【第1句】：【劝孝歌】二 父母有过务苦谏，好言相劝心喜欢。打你骂你莫强辩，子孝自然父心宽。 倘若父母有病患，请医调治把药煎。倘若一时钱不便，或借或当莫怨言。
【第2句】：驭横切莫逞气，止谤还要自修。任你官清似水，难逃吏滑如油。休向君子谄媚，君子原无私惠；休与小人为仇，小人自有对头。百年之计种松，十年之计种柳，一年之计种谷，一月之计种韭。
【第3句】：寒天不冻勤织女，饥年不饿苦耕人。行好事不求人见，存良心只有天知。行囊羞涩都无恨，难得夫妻是少年。行无利己心机少，事不求人眼界宽。豪门有利人争去，陋巷无权人不来。好歌无谱人传唱，好人无碑世流芳。
【第4句】：【人生启示】 做学问要有自己的认识，不能人云亦云，这样你才能真正获得真知，做人也是如此，要有自己的独立人格和原则，才可能受到别人的尊重。那些见风使舵、委曲求全、人云亦云的人最终会遭人唾弃。
【第5句】：男儿两行泪，不欲等闲垂。男儿在他乡，哪能不憔悴。男怕入错行，女怕嫁错郎。男人挣大钱，女人腰粗圆。难合亦难分，易亲亦易散。脑越用越灵，手越用越巧。脑子怕不用，身子怕不动。内行看门道，外行看热闹。
【第6句】：【千古奇文劝孝歌3】 千辛万苦都受遍，你看养儿难不难，父母恩情有千万，万分难报一二三。 青发难数恩难算，杀身割肉报不完，倘若生儿娘不管，饿死焉能有今天。
【第7句】：【家风家训家规】 那些可为人师的先知先觉者，耳里听到的是君子的话语；高雅有道之士，遨游在经典学术的大海里，饱学文史，下笔有奇锋，谈话有胜理，孝顺友爱无以复加，已经与神明相通了。仔细观察，测度路途，然后决定行止；从我而推及他物，先替别人着想然后才轮到自己；情不系挂于荣盛衰败，心不滞留于怒怨欢喜，不退居山林以沽名钓誉，不奇货自居以售高价于朝市；言行一致，善始善终。有其中的一点，便可作为表率。
【第8句】：【千古贤文--空字歌】天不空，地不空，世间万物生其中。日不空，月不空，东升西降昼夜明。房不空，屋不空，多少子孙拜祖宗。金不空，银不空，有钱能使鬼神动。妻不空，子不空，天伦之乐乐融融。名不空，利不空，荣华富贵始到终。情不空，爱不空，梁祝奇情千古颂。朋不空，友不空，桃园义气胜同宗。勇不空，猛不空，路见不平怒发冲。生不空，死不空，人杰去后称鬼雄。
【第9句】：糖甜不如蜜，棉暖不如皮。体壮人欺病，体弱病欺人。天寒知被薄，忧思知夜长。天亮睡不久，老来命不长。天若无霜雪，青松不如草。天意怜幽草，人间重晚晴。铁肩担道义，妙手著文章。庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。
【第10句】：哀莫大于心死，悲不过于志短。安得民情常达，唯恐己过不闻。宝剑赠予烈士，红粉送与佳人。不阿谀以苟合，不谄媚以求亲。不患老而无成，只怕幼而不学。不怕百战失利，就怕灰心丧气。不怕红脸关公，就怕抿嘴菩萨。
【第11句】：【千古奇文劝孝歌4】 王祥卧冰鱼出现，寿昌寻母去了官，杨辅访道老僧点，披衣倒屣活神仙。 杨辅回家见母面，竭力尽孝脱了凡，孝顺父母看上面，祖父祖母在堂前。
【第12句】：【金钱功能歌】 钱可以买到“娱乐”，但买不到“愉快”。钱可以买到“书籍”，但买不到“智慧”。 钱可以买到“献媚”，但买不到“尊敬”。钱可以买到“伙伴”，但买不到“朋友”。
【第13句】：《现代陋室铭--明星铭》 艺不在高，会炒则灵；脸不漂亮，能媚则名。上午结婚，下午再婚。人前做纯情，背后闹绯闻。谈笑皆佩服，往来心不平。可以乱骂人，耍矫情。唱歌不懂乐谱，演戏未闻剪辑。长年露腰肢，深谐吹和捧。孔子云：“何馨之有？”
【第14句】：【家风家训古文】 富人有爱其小儿者，以金银珠宝之属饰其身。小人有贪者，于僻静处坏其性命而取其物，虽闻于官而置于法，何益？市邑小儿，非有壮夫携负，不可令游街巷，虑有诱略之人也。 ——南宋袁采《袁氏世范》。
【第15句】：【古贤文教儿经37-26】先是祖宗阴德好，又是风水来凑成。私积阴德人不晓，更是读书认得真。五经四书字字熟，诗词歌赋件件能。惟愿乡邻做官宦，不是亲来也是邻。读书往来门第过，自然气象不同人。有文有理子孙好，说句话儿也相亲。我爱斯文人爱我，为人都是一样心。买田买地凭文约，文约之中无弊情。
【第16句】：好汉无好妻，懒汉有好媳。愿得一人心，白头不相商。有钱神也怕，无钱鬼亦欺。供起来是佛，玩起来是泥。有多大本钱，做多大生意。创业百年难，败家一天易。不以权谋私，不损公肥己。不争闲是非，免劳伤与气。心正邪不扰，身正恶不欺。君子坦荡荡，小人长戚戚。
【第17句】：【醒世歌-古今贤文二】 修行容易遇师难，不遇明师总是闲。自作聪明空费力，盲修瞎炼也徒然。 染尘容易出尘难，不断尘劳总是闲。情性攀缘空费力，不成道果也徒然。
【第18句】：【家风家训古文】 父母固人所至亲，子者固人所至爱，然但自亲其亲，自爱其子，而不亲人之亲，不爱人之子，则天下人之贫贱愚不肖者，老幼矜寡孤独废疾者，皆困苦颠连，失所教养矣……故公世，人人分其仰事俯畜之物产财力，以为公产，以养老慈幼，恤贫医疾，惟用壮者，则人人无复有老病孤贫之忧。俗美种良，进化益上，此父子之公理也，——康有为《礼运注》。
【第19句】：十年寒窗无人问，一旦成名天下知。莫骂酉时妻，一夜受孤凄。枯木逢春犹在发，人无两度再少年。生死有命，富贵在天。进山不怕虎伤人，只怕人情两面刀。用心计较斑斑错，退步思量事事难。明知山有虎，偏向虎山行。
【第20句】：【家风家训古文】 抑余又有诫汝者，汝随余在两湖，固总督大人之贵介子也，无人不恭待汝，今则去国万里矣，汝平日所挟以傲人者，将不复可挟，万一不幸肇祸，反足贻堂上以忧。汝此后当自视为贫民，为贱卒，苦身戮力，以从事于所学，不特得学问上之益，且可藉是磨练身心，即后日得余之庇，毕业而后，得一官一职，亦可深知在下者之苦，而不致自智自雄。余五旬外之人也，服官青树林，名满天下，然犹就就也，常自恐惧，不敢放恣。 ——清代张之洞《诫子书》。
【第21句】：世事无常皆有缘，物极必反本自然，为人处事应谨慎，知度有节戒激偏；激偏难脱贬抑苦，偏颇易陷无路难，中与自然事亨畅，随缘适度人悠闲。
【第22句】：【人生启示】 时间在流逝，失去的不再有，所以我们要把握现在。虽然不在哈佛里读书，但是我们要有他们的努力，有他们惜时、勤奋的精神。
【第23句】：【三字经家训家规译文】我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。 〖启示〗我国的古代诗词非常优美动人，读起来和谐顺口，这不仅是诗词本身的内容感人，而且是由于诗词运用了平、上、去、入四声的规律变化，所以使我们听起来更加优美动人。
【第24句】：生死关头英雄现，烈火之中见真金。金瓯已缺总须补，为国牺牲不惜身。视死如归英雄胆，贪生怕死小人心。宁为短命全贞鬼，莫作偷生失节人。卫国牺牲皆豪杰，舍生取义尽忠魂。有理虽死而非亡，违义虽生而非存。
【第25句】：项庄舞剑，意在沛公。小洞不补，大洞吃苦。小时偷针，大时偷金。心不负人，面无惭色。心诚则灵，意实则应。心术不正，行为不端。星星之火，可以燎原。刑在禁恶，理顺人情。修学好古，实事求是。
【第26句】：【家风家训家规】 有钱，有势，有名，是很多人希望拥有的，而一些道德高尚的君子，明明可以得到这些却坚决不要，这是为什么呢？这是因为憎恶它们不是由正当的途径获得。人怕的是只知求进而不知退让，只知道获取而不知道满足，因而有困穷受辱的牵累，以及对以往过失的悔恨。古语说：“如果不知道满足，就常常会在其他方面存在缺失。”所以知道满足的足就经常是富足的。
【第27句】：人生最大的幸福莫过于拥有一个和谐美满的家庭：老人健康、子女成才、爱情甜蜜、婚姻圆满。这一切，来源于我们对家庭情感的珍视与守护。聆听父母往事，重温父母人生。
【第28句】：【家风家训古文】 吾观《礼经》。，圣人之教：箕帚匕箸，咳唾唯诺，执烛沃盥，皆有节文，亦为至矣。但既残缺，非复全书；其有所不载，及世事变改者，学达君子，自为节度，相承行之，故世号士大夫风操。 ——南北朝颜之推《颜氏家训》。
【第29句】：【家风家训古文】 世间轻财好施之子，每到骨肉，反多恚吝。其说有二：他人蒙惠，一丝一粒，连声叫感，至亲视为固然之事，一不堪也。他人至再至三，便难启口；至亲引为久常之例，二不堪也。他到此处，正如哑子吃黄连，说苦不得。 或兄弟而父母高堂，或叔侄而翁姑尚在，一团情分，利斧难断，稍有念头防其干涉，杜其借贷，将必牢拴门户，很作声气，把天生一副恻怛心肠，盖藏殆尽，方可坐视不救。如此，便比路人仇敌，更进一层。岂可如此？ 汝深记我言。 ——明代陆氏《温氏母训》。
【第30句】：【劝孝歌】二 小靠父母老靠子，老而无子命难全。父母吃穿靠子办，切忌莫惜银和钱。 父母在世休游远，游必有方对亲言。出必告来返必面，爹娘见子心放宽。
【第31句】：自古为人欲见机，见机终久得廉价。事非干己皆休惹，理若亏心切莫为。得胜胜中饶一着，因乖乖里放些痴。聪明漫把聪明使，来日阴晴未可知。
【第32句】：【千古贤文--名誉------守廉】不为众生谋欢乐，缀网劳蛛却为何?一人得福不是福，众人得乐方为乐合杯合盏易为醉，同苦同难应同乐。辛勤耕耘福满舍，贪赃枉法祸事多。过分求福易生祸，安分守己难出错。鸟随鸾凤飞腾达，人伴贤良品格高。勤能补拙才偏敏，廉不沽名品益高。
【第33句】：【三字经家训家规译文】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。 〖启示〗从尊敬友爱兄长开始，培养自己的爱心。要以友善的态度对待他人，就不应该计较个人得失，才会受到别人的尊敬和欢迎，也才会感受到他的温暖。
【第34句】：【家风家训家规】 孔子说：“开始我对待别人，是听了他说的话后就相信他的行动，如今我对待别人，是听了他说的话后再看他的实际行动。”
【第35句】：【家风家训家规】 人们看到邻里亲戚中有出色的人才，便要子弟仰慕并学习他，而不知道让他们向古人学习，这是多么的片面啊！……至于农夫、商人、工匠、差役、奴隶、渔人、屠夫、放牛娃、牧羊人等，先辈中都有出色的人物，可以拜他们为师，广泛地向他们学习，没有什么是无益于自己工作的。
【第36句】：【家风家训家规】 孔子说：“劝谏的话，可以说进去，我就担当那过错；不能说进去，我就数责自己的过错。”《诗经》。说：“有七个儿子，却不能安慰慈母的心。” 这是儿子自责、自谦的话。又说：“早起晚睡勤奋工作，是为了不让父母为自己所生的儿子羞愧。”这是说一刻也不放松自己。不把耻辱加到父母身上，这就是君子的孝道啊！
【第37句】：【颜氏家训——避讳父名适可而止】 刘绦、刘缓和刘绥是三兄弟，三个人都很有名，因为他们的父亲叫昭，所以兄弟三人便一辈子都不写照字，而是根据《尔雅》，将“昭”写作“熘”。然而凡是文字与人的正名相同，避讳是理所应当的；如果文中出现同音字，就不该全部避讳了。刘字的下半部分就与昭的发音一样。如果吕尚的儿子不能写“上”字；赵壹的儿子如果不能写“一”字：那么他们便会一下笔就犯难，一写字就犯讳了。
【第38句】：【经典古语贤文-万世精典--戒赌】婚姻本是缘份定，三茶六礼接进门。赌博哥儿做家贼，簪环首饰偷出门。长赌长输不计较，凭空设法骂妇人。责骂妇人不如意，拳打脚踢不容情。妇人被他磨不过，只得含泪两离分。卖了妇人再来赌，儿女丢在九霄云。上层既难对父母，下层何能保子孙。赤手空拳谁看顾，沟死沟埋赌博人。我说这话非假事，赌博后来全然清。劝君及早回头想，赌博场中不可行。
【第39句】：【千古贤文-人生箴言】公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。为人处世两件宝，和为贵来忍为高。眉开眼笑三分宝，唉声叹气财运倒。做人莫学无砣秤，三分成绩尾就翘。要学流水自己走，莫学朽物水上漂。午饭过后睡一觉，健健康康活到老。数数家中三件宝，丑妻薄地破棉袄。赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦，农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。无欲自然心如水，有营何止事如毛。
【第40句】：品行有高低，职业无贵贱。妻财之念重，兄弟之情疏。欺老莫欺少，欺少心不明。奇文共欣赏，疑义相与析。起了个五更，赶了个晚集。气是无名火，忍是敌灾星。气死莫告状，饿死莫做贼。千里能相会，必是有缘人。
【第41句】：【颜氏家训——人力神奇神力通天】 世上的巫师及懂得各种法术的人能够穿行火焰，在刀刃上行走，种下一粒瓜籽立刻就能丰收，水井可以到处随意挪动，一瞬间就千变万化。人的力量，尚且能达到如此地步，何况神佛施展他们的本领，当然更是不可思议：那高达千里的幢旗，广达数千里的莲座，变化出极乐世界，涌现出神奇的宝塔等等。
【第42句】：高草之下或有兰香，茅茨之屋或有侯王。暗室云心，神目如电。少年休笑白头翁，花开能有几时红。家贫出孝子，乱世出英雄。三寸气在千般用，一旦无常万事休。饮酒适量最是好，好色不乱更为高。
【第43句】：【劝孝歌】二 半夜睡醒儿哭唤，打火点灯娘耐烦。或屎或尿把身染，屎污被褥尿湿毯。 每夜五更难合眼，娘睡湿处儿睡干。倘若疾病请医看，情愿替儿把病担。
【第44句】：【三字经家训家规译文】虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。 〖启示〗人要吃饭就得耕耘播种。当我们吃到香喷喷的饭菜时，千万不要忘了辛勤耕种的农民。，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，要知道爱惜每一粒粮食。
【第45句】：蹲在炉旁少夸口，要到现场显身手。多读古书开眼界，少管闲事养精神。多读书知礼明义，少饮酒无是无非。多个朋友多条路，少个对头少堵墙。多行不义必自毙，多做好事有善终。恩养儿女为防老，可怜天下父母心。
【第46句】：《现代陋室铭--影评铭》 评不在准，有批则名，文不在深，有骂则灵，斯是墨客，唯我独尊，新词乱装点，新法吓众人，谈论无边际，稿费最关心，可以抄古书，拉洋人，无根据之挑剔，没理由之比兴，啤酒里找茶，佛头上著粪，识者曰：“白费精神！”
【第47句】：同行不揭短，揭短砸人碗。同君一席话，胜读十年书。同声自相应，同心自相知。同遮不同柄，同人不同命。桶无箍会散，家无主会乱。偷吃不会肥，做贼不会富。头雁顶着风，群雁跟着冲。途穷天地窄，世乱生死易。
【第48句】：【家风家训家规】 大凡人们要谋划着干一件事，即使是日常生活中最微小的事，也定会发生一些摩擦和不如意而导致事情难以成功，或者快成功了又失败了，经历几番周折后才得以成功。然而这样反复以后，得到的成功却能保持永久，永无后患。如果偶然间有一两种事情很轻易就成功了，那么日后一定会发生一些不如意的事情。大干世界，事物的发展变化简直不可测度，静下心来好好思考一下，就能明白这个道理，对于事物的成功与失败也就能够安然释怀了。
【第49句】：平生不作皱眉事，世上应无切齿人。越奸越狡越贫穷，奸狡原来天不容。富贵若从奸狡起，世间呆汉喝西风。求人须求大丈夫，济人须济急时无。茫茫四海人无数，那个男儿是丈夫。人情似水分高下，世事如云任卷舒。入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。无求到处人情好，不饮随它酒价高。
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