【第1句】:【禅心佛语】佛说:不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。
【第2句】:【佛心禅语】若有人问:佛教的真理如此的殊胜、有价值,且珍贵,那为何多数人却追逐感官享受和眼前利益,而不追求真理呢?南于我们欲望之故,抵挡不住世间的诱惑;由于无明之故,体认不到佛法的真理。以只追逐世间的快乐,而不追求真理。们的思想迷惑颠倒,行为舍本逐末啊!这与买椟还珠的故事没有什么两样。
【第3句】:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。这是一首告诉我们如何享受自然,如何拥有良好心态的禅诗。人世间最美好的享受不是锦衣玉食,香车宝马。而恰恰是那些最平实、最简单的东西,能给我们带来最震撼、最彻底的生命享受。所以莫要在繁杂的世间迷乱了自己。
【第4句】:通俗地讲,气场就是一个人的气质,表现为权威性、魅力、风度、影响力等,是一个人身、心、灵所散发出来的能量圈。生活中我们经常说这个人看上去很有气场,某某人很有气质、很有煽动性、比较有魅力,等等。所有这些都是气场能量对外释放的一种结果,它们都是气场的一部分。
【第5句】:【心灵禅语】佛门讲的开悟,是一种反思与觉醒,心地在哪里在意,心地在哪里停留,心地在哪里障碍,活出内心的观察,内心自我的观照,放下那些内心的包袱,有痛就治愈,有伤就疗伤,跌倒就爬起,用生命的力量,活出生命的活力,做命运的主人。
【第6句】:【禅语感悟人生的文案】放下压力,累与不累取决于心态;放下烦恼,快乐其实很简单;放下自卑,把自卑从你的字典里删去;放下懒惰,奋斗改变命运;放下消极,绝望向左,希望向右;放下抱怨,与其抱怨不如努力;放下犹豫,立即行动成功无限;放下狭隘,心宽天地就宽。
【第7句】:【禅心佛语】迷己逐物、逐物迷己的悲哀。在这个时候,我们迷失了自己,我们的心被房子等外物所填充、占据,整个人成了外物的奴隶。其实,我们原本可以活得轻松一些的。只要把握好其中的尺度,打开心灵,惬意的凉风,美丽的月光就会流泻进来。而这些大自然的恩赐,本来就是“清风朗月不用一钱买”的。
【第8句】:有福报的人赚钱很轻松,是计“秒”赚钱;欠缺福报的人,一辈子劳劳碌碌仍一事难成!慈济是一方大福田,能让大家播种福因,并在今生、来生收获福的果实。
【第9句】:【禅语人生】无沉掉时行对治。当心安住在平静状态,没有昏沉、掉举的时候,却强行去扰乱这个状态。比如多此一举地去观察:我现在安住的境界是阿赖耶识还是心的本性光明,是无常还是痛苦等等,强迫让自心离开禅定境界,这叫无沉掉时行对治。
【第10句】:【禅语人生】一个人的生命历练,也就在于完成对自我执着的堪破,从而适应了风雨交加,坦然自若,不管生命将来还要面对多少风尘仆仆,活出内心积极的出路,生命的信念不可以模糊,不管是浅吟低唱都是一种赞美。
【第11句】:【圣经文案】137但以理知道这禁令盖了玉玺,就到自己家里(他楼上的窗户,开向耶路撒冷),一日三次,双膝跪在他神面前,祷告感谢,与素常一样。(但6:10)
【第12句】:【佛禅语】若有一天,可以面朝大海,聆听着心的呼唤,将一念放逐,不问寒暖,只随潮起潮落去感受生命的厚重。若可以轻倚着时光,用指间点滴的墨迹,书写出温暖的语言,回首岁月,轻触流年,那一波一折,仿佛卷走了尘世间所有的喧嚣与浮躁,一种灵魂的跃动,在停息了轻狂之后,惟剩彻悟后的恬静。
【第13句】:【禅心佛语】生活在人世间,不可能一尘不染,没有一点杂质,俗话讲,水清则无鱼。人生就是酸甜苦辣,百味俱全,有希望,也有失望,有美好,也有无奈。再好的人也不会十全十美,再美好的生活也有诸多不如意,生活中,你若试着包容,就会发现这个世界并不像你以为的那样糟糕。
【第14句】:【禅言禅语】有个懂你的人,是最大的幸福。这个人,不一定十全十美,但他能读懂你,能走进你的心灵深处,能看懂你心里的一切。最懂你的人,总是会一直的在你身边,默默守护你,不让你受一点点的委屈。真正爱你的人不会说许多爱你的话,却会做许多爱你的事。
【第15句】:【禅心佛语】梦里玄金佩玉,事事逼真,睡去虽真觉后假;闲中演偈谈禅,言言酷似,说时虽是用时非。车争险道,马骋先鞭,到败处未免噬脐;粟喜堆山,金夸过斗,临行时还是空手。
【第16句】:【佛语悟道】好马只要看见鞭子的影子,就会飞奔而走;对于劣马就是用棍杖抽打它,把棍杖打断了它也跑不快。人如果不能自我告诫,而要依靠别人的呵斥才能有所作为,那么反而会增加抵触和恼怒,罪过也就更大、更深了。
【第17句】:生活,不可能只有快乐和欢笑,它就象一个五味瓶,有酸、有甜、有苦、有辣,但只要你用心去品味,你就会感悟到无论哪种滋味,都是一首动人的歌;酸、甜、苦、辣,皆是动听的歌;人生因为有了酸甜苦辣,才丰富多彩,才显得更有意义,就看我们用怎样的心态去品味了;有道是:嬉笑怒骂皆文章,酸甜苦辣铸人生!
【第18句】:珍惜赞美你的人,善待批评你的人,感激谩骂你的人。真心的赞美发掘你的情思,客观的批评开阔你的胸怀,无端的谩骂检验你的修养。你的情思绵长,你的胸宽广大,你的修养高深,你的人生就不失丰富,你的生命就一定多彩,你的生活必充满快乐。
【第19句】:【禅心佛语】个人的事业根基遭到动摇不要紧,千万不能动摇的是自己对三宝的信心,学修精进的心。这是学佛人的命根。当信心动摇的时候,我们一定要坚持学修下去,总有一天修行的结果会出现,就像秋天收获庄稼一样。
【第20句】:【做人要心善的文案禅语】有一种人,不管你对他多好,他都会随时对你反咬。你的善良,会被他当作懦弱。你的温和,会增加他变本加厉伤害你的勇气。我终于明白了一个道理:坏人是变不成好人的,而我们能做的,就是不让坏人把我们变成坏人,不让恶人教会我们作恶。
【第21句】:【禅心佛语】人之所以痛苦一是求之不得,二是舍之不得。老天在送你一个大礼物时都会用重重困难做包装;任何时候都不要放弃底线,只有心灵站直了生命才不会倾斜;智者把放下当前进,愚者把放下当绝望,放下的高度,就是快乐的程度;一个人快乐的前提不是他有能力改变世界,而是有恒心改变自己。
【第22句】:一个人能不能活的更好,不是凭运气,而在于能够感知和承担自己的责任,或者说能够用最快的时间从负面情绪中转身,生命本身没有什么值得解开的玄妙意义,生活的方法简单到能够活出生活的创造力,还有就是面对生活压力的尽快减压。生活的所有故事,都是对生命充满的启发。
【第23句】:【佛心禅语】天帝看到修行者的舍身,老鹰、鸽子全部变回了原形。天帝问修行者:“当你发现自己的肉已割尽,重量还是不相等,你是否有丝毫的悔意或怨恨之心呢?”
【第24句】:世上什么最重要?你的健康,你亲人的健康。别拿健康不当回事,健康从来就不是一个人的事,她关乎所有与你有血缘关系的人。世上什么最珍贵?你的爱,你身边所有人的爱,保持你的真爱,爱可以唤醒内心和世界的善良,爱可以传递爱!
【第25句】:【佛心禅语】“虚心使人进步,骄傲使人落后”在人生中最大的失败是骄傲及狂妄自大。藏族有个俗话:“傲慢石头凸之上,不留智者功德水”,狂妄自大的人永远看不到别人的优点和学不到前辈圣贤智者的道德,就像凸起的石头上,放多少水也没有用。所以我们做任何事都要谦虚,不要自大。
【第26句】:你可以不同意我的观点,我也可以不同意你的,但你我没有必要因此面红耳赤、剑拔弩张。有人可能藉此认为行者中庸,我不否认。既是观点碰撞,说明相互之间还有对话的空间,这个空间或许就是中庸,亦可称之中和。这世上不一定非黑即白,还有灰色地带,极阴极阳,则偏之又偏,不如阴阳调和、务求其正。
【第27句】:【佛道禅语】人最大的魅力,是有一个阳光的心态。韶华易逝,容颜易老,浮华终归是过眼云烟;然而,拥有阳光的心态,无忧得失,随缘来去,便不受万象羁绊。心无挂碍,则无有恐怖,行住坐卧样样从容。一个优雅的人,养眼又养心,才是魅力十足的人。心中满是阳光,就能将灿烂发散出来,感染周围环境,光明整个世界。
【第28句】:【文案基地经典禅语】水静能鉴物,人静能观心。曾经的得失,都已成为了历史,不必纠结,放下才能轻松前行。生活,是活在现实中,而不是活在梦想里。梦想那是人生的精神支柱,现实才是生活的常态。不必计较太多,只要精神上没有枷锁,比再多的拥有都要强上百倍。
【第29句】:【一花一草一世界,难易相成柔胜刚】1.一叶知秋,2.水满则溢,3万物相生相克,无下则无上,无低则无高,无苦则无甜。4.成功讲方法,一味地强硬不见得是最明智的。
【第30句】:【佛心禅语】不妨静下来看一看自己:「我的脑中所想的,是道德的,还是不道德的?是合理的,还是不合理的?是有用的,还是没有用的?是实际的,还是不切实际的?」只要经常反省,便会发现:平常我们脑中所动的念头,没有用的比有用的多,不道德的比道德的多,负面的比正面的多。
【第31句】:【佛家禅语人生】人生如茶。而成熟的我,则如茶中精品,初品甚苦。然,苦后生香,我不会一下子让人有摄魂入魄的感觉,但久了的时候,我的茶香会深入心扉。虽经历了风霜,多了些稳重,但仍素雅恬静,清新如初。
【第32句】:人的生命不过三天:昨天、今天、明天。昨天如水,逝而不返;今天虽在,正在流走;明天在即,却也来之即逝。日子,是一轮鲜红的太阳,你痛苦,它也要升起来;你幸福,它也要落下去,太阳、日子不会为谁而停留片刻。人生无常,唯有我们好好去珍惜所拥有的今天。
【第33句】:人生在世,短短几十朝,各人所经历的过程不同,则必然结果迥异。一辈子,一条路,一片天,随着年龄的增长,人的观点和心态也就随之改变。人最大的魅力,是永远保有一颗无功利的善心。善待他人,多一份爱心;相信成功,多一份欣喜;不畏失败,多一份执着!有善心无功利的人,结果不会令人失望。
【第34句】:【佛心禅语】“心魔不起,外魔不现”,若自己有正知正见,没有邪思邪见,就不会有外在的违缘障碍了,这都是心魔引起的。心不清净,外境才不清净。平时经常胡思乱想,相续无法清净,也是因为缺少正知正见。所以尽量在相续中建立正知正见,这些邪思邪见、分别念就没有生起的余地了,外边的违缘障碍也就不会出现了。
【第35句】:一切众生都是修行的所依助缘,是修行路上不可或缺的修行对象。寂天菩萨在《人行论》中说:“修法所依缘,有情等诸佛,敬佛不敬众,岂有此言教。”从修行所依助缘的角度而言,众生与佛的作用是相等的,佛和众生是同等的重要,那我们为什么只尊重佛陀而不尊重众生呢?
【第36句】:【佛言禅语受用一生】过去,总以为“别人尊重我们,是因为我们很优秀。”后来才明白,“别人尊重我们,是因为别人很优秀。”优秀的人对谁都会尊重!尊重上级是一种天职!尊重同事是一种本分!尊重下级是一种美德!尊重客户是一种常识!尊重对手是一种大度!尊重仇人是一种豁达!尊重所有人是一种教养!
【第37句】:人海茫茫,谁也不曾孤独,心地的宽厚,承接着人生所有的高低起伏,人生不是用那些自我的狭隘,挖掘生命重复的痛苦,而在于一次又一次地刷新自己的人生观,包容那些人生得失,活出人生那份难能可贵的理性,面对所有烦恼的凌厉,更应该学会坦然处之,化解消极。
【第38句】:在时光里打坐,岁月里参禅,只见你,不见佛。总感觉,你就是佛,佛是你;你是莲,莲是你。就这样自性清静地爱你,不叫沾染一丝尘埃。心灵的庙宇,住着如莲的你,用爱与真情,虔诚地把你供养。
【第39句】:一个人如果一生中没有享受到生活的乐趣,没有品尝到生命的真味,那么,就意味着这个人缺乏生命的自觉与自省。沉浮动静皆人生,用心体悟每种境遇,不以物喜,不以己悲,懂得沉浮得失皆是生活的赐予,才能于生活的每一处细节中品味到乐趣。
【第40句】:【禅心佛语】生命是“诸法集起”,是缘起的,是因缘所生的,不是一个固定不变的东西,它是无始无终的相似相续,所以“毕竟无主,无我我所”,没有一个主宰。
【第41句】:有一位心结重重的人,心念只在想着别人辜负了他,他付出友谊金钱来帮助别人,却遭到被倒钱(借钱不还。——编者注)的命运,心中充满了埋怨与嗔恨,所以想要到法院去控告对方。
【第42句】:做事须循天理,出言要顺人心。摆渡摆到河边,送佛送到西天。不懂风俗人情,干事创业难成。不与浑人辩理,不与恶狗争道。大着肚皮容物,立定脚跟做人。非学无以广才,非静无以成学。黄连树根盘根,穷苦人心连心。
【第43句】:【禅语人生】学诚法师:人的心就像屋子,时间长了不打扫就会遍布尘埃,所以应该时时清扫。人生像一条路,这条路上有无数岔路口和障碍,还有大雾锁目,当以智慧为日消除迷雾,愿力为导确定方向,精进为甲战胜障碍。
【第44句】:【佛语悟道】事理由于事物的存在而存在,意识随着身处的环境而产生,如果能够把事物和身处的环境都忘记,心胸就会像千山万水一样开阔。
【第45句】:【禅语感悟人生的文案】人生每天都要笑,生活的下一秒发生什么,我们谁也不知道。所以:放下心里的纠结,放下脑中的烦恼,放下生活的不愉快,活在当下。人生喜怒哀乐,百般形态,不如在心里全部淡然处之,轻轻一笑,莲花般的喜悦,让心更自在,生命更恒久。
【第46句】:【淡然的人生从容安详】淡然,不是得过且过,不思进取,它是经过岁月磨砺后的沉稳含蓄;淡然,不是不屑一切,不顾一切,它是历经世事变迁后的从容淡泊。淡然的人,善待生命,沉稳而不缺少热情;淡然的人,处事不惊,安详而不缺乏快意。淡然的人生,历尽沧桑,却依然呈现随遇而安的美丽祥和。
【第47句】:【佛家经典禅语静心】风的摇曳,是一道自然的风景,无需牵强;雪的飞舞,是一页自然的诗词,无需奢念;心的悸动,是一抹自然的情愫,无需过多地在乎。给自己一个微笑,人生处处是阳光。
【第48句】:【经典佛语】“解严”前后,台湾经济方面的进展使民众逐渐富庶,对外交流过程中的中华文化元素,使台湾更有底气和文化自信,人文层面的习俗与信仰也得到了深层呵护与包容,甚至不很正见的外道信仰也很能找到生发的土壤。
【第49句】:【禅语人生】想结婚,就要找一个能和你心心相印、相辅相携的伴侣。不要因为放纵和游戏而恋爱,不要因为恋爱而影响工作和事业,更不要因一桩草率而失败的婚姻而使人生受阻。感情用事往往会因小失大。
【第50句】:【禅语人生】口中言少,自然祸少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然忧少;身上事少,自然苦少;大悲无泪,大悟无言。缘来要惜,缘尽就放,随方就圆,无处不自在。富而不贪是一种布施;尘而不染是一种持戒;痛而不恨是一种忍辱;累而不懈是一种精进;思而不乱是一种禅定;显而不着是一种智慧。
【第51句】:孤独可以是一种状态,也可以是一种境界。贫穷可以是一种自卑,也可以是一种转机。辛劳可以是一种负担,也可以是一种磨练。苦难可以是一种伤痛,也可以是一种良药。逆境可以是一种泥潭,也可以是一种动力。挫折可以是一种打击,也可以是一种财富。失败可以是一种羞耻,也可以是一种阶梯。
【第52句】:【禅心佛语】人生的许多成败,不在于环境的优劣,而在于正确的定位;人生的许多空虚,不在于人身的孤独,而在于心灵的寂寞;人生的许多辉煌,不在于狂热的宣泄,而在于冷静的凝结。享受快乐,只需要单纯,而寻找快乐,却需要智慧,假使我们已无法单纯,那么,就让我们拥有让自己快乐的智慧吧。
【第53句】:对于悟求真理的人,真理并不遥远,只要用心留意,就可以从世间万物,哪怕是一草一木中悟出。对于出家修行的人,只要留心观察,处处都有禅机。宝积正是从屠夫卖肉、歌郎唱丧这几件俗事中,悟得了禅理。这也证实了这句话——“世上无难事,只怕有心人”。
【第54句】:【禅心佛语】使人成熟的是经历,而不是岁月。让我们感谢过去吧,它会带给我们一个更好的未来。生活从来都是波澜起伏的,命运从来都是峰回路转的,因为有了曲折和故事,我们的生命才会精彩。有时候,哭泣,不是屈服;后退,不是认输;放手,不是放弃;沉默,不是无话可说。
【第55句】:【佛心禅语】佛言:恶人害贤者,犹仰天而唾,唾不至天,还从己堕。逆风扬尘,尘不至彼,还坌己身。贤不可毁,祸必灭己。(《四十二章经》)
【第56句】:【禅心佛语】前生好杀害生灵的,今生火性就高;前生好抗上的,今生木性就大;前生好说谎的,今生金性就强;前生好怨人的,今生土性就厚。
【第57句】:【佛家禅语形容人生】生活的烦恼和压力,是生活的必然产物,学会在生活当中解脱,而不是在生活当中尴尬,当面对烦恼的时候,不妨学会自嘲,总之找到战胜烦恼的方法,用内心的力量,去和周围的世界适应、影响,从而改变。
【第58句】:【禅语人生】一切万法皆由因缘条件聚合而生,缘起则生、缘尽则灭,没有任何坚固长久不变的驻留。如果执着于身体房子是我、我所有的,则当其变化时就会悲伤忧愁;而了解亲证这一真理者,由于认识到万法的无常,所以面对变化,能够平静坦然、心平气和,因为已经能够如其实际地了解万法的本质,世界因堪透而澄净。
【第59句】:【禅心佛语】古人云:“君子之过,如日月蚀,人皆见之。即时更之,人皆仰之。”君子有了过错,好像日蚀和月蚀一样,人人皆能看见;若能及时改之,人人皆尊敬而仰慕。聪明人,有过必改;愚痴人,才有过不改。
【第60句】:【禅心佛语】古人云:天行键,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物。金玉虽好,若不能容,终不能成器。人若想成大器,必须要能容世人之不能容的广博。心态若兰,意志如水,你能包容多少,终会收获多少;你能接纳多少,就能得到多少;您大度,世界才开朗;您善良,人生才美好。
【第61句】:【佛心禅语】总觉得最好的生活状态应该是自然而然的,想读书的时候就安静的坐在角落里,喜欢什么样的生活方式就去实践,而不是迫于无奈和外界的压力去选择和接受,又或者出于无聊和空虚而随意的填补。
【第62句】:存私者入俗,去私者新生,无私者才是慧觉。入世者聪,出世者慧,以出世精神做入世志业者觉。人生悟道,在聪明的台阶上只能仰视,只能在智慧的峰顶才会鸟瞰。
【第63句】:【禅心佛语】感叹人生,路漫漫。然,过客、亲情、友情、爱情。都是我们人生路上极为重要的,我们要珍惜自己所拥有的。红颜容易老,时光不倒流,人生路漫漫,且行且珍惜。
【第64句】:【禅心佛语】轮回,并不遥远,每天,每时,每刻,都是一个轮回,哪怕瞬间闪过的一个好的念头,坏的念头,亦或不好不坏的念头,都会在轮回的时空里留下深深的印记,且因缘际合时,开花结果。
【第65句】:【禅心佛语】人们是怎样走上这样一条没有诚信、没有声誉、没有畏惧、没有神圣的绝路上呢?人为财死,鸟为食亡,当财色名食睡,成为人们疯狂追逐的目的时,于是干什么都不再需要规矩,不再需要负责任,不再需要畏惧了。当一个人什么都不怕了,就是最可怕的事。
【第66句】:【禅语人生】问:我们要如何恢复自家本性?上人:这说起来是很容易的,不过也是很难。恢复本性的光明智慧,首先要欲念减少,就是要寡欲。欲念减少智慧就现前,欲念那么多,真正的智慧就不会现前,就是“清心寡欲,少欲知足。”这是最初的一步。能清心寡欲,你本有的智慧光明就现出来了。
【第67句】:有情并不是罪过,对于凡俗的常人来说更是如此。但是人们如果面对各种各样的情感时不知克制,不知拣择,而是奢求更多,就会给自己带来痛苦。如果能在得到情感上的满足之后便适可而止,就不至于迷失方向,把自己弄得心力交瘁。
【第68句】:佛言:我曾于此不说一字,汝亦不闻。。甚深般若波罗蜜多文字言说皆远离故,由于此中说者、听者及能解者皆不可得。《大般若经》卷八十一,诸天子品
【第69句】:【禅语人生哲理经典文案】就人生而言,应平衡于山、水之间。水边给人喜悦,山地给人安慰。水边让我们感知世界无常,山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激,山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学是不舍昼夜,山地的哲学是不知日月。
【第70句】:淡是一种释然,也是一个生命的过程,只有经历了尘世的风霜雪雨,感悟了世间的爱恨情仇和历练了无数个跌宕起伏,才进入浅染心事淡谈情。不以物喜,不以己悲,宁静所致,便远去了悲与痛,心就平和了。
【第71句】:正确看待自己的拥有,以一颗平常心看待人生的得与失,就能享受充实而幸福的人生。清闲有清闲的寂寞,也有清闲的快乐;繁忙有繁忙的热闹,也有繁忙的烦恼。任何东西都是祸福相依的。因此,得到了别骄傲,要珍惜自己拥有的;没有的别失望,要对未来充满信心。
【第72句】:【禅心佛语】水至清则无鱼,人至察则无徒。以“恶”的眼光看世界,世界无处不是破残的;以“善”眼光看世界,世界总有可爱处。土壤虽脏,能生万物。大海随浑,能容万物。
【第73句】:【禅心佛语】生命中终将会错过一些人,我们应该感谢,因为他们让我们明白了幸福的珍贵。缘分只是给了你一次遇到的机会,而幸福完全要靠自己去争取。天赐的良缘也需要自己的珍惜,若是只想坐享其成,用所谓缘分来欺骗自己,其实是对人生的不负责任。随缘不是逃避什么,更不是妥协什么。
【第74句】:【禅心佛语】处世三字经:真着急,假生气;热问题,冷处理;敢碰硬,不硬碰;不找事,不怕事;走直道,拐活弯;干累活,会歇息;办事情,分缓急;过去事,不后悔;眼前事,莫攀比;得到的,会失去;失去的,由它去;得志时,不忘形;失意时,不伤悲;常宽己,好心情;多迷糊,长乐呵;尽全力,平常心。
【第75句】:【禅心佛语】哭也一天,笑也一天,何不快快乐乐地过一天。人生,多一分欢乐,就会少一分悲苦。当不幸找上门的时候,躲不掉,逃不脱,还不如面对它,一笑来了。人生充满着很多痛苦和无奈,但守着痛苦过日子,不是你的人生。俗话说,生年不过百,常怀千岁忧;百事从心起,一笑解千愁。笑一笑,天就晴了。
【第76句】:【禅语人生】众生习气毛病有八万四千烦恼,所以佛就有八万四千法门来对治,你有什么病,就给你什么药,这是佛的善巧方便。佛说一切法,为度一切心,若无一切心,何用一切法?世间七珍,虽称为宝,享乐一时,毕竟成空,只能养生,不能脱死。若佛三宝,则能息无边生死,远离一切大怖畏故,永享常乐。
【第77句】:佛说:众生为了不断地满足自己的欲望,已经迷失了本性,母亲与儿子相争,儿子与母亲相争,父子、兄弟、姊妹、亲族彼此相争,国王与国王、梵志与梵志、居士与居士、百姓与百姓、国家与国家之间也是如此,这都是现世的苦难。
【第78句】:【哲理禅语】鱼和熊掌不可兼得,人生路上不可避免要有所选择,有所放下。选择是明智者对放弃的诠释,只有量力而行,善于抉择才会拥有更辉煌的成功;放下是智者面对生活的明智选择,只有懂得放下,善于取舍才能事事如鱼得水。学会选择,懂得放下,才能拥有海阔天空的人生境界。
【第79句】:所以不应帮人占相,也无需为人看住宅吉凶。福人居福地,任何房屋、任何地理,都源于本身过去所带的福业与恶业,若只凭粗俗的见识来论定,难免会影响居住者的心理。须知,心安则地灵,人心若平安,住宅也会吉祥。
【第80句】:【禅语人生】一个人能把利人作为他的第一念,作为他首要的事情来做,那就是个很不简单的人。古代的葛繁太守开始的时候就要求自己,每天要做一件利人的事情。他从每天做一件到每天做十件利人的事情,整整做了四十年。利人终利己,葛繁太守不仅在世间得到福报,他修行净土法门,预知时至,无疾而终。
【第81句】:【禅语人生】修行的实质并没有任何奇特的地方,它的实质就是反复的深入我们的心相续,并且改变它,否则,这个宝贵的人身会被浪费,你用一生的时间追逐自己的念头,执着它所创造的轮回,实际上,就是在梦幻中迷失自己而不自觉。每天从细微的小处着手,不要奢望神奇的辉煌,看穿这些虚荣的把戏,仔细观察自己的心吧。
【第82句】:【禅语感悟】弥勒菩萨被特别塑造成布袋和尚的像,大肚皮代表有容量、能包容,对待任何一个人都欢欢喜喜,一切是非善恶统统能包容。我们要像弥勒菩萨一样肚量大,要能够包容,对待任何人要笑脸迎人。
【第83句】:【禅心佛语】天有明不忧民之晦也,地有财不忧民之贫也,至德道者若丘山,嵬然不动,行者以为期,直己而足物,不为人赐,用之者亦不受其德,故安而能久。
【第84句】:【禅心佛语】人生苦短,没有彩排。别人怎么看你,和你毫无关系。这世上,有时笑笑人家,有时给别人笑笑自己,放轻松。生活有进有退,输什么也不能输了心情。
【第85句】:【禅心佛语】生活中,谁都难免遇到一些不如意的事,但不能让坏情绪长期影响自己的生活。人生路上,注定要遭受一些挫折,但绝不能因一次失败丧失斗志。拍拍身上的灰尘,振作疲惫的精神,别让雨淋湿了你的灵魂。
【第86句】:【禅心佛语】钱财要用掉才是自己的,会运用钱财的人才是懂得用财者,财富可分有形无形,一个笑容可让人欢喜,一句好话可让人开怀,钱不一定要留给子孙,贡献国家、社会也是很好的用财之道。
【第87句】:理若无行,理终不显。依体起行,行必称体。由行证理,理无行外之理;由理显行,无理外之行故,要籍于解,方能起行称解,起行,行不异解,故解行不二。次以智是理用,体理成智,还照于理,智与理冥,方日真智。则理、智无二。(唐)澄观《三圣圆融观门》
【第88句】:【禅语】生活的烦恼在于我们体味生活的深度,生活的快乐也在于我们理解生活的深度,这与职位、权力、财富、名声都没有关系。我们看到一个人每一天都快快乐乐的,脸上总是洒满幸福的阳光,这说明这个人已经超越了自己。如果我们看到一个人每一天脸上都是愁容满面,说明这个人还没有发现真正的自己。
【第89句】:【禅心佛语】供水不像供其它东西,其它供品需要用辛苦和金钱换来,而供水不需要那么多辛苦,不需要什么金钱就可以做到,所以供水没有舍不得的心,供养的诚心比较到位。你的心能如水一般的清净就是到位了。
【第90句】:【儿媳假拐孩子警示婆婆看好娃你怎么看?】广东佛山一位阿婆在与街坊聊天时,发现在一旁玩耍的孙子不见踪影,遍寻无果后当场昏厥。终民警调查发现,这起儿童丢失事件竟然是一场儿媳导演的警示婆婆看护好孩子的闹剧。媳抱走孩子为了告诉婆婆真的有人贩,你怎么看?
【第91句】:【经典佛语】生存在喧嚣无序的环境中,当心一片凌乱,难免丢失本性的宝贵特点;相对现象中,我们内心始终向往快乐善良。觉醒路上直视心和念头,从禅定开始如镜子能照见自己的内心,禅定能让心灵成长,用佛法修道斩断久远的自我执实无明。让生命更幸福,世界更和平。(东方微博)
【第92句】:【禅心佛语】我们为什么活得累?就是心转不过来,不会忍让,斤斤计较,所以有很多矛盾,心特别累。心累才是真正的累,心苦才是真正的苦,心里的矛盾才是真正的矛盾。学佛就是学容纳、学圆融,不管面对什么,都容纳一点、圆融一点,心胸不要太狭窄。心胸打开,能够容纳一切、圆融一切的时候,才能从烦恼中解脱出来。
【第93句】:【佛系禅语】人生在世,切不要失去慈悲心,一定要常常观照这颗心,使它富有智慧与永恒!没有美好愿望的欢喜,也许是残酷的;而没有欢喜的美好愿望,则容易变得冷漠。在似水的流年里,应以无畏的智慧帮助别人,不求回报,但求奉献;不求被理解,但求去理解;不求被爱,但求去爱。
【第94句】:【禅语人生】真正的慈悲,不是简单的给予,而是理解与尊重,更是陪伴与鼓励。没有谁天生就是一个强者,每个人总有这么一些阶段,需要旁人用一份包容来传递向前的信心,相信生活的宽阔,相信明天会更好,莫嫌少年未更事,自古困苦玉汝成。
【第95句】:【禅心佛语】宁静,是装不出来的优雅。心事是装满桶的水,有一点缝隙都会外溢。人生是一方田,种啥得啥,因果循环,谁也逃不离。痛就痛了,痛,让你认识自己,也看清了别人。败就败了,站起来拍拍灰尘,多少人在乎你摔过跤?人间多少事,看清了,想开了,淡了,忘了,就静了。
【第96句】:【佛心禅语】禅师问:你觉得是一粒金子好,还是一堆烂泥好呢?求道者答,当然是金子啊。禅师笑曰,假如你是一颗种子呢?其实,换个心境,或许你会得到解脱。
【第97句】:【禅语感悟人生的文案】求人不如求己,想不俗不凡,更应该做一个心境质朴的人,学会和而不同、求同存异。不管什么风向你吹来,都该享受或承受,会调整船帆就可借势,世上不会永远顺风顺水。多积蓄力量才能反弹得更高,在前往远方之前,先要储备好自己的能量。
【第98句】:【禅心佛语】活鱼逆流而上,死鱼随波逐流;禅师说:“真的很累吗?累就对了,舒服是留给死人的。苦,才是人生;累,才能能磨练;变,方能解脱;忍,才是坚强;容,才是智慧;静,才是修养;舍,才是得到;做,才是拥有。如果,感到此时的自己很辛苦,告诉自己:容易走的都是下坡路,坚持住,因为你正在走上坡路。
【第99句】:淡泊就是对世间事洞明后的淡然,不争,不辩,不急,不燥,以平常心的心态去面对生活。“淡中出真味,常中识英奇”。淡泊的人处事低调,得也不喜,失也不悲。淡泊的人,是识尽愁滋味后的不知愁滋味。
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