句句经典入心的佛语禅心文案

【第1句】：【禅语感悟人生的文案】在滚滚红尘中，坚持做一个清醒的人。在物欲横流中，坚持做一个干净的人。在众人都说人心叵测时，坚持相信人性的善良。在礼崩乐坏时，坚持信守心中的道德和理想。在天下人都笑我傻时，坚持用简单的心，天真的眼睛看世界。坚持自己的心灵和信念，哪怕这个坚持只剩下自己孤独一人。

【第2句】：【佛心禅语】无论是人类、动物或其他生命，只是地球上的过客而已。从古至今，曾出现过的无数圣贤、伟人、贵人、帝王、将军，都分别离开了地球的大客栈。既然都是过客，谁也没资格伤害谁，也没权利侵犯谁。即使伤害侵犯了无辜的动物与脆弱的生命，因果的报应要自作自受。因果，是最客观、最合理、最公正的法律。

【第3句】：【禅语人生】心不平皆因气不顺，气不顺则因理不通，所以我们读书行路、做人做事都是为了要搞清楚其中的道理。故而别再对他人所讲的道理嗤之以鼻，你永远不会知道，他人所讲的道理会在什么时候给你上一堂非常沉重的课。

【第4句】：【禅心佛语】生命与身体，受苦与乐受，只是一心相应，刹那迅速而灭。”就是说人的生命和身体所受到的苦痛和快乐，都只是心中的一种感觉和认识，很快就会消失。我们更应该静心、戒欲，不让自己为外界的苦恼和快乐而动摇，从心底培养起乐观、开朗的人生态度，努力让自己成为一个自己快乐并且能够带给别人快乐的人。

【第5句】：【心灵禅语】随缘：“随缘不变，不变随缘。”凡事不妄求于前，不追念于后，从容平淡，自然达观，随心、随情、随理。明白了人生都是因缘和合，缘聚则成，缘灭则散，才能在迁流变化的无常中，安身立命，随遇而安。凡事随缘皆有禅味。

【第6句】：【禅心佛语】秦穆公丢了一匹马，被岐山下的300个老百姓捕获而且分吃了。秦穆公得知后说：“据说只吃马肉不喝酒会伤身体的。”不仅没惩罚她们，还送了他们酒。三年后，秦晋交战，秦穆公被围，分到马肉的300勇士听说后，自愿组织成一支冲锋队，不仅救了秦穆公，而且还抓了晋惠公回来。这是对宽容之人的回报。

【第7句】：【禅心佛语】豁达又是一种自信的体现。豁达的人不会因为自己的一次失败而一蹶不振，因为他们相信天生我才必有用，失败只是他们成功之路上的铺路石而已。

【第8句】：当你说你不自由时，不是指你失去了做什么的自由，而是你想做的事得不到别人足够的认同，那带给你精神上或道德上的压力，于是你觉得被压迫，被妨碍，被剥夺，翅膀长在你的肩上，太在乎别人对于飞行姿势的批评，所以你飞不起来。——卡森·麦卡勒斯

【第9句】：【禅语人生】在生命的千变万化之中，没有未来，也没有过去，只有“现在”，能够把握住了现在，同时也能掌握了过去和未来，这就是生命。

【第10句】：【禅心佛语】守贞重节：佛教的根本五戒中有一条不邪淫戒，意思就是除了正当的夫妻关系外，不做出踰越礼教的行为。女子应该严遵此戒，守贞重节，从一而终，不做出败坏妇德的事情，扩而大之，男人也应该谨行这条戒律，那么社会就没有不幸的婚姻悲剧了。

【第11句】：主动吃亏是一种风度，善于称赞是一种智慧；放下才有能力承担，舍弃才有机会获得；没有境界的人，讲不出高远的话，没有使命感的人，讲不出有责任心的话；没有格局的人，讲不出大气的话；智者善于花时间让自己成长，愚者习惯花时间苛责妒忌别人。

【第12句】：【心灵禅语】善良是一笔无价的财富，美德本身就是一种丰厚的报酬，行善积德是中华民族的光荣传统。人们需要善良，世界需要善良，而我们自己也需要善良。让我们用善良来丰富人生，用善良来标示我们的人格魅力，用善良来撰写我们生命的历史。

【第13句】：生活中，有很多人往住在拥有财富时不懂珍惜，不能善用财富广积善缘。为人处世舍不得花一分钱，活像个守财奴，有时甚至怕穷亲戚上门借钱，于是整天编造自己没钱的谎言。殊不知，当我们无数次将谎言当成事实来讲时，总有一天谎言真的会变成现实，这在一定程度上说明了意念的力量无比强大。

【第14句】：【禅言禅语】我们常常看见：一个人总是仰望和羡慕别人的幸福，一回头却发现自己正被仰望和羡慕着。其实每个人都是幸福的，只是你的幸福，常常在别人的眼里。

【第15句】：【禅语人生】知人者智，知己者明。做人贵在大智若愚，大巧若拙，大辩若讷，放宽心胸，放空自己，很多时候我们退一步反而是往前更迈进了一大步。只要把握好人生的正确方向，看得透「不失不得」之理，积极乐观去做而无所求，知止知足，随境自适，顺其自然地，我们获得的会比失去的更多，而且更为可贵。

【第16句】：人的一生中，最后剩下，做自己真正想做之事的时间往往极少。大部分的光阴，我们其实都在被他人意志所挟持，自以为是应付生活之所需，做他人嫁衣而牺牲自己时间，茫然若丧家之犬，追劳累而丢弃享用——所以，每天多争取属于自己的自得其乐，也就是实际的人生意义了。

【第17句】：【禅语人生】无论做某件事，还是爱一个人，都不要怕痛。有痛，尔后才能痛快；无痛，你也难以领略真正的快乐。不管你经历了怎样的痛，到最后都会渐渐地遗忘，所有痛的记忆，统统敌不过飘逝的时光。那些痛，是岁月留给我们的纪念；唯有痛，我们才能清醒，才会奋斗，才敢于正视，才想着去改变。痛，原是一味疗心的药。

【第18句】：【禅语感悟人生的文案】不要以自己的判断去评论一个人，不要让自己的情绪波及其他人。每一个人都是一个独立的个体，应尊重他人的选择。人不能霸道，霸道无友；心不能自私，自私则困。心中有爱有情谊，眼中能容有世界。路，不在他人的行走里，而在自我修为里。

【第19句】：慈悲若增长，瞋怒心则会减少。慈悲的增长，起源于自我培养爱心；而这种爱必须透彻、无任何色彩，要广博普遍——这在佛教里称为“无缘大慈、同体大悲”。如果我们的观念无时无刻都充满慈悲爱念，对任何人都有爱心，还会生什么气呢？

【第20句】：【禅语感悟人生的文案】睿智的人，看得透，故不争；豁达的人，想得开，故不斗；得道的人，晓天意，故不急；厚德的人，重谦和，故不噪；明理的人，放得下，故不痴；自信的人，肯努力，故不误；重义的人，交天下，故不孤；浓情的人，淡名利，故不独；宁静的人，行深远，故不折；知足的人，常快乐，故不老。

【第21句】：佛教微博经典：欲动，则心动；心动，自然烦恼丛生。不忘初心，方得始终。一个人，若思想通透了，行事就会通达，内心就会通泰，有欲而不执著于欲，有求而不拘泥于求。人生是一场体验，得与失、荣与辱、起与落，这些东西，你在乎的越多，心里就会越痛苦。你舍弃的越多，内心就会越清静。

【第22句】：人生别求太圆满。人们常说：“月亮不能可你一家圆，好事不能可你一家贪。”你不需要拥有全部的东西，若你啥都样样俱全，那别人怎么办？当你体会到每个生命都有缺失以后，你就不要与人作无谓的比较，反而更珍惜自己所拥有的一切。

【第23句】：【禅语人生】中国人向来因为不敢正视人生，只好瞒和骗，由此也生出瞒和骗的文艺来，由这文艺，更令中国人更深地陷入瞒和骗的大泽中，甚而至于已经自已不觉得。

【第24句】：【禅心佛语】是一种奇怪的力量，一旦产生，就会骂人、砸东西、昏倒、疯狂，甚至让你得心脏病、出精神问题。不过，制止它也很容易，在刚刚生起时，暂时不要说话、不要做事，让自己像棵树一样，然后观察其本体，它当下就会消失。那时，你会吃惊地发现：愤怒竟从来也没产生过。

【第25句】：【禅语人生】一个人越成长越觉得很多东西不必看得太重，比如外界对你的期望，比如无关紧要的人对你喜欢与否。过分看重就会让你迷失自我，仅仅是活出了他人帮你定义的成功。为了讨好别人，踮着脚尖改来改去，而被别人绑架了人生。一路走下来，才明白真正的魅力不是你应该变成谁，而是你本身是谁。

【第26句】：当缘分散尽的时候，过去的就让它过去，不必一直挂在心上。留下一段回忆，畅想未来的世界，你会发现，前方还有更美好的事物在等着你。事实上，世间的一切，该过去的就应该让它过去，无论痛苦也好，快乐也好，我们只有放手过去，才能着眼当下，进而发现一个更加美好的幸福生活。

【第27句】：【禅语人生】有一种吉祥是禅，有一种如意是禅，有一种快乐是禅，有一种幸福是禅；有一种忍让是禅，有一种自然是禅，有一种本性是禅，有一种智慧是禅。世人皆有烦恼，禅者祛之。世人皆有智慧，禅者升之。世人皆有善心，禅者升之。世人皆有佛根，禅者升之。

【第28句】：【禅语人生】真正能放下的人，不会花精力解释过去，而是面向当下，乐活现在，包容过去的情缘和关系。一场情缘，应好心珍惜，怀着感恩说再见。

【第29句】：心田要多播善种，多一粒善的种子，就可减少一棵杂草。土地不耕种，杂草必丛生。所以，行善要日日行、时时行、不断去行。哪怕只是举手投足，也要存一分善念。

【第30句】：【心灵禅语】慈悲，是佛教的专有名词，也是佛教的基本精神，而慈悲又本自人性的平等。佛说：“心佛众生，三无差别。”凡有情无情，皆有佛性，都有成佛的可能。因此，诸佛菩萨，从一切众生佛性平等、无二无别的观念中，自然地对一切众生流露出无限的慈爱：佛经中说：“大慈予一切众生乐，大悲拔一切众生苦。”

【第31句】：【禅语人生】要知道，一切众生的身相都是业缘所生，男身是业缘生的，女身也是业缘生的，猪身、狗身、虫身等，都是由业缘生的。所以，对于一切众生，我们都不能轻慢。

【第32句】：【禅寓】某人见盲人打着灯笼，不解，询问缘由。盲人说：我听说天黑以后，世人跟我一样什么都看不见，所以我才点上灯为他们照亮道路。某人说：原来你是为了别人才点灯，很有善心。盲人说：其实我是为自己点灯的，因为点了灯，在黑夜里别人才能看见我，不会撞到我。为别人就是为自己。-刘原-陈朝华-俞萌

【第33句】：【禅语感悟人生的文案】解脱，不能靠他人，只能靠自己。事实上，没有谁束缚自己，心上的绳索都是自己绑上去的。醉心于功利，便会被“名缰利索”所缚；斤斤于褒贬毁誉，必会患得患失。欲望越多，束缚越多；欲望越少，自由越多。解脱不难，只需淡泊名利，看淡得失，以平和恬淡的心态，去对待自己的人生。

【第34句】：【禅心佛语】任何一颗心灵的成熟，都必须经过寂寞的洗礼和孤独的磨炼。那些寂寞孤独的日子，也正是我们认识自我、蓄积力量的最佳时机。寂寞不要紧，要紧的是自己能否耐得住寂寞；孤独不可怕，可怕的是自己在孤独的怀抱里颓废消沉。当寂寞和孤独将你包围的时候，千万别忘了，还有心灵在陪伴自己。

【第35句】：【关于心静的禅语】原谅生活那些不圆满，让积极的信念促进生活的改变，生活不是一个愁字了得，生活里更需要展望和乐观，既要学会提醒自己世界上的痛苦会很多，更要学会鼓励自己在烦恼和困惑中突破，活出生活的信念与宽阔，理解生活，珍惜生活，没有一天是例外，生活的喜悦和责任，才是真正的慈悲为怀。

【第36句】：你应该如何善用身体？大多数人都不知道如何善用身体。一个向人借用工具的工匠，会趁工具还在身边时物尽其用。事实上，你的身体也是向死神暂时借来的——在死神收回之前，你只能短暂拥有。趁你还能使用这个身体之前，你有没有好好善用它来修持佛法？

【第37句】：若岁月静好，那就颐养身心；若时光阴暗，那就多些历练。生命中最困惑的，不是没人懂你，而是你不懂自己。没有放弃，怎能拥有；不守寂寞，岂见繁华。曾经再美，不过一纸空谈；脚下艰难，却是直指明天。命运给予你的，无论好坏，皆需认真面对、坦然应对，有遗憾才叫生活，有瑕疵才算真实。

【第38句】：【禅语人生】也许只是在一盏茶的时间，细酌慢饮，享受不为人知的咏叹；也许在一段路途中，揣测自己的未来；也许在独自进餐时，对自己进行小小的省视；也许什么事也想不起来，只有一片空白，安安静静地若有所悟。

【第39句】：【佛心禅语】做人处世，一切都要能承受得起。心胸豁达开朗的人，凡事看得高远，不会被眼前的得失所蒙蔽；心中狭隘的人，则处处与人比较、计较，徒增烦恼，往往不能成事，成不了大器。

【第40句】：财富聚集太多的人，总担心自己的财产被人夺走；一无所有的人了无挂念，清闲自在，无忧无虑。身份地位很高的人，忧虑自己的官位被人夺走，因为无数人睁眼看着他在权位上越爬越高，故踩踏他的人愈多，可见为官不如平民那样逍遥自在。

【第41句】：因缘亦空，因缘不定故。譬如父子，父生故名为子，生子故名为父。复次，最后因缘无依止故。如山河树木、众生之类皆依止地，地依止水，水依止风，风依止虚空，虚空无所依止。若本无所依止，末亦无所依止。（古印度）龙树《大智度论》卷三十一

【第42句】：【禅语人生】亿万财富不是存在银行里，而是产生在人的思想里。你没找到路，不等于没有路，你想知道将来要得到什么，你必须知道现在应该先放弃什么。

【第43句】：对自己不满意的人，迫切想改变自己的人，想让自己脱胎换骨的人，都是把别人或者环境对自己的不满，植入了内心。外界的要求变成了自己对自己的要求，就意味着外界的攻击变成了自己对自己的攻击。

【第44句】：“含毒”的心理，在一般人际关系随处可见。比如同事之间相处，多数人都是看不得别人好，当别人能力强、受到器重与赏识时，自己每每咽不下这口气，而心生诽谤、百般挑剔，甚至人前人后搬弄是非，引发人际间的矛盾与冲突，这都是“含毒”的具体表露。

【第45句】：做人当有温，温非天上来。古人云：“劳者温之，损者温之。”“温之”就是补养，补养不仅在物质上，更在精神上。没有精神的钙质，人身上的钙质也难有热量发出，更难有暖风习习，吹得百花竞芳菲，以至“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻”。

【第46句】：【佛心禅语】有些学佛人，表面上念佛认真、吃素严格、打坐精进，然而生活中，对家人缺乏关爱，不能做到家庭与睦，对金刚师兄缺乏包容，不能做到金刚师兄之间的团结。与家人不与睦，表明失去了做人的基础，与金刚师兄不团结，表明失去了修行的根本。既然没有做人的基础与修行的根本，那么学佛又有什么成就的希望呢？

【第47句】：【人生禅语】人生本来就是一场空，从空旷中走来，向空旷中走去，没有任何东西是你生时带来的，也没有任何东西是你临终时可以带走的，最后的结果就是四大皆空。所以，没有什么事是让我们想不开的，也没有什么东西是让我们放不下的。无常的人生时间这么短，快乐是这么的难得，我们何苦把自己捆绑在世俗的小事之中呢!

【第48句】：一生如果能读通一本书，做成一件事，你这一生就没有白过。这样的人生标准看起来很低，但要不折不扣达到其实不易。不信可以问问世人，看有多少人能够给出肯定的答案。

【第49句】：与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。有些人即使在认识数年之后都是陌生的，彼此之间总似有一种隔膜存在，仿佛盛开在彼岸的花朵，遥遥相对，不可触及。而有些人在出场的一瞬间就是靠近的，仿佛散失之后再次辨认。那种近，有着温暖真实的质感。

【第50句】：【禅语人生】要如何调伏身心，走向美善的大道?一、要有节制的感情生活，二、要有合理的经济生活，叁、要有正常的社会生活，四、要有德化的宗教生活。

【第51句】：【禅语人生】心宽，人心宽，不仅意味着对外在世界的承纳和兼容，而且意味着内在世界开放，表明自己与周边世界相处和谐。宽厚多恕地对人对事，是健康品质和高尚素质的表现，也是防治心理性疾病的最佳良方。

【第52句】：往事如烟，已随风而去，对世态炎凉，人间冷暖，要安然面对，泰然处之，一切随缘随意；人生最大的悲剧不是失去，而是没有好好把握当下。感谢上苍让我存在，感谢父母给了我生命，感谢所拥有的一切！当明天太阳升起的时候，我们的笑容依然灿烂，活在当下，珍惜每一天！

【第53句】：【心静禅语】快乐属于感恩者，幸福属于知足者。用平常心对待生命中的每一天，用感恩心对待眼前的每一个人，快乐就会不请自来。懂得感恩的人，遇到祸也可能变成福；只知抱怨的人，碰上福也可能变成祸。顺境中学会感恩，逆境中不灰心。幸福的秘诀，就是不抱怨过去，不迷茫未来，也不执着现在，只享受当下的美好！

【第54句】：【禅心佛语】生活是用来感受的，而不是用来计较的；感情是用来维系的，而不是用来考验的；爱人是用来疼爱的，而不是用来伤害的。你越排斥的，其实是你最需要的；你越炫耀的，其实是你最缺乏的。幸福的人总在营造好心情，快乐的人总在找寻好心情，智慧的人总是在传播好心情，觉悟的人总是在制造好心情。

【第55句】：若人欲识真空理，身内真如还遍外，情与非情共一体，处处皆同真法界。不离幻色即见空，即此真如含一切。一念照入于多劫，一一念劫收一切。于一境内一切智，于一智中诸境界，只用一念观诸境，一切诸境同时会。时处帝网现重重，一切智通无挂碍。（唐）法顺《漩澓颂》

【第56句】：【禅语人生】无缘某个人，错失某件事，本是人生常态，无须太多的愧悔与痛苦，走远了再回望，那些人与事，早已消融在岁月的折皱里。最不懂时，错过的往往最美；等到物是人非，怀念才会真切。真正改变命运的，并非机遇，而是心态，我们需要在时光中修炼、沉淀一颗初心，不为抗衡世间风雨，但求灵魂安静。

【第57句】：【禅语感悟人生的文案】生活的禅法，在于简化生活，而不是被生活所迫，找到生活积极乐观的力量，使整个身心平衡合理而改善，是给生活减压，而不是煞费苦心的去对立，更不可以因为自我的执着，而让烦恼和痛苦渲染和加剧。临济禅师有句忠告，无事是贵人。

【第58句】：【佛家经典禅语文案】人生的诀窍在于经营自己的长处，找到发挥自己优势的最佳位置。任何一个人都有自己的长处，任何一件东西都有其主要功能，认识并发挥自己的第一功能，是把最好的钢用在了刀刃上，把最锋利的刀刃用在冲锋陷阵上，才是最易取得成功的方法与态度。

【第59句】：【禅语人生】胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，你的天地才会辽远壮阔。多些随缘自适，少些攀比计较，人生方可行云流水，享受那份幸福和美好。

【第60句】：【佛心禅语】不是因为在象牙塔中，才说出我爱世界这样的话。是知道外面的黑，脏，丑陋之后，还要说出这样的话。好好去爱，去生活。青春如此短暂，不要叹老。偶尔可以停下来休息，但是别蹲下来张望。走了一条路的时候，记得别回头看。时不时问问自己，自己在干吗。

【第61句】：【一日一禅语】人们常因贫穷而产生恶毒之心，那么贫穷的根源究从何来呢？它就是从贪得无厌而不肯布施修福，以致换来贫穷的下场。就像我们虽有很多的钱财，却不懂得拿去投资、储蓄、等到山穷水尽时，我们就成了贫穷的俘虏。所以懂得布施，就是离苦的良方。

【第62句】：【佛心禅语】不要总是把注意力放在自己的缺点上。注意力有两个作用，第一叫做种子，第二叫滋养。一个注意力就是一个念头，它是一颗种子，紧接着我们再给出第二个念头，就是给它浇水施肥了，这颗种子就会长出苗来。当心中的恶念不停，就会长出恶果来；当我们善念不断，就会长出善果来。

【第63句】：【佛心禅语中的人生智慧】生活里总想遇到顺心的事和对眼的人，生活里却放不下自己的那些片面繁琐的纠缠，阻碍了对生活的领悟，也障碍了对生活包容的情怀，在不经意间，扩张了生活的负面情绪，当然也伤害了品味生活的度量。#延参法师西安讲座#

【第64句】：【禅心佛语】人只有在心态放松的情况下，才能取得最佳成果。任何心态上的懈怠或急躁，都将带来不良结果。所谓最佳心态，就是心平气和，清明无念，不浮躁，不盲动，放松心态，精尽努力，专心做自己该做的事，而不要把注意力放到想象结果上面。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

【第65句】：【禅心佛语】烦恼与快乐是相对的，只有相互对比，才能显出它的存在，如果没有了烦恼，我们也不会感受到快乐。真正的离苦得乐是有智慧地用烦恼去显出快乐，或是用智慧去化解烦恼，化解烦恼并不是把烦恼化解掉，是通过改变自己看待事物的角度，让意识制造出快乐的感觉来。

【第66句】：【禅心佛语】师父问徒弟：”你抬头看到什么？“徒弟说：”天空。“于是师父用手掌遮住了徒弟的双眼又问：”你还能看见天空吗？“答案是否定的。生活的烦恼就像这只手掌，你若将它放在眼前，看到的就只是烦恼；你若放下了，看到的将是无限的人生美景。

【第67句】：生命需要一份淡然，岁月也需要一份从容。就让我们只言温暖，而不语悲伤。让花香缠绕着心情，每一天都带着微笑度过。学会去欣赏那如诗的风景，陶冶自己的情操，维持自己的从容。

【第68句】：不论今天多么的困难，都要坚信：只有回不去的过往，没有到不了的明天。曾经拥有的，不要忘记。不能得到的，更要珍惜。属于自己的，不要放弃。人生的味道，总是苦里藏着甜，甜里含着苦。生命的风景，就在于懂得顺应自然，于曲折之中走出自己独特的美丽。

【第69句】：【禅语感悟人生的文案】富翁并不是天生就是富翁，乞丐也不是天生就是乞丐。许多富翁之所以能成为富翁，是因为他们付出了辛劳；许多乞丐之所以会成为乞丐，是因为他们喜欢坐享其成。记住：命运在自己手里，命运是靠自己来创造的。

【第70句】：人们常说：“希望越大，失望越大。”一个人的希望越大，目标越大，得失感就越大，挫折感就越强，也就越容易感到烦恼和痛苦。如果一个人一生都在为一个妄念奋斗，那他的一生只能与苦痛相随。因此，人们要懂得区分“切实可行的目标”和“妄念”，抛开不切实际的妄念，为生活中切实可行的目标努力。

【第71句】：【禅心佛语】迷时在此岸，悟时在彼岸。若知心空不见相，则离迷悟；既离迷悟，亦无彼岸。如来不在此岸，亦不在彼岸，不在中流。中流者，小乘人也；此岸者，凡夫也；彼岸者，菩提也。

【第72句】：【禅心佛语】对世间万物的追求，万不可强求，一切皆顺其自然。付出方得回报，回报便要施之于人，如此循转轮回，才为快乐。树立真正的、有意义的理想，为之积极进取，方除烦恼，求得轻松。

【第73句】：不要轻易忽视生活中的任何细节，你忽视的，或许正是你的亲人、你的爱人、你的朋友在乎的。你一个抱怨的眼神，可能会使亲人感到负担；你一个无意的举动，可能让你的爱人产生误解；你一句直率话语，可能给你朋友造成伤害。细节决定人际关系，细节决定生活质量，细节决定人生成败。

【第74句】：【佛心禅语】毅力：水具备非常大的毅力，每一个滴水滴到坚毅的石头上的时候，久而久之连石头都穿透，这就是所谓的滴水穿石。我们人类也应该有毅力，做任何事情时候，无论如何，要做到坚持，直到成功为止。

【第75句】：【看透人生的佛家禅语】今生所有的遇到，前世已注定。来世所有的遇到，今生已注定。生命中的一切，我们不拒绝任何。笑着面对，不埋怨。遇到的人，善待。经历的事，尽心。一切都会过去，就让善意盈盈的每一段路上，写着努力与光明；写着平安与喜乐；写着慈悲与智慧。

【第76句】：【禅心佛语】欧阳修对老僧的话佩服得五体投地。老僧的话，确实说透了世情。常人缺乏定力，主要就是心思散乱造成的修行佛法，得成正果，要靠定力。学文习武如此，从事科研、艺术、体育等工作，也要靠过人的定力，方可出类拔萃，艺压群雄。

【第77句】：有所为有所不为，这是做人做事的起码准则。有违大势者不为，顺势者必为；有损道德者不为，益德者必为；害人害己者不为，利人利己者必为。为或不为，当细察之、慎思之。

【第78句】：【禅心佛语】活好每一天是一种包含着积极信念的人生忠告，更活好眼前当下的顷刻之间，是否能够放下那些复杂纠缠，是否能够保持清澈自然，把握当下活在瞬间，不被过去未来现在所束缚，心平气和活好今天，考验着每一个人，愿生命的烦恼已放下，承担这一场生命的平安喜乐，如此反复，周而复始。

【第79句】：【禅心佛语】根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？憎恨别人对自己是一种很大的损失与伤害。

【第80句】：【佛心禅语】聪明人一定要学会善待自己。人生总会有那么多的失败、挫折、痛苦和折磨。这个时候请不要闭锁自己的心灵；请不要让自己的心灵布满阴云；请不要抛开生活中一切美好的东西，要敞开心灵。当不幸降临身边的时候，学会爱自己，对自己说：“这一切都会过去的，要珍惜生活中的每一寸光阴。”

【第81句】：若有乐定修相应行诸菩萨等，未曾听闻微妙法门，又不听闻圣教法律，但于三摩地中，生知足想，当知是人起增上慢，不能解脱生老病死。虽善修正定，不能破我想，后为烦恼乱，如外道修定。若观法无我，观已善修习，是证涅槃因，非余能寂灭。《三摩地王经》

【第82句】：【禅语人生】有用与无用都在得到与失去间徘徊往复，时间、生命、金钱、爱情等等，我们常为之患得患失。物理学中的“能量守恒定律”、化学中的“质量守恒定律”；哲理中的“上帝对每一个人都是分平的。”等等，都是在解释一种得失平衡的自然道理。

【第83句】：【禅语感悟人生的文案】有许多的快乐在坚强里，在珍惜里，在知足里，在追求里，也许我们不能拒绝现实生活中那些无常的发生，但是我们可以选择一份达观，包容，宽广的人生态度，来决定自己的命运，实现自己的生命价值，获得生活中的开心，因为，烦恼和快乐就在一线之间。

【第84句】：【禅心佛语】人生就像孩子手中的铅笔，看起来好像够长，可是用起来不知不觉就嫌短了。曾经有很多事情，我们总想等到将来的某一天，或是某一段时间再去做，到最后却始终没有做成。人这一辈子，其实做不了几件事，所以想做的事就赶紧去做，并且尽量把它做到最好，这样才不会留下太多的遗憾和悔恨。

【第85句】：【禅心佛语】善于把自己看轻的人，总把自己看成普通的人，处处尊重别人；总觉得群众是最好的老师，自己始终是个小学生；即使自己贡献最大，也不居功自傲；处处为别人着想，为人谦虚平和。

【第86句】：破茧而出，必须承受挫折和痛苦的试炼；破茧而出，必须要能调伏自己的欲望与执著：破茧而出，必须学习反省与接受失败；破茧而出，必须接受新知和增加知识，破茧而出，必须结交善友与增广见闻。

【第87句】：【禅心佛语】船上，一个秀才问同行的禅师，船夫把船推下水的时候，死了很多鱼虾螃蟹，这些罪业归于乘船的人还是船夫？禅师说，是你，你多管闲事，论人是非。他们心中都没有杀意，像天空一样，任白云乌云来来去去，并未失去净朗的天色。心是工画师，停下画师的手，心才能还原本来。

【第88句】：【禅心佛语】人生是一趟单程车，走过的，错过的都不再回来。不要走得太匆忙，该感受的要充分感受，该珍惜的要好好珍惜。若干年后，虽然可以旧地重游，可惜一切都已经物是人非。不管什么时候，踏出去的步子一定要坚实而稳重，即使不踩下一个坑，起码留下一个脚印。人生活的是过程，过程的精彩才是真实的拥有。

【第89句】：【禅心佛语】如果终究只是如果，无法替代事实，时光也不能归还到曾经。走过快乐无忧的童年，有过朦胧青涩的少年，当青春的色彩慢慢褪去，太多的事已释怀许多。岁月依旧游离，错过总是在不断的重复，又不断的远去。揽一缕清风入怀，邀明月共举杯，在阳光的缝隙中荡漾，装祯在淡然的生活中，悄悄温暖。感恩您的陪伴。

【第90句】：【禅心佛语】美丽看破了，不过是躯壳；爱情看破了，不过是聚散；名利看破了；不过是浮云；生命看破了，不过是无常；红尘看破了，不过是浮沉；人生看破了，不过是梦幻；春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。

【第91句】：别人面前，我们总是伪装成快乐的样子，把那些伤悲的人与事，隐藏在微笑下面，让它结成最坚实的疤，长成我们最坚固的地方。因为，没有必要去抛洒那些廉价的泪水，那只能证明自己的懦弱和不堪一击。得到别人的怜悯和同情很容易，但要赢得他们的尊重和正视是很难的，只有自己站直了，才不会被别人看扁了。

【第92句】：【禅语人生】有人说过，等待是一生最初的苍老，等待如罂粟的滋味，等红了樱桃，等绿了芭蕉，前生无缘，今生有约，所以誓死也要等到你，等待一个人带着爱闯进心里，相约是前世在佛前许下的愿望，相识是今生美丽的兑现；相知是心灵的契约，相聚是永恒的心愿，每个人的一生中，都会静静地等待，等到那个为你而来的人。

【第93句】：【禅心佛语】偏见常常扼杀很有希望的幼苗。为了避免自己被“扼杀，只要看准了，就要充满自信，敢于坚持走自己的路。一个人最重要的是他的内心，不是外表。有了良好的心态，就能够冲破一切阻力和障碍，不管它们来自自然环境，还是周围的人。

【第94句】：心灵禅语：不管生活如何变化，人间如何冷暖，我们坚守生命的底线，让自己过得去，也让别人过得去，赞美别人也让自己的心情无限宽阔。不做怀疑一切的人，生活的本身就是包罗万象。平和地接纳眼前的所有，总比与所有的相遇、相逢、相知、相伴对立的好。

【第95句】：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。我们无须为了注定的悲剧，选择感伤。但也不能为了将来的圆满，停止修行在无尘的净水中彻悟禅意。让我们不为表象迷惑，早日抵达清静的彼岸。

【第96句】：【佛心禅语】爱自己并不是指放纵自己。大部分人并不真正爱自己，因为他们有一些不太好的习惯。每个人都有无数的反应——喜好或厌恶。我们在喜欢某些事物的同时，也会讨厌某些事物，而且会压抑它们，不想承认。以这样的方式对待自己，会妨碍我们对真理的追求。

【第97句】：【禅心佛语】生命无常，随时都会与死亡相遇，所以我们应该做好当下的毎一件事情。也许明天不会再来，但今天毕竟存在，存在当下最有意义的事情莫过于对死亡的训练（修习禅定）。

【第98句】：离别，永远是那么的伤断人肠。一个年轻女子，在丈夫出国后的一段时间里，她陷入极度痛苦之中，几乎不能自拔，甚至想到了死。她心里知道，他永远不会回来了。她整日郁郁寡欢，无精打采。邻居们同她打招呼，她总是爱理不理，一时间，邻居们对她糟糕透顶的脾气不予理解，一个个只好敬而远之。

【第99句】：【禅心佛语】王维的诗里有两句，明月松间照，清泉石上流。生活的峰回路转，并不妨碍内心的沉静与恬淡，用一种积极的态度去随缘，用一种客观的心态去观察，认识人生的真相，潮来潮往，坐看云起。