禅悟人生-佛心禅语

【第1句】：【禅心佛语】人生就是这样一个苏醒的过程。这个世界层层叠叠地向我们展开，这一刻迷离的面目，下一刻就会清晰；这一刻不能宽恕的人，下一刻就会得到原谅；这一刻不能接受的事实，下一刻就会变得容易理解。是的，就这样，我们不断消除着自我的狭隘、偏激和片面，一点一点苏醒着，活到老，并一直醒悟到老。

【第2句】：富有是命运的一个奖励，奖励过去的勤种善因；贫穷是命运的一个提醒，提醒得果当自今天始，努力为明天耕耘。无论贫富，都值得你对命运心存感激。

【第3句】：【佛心禅语】做事业，不是赚多少钱，重要的是让自己人生变得独立而精彩。很多人都在追求物质财富，却少有人追求自我成长。走过一段历程后发现，其实，当人内心强大，修养足够时，赚钱只是顺带的事，成功是优秀的附产物。

【第4句】：【佛心禅语】虽然我们已经获得了暇满人身，但在漫长的生命旅途中，如果得不到善知识的引导、敦促与摄持，那么受往昔世强大的业力与不良习气的影响，我们只能不由自主地流转在轮回的苦海之中，并受苦受难与无法自拔。所以依止与亲近具德的善知识是多么的重要。

【第5句】：作为一个凡夫人，全部断除烦恼有一定的困难，但是，只要知道了烦恼的危害性和解脱的功德，从今以后所作所为往好的方向迈步，我们的性格习气必定会有所改变，有了一定的改变，这就是修行的成效。--入行论讲记

【第6句】：【禅心佛语】人的生命，实际上就是心对境，对外在的一个事物，内心会起一个反应、判断、感受，这个内心的感受就是我们所谓的“痛苦”或“快乐”。

【第7句】：【禅心佛语】岁月让我们变得苍老，一颗心从童稚天真，然后日趋成熟。一步步走来，留下无尽的感慨。生活的点滴，人生的曲折，读起来即是一份厚重，又是一种洒脱。岁月里交给我们生活的钥匙，开启生活的大门，燃起生命的篝火，不管生活怎样变化万千，告诉岁月，我们宽宽的活着，真的不赖。

【第8句】：【禅语人生】在这世上，绝不能以怨恨止息怨恨。嗔、嫉或执意的报复，对人对己都百害而无一利，这是一种无知与愚痴的表现，唯独以无怨才可止息，这是永恒不变的道理。如果，生生世世都在恩怨的漩涡中翻滚，结果将导致两败俱伤，就有如刺人的蜜蜂，当它将身上那根刺拔出来之后，自己的生命也结束了。

【第9句】：【禅心佛语】庞蕴居士一家四口死法尤其各有千秋：先是女儿灵照抢先坐在父亲的宝座上化逝，庞公只好卧着死；儿子在田里锄地，一听父亲去了，就丢下锄头立化；庞夫人见他们个个都去了，也拨开石头缝隙，随口留下一偈而去，“坐卧立化未为奇，不及庞婆撒手归；双手拨开无缝石，不留踪迹与人知”。

【第10句】：【禅心佛语】每一个人都渴望被爱，生命中所有的经验没有好坏，都是在教导我们爱，引领我们进入更高的生命进展。是的，愿我看不到别人的过错，只看到别人的美好。愿我看不到别人的黑暗，只看到别人内在的光亮。感恩。

【第11句】：佛教里＂嗔恨心＂为三毒之一。嗔心一动，多年的朋友可以变成仇人，结发的夫妻可能成冤家对头，等等，嗔心就是一切麻烦的开始。医治嗔心的方法是什么？＂忍＂！佛说：若以争止争，终不能止，唯有能忍，方能止争。

【第12句】：【禅心佛语】古德云：“念佛不在嘴，参禅不在腿。”六祖坛经也说：“道在心悟，岂在坐也。”所以说，学佛参禅主要是内心的功夫，每天念多少声佛号，每天双盘打坐坐多长时间，坐的多么多么好，代表不了你的修行，更代表不了你的解脱，修行以心地为法门，以修心为要。

【第13句】：你无法单独存在，你无法单独快乐、幸福。即使你不愿意，你的快乐也会蔓延，滋养另一个生命，即使你不想，你的幸福也会侵润另一个生命，你无法单独。你的痛苦，你无法独占，周遭的生命都会遭殃，你无法独自悲伤、独白难受、独自妒忌、独自担忧，你的周遭都在深受影响。

【第14句】：“信息就像我们呼吸的空气一样，是一种资源。精确的信息，如同我们身体所需要的氧气。”信息是一种软资源，谁拥有了它，谁就掌握了主动权。

【第15句】：【禅心佛语】千万不要禅修个两三天，就以为自己可以安然无事地在水面上行走或飞越高楼。你最可能注意到的第一个改变是，你会体验到更大的开阔感和自信，能够更诚实的面对自己，并且能够比以前更快速地认出旁人的念头和动机。这可不是微不足道的成绩，这可是智慧的开端。

【第16句】：人生的道路，无论是崎岖或平坦，都要靠自己去走；人生的滋味，哪怕是酸甜或苦辣，也要靠自己去品。人生的命运，无论是幸运或多舛，都要坚韧精进；人生的历程，波折坎坷可以感悟世间冷暖艰辛。尝遍酸甜苦辣，才识世间万象，笑而无言，不过如此。

【第17句】：【禅心佛语】谁离开谁都可以活下去，但要知道谁要拥有了谁，会更幸福。所以请珍惜你的他（她）吧。只有相互依偎，相互关爱，相互信赖，专心如一的生活才是最完美的。

【第18句】：【禅语人生】要多念佛，在佛力的加持之下，会增加定力，心就不会随周围人事环境的变化而变化了，当自己能掌握自己的心时，这心才真正是自己的，心也就能开发出遇事不惊，抵御烦恼的智慧能量来。若念佛时间短，佛号就难以伏住烦恼，掌控情绪的效果则会差些。

【第19句】：有时候，我们感觉走到了尽头，其实只是心走到了尽头。再深的绝望，都是一个过程，总有结束的时候，回避始终不是办法。鼓起勇气昂然向前，或许机遇就在下一秒。几米说过，我总是在最深的绝望里，看见最美的风景。

【第20句】：生命中所有的挫折与伤痛、所有的经历，都是为了造就你锻炼你。身上事少，自然苦少；口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少！大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放。心静，才能听到自己的心声；心清，才能照见万物的本性。死死守护的，不一定是自身拥有的。

【第21句】：以平等之心，和善待人，即是忍辱。许多人生怕被人看低，总爱显示自己高人一等，用不友好的态度掩饰自己的软弱，这是修养不到的缘故。受过苦的人，修炼功夫深的人，能够以平等之心和善待人。

【第22句】：【关于心静的禅语】人活着就累，所以叫人类。聪明的人经常放弃解释。在许多人看来，解释就是掩饰。有时解释是不必要的，敌人不信你的解释，朋友无须解释。许多事情本就无须解释，天不晴有时就是因为雨没下透，下透了就好了。

【第23句】：生活在天地之间，若只是随波逐流，让身躯随着时间而生老病死，这是没有意义的人生。所以，我们应配合社会环境的教育及古今圣贤的引导，好好探究人生意义何在及“生从何来，死往何去”的问题。

【第24句】：【一句禅语一种人生】我们渴望华美的服饰，姣好的容颜，感喟青春易失，韶华难留。容颜只是一件炫美的外衣，能够长驻心际的，是知识和智慧。知识使我们登高望远，智慧让人生饱满丰盈。当知识与智慧的光芒覆盖容颜的时候，我们就远离了当初的懵懂与青涩，我们脚下的路就会向前延伸，我们就能赢得一个大写的人生。

【第25句】：生活就是让你不断遇到你最不想发生的事情，能撑过去，你就长大了；而就算撑不过去，也会强迫你撑过去的，因为生活就是时间，无论你能不能承受，它都不断向前，永不停歇；痛苦不会停留，它只是像潮水拍打在你身上，习惯了，就不痛了。

【第26句】：恒秋：真正的慈悲，不是简单的给予，而是理解与尊重，更是陪伴与鼓励。没有谁天生就是一个强者，每个人总有这么一些阶段，需要旁人用一份包容来传递向前的信心，相信生活的宽阔，相信明天会更好，莫嫌少年未更事，自古困苦玉汝成。

【第27句】：【禅语人生】这需要勇士的刚毅和超绝，需要智者的明亮和透彻，需要禅师的宁静和坦然，需要此三者合而为一的力量才能做到对生命当下的体认与彻见。

【第28句】：【禅语人生】喜乐不在别的地方，只在慌乱中错过的停顿里，温暖不在别的地方，只在脆弱而丢弃的信任里。你每一处走过的地方，风景在你的眼里，因果在你的心里。

【第29句】：延参法师：不必要挑剔生活的磨砺，更要适应生活的磨叽，准备好一颗迎接考验的心情，便是生活恰当的从容，更不要纠结自己错过一些什么，莫道君行早，早行人已行。

【第30句】：【禅语人生】我们花大量的精力用于不停应对之上，却没有给自己留些时间和能量来觉察。要知道，美好的生命状态，在于有觉知地活着。唯有我们能懂得适时从事务中抽身出来，方能觉知到生命当下所处的位置，觉知到生命全局的状态，从而洞悉自己此时处境的真正缘由。

【第31句】：【禅语人生】我们往生到了西方极乐世界，就可以看到亲戚朋友们的生活情况，甚至他们死了以后去哪里。但是，最好也让他到极乐世界比较好。不能到极乐世界的话，一般下三恶道的比例极高。

【第32句】：我们都来自缘分，最终还要回归忘记，既然世事空幻，为何还要执着在无名产生的烦恼里。用烦恼的心看世界，你会无路可逃。用轻松的眼看世界，你会发现这个世界处处都是突然的美好。

【第33句】：禅修能使我们心灵得到启示。但是参禅不一定要打坐，“打坐”只是修禅方法的一种；佛门的禅坐更有别于其他宗教或外道，因为有般若智慧的导引，能使我们发大悲心，彻见本来面目。

【第34句】：【禅心佛语】人生漫长，又短暂，关键的就几步。人性丛林，职场事业，利益多多、诱惑多多。老成不怕多，凡事应多三思，不怕一万，就怕万一。一旦伸错手，入错行，做错事，于名誉，于事业，于形象皆有不救之危。“慎”之。

【第35句】：【文案基地经典禅语】人们总是仰望和羡慕着别人的幸福，却不知自己正被别人仰望和羡慕着。其实，每个人都是幸福的，只是，你没有发觉和感知，生活是自己的，别人代替不了你去生活，不要活别人眼里的幸福，生活中多几分豁达和知足，也就多了许多快乐和幸福。

【第36句】：世事的结局，往往与心态和气量有关。如果我们对这个世界充满了怨恨，那么这个世界怎能给予我们想要的幸福！不要给自己的冷漠找任何的理由，不管生活中有多少艰难，也应该坚持自己的善良；不管生活中有多么孤独，也要坚守那份人格的高尚。拥有宽容的美德，我们将一生收获笑容。

【第37句】：【禅语励志感悟人生文案】当你想念一个人的时候，尽情去想念吧，也许有一天，你再也不会如此想念他了。到了那一天，你会想念曾经那么想念一个人的滋味。当你爱一个人的时候，尽情去爱吧，也让他知道你是如此爱他。也许有一天，当你长大了，受过太多的伤，失望太多，思虑也多了，你再也不会那么炽烈地爱一个人。

【第38句】：【禅语人生】夕阳之所以无限好，是因为它已经接近了黄昏，流星之所以美丽，是因为它的瞬间能打破夜的寂静，水珠之所以晶莹，是因为它的晶莹能折射阳光，残缺是生命的本质，也是时间百态的一种象征。悦纳自己，放宽心态，包容残缺，欣赏残缺，到最后我们或许发现残缺也是一种美。

【第39句】：生活中，当我们有些东西拿不准，分不清时，最客观的办法就是始终坚持正确的发心，不管有多么艰难，我们都要力所能及地去帮助身边的每一个人。要不了多长时间，事物都会由阴转阳，呈现本来面目，花开见佛！这是事物的本质规律。

【第40句】：屋漏偏遭连夜雨，船慢又遇顶头风。记得少年骑竹马，看看又是白头翁。昔日螳螂去捕蝉，岂知黄雀在后边。会做炸鱼也要盐，要打官司也要钱。闲是闲非莫要管，渴饮清泉闷饮茶。买卖全凭算计深，斗秤公平要本心。贤者不炫己之长，君子不夺人所好。善业可为须着力，是非闲杂莫劳心。

【第41句】：至乐无如读书，至要莫如教子。智者顺时而谋，愚者逆理而动。竹子编成箩筐，生米做成熟饭。走尽崎岖之路，自是平坦之途。醉者自言我醒，醒者自言我醉。做人一身正气，为官两袖清风。做事不违民心，处世不背天遭。

【第42句】：何谓圆照？前念已灭，后念未生，正恁幺时，一心湛寂，了了明明，是之谓照。圆者，非着力，非不着力，不沉不浮恍如朗月孤圆是也。此寂一念未起，清净无比，遍体清凉，便是本来面目。

【第43句】：【经典禅语】人间所有的风雨潇潇，不过是因尘心未了。当明白自己也如尘埃般，终是一回过客，那就会在所有的不平凡背后，懂得平凡的意义。

【第44句】：【禅心佛语】生命有多种成长方式，多种成长渠道。年龄的成长，身体的成长，见识的成长，智慧的成长。如此等等。最重要的成长是心灵的成长，只有那些成长中的心灵懂得调整与世界的关系，与别人的关系，与宇宙万物的关系。因而，心灵成长才是需要毕生研习的课程。

【第45句】：报通三世行善者在今生与来世都感到喜悦。当忆及自己清净的善业时，他感到喜悦，非常地喜悦。造恶者在今生与来世都受苦。想到“我造了恶业”时，他感到痛苦。再者，当投生至恶道时，他会遭受更多的痛苦。南传《法句经》第16偈

【第46句】：【禅心佛语】生命是自己的，生活也是自己的，不要把太多的时间浪费在和别人的对比上。人要有自赏，但不要有自孤；人要有自觉，但不要有自封；人要有自赏，但不要有自吹；人要有自咎，但不要有自弃；人要有自省，但不要有自狂；人要有自学，但不要有自满。

【第47句】：【禅语人生】幸福就好像佛性，每一个人都拥有幸福，只看你能否给自己一个肯定。人人都可以成仙、成佛、成鬼。人也是可以变化的，一切就看你自己怎么看待的了。如果你认定自己只是这样，也许你一辈子只是停留彷徨。因此，只要你坚定自己是幸福的，幸福就不会离你太远。

【第48句】：【禅语人生】知识属于头脑，知道属于灵魂（本质）。知识总在设计，知道总在随缘。知识有为，知道无为。知识是过去，知道是当下。知识用口，知道用心。

【第49句】：【修心禅悟】人生的路上，如果懂得体谅，懂得理解，懂得宽容，日子就会很温馨，也会很安宁。人生的路上，如果缺少体谅，不能理解，没有谦让，日子就会越过越烦恼。生活中的很多烦恼，就是源于我们不能体谅，过分在意了自己的主张，互不理解，互不相让，伤了彼此的心灵。生活，很多时候，就是一种体谅，一种理解。

【第50句】：生命就是呼吸，不能提前也不能拖后，无论如何尝试，你都无法逃避人生，只要你活着，不管是在城市或在山林，你都必须面对它。真正的人生就在眼前的一瞬间，你能把握住的只有这一秒，如果你沉迷于过去的往事，或者一味憧憬尚未到来的梦幻未来，那么生命就在这一呼一吸间流逝掉了，你就无法把握生命。

【第51句】：【禅心佛语】生活中固然有不少烦恼与痛苦，只要善于扩展心胸，把以前认为特别严重的事情看淡，把过去无法放下的困扰连渐解脱，我们的。境便会出现奇妙的改变。当心量拓展到了相当宽广的时候，我们就会摆脱烦恼、忧愁的的生命状态，转变为幸福，喜乐的无悔人生。

【第52句】：【禅语人生每日一禅】做个好人需要好身体，好口德，好思想，好行为。做个好人需要无恚、无怖、无爱、无痴。做个好人需要能屈，能伸，敢爱，敢恨。做个好人需要正心诚意，修身齐家，治国平天下。做个好人需要累了不叫累，而叫心甘情愿。空了不叫无聊，而叫悠闲自得。

【第53句】：【佛心禅语】很多人行善为了得福报，行善是因，得福是果。先要修清净心，心地清净是第一善。功德福报都在清净心上，不修清净心、不能在生活中得清净心，就没办法离苦得乐。

【第54句】：依禅宗法门，因缘相契便可于当下成佛，而非必须经历久远长劫的修行。禅门祖师千说万说，都是关于众生的这颗心如何与佛心相契，能够相契一分钟，就做得一分钟的佛，一天、一年、一生，始终不被万境所转，于当下的实相中生活、工作，虽在红尘也能身心自在，并从本然之心生发出佛的智慧与慈悲。

【第55句】：【今日执著明日后悔】今日的执著，会造成明日的后悔。（佛陀）☆不要让今天的执著成为明日的后悔，不要让今天的坚持成为明日的眼泪。

【第56句】：【禅心佛语】人生快乐常在的秘诀就是善于忘记。只有懂得适时卸下包袱，才能轻装前行，才能从容面对一切。人生不如意事常有，要想让自己快乐，就必须学会忘记。忘记某些人和事，记住某些人和事；忘记该忘记的，记住该记住的，心无挂碍，潇洒人生。

【第57句】：【禅语人生】因果在什么地方修？就在举心动念之间来修。起一念善心，就是种善因，就会有善的果报；起一念恶心，就是种恶因，就会有恶的果报。

【第58句】：【禅语感悟人生的文案】愿意吃亏，别人才会与你交往，于无形中赢得人心。若时时权衡，事事计较，总想占便宜，久而人必疏远。懂得吃亏的人，总是吃不了亏。失了微利，终能赢得大贵。东西再好，你也无法长相拥有，不如常怀怜悯之心，常伸援助之手，常予温暖之爱，做人谋事，成矣。（毕淑敏）

【第59句】：【禅心佛语】学佛，不是对死亡的寄托，也不是为了死后能够往生西方极乐。学佛的目的，是为了正确看待人生，更好的享受人生。透过佛教的无常观，我们会明白，任何事情再美好，也不会永恒。很多时候再怎么痛苦，都会过去的。所以，佛教的无常是人生最好的启示，告诉我们办事要认真，但不能执着，否则烦恼重重。

【第60句】：【心灵禅语】别把自己看得太高，天外有天，人外有人，这个地球离开谁都一样转；别把自己看得太低，这世上你独一无二，无人替代。每个人的一生都有自己的使命，不用和别人比，人比人气死人，好好活自己的人生，过自己的日子，你的世界里，只有你自己才是主宰。

【第61句】：【禅语说】幸福不是完美和永恒，而是心灵和生活万物的感应和共鸣，是生命和过程的美丽，是内心对生活的感觉和领悟，就像花朵在黎明前开放的一刻，秋叶在飘落的短瞬间，心中的月亮圆缺，那每一个快乐都是幸福的。。幸福其实就在我们身边，只是没有人会注意到它的存在，所以当它离开，才知道珍惜。

【第62句】：【禅心佛语】大空性和觉性无合无离，原本是一体的；它永远都是这样，原本就是这样。我们经常讲“如如不动、了了分明”。“如如不动”指本具的空性。若真正了悟和证得空性，就是如如不动。“了了分明”指觉性。空性本身就是一种觉性，它不是糊涂迷乱的状态，也不是无记的状态，是对世间法和出世间法都精通。

【第63句】：【早安禅语】常有人说，我现在不幸福，等我结婚或买了房子就会幸福了。事实的真相是，幸福的人在哪儿都幸福，不幸福的人在哪儿都不幸福。所以要先培养自己的幸福力，不论发生什么，别人都动不了你我的自在开心。这，才是真正强大的气场及自信。

【第64句】：无明者，名不了一切法，迷法界而起三界业果。《菩萨璎珞本业经》卷上，圣贤学观品以不达一法界故，心不相应，忽然念起，名为无明。（古印度）马呜《大乘起信论》

【第65句】：世间绝没有无付出的回报，也没有无回报的付出。你付出了多少，才会收获多少。既然是自己得到了又不愿再失去的东西，就必须对自己所拥有的负有责任。对它们负责任就是在尽自己的使命。只有这样，人生会因我们的负责而充实和美好。

【第66句】：【禅心佛语】如果你不知道下一步往哪走，那就把手边的事情做好。所有你现在所承受的，都是过去你起心动念所造；所有你将来所拥有的，都是你当下举手投足所生。不要在忧虑不安中荒废了当下，因为一切担忧除了自我折磨没有丝毫意义；不要在犹豫不决中错失了此刻，因为这是你唯一可以把握的改变一切的时机。

【第67句】：【禅心佛语】佛家说“善有善报”，并非是唯心的因果报应之说。多行善事，或许别人不会报答你的善举，但至少不会给你带来祸端。行善的人，在心理上容易心安理得，帮助别人自己也常处在快乐之中，这本身就是对你的善报。所以，人生在世，要乐于助人，要善于给予爱，这样才能获得更多的爱和幸福。

【第68句】：【禅心佛语】说到安全感，这个东西是不存在的，因为没有一件事是我们可以掌控的，我们越想要安全感，我们的心就越强调不安全，而智者发现，放下安全感的欲望，能够彻底活在不抓取的状态，我们立刻就安全了，因为抓取本身是不安全感的缘由，不抓取也即禅宗里无有规则的境界。

【第69句】：生命的本质就是迎来送往，接纳静临的人与物，惜别远走的是与非。世间道有万千，每人只选一条。同行的，要珍视，没谁陪你到尽头；离去的，当坦荡，有些时候莫强求。人生大半旅途，原本孤寂苍凉，浮华外须独守，喧嚣里亦沉默。来的俱是风景，去的也成回忆，不若安享过程，看一路花开花落。

【第70句】：平常心就是从不平常的事物中，发现至美。猝然临之而不惊，无故加之而不怒。常思人之美，不以一省掩大德；常思己之过，医好心病心生乐。

【第71句】：【禅语人生】一件事，想通了是天堂，想不通就是地狱。既然活着，就要活好。有些时候我们由于太小心眼，太在意身边的琐事而因小失大，得不偿失。有些事是否能引来麻烦和烦恼，完全取决于我们如何看待和处理它。别总拿什么都当回事，别去钻牛角尖，别太要面子，别小心眼。不在意，就是一种豁达、一种洒脱。

【第72句】：【禅语人生】一念之间，瞬息万变，一念之间，一生之变。善恶一念间，境界各不同。一念之间是一个放大镜，总能将人最美最真的一面，放大到世人面前。这世间，能穿越生死的，怕只有爱了，生者可以死。纵然这世间有太多的不确定，有太多的诱惑，有太多的挫折。死生契阔，与子成说，执子之手，与子携老。我是信的。

【第73句】：此生不长，有些精彩只能经历一次，有些景色只能路过一回。不要等，有时等着等着，就让等待成为一种习性，就会在等待中蹉跎岁月；不要怕，能说的立即说，能做的马上做，不要瞻前顾后畏首畏尾，你今天不做的，或许就是永久的心结；不要悔，路是自己选择的，走过的，错过的，都是自己的情愿。

【第74句】：【禅心佛语】此岸和彼岸。用心努力地工作，这是此岸；更用心地疼惜亲人，这是彼岸。经营人世的事业，这是此岸：经营生死的解脱，这是彼岸。袒露心情，这是此岸，袒露灵魂，这是彼岸。喜怒不行于色，这是此岸，生死超然度外，这是彼岸。此岸到彼岸，遥远而又近在咫尺。

【第75句】：有四殊胜法，若有受持读诵，解了其义，用功虽少，获福甚多，即与读诵八万四千法藏功德无异。云何为四？所谓念诵：诸行无常，一切皆苦，诸法无我，寂灭为乐。《佛为海龙王说法印经》

【第76句】：【佛心禅语】如果一个人不能忍受恶骂之毒，就称不上是人道的智者。破坏功德的，没有比嗔恚更严重的。因为嗔恚之害可以破坏各种善法，败坏好的声名。嗔心猛于烈火，应当经常防护，不让它入侵。

【第77句】：【禅心佛语】水，一平如镜，云月其中，怡然自乐。水，怀着平静而轻灵的心，缓和的一淌而去，遇到阻隔就轻轻的绕过，从不计较，心平而轻流自畅。云，自自在在，飘在天上，舒展而飘逸，去留不放在心上，飘过山峰越过海洋，不留下任何痕迹，自在而安详。人生，把心放平，是一泓平静的水；把心放轻，是一朵自在的云朵。

【第78句】：【佛心禅语】走过的岁月，总有圆满，总有残缺；曾经的欲望，总在燃烧，总在膨胀；当初的梦想，总在破灭，总在走远。心中的爱人，总在牵挂，总在惦记。

【第79句】：【禅心佛语】水，越淡越清澈；人，越淡越快乐。水中参杂的东西越少，虽然貌似少了许多不同的味道，却越显清澈亮丽。人生看淡的诱惑越多，貌似缺少了许多做人的欢乐，却因心的简单而少去更多的烦恼。享受，都以付出为代价。你扮演的角色越多，活得就越累。淡然，使人简单；简单，使人快乐。

【第80句】：【佛心禅语】不多久，转眼到了清明，斜风细雨，路上行人寸断肝肠，庙里香客游人零零落落。心明禅师一个人呆在房间里参禅，望着窗外的雨无声地洒下来，滋润着万物，心明禅师又是一脸笑眯眯的样子。

【第81句】：【道家经典禅语】生活经过那些故事，历练内心的浮躁，成为一种平静。所有的伤痛都不是一生，这白驹过隙的流年只是经过，不必要担忧还有多少艰难，学会内心的安稳，看书的时候认真看书，喝茶的时候好好喝茶。

【第82句】：【修心禅悟】我们整天忙忙碌碌，像一群群没有灵魂的苍蝇，喧闹着，躁动着，听不到灵魂深处的声音。时光流逝，童年远去，我们渐渐长大，岁月带走了许许多多的回忆，也消蚀了心底曾今拥有的那份童稚的纯真，我们不顾心灵桎梏，沉溺于人世浮华，专注于利益法则，我们把自己弄丢了。

【第83句】：【禅心佛语】天下大事必做于细，古今事业必成于实。这是低调者做事的原则。低调的人能脚踏实地，着眼现实，不断提高执行力。他们能做到真正地静下心来，一件一件抓落实，一项一项抓成效，干一件成一件，积小胜为大胜。这样，即使暂时身处底层，也最终能成大事。

【第84句】：【禅心佛语】生活的美好不是遵循谁的任性，而是生活中更多的是善意的理解，向前的信心，需要一点点坚强和无畏，不向生活的那些负能量妥协和屈服，有句老话这么说：人贵有自知之明。我们可以这么理解这句话，用一种客观的理性和乐观的心态去化解人生中所有的悲情，让生命按照幸福的方式选择，并且自我完善。

【第85句】：赢得祝福，解除诅咒！人要收集助力（阳气），消除阻力（阴气）。说对方不好是收脏，看对方都好是聚灵。看人不对就是把别人不好的东西收到体内，那就是病毒！看人好就是收集阳气，随时补充好的能量！任何人只要你把他看成佛，就可以得到佛的加持，反之你把他看成傻瓜，就只能得到傻瓜的结局！

【第86句】：【静心禅语解烦恼】当你放下足够的时候，如脱钩的鱼，出岫的云，忘机的鸟，心无挂碍，来去自如，表里澄澈，“风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影”，才会发现生命竟可以如此充实、如此美好，日日是好日，步步起清风。放下，是一种境界，更是一种精神。但，也需要勇气和智慧。

【第87句】：【佛家禅语】佛教微语《六祖坛经》说：圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。有一首诗偈说的好：“佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头；人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”心外无佛，自己纯真的本性就是佛。把心治好，有清净正直的思维，有善良的言行，有知足常乐的心胸。生活自然就安稳祥和、幸福快乐。

【第88句】：【禅心佛语】没有尽如人意的生活。当你厌倦了现在的生活，就算换了新的环境，总有一天还是会感到厌倦。尝试从新的角度看待所有的问题，留下来，解决它，战胜它，笑着回头再看它。有期待的人，每一天都是崭新的一天。

【第89句】：【禅语人生】学佛修行就是场战争，与自己的烦恼、习气作战。我们为什么不得解脱呢？就是因为这些烦恼；我们的福德、智慧为什么都达不到圆满呢？就是因为习气。所以，如果你想解脱、想成就，就要跟它们作战。既然现在你已经下了决心、做了决定，就要反抗，就不能再懦弱了，要勇敢。

【第90句】：【禅语人生】相信业果很重要，自己过去作的错事要悔，悔就是认错：“以后不能再做了，这个是错事，不能做的事情”，这个是最重要的。如果说这个认识没有，就是修一些法，要把罪消掉，这个业感果的道理你不清楚，追悔的力量不够的话，罪是忏不干净的。

【第91句】：【洗涤心灵的禅语】浅秋，风，带着思念的呢喃，辗转又一季。细雨，温柔的褪去了夏的狂热。岁月悄悄的流转，有些人，在与不在，都在岁月中留下了华美的荏苒。岁月静好，念起便是温暖。

【第92句】：得与失，不过相对而言。没有绝对的得，也不会有纯粹的失。人生往往就是这样，当你认为得到时，可能你正在失去其它东西；当你觉得失去时，或许你已经得到另一些东西。得与失，是一种选择，也是一种放弃。没有一种选择十全十美，没有一次决定万无一失。只要搞清楚自己想要的究竟是什么，人生就不会迷茫。

【第93句】：【禅心佛语】所谓，舍得舍得，必须有舍才有得，同样要有所得，必然会有所失。人生在世，有许多东西是需要放弃的。只有学会放弃才能有所获得，才能登上人生的巅峰。

【第94句】：父爱就像佛的禅，无法言说，没人能说清，只能用心去领悟，用爱去感知，用责任去深深体会。父爱更像茶一样甘甜、醇香，但只有慢慢品方能体味。

【第95句】：精彩人生八自问：【第1句】：我是谁？【第2句】：我想要得到什么？【第3句】：我凭什么得到？【第4句】：我还缺什么？【第5句】：我该做什么？【第6句】：我该怎么做？【第7句】：得到了怎么办？【第8句】：得不到怎么办？如果你有了答案，你将会有精彩的人生。

【第96句】：【心灵禅语】知足就是放下，不贪就是布施，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，利人就是利己，原谅就是解脱，断恶就是行善，离苦就是得乐。

【第97句】：【禅心佛语】人生，输输赢赢，或得或失，每一寸光阴都承载着悲喜。学会沉淀，沉淀阅历形成智慧，沉淀情感丰满心灵，沉淀心情换取宁静。沉淀，不是消沉，是用一颗淡然的心审视浮躁，是在宁静中找到属于自己的位置。

【第98句】：从容地生活，要有从容的心态。从容地生活，快乐地工作，就是对自己最好的奖励。从容是一种海纳百川的宽容，是一种明达事理的智慧，是一种自然平常的心境。如同我们从容的去面对失恋，面对落差，面对失败，面对挫折，从容的吃饭、走路、睡觉、看沿途的景色。

【第99句】：【禅语人生】优雅的人生，是一颗平静的心，一个平和的心态，一种平淡的活法，滋养出来的从容和恬淡。你可以跑在时间的前面，但不要跑在宁谧的心前面。人生的风景，说到最后，是心灵的风景。心若急了，神驰，意乱，景衰，一辈子无论走多远，也都没什么韵致可言。环境可以乱，心灵不能乱；做事可以赶，心不可以急。