UC大鱼号视频2024经典的歇后语的文案

【第1句】：【千里之堤，溃于蚁穴】释义：溃：溃决。蚁穴：蚂蚁洞。比喻小处不注意，就会酿成大祸。例句：“找教导处，退回去。这样的人，我们不欢迎！”……“高见！古人云：‘千里之堤，溃于蚁穴。’我们不能开这个耗子洞。”

【第2句】：【下台阶】（惯）比喻摆脱困窘的处境。

【第3句】：【千钱买邻，八百买舍】（谚）舍：宅院。用千钱买邻居，用八百钱买宅院。指好邻居要比宅院本身更重要。 也作干贯治家，万贯结邻。贯：旧时币制，干钱为一贯。 干金买屋，万金买邻。 干金置家，万金置邻。

【第4句】：哥哥刚从警校毕业，练就一身好本领。有一天，他带我上街买东西，两个流里流气的小伙子故意找哥哥的碴儿。哥哥说：“你们别没事找事，我也是东山跑过驴，西山找过虎，见过点阵势的。”他们不听，伸手打了哥哥一拳，哥哥说：“你们真是疯狗咬太阳，不知道天高地厚。”说着，三脚两拳，打得他们抱头鼠窜。（河南·许昌）

【第5句】：【穿上龙袍不像太子】释义：比喻衣着打扮可以改变人的本来样子。例句：细娇穿上这种怪异的服装，自然很不称心，很不舒服，正是“穿上龙袍不像太子”，使她显得呆呆笨笨，浑身出汗。

【第6句】：从肚脐眼里打电话——心肺之言

【第7句】：【挨金似金，挨玉似玉】跟什么人在一起，就会受到什么样 的影响。清代《儿女英雄传》：“俗话说的：挨金似金，挨玉似 玉。今番亲家太太的谈吐，就与往日大不相同了。”

【第8句】：仨钱买头老叫驴——贱货

【第9句】：【山高高不过太阳】释义：比喻压不过长辈或强者。例句：原来这贾芸最伶俐乖巧，听宝玉这样说，便笑道：“俗语说的，‘摇车里的爷爷，拄拐的孙孙’。虽然岁数大，山高高不过太阳。自从我父亲没了，这几年也无人照管教导。如若宝叔不嫌侄儿蠢笨，认作儿子，就是我的造化了。”

【第10句】：爸爸与一位干部的亲戚一起找工作，那人找到了，爸爸却没找到。爸爸悻悻地说：“交情有厚薄，砖头有缺角。”（江苏·扬州）

【第11句】：赶集不带钱——看热闹

【第12句】：亡羊补牢——为时不晚

【第13句】：【孔子家儿不识骂，曾子家儿不识斗】（谚）孔子：姓孔名丘，儒学创始人。曾子：姓曾名参，孔门大弟子。 孔子家的子弟不会骂人，曾子家的子弟不会斗殴。指在教养程度很高的环境里，不会发生粗野行为。

【第14句】：猪圈门上贴对联——吃了睡，睡了吃

【第15句】：【掌印把子】（惯）比喻掌握政权。

【第16句】：【端公盆，说公理】公盆，公平谐音，指评公理。浩然《艳阳 天》：“不行，他忍了，我不能忍，这口气卡在嗓子眼下不去 呀，我得找他臭麻子去，咱们到大街上，人多的地方，冲着老 天爷讲良心话，端端公盆，文案公理！”

【第17句】：【种大烟的多，抽大烟的多，种高梁的多，吃高梁的多】释义：大烟：鸦片。比喻提倡什么，什么就多。例句：俗语说：“种大烟的多，抽大烟的多，种高梁的多，吃高梁的多。”共产党提倡人人当好人，所以好人就多。

【第18句】：【堵漏洞】（惯）比喻补救说话、做事中的疏漏之处。

【第19句】：【做秀】“做秀”是主观故意将亮点显摆给公众，目的带有功利色彩。 “做秀”是20世纪70年代以来港、台地区流行的新词，八十年代流人国内，并迅速蔓延。“做秀”一词，时下可谓蹿红，甚至泛滥成灾。“做秀”的秀拿出来还可单独使用，比如“秀一把”、“宝宝秀”等，不一而足。 “做秀”之源，中外皆有。先说国外之源。“秀”一词来自洋文的sh。w，是展览表演的意思，指艺坛歌星、影星的表演活动。后“做秀”一词应用日益广泛，并不单限于艺人。政治上有所谓政治秀，学术界里有学人做秀，他们看见摄影记者，挤着向前站，无时无地不抓麦克风，想秀一把。再说国内之源。中国古代的“秀”，源更深，流更长。“秀”在中文的本义虽非是展览、表演之意，却有引人注意之处。“秀”始出《论语》，孔子日：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫。”南宋朱熹的解释是：“谷之始生日苗，吐华日秀，成谷日实。”朱熹的解释虽是古文，却明白无误，“秀”就是花。《诗经》有诗云：“实发实秀，实坚实好。”就是形容禾谷生长的过程。《礼记·月令》孟夏之月有“王瓜生，苦瓜秀”的文案，也就是苦菜开花的意思。所以，花蕾绽放就是“秀”了。植物的“秀”，用以招蜂引蝶，传花授粉。艺人做秀，无非是绽放才华，展现年华，正像花卉吐华。今日之“做秀”，不要做作、故弄姿态，还是“实发实秀，实坚实好”的好。

【第20句】：【挤破了脑袋】（惯）形容争先恐后，非常拥挤。 也作“挤破了头”。

【第21句】：爸爸招待客人喝酒时，每次都留些酒在杯里。妈妈笑着说：“打不过人又不在乎这一掐，能喝就喝，不能喝就算。”（江苏·泗阳）

【第22句】：【冰冻三尺，非一日之寒】（谚）冰冻到三尺厚，绝不是一天的寒冷所能达到的。比喻事物的形成，有着长时间的渐变过程，绝非偶然。

【第23句】：邻居小弟弟是个又懒又馋的小家伙，他妈妈这样说他：“远叫不答应，近叫发迷瞪，听见吃点啥，跑得腿肚疼。”（河南·兰考）

【第24句】：【晚娘的拳头，云里的日头】（谚）晚娘：继母。日头：太阳。云里的日头，看起来不红，但暴晒力很强；晚娘的拳头，看起来不重，但打起来很毒。指旧时继母对前妻的子女往往十分狠毒。 也作“云里的日头最毒，晚娘的拳头最狠”。

【第25句】：搬起碾子砸磨盘——石打石（实打实）

【第26句】：【三军】现在所谓“三军”，一般泛指军队的统称，也指海陆空三军。毛泽东长征诗有“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”之句，即是泛指红军。 “三军”源自古代的军队编制。春秋战国时期，晋、齐、鲁、楚等国军队都设有上、中、下三军或左、中、右三军。其中以中军的地位较高，也更为骁勇善战。后来又演变为前、中、后三军。唐宋以后，前、中、后三军已经成为军队的一种固定的建制。不过，这时“三军”的概念与春秋时期已有很大的不同，而是指担任不同作战任务的各种部队。中军即由主将亲自统帅的部队，也是全军的主力。前军即先头部队，后军即担任后方掩护、警戒任务的部队。到了现在，前、中、后的三军建制已完全消亡。取而代之的是陆、海、空三军。

【第27句】：【脸皮比城墙厚】不知羞耻。成语：厚颜无耻。杜鹏程《年 轻的朋友》：“你是谁的女婿呀？脸比城墙还厚哩。”

【第28句】：【苍蝇不抱无缝的蛋】释义：比喻事物有了漏洞才会被人钻空子。“抱”又作“叮”。例句：有道是“苍蝇不抱无缝的蛋”。虽然这柳家的没偷，到底有些影儿，人才说他。

【第29句】：【大姑娘十八变】（谚）十八变：一说女子长到十八岁变化较大；一说由幼女到少女再到成年，面貌在不断变化。指女孩子随着年龄渐长，会越变越俊美。

【第30句】：【裁衣不值缎子价】（谚）缎子：未裁剪的丝织品。指已经裁剪或缝成的新衣，不如未裁剪的缎子值钱。也泛指凡经改造的物品，都不及原物可贵。 也作“成衣不敌段儿价”。成衣：缝成的新衣。段儿：缎子。

【第31句】：【皇帝的女儿不愁嫁】（谚）指皇帝有着至高无上的地位，他的女儿当然不愁嫁不出去。常借指最紧俏、最短缺的抢手货物，不愁卖不出去。

【第32句】：【鸡一嘴，鸭一嘴】（惯）1斥责人在别人谈话时乱插嘴。2比喻人多嘴杂，意见不统一。3比喻议论纷纷。

【第33句】：【重打锣鼓另开张】敲锣打鼓，庆祝重新开始。类似的：另 扎台子另唱戏。成语：重整旗鼓、另起炉灶。浩然《艳阳 天》：“得，从今天起，你就提起精神，重打锣鼓另开张。”

【第34句】：【鸡毛当了令箭】见“拿了鸡毛当令箭”。

【第35句】：【砍的比旋的圆】（惯）旋：旋转着切削。一般砍的不会比旋的圆。 比喻事情违背常理。

【第36句】：【武大郎玩鸭子——啥人玩啥鸟】（歇）本指个子矮小的武大郎只配玩腿短的鸭子，转喻什么样的人自会与什么样的人交往，或什么样的人配用什么样的东西。

【第37句】：【吃后悔药】（惯）指事后懊悔。

【第38句】：飞机上生孩子——高中生

【第39句】：六月里的雷阵雨——来得猛，去得快

【第40句】：戴着有色眼镜看东西——不明真相

【第41句】：【猎狗的鼻子药农的眼】（谚）猎狗的鼻子最灵，任何异味一嗅便知；药农的眼睛最亮，在纷繁的草丛中一眼能认出要找的草药。指具有专业技能的专门人才是无可替代的。

【第42句】：二奶和小婶吵架时，互不相让，各说各的理。奶奶无可奈何地说：“真不知道是驴不走，还是磨不转。”（河南·郸城）

【第43句】：【水流千里，终归大海】（谚）比喻事物千变万化，总要归结到根本上。也比喻人奔走千里万里，最终总要回归故土。 也作水流千转归大海。 水流千遭归大海，树老叶落要归根。

【第44句】：开锅的水——上下翻腾

【第45句】：【千虚不抵一实】（谚）指最有说服力的，无过于真实。 也作“干虚不如一实”。

【第46句】：【百灵鸟不忘树，梅花鹿不忘山】（谚）指百灵鸟不忘它生活着的树林，梅花鹿不忘它生活着的深山。 比喻人无论生活环境怎样变化，都绝不可忘本。

【第47句】：【泥菩萨落水——自身难保】（歇）泥菩萨一到水里就溶化了。 比喻自己保不住自己。 也作泥菩萨过河——自身难保。 泥菩萨过江——自身难保。

【第48句】：八月十五涨大潮——浪高一浪

【第49句】：爸爸见我骑自行车摔倒了，问我是怎么搞的。妈妈说：“那还不是阴天学的——有点潮。”（安徽·临泉）

【第50句】：【不恋故乡生处好，受恩深处便为家】（谚）恩：恩惠。指生养自己的故乡虽好，但也不必留恋，哪里能给自己好处，就可以在哪里安身落户。 也作“莫道故乡生处好，受恩深处便为家”。

【第51句】：【江河不满漏卮】见“沧海不能实漏卮”。

【第52句】：【自家窝里鸡争斗】（惯）比喻内部闹矛盾，起纷争。

【第53句】：【冯唐易老，李广难封】释义：冯唐：西汉人，头发都斑白了还只做郎官，一次文帝过郎署，跟他谈论任用将帅的事，谈得很投机，拜他为车骑都尉。景帝时，被贬，出为楚相。武帝时，广求贤才，有人推荐他，可他已经九十多岁，不能任职了。“冯唐易老”是说在能发挥聪明才智时不去发现使用，当要使用时，人已经老了。李广：西汉人，文帝时因征讨匈奴有功，封为武骑常侍，景帝时擢为将军，在同匈奴作战中屡建战功，匈奴畏惧他，称为“飞将军”。到武帝时，李广手下的人因战功封侯的已达数十人，而李广却未能得封。现用“冯唐易老，李广难封”形容用人之弊，不能知人善任。也表示一种牢骚，批评人用人不当。例句：“冯唐易老，李广难封”。历史上早就有这样的教训。如果发现了确实是人才，就要果断地把他放到一定的位置上去。

【第54句】：【正没窟窿下蛆，来了个卖藕的】（惯）比喻正好给干坏事的人提供了方便。

【第55句】：【胆大天下去得，胆小寸步难行】（谚）胆量大的人天底下任何地方都能闯，胆量小的人死守家门哪里也不能去。指胆大就会有作为，胆小不能有出息。 也作“胆大的漂洋过海，胆小的寸步难行”。

【第56句】：弟弟和小文闹起了别扭，奶奶生气地批评弟弟，弟弟不服气：“奶奶只帮别人，不帮家人。”奶奶说：“我这叫‘认理不认人，帮理不帮亲’！”（河南·宁陵）

【第57句】：【近视眼看匾】（惯）近视眼看不清匾上的字。比喻看不清、抓不准问题的实质。

【第58句】：【帮人帮到底，救人救个活】（谚）帮人要一帮到底，救人要真正使他平安无事。指帮助人要做到负责到底。 也作“帮人帮到头，救人救到底”。

【第59句】：【饿死不做贼，屈死不告状】释义：饿死也不偷盗，屈死也不告状。旧日寸打官司告状没有钱不行，所以穷人冤屈再大也只能忍受，不去告状。例句：让你心甘情愿地给他当牛做马，所谓“饿死不做贼，屈死不告状”，就是让你认输。

【第60句】：【媒婆】“媒婆”指旧时以做媒为职业的妇女。中国古代的婚俗讲求父母之命、媒妁之言。《诗经》云：“伐柯如何？匪（非）媒不得。”意思是就像斫个斧柄必须用斧头一样，娶个老婆一定要通过媒妁。这首诗表明，春秋以前婚姻因媒而成已成风气，这应该是最早记录媒人的经典之一，因这首诗，有人将媒人称为“伐柯”。关于媒人的来历，还有一个流传在陕西一带的民间故事。很久以前，渭河两岸的人很少往来，当然更谈不上结亲了。有一年，渭北的一个后生偶尔去渭南办事，看上了那边的一个闺女。一个老婆婆知道他的心思后，主动从中说合，使他们结成了夫妻。一年多后，媳妇生下胖小子，丈夫笑开了：“咱俩素不相识，经那位婆婆从中说合，就成了一家人，你说奇也不奇？”媳妇说：“是呀，可那位婆婆已经不在人世了，想报答也来不及了。”于是夫妻俩用米粉为婆婆塑了一个像敬奉起来，又怕人家看见笑话，就在夜里供，白天藏在柜里。过了几天，这米粉塑的像发了霉，他们就称它是“霉婆”，依旧当活宝似的供着。这事传开后，想娶渭南婆姨和想嫁渭北汉子的青年男女，都设法找“霉婆”这样的好心老太太牵线搭桥。再往后，做“霉婆”者觉得“霉”字不好听，便将它改成“媒”字。类似的传说，其他地方也有。其实“媒”字的解释，就是介绍或引导双方（人或事）发生关系的媒介，“妁”字则有斟酌的含义。媒妁连称，特指通过考虑协商等步骤为男女双方说合婚姻的人。至于“媒婆”一词的流行，则是因为旧时以此为生的人，已婚女性占多数的缘故。

【第61句】：【跑野马】（惯）1比喻说话或写文章未切入正题。2比喻毫无约束地想象。3比喻到处乱跑。

【第62句】：【胡姑姑假姨姨】（惯）指胡乱认的，不是正经的亲戚。

【第63句】：【贫贱夫妻百事哀】（谚）贫贱夫妻度日艰难，没钱维持，大大小小的事情都难以措办。指居家度日，没钱是不成的。

【第64句】：【秧好稻好，娘好囡好】见“娘好囡好，秧好稻好”。

【第65句】：【穿衣戴帽，各有一好】（谚）好：爱好，喜爱。穿什么样的衣服，戴什么样的帽，各有各的爱好。指在穿戴方面各人的爱好不同，也泛指在生活中各有自己的喜爱与追求。 也作“穿衣戴帽，各好一套”。

【第66句】：【摔跟头】见“栽跟头”。

【第67句】：【军令重如山】（谚）指军中只要下达命令，任何人都必须绝对服从，不可违抗。 也作军令如山倒。 军令如泰山。

【第68句】：【宁做鸡首，不当牛尾】释义：在上一级当尾巴，不如在下一级当头头。例句：前些年，他还暗自庆幸过，与其在省委大机关当个像豆饼似的挤在中间的中层干部，还不如到T市当个第二把手——“宁做鸡首，不当牛尾”。

【第69句】：【玩把戏】（惯）本指表演杂技，比喻玩弄蒙蔽人的手段。 也作“玩鬼把戏”。

【第70句】：【头是头，脚是脚】（惯）1形容人相貌端正俊美，无可挑剔。2形容人说话有条有理，头头是道。

【第71句】：【安逸出懒汉，逆境出人才】（谚）安逸的生活会养成人的惰性，使人不思上进，逆境却能激励人奋发成才。

【第72句】：华佗治病——妙手回春

【第73句】：【一人气力担一担，众人力量搬倒山】（谚）一个人的气力只能挑起百斤担；众人的力量合到一起，就能把山搬倒。指人多力量大，困难再大也不怕。

【第74句】：【花果山的猴王——不服天朝管】（歇）花果山：传说中傲来国附近海中的一座名山，见《西游记》第一回。猴王：《西游记》中人物孙悟空，在花果山为猴王。本指孙悟空敢于大闹天宫，不服天上朝廷管教，转喻人有造反精神，敢于同统治者作斗争。

【第75句】：【软不吃，硬不吃】（惯）指不管态度好坏，都不怕。也指人特别难缠。 也作软的不吃，硬的不怕。 软硬不吃，横竖不咽。

【第76句】：人行影子走——寸步不离

【第77句】：三张纸画个鼻子——面子大

【第78句】：【一只脚棺材里，一只脚棺材外】谓处于死亡边缘，或处于危 险境地。电视剧：“五十六岁了，快退休了，已经是一只脚跨 进棺材里了。”

【第79句】：【鸭子过河——不沾水】（歇）鸭子羽毛有防水的油质物，游小时沾不上水。比喻经历风险，不受伤害。

【第80句】：爸爸加班很晚才回来，我连忙给他倒了一杯茶。爸爸却说：“肚里没本儿，难下清水儿。还是让我先吃饭吧。”（河南·荥阳）

【第81句】：【人哄地皮，地哄肚皮】（谚）哄：骗。哄地皮：种地懒耕作，不投入。 哄肚皮：土地不产粮，没吃食。指种庄稼必须勤快，才能多收获。

【第82句】：【 瞎子摸黑路】难上难谓更加困难。李季《王贵与李香香》： “瞎子摸黑路难上难，穷汉就怕闹荒年。”

【第83句】：【乌金更比黄金贵】乌金，比喻墨，借指知识文化。谓知识 比财富重要。《北京日报》( 1988，11，11):“古人有一句名 言：乌金更比黄金贵。指的是金钱再有价值，也没有知识 （墨）贵重。今天细细想来，此话仍有一定的现实意义。”

【第84句】：老母猪吃稻草——横竖不是味

【第85句】：仙女下几——飘飘然

【第86句】：【吃纣王俸禄，不肯说纣王无道】释义：纣王：商朝末代君主，历史上有名的暴君。俸禄：薪水，工资。比喻袒护自己的主人、靠山。例句：许多人只是因为吃纣王俸禄，不肯说纣王无道，将百姓造反看成罪不容诛，而谁逼百姓造反倒不问了。

【第87句】：【瓜田不纳履，李下不整冠】（谚）履：鞋。冠：帽。到瓜田里，不要弯下腰去提鞋，免得人说你偷瓜；到李树下，不要伸手去整帽，免得人说你摘李。指处在容易引起怀疑的环境，要尽可能避开嫌疑。

【第88句】：【既来之，则安之】这个词语的意思是，在某种不太情愿的情况下，既然已经来了，就应该安下心来或者安顿下来。 “既来之，则安之”语出《论语·季氏》，其原文是：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。”意思是，如果能做到这样，那么远方的人如果不归顺我们．我们就要倡导文教德化来吸引他们，他们已经来到我们这里，我们就要好好安排他们，不能撒手不管。提倡的是以德服人。它的原意是对内说的，劝自己的人。而现在的意思是劝外来的人。这个词语的原意与我们今天使用的意思已经相去甚远了。

【第89句】：放学回到家，我把书包朝桌子上一放，就向外跑。妈妈连忙叫住我说：“你不要朝门外蹿了，快去担两担水，水缸里快旱死蛤蟆了。”（河南·林州）

【第90句】：【打败的鹌鹑斗败的鸡】释义：鹌鹑：一种小乌，也叫鹑，雄性好斗。比喻人失利后，完全丧失了战斗力。例句：“是啊，打败的鹌鹑斗败的鸡，这家伙上不了阵势。”老孟也附和道。

【第91句】：【铁公鸡——一毛不拔】（歇）本指铁铸的公鸡身上没毛可拔，转以形容人非常吝啬。

【第92句】：【高梁秆子架秋千，太软】释义：形容人胆小，软弱。例句：那些不成器的东西，要说抢个东西，抓个人儿嘛，还对付。要说打仗，那可真是高梁秆子架秋千——太软。

【第93句】：高山上的松柏——四季常青

【第94句】：【缺胳膊短腿】（惯）短：缺少。形容残缺不全。也指人肢体残废。 也作缺胳膊少腿。 缺胳膊断腿。

【第95句】：卖鸡蛋的摔跟斗——没有一个好的

【第96句】：大水冲过的鹅卵石——没有了棱角

【第97句】：包米面做元宵——捏不到一块儿

【第98句】：刀尖上走路——玄乎

【第99句】：【 盼星星，盼月亮急】切盼望。类似的：早也盼，晚也盼。 成语：望眼欲穿。老舍《神拳》：“你可回来啦！大伙儿盼了 星星盼月亮地盼你回来！”