伍。
（一）围绕保障有力的目标，着眼灭火、抢险救援任务需要，把好后勤人员选配关，加大业务培训力度，先后选调人员参加司务长、炊事员、卫生员培训集训，保持了一支结构合理、业务精通、敢抓善管的后勤队伍，后勤综合保障能力明显增强。
（二）加强后勤人员的工作作风建设，牢固树立后勤人员为部队服务，为官兵服务的意识，教育后勤人员深刻领会“xxxx”重要思想的精神实质，并将“xxxx”重要思想落实到实践中去。
（三）牢固树立后勤就是服务的思想，保持良好的职业道德，面向官兵、服务官兵。
二、加强经费管理，提高经费的使用效益。
经费管理始终坚持规范化、制度化，我中队力争经费管理达到了“三好五无”。
（一）首先，坚持抓住“预算管理”这个龙头，正确把握资金的流向和报量，提高经费的使用效益。
其次要求在标准经费管理上多下功夫，强化预算管理的首位意识，强化预算的权威性。
并积极与地方财政联系保证每年业务经费10%的递增，最大限度的争取地方财政的支持。
（二）把好经费的开支审批关，把一切开支控制在预算总量之内，大项经额坚持支部研究审批，发扬勤俭节约、艰苦奋斗的优良传统，坚持少花钱多办事、办好事、办实事的原则，有效地避免不合理开支。
（三）认真做好达标建设中硬件设施的进一步完善，积极的向总队、支队和地方财政部门争取经费，使中队的俱乐部、综合娱乐室、电子阅览室进一步的完善。
三、推进伙食标准化管理制度，使官兵吃饱吃好。
在伙食管理工作上中队始终认真贯彻我军“艰苦奋斗、勤俭节约”的原则和“双增双节”方针，严格落实伙食管理五项制度，全面实行分餐,科学调剂伙食，安排好执勤人员、伤病员的饮食,尊重少数民族官兵的生活习惯。
使我中队的伙食管理形成规范化，不断提高中队官兵的生活质量。
中队立足现有条件，大力发展“双增双节”活动，要求炊事人员做到“节约一度电、一滴水、一粒米”。
严格财务监督管理，做到帐目清楚，按时公布，在财务开支方面，达到了“三好五无”的标准，切实把钱花在刀刃上。
坚持经委会对采购物验收制度，积极改善官兵生活，坚持每天对餐具进行消毒，保证饮食符合卫生要求。
同时，加强后勤人员的教育和管理，提高后勤人员素质，发挥经委会作用，积极改善官兵生活，很好的发挥了后勤保障的有力作用。
（一）根据后勤工作意见、坚持落实好每人每天一个鸡蛋、一杯牛奶的同时，还做到日有水果的标准。
（二）教育炊事人员树立为兵服务的奉献意识，严格要求炊事人员精打细算，做到粗粮细做，细粮精做，力求符合伙食标准。
（三）伙食管理做到日有计划、周有安排，合理调剂主副食花样，坚持每周一小汇，每月一大汇的汇餐制度在中队官兵的共同努力下今年我中队被总队评为为“先进食堂”，原司务长汪科同志被评为“先进个人。
”
求教师节活动的创意和内容
【第1句】：“中国我们的爱她，崇敬她，是每个中的准则。
是中国人，自强不息，为中国争光。
”是呀，作为一名中国人，爱国是我们的责任。
詹天佑就是一个坚守着这样一个责任的人。
【第2句】：爱国不分男女，爱国不分长幼，我们人人有责任。
我们要从小确立远大的志向，从小事做起，养成良好的行为规范，热爱自己的班级，热爱自己的老师，努力学习科学文化知识，掌握各种本领，长大了才能为建设美好的国家添砖加瓦。
这是我们能够做到的，这是我们必须做到的。
【第3句】：爱国就是对祖国的忠诚和热爱。
历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。
爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。
在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。
【第4句】：爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
【第5句】：大沽口炮台那黑沉沉的铁炮宣示：弱国无外交，睡狮要想站起来，只能卧薪尝胆——铸长剑。
一个没有国家的民族是个屈辱的民族，一个国力懦弱的民族是个可怜的民族。
一个人可以没有家却不能没有祖国，不论你来自哪里，不论你又去向何方，不论在世界哪个角落，每当你遇到了困难和挫折，只要大喝一声：“我是中国人
我的祖国——是中国
”你总能受到帮助和鼓励，友善崇敬的目光也都会向你聚集。
【第6句】：国家兴亡，匹夫有责。
不必说无数先烈为了祖国的解放，民族的独立，抛头颅，洒热血；也不必说多少先辈为了祖国的繁荣，民族的富强，牺牲个人利益，放弃了国外优厚的待遇;单是雅典奥运会上，就有许多我们爱国的榜样。
刘翔的勇往直前，李婷、孙甜甜的力挫群雄，女排的力挽狂澜……我们是祖国的未来，祖国的希望，我们是新世纪的接班人，我们更有责任热爱自己的祖国，使自己的伟大祖国欣欣向荣、日益昌盛。
【第7句】：捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。
肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占；要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化尔尽心尽力。
【第8句】：没有一个不爱自己国家的国民。
我当然也不例外，我爱养育了我14年的土地，她是举世闻名的四大古国，她是有着浩大历史神秘的国家，她是如此美丽，如此伟大。
我因为生在养在这片土地的人而感到无比的自豪。
【第9句】：品读长征的故事，走近长征那波澜壮阔的历史瞬间，更能让我们获得激励奋进的现实力量。
历史属于先辈，未来属于我们。
今天虽然没有长征时期的那种坎坷与硝烟，但在这个日新月异竞争激烈的世界，我们的国家正经受着种种严峻的挑战和考验，要想在高速发展的世界民族之林中立于不败之地，就必须拥有每一位红军战士所具备的永不磨灭的信念、无以伦比的坚强以及踏实坚定的行动。
这同样是一场艰苦的长征。
在新的历史起点上，更需要我们十分珍惜和充分运用长征这个精神宝库，坚定理想，砥砺意志，团结奋斗，继往开来。
【第10句】：其实爱国并不代表一定要为国家献出宝贵的生命，可以体现在许多方面。
看，奥运健儿们挥汗如雨的锻炼，只为那金光闪闪的冠军奖牌，在奥运史册上镌刻中国人的名字；瞧，科学家们为了研制高科技，在实验室废寝忘食的身影……这些都是从心底迸发出的对祖国的热爱之情。
这种感情是纯真的，是炽热的，是发自肺腑的，身为中国人而感到无比骄傲和自豪。
【第11句】：人生最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。
一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不致因虚度年华而悔 恨，也不致因碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。
”
【第12句】：我热爱自己的祖国。
从1949到2009年，跨越六十年的光阴荏苒，在新中国六十年华诞之际，我终于可以像今天这样，在以我自己为中心的时间和空间的横坐标之上，尽情的倾诉我对你于您——祖国母亲的热爱。
我骄傲我是中国人，我自豪我生长于新中国，我庆幸我有一颗懂得热爱的人。
即使做为九零后的一代青年人，父辈所经历的痛楚与磨炼我们无从经历，时代的烙印还未曾在我们的身上打下深刻的印记，但是请相信，对祖国母亲灸热情怀的热爱已经深植在了我们的内心深处。
【第13句】：我游览了白山黑水，看到了祖国的繁荣和富足。
登上南沙群岛的珊瑚礁啊
我感受到了祖国幅员的广袤。
在八百里秦川，我听到了祖国儿女气势奔雷的心声。
那一阵阵响入云天的威风锣鼓，那一声声惊天动地的浑厚呐喊...
【第14句】：我有一颗心，我有一颗中国心。
这颗心装载的是华夏民族五千年的历史，中国人民的心血。
我，一个中国人，是龙的传人。
我的一切都是我美丽的祖国给的。
捧起一把泥土，我说，这是我的祖国；掬起一朵浪花，我说，这是我的祖国；翻开发黄的《四库全书》，我说，这是我的祖国；弹一曲悠扬的《高山流水》，我说，这是我的祖国
古老的文明，镌刻在残矛断戟上，勇敢与忠贞、高风与亮节浸沉在历史的每一页，而这一切，早已成为融在我心中恒的情结。
苦，为了您
甜，为了您；生，为了您；死，为了您
您的忧虑便是我们的忧虑，您的欢乐便是我们的欢乐
昨天已经成为了今天历史，而明天又将成为今天的延续。
我们只有正确认识到昨天，好好把握住今天，才能延续明天的美好生活
【第15句】：在激越的国歌声中，我们仰望国旗冉冉升至旗杆顶端，胸中涌起一股最深厚的爱国情愫。
在这个激动人心的时刻，作为一名中学语文教师，我想对你们说：拿出你的真心，付出你的热情，拥抱我们的汉语，因为这是爱国精神在我们身上最好的体现。
【第16句】：祖国是哺育我们的母亲，是生命的摇篮，我们应该因为自己是一个中国人而感到骄傲。
我们的祖国有5000年悠久的历史，在历史长河中涌现出了大批的英雄豪杰，他们为了祖国的每一寸土地而和敌人做殊死的斗争，因为他们，我们的付出和牺牲，我们的祖国才得以富强。
因此，我们要时常对自己说：“我是中国人，我为此而感到骄傲
”
二十四节气中，为什么清明既是节气又是节日
1）节气意义，在二十四节气中排行第五，时间年公历的44日或5日，此时，太阳到经15°；清明与冬至相隔108天，处在仲春与暮春相交之时。
清明是表示物候的节气，含有天气晴朗、草木繁茂的意思。
《历书》说：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。
”常言道：“清明断雪，谷雨断霜。
”时至清明，春光明媚。
华南气候温暖，春意浓浓，但时有冷空气入侵、气温下降，为避免中稻烂秧、早稻死苗，水稻的播种、栽插应避开暖尾冷头；西北高原，要严防开春后的强降温天气对老弱幼畜的危害。
“清明时节雨纷纷”，这是唐代著名诗人杜牧对江南春雨的写照。
但就一些地区而言，情况并非如此。
特别是华南西部，常有春旱；华南东部春雨虽较多，但4月上旬的降雨量，一般情况下，不能满足农业生产之需，往往要靠年前蓄水补充。
清明时节，除东北与西北地区外，我国大部分地区的日平均气温已升至12℃以上，大江南北直至长城内外，到处是一片繁忙的春耕春播景象。
“清明时节，麦长三节”。
黄淮地区以南的小麦即将孕穗，油菜已经开花，东北和西北地区的小麦也进入拔节期，人们正在抓紧后期的肥水管理和病虫防治工作。
“梨花风起正清明”，这时多种果树进入花期，各地的玉米、高粱、棉花也将要播种。
“明前茶，两片芽”，茶树新芽抽长正旺，名茶产区已陆续开采。
2）节日意义清明，作为中国汉族的传统节日，大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史了。
节气管农时和农事，节日展现民族风俗和某种纪念活动，二者本不是一回事。
据史料记载：清明，最开始时仅是一个节气，由于寒食节在清明的前一天，两个日子紧挨着，古人过寒食时，常常把活动延续到了清明，久而久之，寒食与清明合为一体，并以清明节取代了寒食节。
据说，被清明节取代的还有上巳节。
这是时间上的融和。
另外，二者合一,还有其内在的文化渊源。
寒食禁火、冷食祭墓，清明取新火、踏青出游，一阴一阳，一息一生，透露出季节交替、辞旧迎新，象征着新季节、新希望、新生命、新循环的开始。
清明节又称：寒食节、祭扫节、踏青节、植树节、四月节，是我国重要的“时年八节”（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕）之一，其习俗中，除禁火，扫墓外，还有踏青，荡秋千，蹴鞠，打马球，插柳等一系列体育活动。
清明，是一个既含祭奠悲酸、又有游乐欢愉的节日。
自古以来，清明节就受到当政者和民间的广泛重视。
著名的《清明上河图》描绘的就是北宋徽宗年间，清明时节东京汴梁（开封）汴河两岸的人物景象；1935年，中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫民族扫墓节；2008年，中华人民共和国又将清明节认定为法定节假日，放假一天，2009年，又改为三天，延续至今。
2006年5月20日，清明节的民俗活动，经国务院批准，被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
