佛言佛语图片-心灵禅语

【第1句】：【禅语人生】用心计较，不如退步思量。世人常因为一句闲话争得面红耳赤；邻里之间常因为孩子打架导致大人拌嘴；夫妻之间常因为家庭琐事同室操戈、劳燕分飞…..都是以愤怒代替理智，针锋相对、冤冤相报、无休无止，直到身心疲惫，两败俱伤。伤了别人，苦了自己。学会宽容，是善待他人，更是善待之自己。

【第2句】：风和日丽的追念下，会有永远美好的心情和永远美丽的青春。每个人都要敢于追着风和日丽一路小跑。不管这个过程是多么的累人，但是千万不要忘记了有一颗执念的心，对风和日丽这份美好的执念，对人生不断冲刺的这份执着，一切都会在风和日丽里变得美好而又温馨。

【第3句】：【禅心佛语】何时何地，你都要明白，你是活给自己看的，别把别人的评价看得太重，凡事只要于心无愧，就不必计较太多。那些肤浅的赞美，是阳光中的尘埃，迷惑的是你的视界；那些非议与诅咒，亦是麻醉你的毒药，终会让你乱了心智。无论路途多险，步履维艰，都不要被动地改变自己，唯有如此，你才可能会与众不同。

【第4句】：【禅心佛语】从容地生活，要有从容的心态。从容地生活，快乐地工作，就是对自己最好的奖励。从容是一种海纳百川的宽容，是一种明达事理的智慧，是一种自然平常的心境。如同我们从容的去面对失恋，面对落差，面对失败，面对挫折，从容的吃饭、走路、睡觉、看沿途的景色。

【第5句】：【禅心佛语】出家人攻击出家人是佛门的不幸，在家人毁谤三宝是佛门的不幸，居士、念佛团跟念佛会互相攻击是佛门的不幸，这个出家人自立门户，清理门户、山头主义、门户之见、自赞毁他是佛门的不幸。出家互相攻击，出家攻击在家，在家攻击出家，统统是佛门的不幸。

【第6句】：【禅语人生】我不知道我现在做的哪些是对的，那些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。

【第7句】：【禅心佛语】人最好的状态是：脸上看起来比实际年龄年轻三五岁、心理比实际年龄成熟三五岁。而越是看起来极简单的人，越是内心极丰盛的人。内心空白，才要装出一脸世故。很多人问我就是学不会心计怎么办?简单到极致，也是一种竞争力。

【第8句】：【洗涤心灵的禅语】人生需要不断学习：学会放弃，有些人永远不属于自己，那么就痛快的放手，别拖泥带水，这样不但连累别人，也累垮自己。学会忘记，不能活在过去的时光中，记忆已经逝去，继续现在的生活。学会坚强，其实一个人也可以活得漂亮，自己笑给自己看，自己哭给自己听。学会认真，认真的对人，认真的对事！

【第9句】：【静心禅语解烦恼】生活的禅法，在于一个人经历苦难的历练，和这个世界风雨同在的修养，以及一沙一世界、一叶一如来的深刻感悟，生活的作用就在于为生命创造逆境，人生的意义在于具备一种精神，不去回避这段旅程，苦才是人生，苦也是生命的增上缘。

【第10句】：【佛语悟道】得与失相互转换，福和祸相互承袭。恶行积累得多了自然要遭到来自上天的祸殃，形成了罪恶就要遭到来自地狱的惩罚。这些都是必然的规律，是不容置疑的。

【第11句】：【修心禅悟】世界是一个和合。凡事都有不可穷尽的因缘。人走到哪一步，的确受自己无法把握的神秘“命运”的支配。因此，当人遭遇不幸，一方面应坦然面对命运的残酷，不可长久沉湎于负面情绪；另一方面，应跳出事件本身，从更高层面寻找事物的新的可能性。事实上，有时候“上帝在关上一扇门的同时会打开另一扇门”。

【第12句】：【禅语悟道】人生就是一幅铺向远方的画卷，无论秋叶的静美，冬雪的清灵，都要用心去描绘，站在季节之外，学会给生命一米阳光吧，在变幻不定的生活中，总会有阴霾遮住我们前进的方向，让阳光穿透生命的缝隙，照进心间，拔去阴霾，生活再累，淡然一笑，生命如此短暂，哪有机会忧愁与遗憾。

【第13句】：人俭如茶，是一种质朴；人清如茶，是一种境界；人和如茶，是一种品质；人静如茶，是一种超然。人生四季，数十春秋，其实就是：对一份平淡生活的热爱与追求，对一种心灵信仰的执著与坚守。

【第14句】：【心灵禅语】人生路上的相聚与别离，有些像夏花一般绚烂美丽到窒息，有些像叶落一般哀凉成冢久久不曾忘，一些遇见，注定会牵念；一些人，注定会铭心，每个人都逃不过相逢的喜悦，掩饰不住离别的哽咽。

【第15句】：【禅心佛语】什么是外在的善知识?是五彩缤纷的现象，它启动了你内在的善知识，因缘和合中辨认出殊胜的境相。这种美感的认知从何而来?是外在的显现与内在善知识的相应。相对来讲，是外在显现的美丽，也是内心对美丽的认知。比如对于红色，你不会说成黑色，这种完完全全认知红色的正见，就好比外在善知识。

【第16句】：【佛心禅语】所有事情都是相互依存的。快乐与否的经验，之所以会产生，是依于诸多原因跟条件。生命中没有任何一件事，是由单一或独立的原因而产生。因此把你的喜悦或愤怒归咎于一个人或一件事情，认为那就是造成你欢喜或怨怼的唯一因素，这真是毫无道理。——大宝法王噶玛巴《就在当下》

【第17句】：【禅心佛语】龙树菩萨在《大智度论》中曾经再三提起，宁可起贪心无量，也不要起嗔恨心。因为嗔恨心对修学者来说有一个致命的坏处，就是可以永远灭尽法缘，与正法的缘分断绝。嗔恨心令善人远离。我们要不念旧恶。

【第18句】：【禅理三则】【第1句】：让人痛苦与烦恼的往往不是面临的处境或难事，而是想要得到、害怕失去的得失心。【第2句】：真正的自由不是一个人想要什么就有什么，而是他不想做什么就可以不做什么。【第3句】：我们用什么眼光看世界，世界便是什么样子，一旦我们改变了观点，世界也会因此而转变。

【第19句】：能说会写，知识渊博，却不知信佛念佛，是人脑子灵，但心却笨得要命；因为脑夺了权，一切它说了算，心完全被脑幽闭，起不了作用。不识字、脑子也笨笨的，喜欢念佛，即是心灵，心做主。

【第20句】：很多事我们自以为举足轻重，却能够随着时间的冲刷，在我们念念不忘中被我们慢慢地遗忘；很多人我们自以为刻骨铭心，却可以伴着情感的流逝，在我们朝思暮想中和我们渐渐地走远。这个世界，时间不会停顿，情感没有永恒，我们需要做的，过好今天的生活，呵护时下的爱。

【第21句】：僧宝此观世音菩萨，不可思议威神之力，已于过去无量劫中已作佛竟，号正法明如来。大悲愿力，为欲发起一切菩萨，安乐成熟诸众生故，现作菩萨。。一切人天常须供养，专称名号，得无量福，灭无量罪，命终往生阿弥陀佛国。《大悲心陀罗尼经》卷一

【第22句】：一个真正有追求的人是以跨海这样大的追求为人生目标的。这样，就不可避免地要遇到过河、蹬湖、涉江的考验。如果你连河都不敢过，就别想涉江跨海的事了。

【第23句】：【禅语人生】鱼在没有跃过龙门的时候做什么？禅师答：在深潭寒水中修身养性。又问：跃过后又怎样？禅师答：跃过腾飞天空同类难于追上。又问：那又怎样？禅师答：慈云覆盖大地滋润世界。每个人都有自己的境遇，深寂时要耐得住寂寞，成就后要福泽天下。做鱼做龙不重要，重要的是在什么环境做什么事。

【第24句】：人就这么一辈子，开心也是一天，不开心也是一天，所以你一定要开心。人就这么一辈子，做错事不可以重来；碎了的心难再愈合，所以你一定不能事后后悔。人就这么一辈子，过了今天就不会再有另一个今天；一分一秒都不会再回头，所以你一定要珍惜每分每秒。告诉自己：要微笑面着对任何挫折。

【第25句】：【罗状元醒世诗其4】新命传宣墨未干，栉风沐雨上长安。低头懒进三公府，洗足着登万善坛。受戒固多持戒少，承恩容易报恩难。何如及早回头看，松柏青青耐岁寒。

【第26句】：一段路，走了很久，依然看不到希望，那就改变方向；一件事，想了很久，依然纠结于心，那就选择放下；一些人，交了很久，依然感觉不到真诚，那就选择离开；一种活法，坚持了很久，依然感觉不到快乐，那就选择改变。断、舍、离，放下过去，让心归零！

【第27句】：【心灵禅语】做人要心胸开阔，凡事不要计较，不愉快的事情尽快忘掉，脑子里尽量多留些美好的记忆，这是一种胸怀，更是一种境界。这样做也许不容易，但是，要努力学着去做。因为，量大福大，在人生的路上，只有开阔自己的胸怀，天地才会开阔；只有把自己的心量放大，福才会大。

【第28句】：【禅语人生】再重的担子，笑也得挑，哭也得挑；再忙的日子，悲也要过，喜也要过；再多的票子，烦也是赚，乐也是赚；再大的房子，住也一间，躺也一间。不攀比，不计较，懂得取舍，知足常乐，逍遥一阵子，幸福一辈子。

【第29句】：前世你若是我皓腕下错过的莲。汲日精月华，听禅语梵音，转世轮回。今生你便是我颈上那一枚珠玉，莹润温碧，倾尽一生的柔情来珍爱。做伴红尘，朝夕相对。用前世的错过换得今生的圆满。

【第30句】：【禅心佛语】非淡泊无以明志，非宁静无以致远。静能生智，智者之所以不惑，除了学问，更重要是心静。想要把这个世界看清，先要沉淀自己的心。心乱一切乱，别让一颗小石子击碎心智。

【第31句】：【禅心佛语】婚姻，需要沉淀。当恋爱的激情退去，卿卿我我、你侬我侬的恋人变成柴米油盐鸡毛蒜皮的夫妻，一味激情燃烧的岁月会让爱情迅速燃尽，只有不温不火，经受得住平淡的夫妻才能相守幸福。

【第32句】：【禅心佛语】我们一生会遇到三个能够改变命运的人：第1人是老师，一个人多优秀，他的导师很重要；第2人是同伴，一个人走什么样的路，能走多远，与谁同行很重要；第3人是敌人，一个人能多成功，有一个强大的对手很重要。这个对手可能是一个人，也可能是一个逆境，甚至是我们人性深处的另一个自己。

【第33句】：风水格局之形成：人是风水的灵魂！如果“我”小，心的空间就大，容量就大。对应的房子里，东西也放得多，非常的拥挤，自然格局也不大！福人居福地，什么样的人住什么样的房。

【第34句】：【禅心佛语】世俗的存在是一种硬道理，你只能适应它，你却不能改变它，没有谁可以告诉你它存在的道理，也没有人能告诉你，你可以跟随它、你也可以放弃它，但你不能藐视它。当你适应它的时候，要备份一份本色，保持一份清醒，并学着去原谅这个世界和自己。

【第35句】：【禅语人生】因此必得先将这灰尘掸去。一点灰尘没有，这是万万不可在这世上生存和生活的人。既然有，那就掸去。用心地去掸，在无人时，在有人时；在喧哗时，在寂寞时，只要用心掸了，无论多少，总会有一些个灰尘落去，总会有一些个清净出来。

【第36句】：生活里，每个人都有各自的优点和弱点；每一个人都是有血、有肉、有灵魂的，他们的身上散发着不同的美；每一种美好的品质都是诱人的。学会欣赏，就要时刻看到别人的优点，让别人的优点自觉地成为自己的优点。久而久之，你便自然成为一个优秀的人；优秀的人，自然也懂得欣赏。

【第37句】：眼不着色，眼为禅门。耳不着声，耳为禅门。见色有见色性不着，常解脱，见色固者，常系缚。不为烦恼所系缚者，即名解脱，更无别解脱。——《达摩大师悟性论》

【第38句】：【禅心佛语】色彩，淡淡的就好，深了会褪色；生活，简单就好，复杂了会变质。有人活了一辈子都不明白什么才算是有意义的事情，在很多人看来，自己实在太渺小了，干不了什么惊天动地的大事。其实一件事有没有意义并不在于这件事的大小。任何一件事情，哪怕再小，只要是你该做的，你用心把它做好了，这就是有意义的。

【第39句】：念佛人心地慈悲，一切时、一切处，与一切众生广结法缘——没有力量的时候，欢喜赞叹，广结法缘；有能力的时候，随分随力，成人之美。人家做一桩好事，这个好事利益社会、利益众生。我们有钱，用财物帮助他；没有钱，我们有时间，我们去做义工，以劳力帮助他。—-净空法师

【第40句】：【禅心佛语】宽恕包容不计较，是让自己的心灵松绑解脱，他人的认同是幸运，木然是本分，人各有路数，追求各异，相遇珍惜也就是随缘善待噢。

【第41句】：【禅心佛语】净慧长老：大家都觉得，开悟简直是一个天方夜谭，太不容易了。如果开悟是那么不容易的话，修行还有什么现实意义呢?修行的目的，第一条就是要求开悟，所谓明心见性。以开悟为目的的修行，才是真正的正修；不以开悟为目的的修行，都不过是杂修而已。

【第42句】：【禅语人生】在智慧没有现前时，我们并无法正确地看待事物。如果我们没有正确地看待事物，我们的修行将一无所获，得不到任何的结果。

【第43句】：【佛心禅语】人生的幸福和烦恼是等量的，看你如何感受。就像在沙漠里发现半瓶水，如果你说：“太好，还有半瓶水。”你感受到的是幸福。如果你说：“糟糕，只剩下半瓶了”。你感受到的是烦恼。老天给予每个人同样多的幸福，就看我们能感受到多少。如果你有知足、包容的心，你就会一直被幸福包围。

【第44句】：【禅语人生】我们每一个人很客观地观察一下：我们现在坐在双峰山下，四祖禅寺的藏经楼上，身体在此，心在哪里？很客观地反省自己，看我们的身和心是不是同在一个地方？这是修行很关键的一点，也可以说是做一切事情很关键的一点。这个可以叫做身心一致，也可以叫做身心合一，也可以叫做身心统一。

【第45句】：【禅语文案】一个小方块很简单，积木很复杂；一条路很简单，迷宫很复杂；一个人的世界很简单，人群很复杂。世间一切复杂都是由简单拼凑起来的，人生因复杂而痛苦。回到简单，人生就可以解脱。心灵的宁静，屏蔽了一切不想要的干扰，让我们可以呆在简单的世界里。人，因简单而快乐。

【第46句】：【禅心佛语】天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。长亭外，古道边，芳草碧连天。问君此去几时来，来时莫徘徊。

【第47句】：【心静禅语】凡是抗拒的，都会持续。因为当抗拒某件事或情绪时，会聚焦在那情绪或事上，这样就被赋予了更多能量，它就变得更强大了。负面情绪就像黑暗无法驱赶，唯一能做的，就是带进光来。喜悦是消融负面情绪最好的光。生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。

【第48句】：【禅语大全】佛教不是悲观，而是中观。所谓中观，就是如实的观照世间的实相，真诚地面对，不自欺，不逃避。佛教不谈放弃，而是放下。所谓放下，是指放下内心的执著，并不排斥现实中正当的努力。

【第49句】：【禅语人生】诸行无常，却误认为日子可以永远平静地过下去，直到灾难与变故突如其来。总以为自己拥有的不够，直到有一天真正一无所有。是时候了，要从尘世的迷幻中醒来，珍惜此刻的拥有，珍惜身边的一切。生命无常，倏忽不再，最等不得的是行善积德。此生不向今生度，更待何生度此生。