歇后语文案十句话穿透人心的文案!

【第1句】：【树老易空，人老易松】见“人老易松，树老易空”。

【第2句】：丑婆娘好搽粉。

【第3句】：自从“争做文明少年”活动以来，纪律和卫生方面的流动红旗就像是在我们班歇了脚似的，从没间断过。“只有齐心协力，才能把班级搞好。”班主任表扬我们说，“这就叫众人拾柴火焰高。”（浙江·诸暨）

【第4句】：【胆小的怕胆大的，胆大的怕不要命的】（谚）胆小的人怕的是胆大的人，胆大的人怕的是拼命的人。指人到了连命都不要的程度，那是没人敢惹的。

【第5句】：【外甥点灯——照舅】（歇）舅：谐“旧”。指还照老样子。 也作外甥打灯笼——照舅。 外甥点灯笼——照舅。

【第6句】：【不吃凉粉让开座】凉粉摊小，座位少。不要白占地方，影 响他人。让开座，也说：腾板凳。聂海《靠山堡》：“你这是什 么话！不想当干部，就早吭声，不吃凉粉腾板凳，离了你这 块云，天也照样下雨。”

【第7句】：冷水泡茶——不起色

【第8句】：【戴着有色眼镜】释义：比喻怀着成见或偏见看人或事，不可能看得正确。例句：他俩看一个人，都是重看表现不看他们相貌如何漂亮，不看他吹得怎么天花乱坠。他们不喜欢戴着有色眼镜看人。

【第9句】：【生处好寻钱，熟处好过年】（谚）寻钱：寻找赚钱的门路。指在人生的地方容易赚钱，在人熟的地方方便借钱借物，容易过年。

【第10句】：蒺藜子拌革——不是好料

【第11句】：【相命若会准，世上无穷人】（谚）相命：根据人的生辰八字来卜前途吉凶的方技。如果相命很准，确实能使人趋吉避凶，那世上就没有不幸的人了。指相命算卦之类，尽是骗人的。

【第12句】：【单相思】（惯）本指男女间只有一方对另一方爱慕。比喻办事情只从单方面的主观愿望出发，不顾客现实际。

【第13句】：【三天不害人，一身筋骨疼】作恶成性。沙汀《淘金记》：“不 是吹牛，他的把戏我还看得少了？三天不害人，一身筋骨 疼，杂种就是这种货色！”

【第14句】：【穿一条裤子】（惯）1比喻互相勾结、包庇。2形容二者亲密无间。 也作“合穿一条裤子”。

【第15句】：【拿鸭子上架】见“赶鸭子上架”。

【第16句】：【掌舵的心不慌，乘船的便稳当】（谚）掌舵的：船上的舵手。船在波浪中，舵手沉着自信，坐船人心里就踏实。比喻领导人物在危险时刻从容不迫，人们就有了主心骨。

【第17句】：墨里藏针——没处寻；难寻

【第18句】：我的一位邻居叔叔长得很高，他的孩子也很高。奶奶说：“这有啥稀罕，啥大人，啥孩子，啥树发个啥芽子。”（河南·虞城）

【第19句】：【嗑瓜子嗑出个臭虫来，什么仁儿都有】人，仁同音借用。谓 遇到可恶的人。刘彦林《春风得意》：“隔重门户隔重山，隔 层楼板隔层天。吃瓜子吃出虾米来，这里什么人（仁）都有 呢。”

【第20句】：【三头对六面】（惯）指三方当面对证。

【第21句】：【剩饭炒三遍，狗都不吃】（谚）已炒过多遍的剩饭狗也不吃，何况人。比喻讲话写文章如果没有新意，只是一味重复，就会惹人生厌。

【第22句】：【朝士争荣，宫人妒宠】（谚）朝士：朝里的群臣。宫人：宫里的嫔妃宫女。朝里官员们争的是名位官爵，妃嫔宫女们争的是皇帝的宠幸。指在权势宠幸集中的环境里，争夺与妒忌是必然的。

【第23句】：【上山擒虎易，开口告人难】释义：求别人很不容易。例句：回去，是的，现在就是路费问题了。怎么张口，怎么要？上山擒虎易，开口告人难。她跟谁提头呢？表姑？表姑父？根本不行。

【第24句】：【上眼皮只看见下眼皮】（惯）形容目光短浅，胸无大志。

【第25句】：【担迟不担错】（谚）宁可担当拖延了时间的责任，也不要让事情出差错。指出差错比拖延时间更干系重大。

【第26句】：【吊死鬼抹胭粉——臭美】（歇）讥讽人得意地显耀自己。

【第27句】：龙王爷凑热闹——涨水

【第28句】：【顺得姑来逆嫂意】两面作难。相关的：起早了得罪丈夫， 起晚了得罪公婆。成语：左右为难。陆地《瀑布》：“一个人 为大众办事，总难免有人说好有人说坏。顺得姑来失嫂意， 媳妇是不好当的。”

【第29句】：【一个铜钱有两面】指事物有正反两个方面。海外梁厚甫 《海客随笔》：“但是一个铜钱是有两面的，电子游戏机对小 孩子有没有好处呢？”

【第30句】：【马无夜草不肥，人无外财不富】（谚）夜草：夜里给牲口喂的草料。 外财：也叫横财，不是通过正当渠道得来的钱财。马没有夜草就不会上膘，人不得外财就不能暴富。 指人的暴富，往往都是发了横财的。 也作马不吃野草不肥，人不得外财不发。 人无横财不富，马无野草不肥。

【第31句】：【事在人为】（谚）指事情的成败在于人为的因素，与天命无关。

【第32句】：【 打得落花流水】形容惨败。明代《好逑传》：“铁公子按捺 不下，便放开手，东一拳，西一脚，将众人打得落花流水。”

【第33句】：【拄棍要拄长，结伴要结强】（谚）指拄拐棍要拄长的，长的稳当；结伴当要结强的，强的可靠。

【第34句】：【豆芽子菜，水蓬蓬，竹竿子，节节空】释义：比喻人不实在，作风虚浮。例句：真是妇道人家短见。根子不正，还能长出好苗来呀？我就不待见这个小子那副酸相，豆芽子菜，水蓬蓬，竹竿子，节节空。

【第35句】：好心遭雷打——虿杆

【第36句】：开水泡黄豆——自大

【第37句】：【家有万石粮，不如生个好儿郎】（谚）家里财物积聚再多，也比不上生个有作为的后代。指积存钱财，不如注重子女才能的培养。

【第38句】：【不是不报，时候未到，时候一到，一切都报】释义：坏人终究是会受到应得的惩罚的。例句：“刘迈克在‘文化大革命’中欠了我一笔账，今天我才出了口恶气！”“这就叫不是不报，时候未到，时候一到，一切都报……”

【第39句】：【衣来伸手，饭来张口】释义：指穿现成衣，吃现成饭，坐享其成。例句：张公子是自幼娇养，“衣来伸手，饭来张口”的人，何曾理会过啥叫生计艰难？像他这种人，不撞南墙是绝不会回头的。

【第40句】：【两口子打架不用劝，放上桌子就吃饭】（谚）两口子：也称小两口，年轻夫妻。指夫妻间没有根本利害冲突，小摩擦会自生自灭。

【第41句】：山腰里一片云——成不了气候

【第42句】：【富不学奢而奢，贫不学俭而俭】（谚）富人不用去学奢侈，自然就奢侈了；穷人不用去学节俭，自然就节俭了。指经济条件对人的行为习惯起着制约与支配作用。 也作“贫不学俭，而俭自来；富不学奢，而奢自至”。

【第43句】：【推倒油瓶不扶】（惯）比喻不管闲事或见急不救，在一旁看笑话。 也作“油瓶倒了不扶”。

【第44句】：一天，我只顾玩耍，老师布置的作业没有写。妈妈批评我说：“和尚念经，郎中治病。你是学生，不好好学习干什么？”（河南·许昌）

【第45句】：【救人一命，胜造七级浮屠】（谚）浮屠：也作浮图，梵语，即佛塔。能救活一条人命，那功德比建造一座七层高的佛塔还大。指救活人命是功德无量的事。 也作救人一命，胜过造佛七尊。 救人一命，胜造一座宝塔。

【第46句】：也不知爸爸在干什么，妈妈连叫几声都不见他答应。妈妈生气地说：“叫你几声连动都不动，就跟叫墙头一样，就是墙头也落落土啊！”（河南·长葛）

【第47句】：【三百六十行，行行吃饭着衣裳】（谚）三百六十行：泛指社会上的各行各业。指三百六十行，哪一个行业都要解决生活问题，哪一个行业都能解决生活问题。

【第48句】：【屎逼在屁眼门上，才放这个屁】（惯）斥责人事到临头才来报信。

【第49句】：【谁的孩子谁抱走】各自负责。《北京日报》( 1987，1，7): “市政府还规定，征地拆迁本着谁的孩子谁抱走的原则，由 管线沿途各区、乡人民政府负责。”

【第50句】：眼瞎耳聋鼻塞嘴哑———窍不通

【第51句】：【庐山真面目原】为苏轼诗句：“不识庐山真面目，只缘身 在此山中。”借指真实情况。海外刘宜良《江南小语》：“凡到 华盛顿的旅客，少不了到白宫光顾一番，借睹‘庐山真面 目’。”

【第52句】：【提哪把壶哪把壶不开】（惯）形容事事不顺利。

【第53句】：【吃百家饭，穿众手衣】（惯）指在衣食上依靠大家抚养照料。

【第54句】：【国难显忠臣】（谚）指国家到了危难之际，才能显出谁是真正的忠臣。 也作国难见忠臣。 国乱显忠臣。

【第55句】：【得意走官场，失意写文章】（谚）旧指文人的两条出路：要么是称心如意，做官为宦，扬名显势；要么是失意落魄，寄情山林，著书立说。

【第56句】：谷糠蒸窝头——捏不拢；难捏合

【第57句】：【得意夫妻欣永守，负心朋友怕重逢】（谚）指相亲相爱的夫妻，终生相守会感到莫大的欣慰；忘情负义的朋友，最怕的是再相见时会尴尬难堪。

【第58句】：【随风倒】（惯）形容没有自己的主见，哪边势力大就倒向哪边。

【第59句】：【鸭子浮水——面上不动暗里在动】（歇）浮水：在水里游。指表面上不露声色，却在暗中行动。

【第60句】：【敲边鼓】（惯）1比喻从旁帮腔助势。2比喻有话不直说，拐弯抹角。 也作“打边鼓”。

【第61句】：【说漏了嘴】（惯）指无意中把隐瞒的事实透露出来。

【第62句】：啄木鸟演戏——尖嘴薄舌

【第63句】：【偷鸡不成蚀把米】（惯）鸡没偷成，还损失了一把米。比喻本想占便宜，反倒吃了亏。 也作偷鸡不着蚀把米。 偷鸡不着白蚀米。 偷鸡不成白搭上几把米。

【第64句】：茶杯盖上放鸡蛋——靠不住；不可靠

【第65句】：【乱点鸳鸯谱】（惯）《醒世恒言》卷八“乔太守乱点鸳鸯谱”中描写，乔太守不了解情况，凭自己的主观错判了三对姻缘，歪打正着，成全了三对美满夫妻。比喻胡乱为人搭配婚姻。也指不根据情况瞎安排事情。 也作“乱点鸳鸯”。

【第66句】：【好伙计勤算账】（谚）伙计：商场中合伙经商的人。合作者关系处得再好，也要经常结算账目。指在钱财上必须做到账目公开，有透明度。

【第67句】：【没有规矩，不成方圆】这句俗语比喻办事情没有规则、标准，就不会有合于这种规则、标准的结果。特别是对人的约束，不能谁想干什么就干什么，必须用规章制度、法律法规来约束，才能保证社会和谐运转发展前进。 “没有规矩，不成方圆”源自战国时期《孟子》一书。《孟子·离娄上》中说：“公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”“规”是校正圆形的用具，“矩”是校正方形的工具。这句话是说，公输班（即鲁班）虽然木工技能高超，但是他不用规和矩这两种工具，也画不出方和圆的图形，做不出方形或圆形的木制品。鲁班是木匠的祖师爷，尚且如此，何况他人乎。

【第68句】：【二人转】“二人转”是一种舞台表演艺术形式。流行于东北各地，是以东北民歌、大秧歌为基础，吸收“莲花落”发展而成的，已有二百年历史。过去它有蹦蹦戏、大口落子等名称，新中国成立后才定名为“二人转”。原有三种演唱形式：一是二人对口演唱的二人转；二是一人演唱的单出头；三是扮演固定人物的拉场戏。近来又有发展，增添坐唱、群唱等形式。俗语所谓的二人转主要指第一种，即二人对口演唱的形式。

【第69句】：【三十晚上盼月亮——没指望】（歇）农历三十晚上没有月亮，盼也白盼。指前景渺茫，没有盼头。

【第70句】：【道三不着两】（惯）三件事，就有两件说得不对。形容人说话不着边际，语无伦次。也形容人糊涂，不明事理，做事颠三倒四。 也作“着三不着两”。

【第71句】：【上午三十一，下午脚无力】（谚）指人的年龄一过三十岁，生命的活力就在逐渐减退。

【第72句】：【卖关节】（惯）指利用职务之便，暗中受人贿赂，给人办事。

【第73句】：【各人脚下都有一条路】（谚）每个人的脚下都有自己要走的路。 借指人的生命历程，要靠自我选择，自我奋进。

【第74句】：老母鸡为了保护小鸡，和猫斗得死去活来。奶奶叹口气说：“唉，真是万物一理，为儿为女呀！”（吉林·农安）

【第75句】：狗咬吕洞宾——不懂好歹；不认得真人：不识好歹；不识好人心；不识真神仙；有眼不识真人

【第76句】：【混饭吃】（惯）1指谋个职业，聊以维持生计。2指白吃饭不干活。

【第77句】：【一报还一报】人的恶行会受到报复。清代《红楼梦》：“你 一般也遇见对子了。可知一报还一报，不爽不错的。”

【第78句】：水田里的蚂蟥——你不找它，它找你

【第79句】：老鼠吃猫饭——偷偷干

【第80句】：【光棍遇着没皮柴】（惯）没皮柴：剥了皮的木柴，一根光光的棍子。 光棍遇到光棍。比喻遇到了对手。 也作“光棍撞到没皮柴”。

【第81句】：【男孩子不吃十年闲饭】（谚）吃闲饭：只吃饭而不劳动。指男孩子身体发育快，到十岁时，就有力气帮家里做些体力劳动的活。 也作男孩子不白吃十年饭。 男娃不白吃十年闲饭。 小子不吃十年闲饭。小子：对男孩的俗称。

【第82句】：扁担上睡觉——难翻身；翻不了身；想得宽

【第83句】：银幕上刮黄风——迷不住观众的眼睛

【第84句】：【茂林之下无丰草】释义：茂密的树林里，草长不旺盛。例句：地上除了杂生的一些小芦箕草外，什么也看不到，光溜溜的。好似才打扫过一样。走到这里，梅梅不禁想起了一句俗语：茂林之下无丰草。

【第85句】：【响锣一声，闷鼓一槌】（惯）指不管以什么形式，给一个干脆的回答。

【第86句】：王大娘养两个儿子，一个老实能干，家里活地里活一人担；而另一个儿子却游手好闲，成天这儿立立那儿站站，伸手不拿四两。邻居背地里说：“这家人啊，可是莲菜调上蒜薹了——有眼子，有光棍。”（河南·邓县）

【第87句】：【丑妇免不得见公婆】（谚）指再丑陋的媳妇，终究要见公婆的面，这是免不了的事。泛指无论怎样为难的事，总得要出面解决。 也作丑妇终须见姑嫜。姑嫜：公婆。 丑媳妇总躲不过公婆的面。

【第88句】：【泰山】妻子的父亲被称为“泰山”。这一称呼从何而来？出处有三。一说认为称妻父是“泰山”，是由于泰山顶上有丈人峰的缘故。《唐六典》记载：“泰山周一百六十里，高四十余里，群峰得名者甚多，而丈人峰在山顶，特出群峰之表。”由此可见，泰山顶上确有丈人峰。这一说法到宋代又被确认，宋代晁说之在《晁氏客语》中也说：“泰山中丈人峰兀然特立，人言泰山必然想起丈人峰，故而日之天长，‘泰山’也成为妻父的尊称。”这是唐宋资料所载，非传说，后世便称妻父为“泰山”。二说“泰山”之称源自晋朝。清代赵翼著《陔余丛考》一书，其卷三十七说，晋人乐广为卫瑜妻父，卫瑜尊其为“乐丈”，“乐”、“岳”谐音，“乐”讹为“岳”，“乐丈”讹为“岳丈”。其实，卫瑜尊其妻父乐广为“乐丈”，名副其实，无可厚非。“乐丈”讹为“岳丈”是后人之事，也未尚不可，符合约定俗成规律。后又从“岳丈”变为“岳父”。“岳”又使人联想到五岳之首的东岳泰山，因而妻父又被称为“泰山”。为了与“岳父”相并称，人们将妻母尊称为“岳母”。为了与“泰山”相并称，便将妻母称为“泰水”。这圈子兜得也太远了，不过，它的轨迹是乐丈——岳丈——泰山，落脚点还是“泰山”。三说是源自唐朝。唐代段成式《酉阳杂俎》记载，唐玄宗李隆基于开元十四年（726年）到泰山封禅，命中书令张说为封禅使，前往泰山修庙筑路。张说顺便将女婿郑镒也带了去，把修庙筑路的任务交给郑镒办理。郑镒是个贪官，偷工减料，趁机大捞一把，赃银翁婿二人平分。这当然得到张说的欢心，于是张说给郑镒破格提拔。按照唐代官制，去泰山封禅后，丞相以下的官吏都可以升一级。郑镒却像坐直升机一样一下子升了四级，从九品芝麻官一下子成了五品大员，绿衫换成了大红袍。工程完毕，唐明皇领朝廷文武百官前往泰山举行封神大典。他见工程质量很糟糕，心中十分不悦，正好又看见负责施工的郑镒的官服突然换了颜色，气不打一处来，指着侍立在一旁的郑镒问群臣：“诸位爱卿，尔等可知郑镒官升五品靠的是什么？”群臣慑于张说的权势，不敢直言。此时，一个叫黄幡绰的伶人灵机一动，当即用手指了指脚下的泰山，并用眼睛瞄着张说，一语双关地说：“此泰山之力也！”唐玄宗心中明白，因碍于张说的面子，不便发作。此言一下子传遍朝野，听者无不掩面失笑。后人因此戏称他人妻父为“泰山”。不料久而久之，戏称变为尊称。

【第89句】：妈妈让我盛饭，我不小心把饭碗打碎了。妈妈说：“哎呀，我的小姑奶奶，做一个钱的活儿，要两个钱的工。”（河南·伊川）

【第90句】：【郎中】“郎中”现指医生，南方多此称呼。如现代京剧《沙家浜》中有地下党联络员假扮郎中为沙四龙看病传递情报的情节。郎中，古代是一种官职。始于战国，汉代沿置，属光实禄勋，管理车骑、门户，并充内侍卫，外从作战。初分为车郎、户郎、骑郎三类，长官设有车、户、骑三将，其后类别逐渐泯除。晋至南北朝，为尚书曹司的长官。自隋朝自清，各部皆沿置郎中，分管各司事务，为尚书、侍郎、丞相以下的高级部员。范晔《张衡传》：“公车特征拜郎中”，指汉朝的官职。宋代始设医官，最高级的是大夫，其次为郎，又称郎中，以下便称医效、祗侯等。后人因之称医生为大夫或郎中。显然是为抬高医生地位而有意奉承之，说穿了是官本位在作怪。既然长期称医生为郎中，也就习以为常了。

【第91句】：【唯食忘忧】（谚）指人很难排除忧愁烦恼，只有在吃饭的时候可以暂时忘掉。 也作“唯食可以忘忧”。

【第92句】：【万夫不当之勇】（惯）万夫：万人，泛指众多的人。当：抵挡，阻挡。形容人武艺高强，极其勇猛。

【第93句】：【山高皇帝远／天高皇帝远】地区偏远，政权管辖不到。赵 树理《孟祥英翻身》：“这地方是个山野地方，从前人们说山 高皇帝远，现在也可以说山高政府远吧，离区公所还有四五 十里。”

【第94句】：阎王嫁女——抬轿的是鬼，坐轿的也是鬼

【第95句】：千人走路，一人领头。

【第96句】：【撑硬船儿】（惯）形容人态度生硬，架子大。

【第97句】：一次我没吃早饭，中午吃饺子，我吃了一碗后还嚷着没吃饱。姥姥在一旁说话了：“一顿不刷锅，两顿同样多！”（河南·汤阴）

【第98句】：【宁可折本，不可饿损】（谚）折(she)本：亏损本钱。本指做生意宁可亏损本钱，也不能饿伤身体。 泛指钱财上受损不要紧，只要把身体保护好。 也作“宁可折本，休要饥损”。

【第99句】：打针吃黄连——痛苦