易车视频火爆的歇后语的文案

【第1句】：【核桃枣子一块数】（惯）比喻不管好坏一样对待。

【第2句】：【池里的鱼虾晓不得大海大，笼里的鸡鸭晓不得天空宽】释义：比喻不出去见世面就缺少见识。例句：“池里的鱼虾晓不得大海大，笼里的鸡鸭晓不得天空宽”，我们不出去参观，晓不得自己落后。

【第3句】：【扶不起的阿斗】（惯）阿斗：三国时蜀汉后主刘禅的小名，生性懦弱、无为，虽有诸葛亮尽心辅佐，但在诸葛亮去世后仍没有保住蜀汉的基业。比喻软弱、无能，别人扶持不起来的人。 也作“扶不起的刘阿斗”。

【第4句】：【门里出身，自会三分】（谚）门里：专业行当。从一个专业行当里出身的，耳濡目染，经见多了，对本行的技艺，自然就懂得一些。指环境会对人产生影响。 也作“门里出生，自带三分”。

【第5句】：【酒能成事，酒能败事】（谚）偏指饮酒过量，能使人失去理智，以致把事情搞糟。

【第6句】：用五眼枪打兔子一光有响（想）头，没有准头

【第7句】：【 山外有山，天外有天】谓没有止境，另有更好的情况。金 近迈《欧阳海之歌》：“‘既然来了，手里必定有金刚钻！“对！ 山外有山，天外有天嘛！”’

【第8句】：【上什么山，打什么柴；进什么庙，念什么经】（谚）到了哪座山，就砍哪座山上的柴；进了哪座庙，就念哪座庙里的经。指人遇到什么情况就作什么打算，不可死守成规。

【第9句】：【三世仕宦，方解着衣吃饭】（谚）接连三辈人居官为宦，这才真正懂得穿衣吃饭。指吃饭穿衣如同一门学问，不容易深入了解。也指生活条件改善后，自然会对吃饭穿衣讲究起来。 也作“三世做官，方会着衣吃饭”。

【第10句】：蚂蟥的身子一软骨头

【第11句】：临近考试了，复习很紧张。我对妈妈说：“要是不用复习就能考试好，那就好了！”妈妈说：“想吃烂肉又不愿多烧柴，那怎么行呢？”（河南·林州）

【第12句】：卓别林演戏——滑稽

【第13句】：【诸葛有智，阿斗有权】释义：诸葛：指三国时蜀汉丞相诸葛亮。阿斗：三国时蜀汉后主刘禅的小名，为人庸碌无能，后用来比喻无能的人。诸葛亮有智谋只当了丞相，刘禅无能却当了皇帝。比喻有才能的人无权，无能的人却有权。例句：他冷冷地笑了几声：“诸葛有智，阿斗有权，我们给踩在脚底下。”

【第14句】：上山穿高跟鞋——自己跟自己过不去

【第15句】：【有利一家得，有害众人摊】事情做成，一个人得利；出了问 题，大家受害。指不公平，或被人利用。马烽《村仇》：“哼！ 反正是有利一家得，有害众人摊，我算看穿了！”

【第16句】：扒着软梯上飞机——高攀

【第17句】：【打网也有晒网时】（谚）指撒网捕鱼的人，总有晒网不能捕鱼的时候。比喻手头宽裕时要注意积攒，以备急用。

【第18句】：十步九回头——难舍难分

【第19句】：【 拾草打兔子，带烧的】带烧的，与捎带的谐音，借指顺便干 的。拾草，也说：耧草。尤凤伟《中国一九五七》：“今天是拾 草打兔子当捎带，把消息告诉了我。”

【第20句】：【打不掉马蜂窝反螫了自己的手】释义：螫：蜇。比喻没整了别人，自己反而吃了亏。例句：女人坐起来，冷冷地说：“看打不掉马蜂窝反螫了自己的手！”

【第21句】：【人随王法草随风】（谚）王法：国家的法律。指在法律面前，人人必须知法畏法，遵守法度，就像草顺着风势一样，违抗不得。

【第22句】：【朝霞不出门，暮霞行千里】（谚）指朝霞预示当日将有阴雨，不可出门；暮霞预示天晴，可以远出。

【第23句】：【前人栽树，后人乘凉】谓造福于后代。类似的：前人挖井， 后人吃水。杨朔《三千里江山》：“古语说：前人种树，后人歇 凉，咱们是专管开荒下种的。”

【第24句】：【不认这壶酒钱】不肯承认，不承担责任。反义说：认这壶 酒钱。邓友梅《喜多村秀美》：“你隐瞒了海外关系，现在暴 露了，想不认这壶酒钱吗？”

【第25句】：【这个耳朵进来，那个耳朵出去】（惯）比喻不把别人的话放在心上。 也作这个耳朵听进去，那个耳朵跑。 左耳进，右耳出。

【第26句】：【习惯成自然】（谚）指人的习惯一旦养成，就像天生成的一样，自自然然，没有任何勉强的成分。

【第27句】：晚饭后，妈妈对爸爸说：“你单位工资低，不会再干点别的事情？”爸爸说：“夜里寻思千条路，天明还得卖豆腐。”（河南·鲁山）

【第28句】：我放学后贪玩，天黑了才回家，挨了妈妈的一顿训。奶奶见我难过的样子，悄悄地哄我：“你妈呀，是刀子嘴豆腐心，其实她心疼着你呢！”（江西·兴国）

【第29句】：【因风吹火，用力不多】指顺便，或利用有利条件。因，也 说：顺。成语：顺水推舟。明代《警世通言》：“因风吹火，用 力不多，一发搭了她去。”

【第30句】：老师叫一同学在黑板上算一道应用题。他的步骤对但得数却计算错了。老师打趣道：“你大风大浪都闯过去了，却在小河沟里翻了船。”（陕西·成阳）

【第31句】：木偶谈恋爱——呆头呆脑

【第32句】：【七巧板】“七巧板”是孩子们的益智玩具，在现代社会长大的孩子，绝大多数都玩过七巧板。“七巧板”还被制成各种花色图案，还走出了国门，在国外被称为“唐图”，“唐”代表中国，类似于“唐装”、“唐人街”一类的称呼。“唐图”被李约瑟称为“东方最古老的消遣”。那么，七巧板是如何演变而来的呢？传统七巧板源于宋代的“燕几图”。所谓“燕几”，同“宴几”，就是请客人吃饭的小桌子。宋朝有一位叫黄伯恩的人，对几何图形很有研究，而且热情好客，他首先发明了一种用六张小桌子组成的宴几。后来有人又增加了一小几，把它改进为七张桌子组成的宴几。七张宴几可遵循七巧板“勾股法”设计原理，视宾客的多少，任意拼成不同形状的桌面。比如三人拼成三角形，四人拼成方形，六人拼成六方形等，这样用餐时人人方便，气氛更好。这就是传统七巧板的雏形，为后世的拼图玩具开创了先河。后来，明朝戈汕依照“燕几图”的原理，又设计了“蝶翅几”，由十三件不同的三角形案几组成，拼在一起呈蝴蝶展翅状，分开则可拼出一百多种图形。现在的七巧板就是在“燕几图”的基础上发展而来，可以说七巧板最初的确是用桌子摆出来的。

【第33句】：老鼠吃高梁——顺秆儿往上爬

【第34句】：【船头怕鬼，船尾怕贼】（惯）形容胆小怕事，顾虑重重。

【第35句】：火箭上天——不翼而飞

【第36句】：【 北风也有转南时】情况会有变化，会好转。类似的：既吹 一日南风，必还一日北风。京剧《锁麟囊》：“富贵不能永保， 北风也有转南时。”

【第37句】：沙土岗子发洪水——泥沙俱下

【第38句】：【年号】“年号”是我们经常遇到的一个词，如我们十分熟悉的康熙、乾隆、道光、光绪等，都是皇帝的年号，不是他们的名字。那么，年号创始于何时，出自谁手呢？ “年号”是中国古代皇帝用以纪年的名号，也是时代的标志，由汉武帝刘彻首创。公元前140年，汉武帝即位，称为建元元年，第二年称建元二年，依此类推。以后新君即位或遇军国大事、重大祥瑞、灾异，常常改变年号，称为改元。有的甚至一年之中一改再改。自朱元璋开始，明清两代皇帝一般不改元，不论在位时间长短，一个皇帝只用一个年号。我国历代各朝所定的年号，为了称谓之便，大多以两个字命名，如汉初建元、晋永和、唐贞观、宋元嘉、明万历，清乾隆等。但也有少数是三个字、四个字以至六个字的。如王莽的“始建国”、北魏太武帝的“太平真君”、西夏景宗的“天授礼法延祚”。封建帝王年号在用词上是十分考究的，总要经过反复筛选，采撷吉祥字眼，多用“大、太、应、元、天、中、永”等字开头。如汉武帝刘彻一共使用过十一个年号，其中“元”字开头的就占五个，“太”字开头的占二个，“天”字开头的一个。

【第39句】：【 留情不举手，举手不留情】谓不打则已，打起来就很重。 明代《西游记》：“常言道：留情不举手，举手不留情。你外公 手儿重重的，只怕你捱不起这一棒。”

【第40句】：【当归】“当归”是一味妇科良药。早在《神家本草经》中就将它列为可补可攻的中品药，既可扶正补养，又可攻邪治病。那么，“当归”之名是怎么来的呢？相传，从前有个青年，新婚不久就外出采药，同妻子约定三年之内回来，媳妇信以为真。谁知这一走三年杳无音讯。他的媳妇忧郁悲伤，得了一种妇科病，月经紊乱，头晕心慌，生活十分凄凉，被逼改嫁他人。没想到改嫁不久，男青年返回了家乡。他质问媳妇为何不等自己。媳妇哭诉说：“三年当归你不归，片纸只字也不回。如今我已错嫁人，心如刀割真悔恨。”男青年听后也懊悔不已，把采集到的草药送给媳妇，居然治好了她的妇科病。这事在乡里传开后，一些得了妇科病的人也找来这种草药服用，居然都痊愈了。从此，人们知道这是一种妇科良药，给它取了一个意味深长的名字叫当归，告诫后人要汲取“当归不归，娇妻改嫁”的惨痛教训。后人出一谜语：丈夫外出三年整。谜底：当归。

【第41句】：【 老虎头上搔痒】指做事冒失，冒犯威严。搔痒，也说：捉 虱子、拍苍蝇。茅盾《霜叶红似二月花》：“你以为那些乡下 人就敢在老虎头上拍苍蝇么？”

【第42句】：画眉乌唱歌——谈情说爱

【第43句】：妈妈要吃萝卜，我也嚷着要吃。爸爸笑着说：“你真是人家拉屎，你屁股眼儿痛。”（河北·唐山）

【第44句】：吃点心抹酱油——不对味；不是味儿

【第45句】：【开夜车】（惯）指晚上不休息，加班工作或学习。

【第46句】：弟弟一本正经地要去给邻居劝架，奶奶笑着说：“你倒真是吹糖人儿的出身，口气怪大。小小年纪的，蚂蚁戴眼镜——自觉脸面不小啊！”（江苏·盐城）

【第47句】：绵羊进狼窝——自投罗网

【第48句】：黄鼠狼问鸡卦一凶多鸡（吉）少

【第49句】：九牛拉不转——坚决

【第50句】：【狗肉不上席】这是统行于民间的俗语，现在常用来形容某人素质差难以扶持，不堪任用。也有的把拿不出手的东西用此话作比。其实，狗肉是美食，在先秦不仅可以上席，还曾把狗肉列为祭祀大礼的专用品，在周朝，那时狗肉是周天子专用食品，贵重如金，官员都没有资格享用这种美味。佛教传人后，佛学典籍认为狗是不洁动物，禁止徒众食用，由此影响到信奉佛教的皇帝。南朝宋、梁的皇帝几乎都是佛教的铁杆信徒，他们曾多次颁布禁食狗肉的诏令。唐高祖李渊、女皇武则天都先后颁布《禁屠诏令》，严厉禁止宰杀狗羊。南宋王栐《燕翼贻谋录》载：屠杀狗，吃狗肉都要处以斩刑。到满族贵族入主中原以后，这类规定也没有放松，不仅不能吃狗肉，连狗皮帽子都不能戴。在历史上禁吃狗肉的规定延续如此之久，对于狗肉不能上桌，发挥了持久有力的巨大作用。实际上，不是狗肉不能上席，而是不敢上席。

【第51句】：做梦带上救生圈——想得周到

【第52句】：【膏胸膛不挺背会驼】谓精神要振作起来。《香港小说选》： “山歌不唱忘得多，大路不行草成窝，菜刀不磨成死铁，胸膛 不挺背会驼。”

【第53句】：我和妈妈上街赶集，来到杂货摊前，只听卖鼠药的高声叫道：“少吸烟，少喝酒，灭鼠药这里有。老鼠爷，老鼠孙儿，还有老鼠外甥女儿，吃了我的药，扭头就伸腿儿。”妈妈笑着说：“你看这卖药的，货不甜，嘴甜！”（河南·内乡）

【第54句】：【香饽饽】“香饽饽”一词现在使用频率很高，指受重视、受人待见、受欢迎的人或事物。那么，“香饽饽”是什么样的东西呢？ “香饽饽”源自满族对面食的称呼。满族早期以渔猎经济为主，但农业经济所占比重是逐渐上升的，满族早期种植的粮食以杂粮为主，包括小米（谷子）、黄豆、高粱、玉米、稷等，满族的发祥地东北现仍种植这些庄稼。这些粮食磨成面做成各种面食，满族人把用面粉做成的馒头、包子、饺子等面食统称为“饽饽”。其中具有代表性的饽饽有：豆面饽饽、苏子叶饽饽、搓条饽饽、黏米饽饽、萨其玛（又称油炸条饽饽）、哎吉格饽饽、菠萝叶饽饽、酸饽饽、牛舌饽饽等等。可以看出满族人做的饽饽种类繁多，满足了人们日常生活所需，同时也体现了满族饮食文化的特色。饽饽之所以香，从满族的习俗可知其意。满族祭祀时要用各种饽饽，在《满洲祭神祭天典礼》中，对祭祀时所用祭品有明确规定：每岁春秋二季祭，以搓条饽饽供献，五月以椴叶饽饽供献，六月以苏子叶饽饽供献……从这段文字记载来看，满族祭祀所用的祭品以饽饽为主。另外，结婚时要吃“子孙饽饽”（即饺子），以示早生贵子。办理丧事也吃多种饽饽。从这些风俗当中可以看到饽饽在满族民间习俗中发挥了重要作用，自然很吃香了。在今天，以瘦为美，减肥成为时尚，杂粮面食当然更是“香饽饽”了。

【第55句】：打不着狐狸——反惹一身臊

【第56句】：【丢了棒儿被狗欺】原指乞丐行乞，借指失去自卫能力，要 受欺侮。明代《金瓶梅》：“谁叫他不拿个棍儿来！我如今叫 化子不见了拐棒儿，受狗的气了。”

【第57句】：【拔眼中钉】（惯）比喻除掉心中所憎恨的人。

【第58句】：12月22日是冬至，也是一年中最短的一天，妈妈对我说：“吃了冬至饭，一天长一线。”（河南·三门峡）

【第59句】：【一女不吃两家茶】（谚）吃茶：旧时订婚，男方须给女方送茶叶，故以“吃茶”比喻订婚。指一个女子不能同时许配两家。

【第60句】：【 山高遮不住太阳】指真实情况掩盖不住，或超越不过。 马烽西戎《吕梁英雄传》：“不怕，有理不在高言，山高遮不住 太阳。”

【第61句】：【见台阶就下】（惯）比喻及时寻找机会摆脱困境。

【第62句】：【天不收，地不留】（惯）指无人收留，无处容身。

【第63句】：铁板上的铆钉——没跑

【第64句】：【大口小口，一月一斗】（谚）不论大人或小孩，在吃粮上，一人一月总得一大斗。指口粮的耗费是硬指标，不容含糊。

【第65句】：【夹着尾巴逃走】原指狗，形容狼狈而逃。周立波《暴风骤 雨》：“保媒的叫她这一骂，夹着尾巴就跑了。” 久赌无胜家长期赌钱，总会输。也指冒险的事情，难免 失误。李英儒《野火春风斗古城》：“他说内线工作犹如赌 博，厮混久了，正如俗话说的久赌无胜家，没有不出漏子 的。”

【第66句】：【掉书袋】（惯）指爱引经据典，卖弄才学。 也作“调书担”。

【第67句】：树荫底下使罗盘——阴不阴来阳不阳

【第68句】：【大姑娘裁尿布——闲时做下忙时用】见“小大姐儿裁褯子——闲时置下忙时用”。

【第69句】：【麒麟送子】“麒麟送子”是古代一种生育观念。据说，祈祷麒麟的出现就能够得到儿子，保证香火的顺利传递。这种风俗源自孔子的诞生。麒麟，传说中的一种神兽，象征着祥瑞，最早出现在《礼记》中，与凤、龟和龙并称为“吉祥四宝”。东汉许慎在《说文解字》中是这样介绍麒麟的：麒麟分雌雄，雄的名麒，雌的名麟，性情温和，从不伤害人和牲畜，更不任意践踏花草，因而被人们称为仁兽。它的形状像鹿，尾如牛尾，雄的长独角，雌的没有角，口中可以吐火，声音如雷声。它的出现能给天下带来太平，给人们带来好运，使家族人丁兴旺。因而在民间有麒麟送子的说法。据传，孔父和孔母只有一个儿子，腿脚有疾病，活动起来不方便，不能继承祀事。夫妻二人感到非常遗憾，想再生个儿子，于是到尼山祈祷，希望能再为孔家增加人口，保证孔家香火能永不熄灭。有天夜里，一头麒麟踱进阙里，举止优雅，不慌不忙从嘴里吐出一方帛，上面写着文字：“水精之子孙，衰周而素王，徵在贤明。”第二天麒麟不见了，孔家有个孩子呱呱坠地，这就是仲尼，于是麒麟送子的消息在民间也就传开了。哪家有不育的妇女，就扶着载有小孩的纸扎麒麟在庭院或堂屋里转一圈，就能喜得贵子了。这一传说，代代相传，至今还能看到“麒麟送子图”。

【第70句】：两个鼻子眼出气——息息相关

【第71句】：【三礼拜六点钟】（惯）三礼拜：指二十一日，是“昔”字。六点钟：指酉时。昔、酉合为“醋”。吃醋的隐语。

【第72句】：【娃子不哭奶不胀】（谚）小孩子不哭着要吃奶，妈妈的奶就不发胀，想不起来喂奶。比喻没有外界的刺激与干扰，自身乐得清静。

【第73句】：【鸟儿飞过都有影】（谚）比喻人的所作所为总会留下痕迹。 也作“鸟飞有影，风过有声”。

【第74句】：【茶壶里煮饺子，肚里有货，嘴里倒不出来】释义：茶壶肚大嘴小，饺子在里面倒不出来。比喻人嘴笨不善表达；或有难言苦衷，不好开口。例句：周丑孩给众人讲，两手比画着，脖子都急红了，嘴里却结结巴巴地说不出来。张有义笑着说：“哎呀周教官，你可是茶壶里煮饺子，肚里有货，嘴里倒不出来。还是叫马教官吧！”

【第75句】：【看得破，忍不过】（惯）指虽然看透了，却控制不住情绪。

【第76句】：【以色事他人，能得几时好】（谚）色：女子的美色。以年轻美貌求取宠幸的女子，好日子是不会长久的。指凭着美色取宠，等到年逝色衰，就会被抛弃，落得个可悲的下场。

【第77句】：吃饭的时候，我掉了好多饭在地上，老祖母看见了说：“你看，饭把你的脚面都砸肿了。”（四川·西昌）

【第78句】：【钻到钱眼里】封建时代用铜钱，中间有孔。指对金钱斤 斤计较。汪幸福《浪迹台湾岛》：“他后来找的老婆与他一 样，钻到钱眼里去了。”

【第79句】：枯坐损身，运动长劲。

【第80句】：邻居老二从小娇生惯养不学好，这不，又被派出所抓走了。爷爷叹气说：“唉！惯子难教，青草难烧啊！”（河南·上蔡）

【第81句】：小红姐出嫁了，邻居们议论纷纷，说她是“高门不去，低门不进，结果挑来拣去找了个穷家儿”。快嘴二婶却在一旁反驳道：“高楼塌了一堆土，人要发了一只虎。我看那小伙儿挺能干。”（山西·清徐）

【第82句】：【年糕】“年糕”是春节必备食品，进入腊月二十几，家家户户蒸年糕。 “年糕”又称“年年糕”，与“年年高”谐音。寓意人们的工作和生活一年比一年提高。说起年糕，这里面还有一个既美丽又凄楚的传说。春秋时期，伍子胥从楚国逃到吴国，帮助吴王强兵富国，称霸一方。国家强盛起来以后的吴王产生了骄奢轻敌思想，开始大兴土木。吴王阖闾命伍子胥筑“阖闾大城”，建成后，大宴众将群臣。唯有伍子胥闷闷不乐，他料吴王骄奢不防备越王勾践和范蠡，国家迟早将亡。回营后他密嘱身边随从说：“我死后，如果国家遭难，民饥无食，可往相门（苏州六个主要城门之一）城下掘地三尺得食。”果如所料，伍子胥遭诬陷身亡，吴国被越国横扫而灭。这时都城粮断，饿殍遍野。随从们带领百姓前往相门拆城掘地，这才发现原来相门的城砖不是泥土做的，而是用糯米磨成粉做成的。从此，人们为了铭记伍子胥的功绩与忠烈，就在春节这一天家家吃年糕。

【第83句】：【簸箕大的手，掩不住众人的口】（谚）簸箕：用竹篾或竹条编成的器具。即使手掌大得像簸箕，也难以遮住大家的口不让说话。指再大的权势也无法不让人品评议论。 也指有了丑事就不可能不让人们传播。

【第84句】：【拄棍要拄长，结伴要结强】（谚）指拄拐棍要拄长的，长的稳当；结伴当要结强的，强的可靠。

【第85句】：顺坡推轱辘——滚得快

【第86句】：【三个臭皮匠，顶个诸葛亮】释义：诸葛亮：三国时蜀国丞相，很有智谋，后人把他作为智慧的化身。比喻人多智慧多，遇事会想出好办法。“顶”又作“当”、“抵上”、“赶”、“合成”等。例句：于连征说：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮，咱们大家开动脑筋想办法。”

【第87句】：还没过门儿呢，芳芳就今儿向婆家要衣服，明儿向婆家要首饰。婆婆不耐烦地说：“我看她不是盏省油的灯。”（河南·虞城）

【第88句】：跳上舞台凑热闹——逢场作戏

【第89句】：隔山看见蚊虫飞——真是好眼力

【第90句】：【腊月】我国农历十二月称为“腊月”，来历有二。一是接也，含有送旧迎新的意思。《隋书·礼仪志》记载：开皇四月十二日，诏日：“古称腊者，接也，取新故交接之意，可以十二月为腊。”可见，在隋朝以前就称十二月为腊月。二是同猎同祭有关，用猎物祭祀。“腊”同“猎”，指田猎获取禽兽。从周代起，各诸侯均于年终时以猎物举行祭祀祖先和百神的活动。汉代以后，腊月祭祀更隆重。由于腊祭都是在农历十二月举行，所以十二月被称为“腊月”。以后，与腊月相关的往往都加上一个“腊”字，如腊月开的梅花叫“腊梅”，腊月腌制的肉也称“腊肉”，民俗腊月初八喝粥称“腊八粥”。

【第91句】：几天前，一场大火把我家烧个精光，乡亲们对我们一家不仅嘘寒问暖，还送钱赠物。年迈的奶奶满含泪水感激地说：“真是大火无情人有情，人间处处有温暖啊！”（浙江·绍兴）

【第92句】：【死要面子活受罪】为了满足虚荣心，硬装门面，弄得狼狈 不堪。陆文夫《围墙》：“唉，我这个人是死要面子活受罪。 人家都怕我办事不稳，可我又偏偏喜欢性急。”

【第93句】：不能让坏人进我们的寨门，不能让敌人进我们的国土。

【第94句】：【狗不嫌家穷】（谚）狗不会因主人家里贫穷而嫌弃。指狗忠于主人。 也作狗不舍穷家。 狗不嫌主贱。

【第95句】：【打了梅香，丑了姑娘】（谚）梅香：通称侍候小姐的丫环。姑娘：指小姐。打的虽然是丫环，却使小姐丢了脸面。泛指惩治下人，失体面的却是主子。 也作打的丫环，吓的小姐。 打坏了丫环，哭坏了小姐。

【第96句】：【茄子大一个星宿】（惯）星宿：我国古时指星座，共有二十八宿。像茄子那样大的一个星座。比喻大小是个人物。

【第97句】：【到了山里再砍柴，到了河边再脱鞋】（谚）指到了该拿出行动的时候再行动也不迟，得看准时机，不可贸然行事。

【第98句】：【见怪不怪，其怪自败】遇到怪异之事，无须自相惊扰。清 代《红楼梦》：“见怪不怪，其怪自败。不用砍他，随他去就是 了。”

【第99句】：南泥湾开荒——自给自足