佛文化经典文案

【第1句】：【禅语人生】学佛是让你认识人生的真理，而从我们的心里彻底的去觉悟进而透视境界，能于一切境界中皆放得下。

【第2句】：不传说，斗彼此；导愚冥，护正法；劝进人，使求佛。终无能，别离者。《佛说须摩提经》

【第3句】：【禅语人生】在公司内部找到能够超过你自己的人，这就是你发现人才的办法。

【第4句】：【禅心佛语】没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。

【第5句】：识者是身之主．遍行诸体，身有所为，莫不由识。《大宝积经》卷--。，贤护长者会

【第6句】：【禅心佛语】动物也知道寻求饮食、洞穴和配偶，如果生命的意义只有这一点，那就和动物没有差别。如果把一切精力都用于追求生活享受，这样造作非福业，则连动物也不如。

【第7句】：【佛心禅语】一只小鸟尚且知道选择个好地方来栖止，何况修行人，能不找个善知识依止吗？

【第8句】：但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪尘、无憎爱、无胜负，但除却如许多种妄想，性自本来清净，即是修行菩提法佛等。

【第9句】：【佛语摘抄精选】如鹦鹉学人语，话自语不得，为无智慧故。（《景德传灯录》卷二十八）

【第10句】：【经典佛语】“道在稗草里”，何尝不是?稻稗形似，不懂的人难以分辨，农夫都能辨别其异，也知道稗草只会消耗肥料，若不拔除，稻苗一定长不好。

【第11句】：施爱与人，别只为自己着想我们要爱整个世界，爱所有的人；只要心中有爱，一切皆在。

【第12句】：【差使鬼神】心中有善念，吉神随之来；心中有恶念，恶鬼随之来。明白这一点便可以差使鬼神。

【第13句】：【禅心佛语】发现自己的错误，这就是开悟；改正自己的错误，这就是成就。发现了所有的错误，这就是彻悟；改正了所有的错误，这就是圆满。

【第14句】：对别人的挑衅，不必反应过激怎样应对“恶人”的挑衅？佛日：恶人闻善，故来扰乱者，汝自禁息，当无嗔责。彼来恶者，而自恶之。——《佛说四十二章经》

【第15句】：譬如有人认贼为子，其家财宝终不成就。何以故？有爱我者亦爱涅槃，伏我爱根，为涅槃相。有憎我者亦憎生死，不知爱者，真生死故，别憎生死，名不解脱。《圆觉经》卷下

【第16句】：经云：“若以诤止诤，至竞不见止；唯忍能止诤，是法可尊贵！”除了维护教誉，一切争执，均宜以“忍”来平息！

【第17句】：【佛语摘抄精选】善人行善，从乐人乐，从明人明；恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。（《无量寿经》）

【第18句】：外柔内忍，养身之气，利己救人；好勇斗狠，暴躁怒气，则损人伤已。须知嗔恨心甚于猛火，财物失去仍可复得；人格若自我破坏，则万劫不复！

【第19句】：近来每次下乡看到农民依然那么辛苦，田间的路依然那么窄小，仍然存在原始的劳作方式，我就在想：修一公里高铁的钱，如果用在一个乡镇的农田基本建设上会是什么状况？

【第20句】：【禅语人生】五曰信心，积极豁达；六曰专心，术业有专攻；七曰耐心，潜心修行，等待机会；八曰宽心，学会选择，懂得放弃。

【第21句】：生活中，人们不断邂逅、不断离开，很多人刚刚下定决心，又被后来的繁华迷惑双眼，抛弃了承诺，抛弃了誓言，上演了一幕幕“只见新人笑，不见旧人哭”的婚姻悲剧。

【第22句】：【佛心禅语】也许有人会问，这不是执着吗？为什么一定要随这个因呢？难道不能“随缘”放弃它吗？

【第23句】：【禅心佛语】人之知足，不是劝人不进取，人知足，不可谓不追求，知足，是一种境界、一种意识、一种欲望，也是一个本能标准、一个基本心态、一个幸福指数。

【第24句】：【佛心禅语】比赛，有胜有负；地位，有上有下；际遇，有好有坏；人生，有得有失。做人要尽力而为，处事要随遇而安。

【第25句】：【禅语人生】证严法师说：“宁静是美，安定最乐，这是习禅，修身，养性，怡悦，且最崇高最美好的境界。

【第26句】：【禅心佛语】提醒大家要学会修自己的笔记本，这是很重要的。从前有个人，他不会修自己的笔记本......后来的事情大家都知道了。

【第27句】：困难和挫折总是出现在前行的征途，是希望和成功的前奏。没有茧，就体会不到破茧而出的快乐；怕掉落，就永远不能展现飞翔的美丽。

【第28句】：放得下是为了包容与进步，放下对个人意见的执著才能包容，放下今日旧念的执著才会进步。

【第29句】：【禅心佛语】人通常觉得别人的东西比自己的好，可是失去之后才发现自己曾经拥有的才是最适合自己的，也是自己最想要的。可是，失去的已经失去，不会再拥有。

【第30句】：【佛心禅语】参禅人须下大疑情，心中有不决了处，须力争不可少存情面。

【第31句】：【禅心佛语】六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

【第32句】：【佛心禅语】爱是一种责任，是给对方幸福的责任。真爱勿需猜测对方，真爱虽有牵挂，但不能纠缠对方，真爱虽有想念，但不能强迫对方。

【第33句】：心量广大，遍周法界，用即了了分明，应用便知一切，一切即一，一即一切，去来自由，心体无滞，即是般若。——《坛经·般若第二》

【第34句】：我们相处最多的人其实是自己，可有多少人能正确认识自己呢？只有知道自身的优势与不足，我们才能不断的修正自己。

【第35句】：【禅心佛语】天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。人心生一念，天地尽皆知。善恶若无报，乾坤必有私。

【第36句】：【佛心禅语】佛说“火每从所烧的燃料得名，因木柴而燃烧的火叫做柴火，因稻草而燃烧的火叫做稻草火。所以，识也是从使它生起的因缘得名。”

【第37句】：调心的最后目的是要把心调伏得没有烦恼、没有无明、没有贪心、没有痴心，最后全心全意来为大众服务、为大众做牛做马。

【第38句】：业力牵引命运，也就是世俗人说的“运气”。许多人前途茫茫，不知所从，无形中被业力所牵引而不自觉；凡夫一切都受命运安排，心理与行为亦受运气所转。

【第39句】：【禅心佛语】佛家讲缘，有些东西是你的就是你的，但有些东西不是你的，你再烦恼也没有用。抛却这些对身心毫无用处的烦恼，快乐起来，做生活的智者。

【第40句】：【佛心禅语】自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。

【第41句】：世间所有力，游在天、人中，福力最为胜，由福成佛道。《增一阿含经》卷三十一，力品

【第42句】：【禅心佛语】罗斯柴尔德家族的成功秘籍：通过放弃来聚焦，通过聚焦来沉淀，通过沉淀来造就辉煌。

【第43句】：【禅心佛语】佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。

【第44句】：【禅语人生】真正感恩的心，是依教奉行。感恩与慈悲的意念，平时就要养成。

【第45句】：我们不但应该经常打扫尘埃，更应该经常打扫自己的心灵——只有将自己心里的枯叶一片一片地捡起，才会保持内心的洁净。

【第46句】：【佛语悟道】好人行善，能够从快乐中得到快乐，从光明中得到光明；坏人行恶，只能从苦中得到苦，从黑暗中得到黑暗。

【第47句】：法句经云：＂莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，小善不积，无以成圣。莫轻小恶，以为无罪，小恶所积，足以灭身＂。行善积德，因果不灭。

【第48句】：【圣经文案】304况且，我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。(罗8:26)

【第49句】：君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉蕴珠藏，不可使人易知。

【第50句】：【禅心佛语】往事悠然一笑间，不必空忧。我们一路走来，只是为了告别往事，走入下一段风景。倘若让忧伤填补了生命的空白，就真的是亵渎了生命。

【第51句】：做慈济犹如推车上坡，参与的人要努力往上推、不可停顿，并要以信心和毅力突破困难、勇往前行。

【第52句】：那么我们究竟要用什么来作为精神的补给？用什么来指导人生的取向、选择？

【第53句】：【知足诗】无忧无虑又无求，何必斤斤计小筹？明月清风随意取，青山绿水任遨游。知足胜过长生药，克己乐为孺子牛，切莫得陇犹望蜀，神怡梦稳慢白头。

【第54句】：【禅语人生】一个人要想生活幸福，成就事业，就必须有“海纳百川，有容乃大”的胸襟。

【第55句】：财物布施并不只是送施财物，而且能放下对物质的贪执。放下对物质的贪执，才是真正的财物布施。噶举祖师冈波巴大师说：“不执一物，比供施所有财物殊胜。”

【第56句】：【禅心佛语】复杂的宗教仪式，把佛教伟大的「觉性教育」变成一种形式，无益于知见的启发。

【第57句】：【佛心禅语】最大的漏，就是欲漏。若是有了欲念，好像常被土匪打劫，财宝被抢去；好像木材内生虫子，没有用处；又好像在美食中，放了粪便一样，令人作呕三日。

【第58句】：【心灵禅语】人们总是执着于追求那遥远的、朦胧的美丽，而遗弃了生活中那些真实的、触手可及的美丽。

【第59句】：【走过球场，仿佛还有欢呼声在耳边回荡；走过教室，仿佛还有书声在耳边坏绕；这就是我们的母校，充满着美好的回忆，我们永远不会忘记。

【第60句】：【禅心佛语】人生的苦乐，不在于遇到多少事，而在于心里装着多少事。清空心里的阴霾，心净才能心静，心静才能自在、自安。

【第61句】：【禅语人生】要爱，但不要执着。单纯地去爱，让爱为我们带来的是喜乐而不是痛苦。

【第62句】：【圣经文案】495凡得胜的，必这样穿白衣，我也必不从生命册上涂抹他的名；且要在我父面前，和我父众使者面前，认他的名。(启3:5)

【第63句】：【佛心禅语】当有人诽谤你的时候，你不应该感到沮丧，因为喜欢你的人，仍然赞美你；当有人赞美你的时候，你不应该感到骄傲，因为不喜欢你的人，仍然诽谤你。

【第64句】：【佛心禅语】壮丽的人生，是播种在曲折的土壤里，成长在顽强的毅力里，收获在艰苦的攀登中。

【第65句】：没有真实的本事，只是虚张声势，自吹自擂，最终经不起推敲，定会露出马脚。

【第66句】：【经典佛语】不要总把自己与别人比，人各有自己的特点，做不成大树，可以做小草，做不成船长，可以做水手，最重要的是认识自己，找到自己，做个最好的自己。（短文学）

【第67句】：【禅心佛语】经一番挫折，长几成识见；容一番横逆，增几分器度；省一分计较，多几分慈悲；学一分退让，增几分宽容；吃一次亏损，积几份阴德。

【第68句】：【禅心佛语】人生路上，一路走来，我有许多难解的问题，关乎心灵，涉及思想，让我困惑不已。随着人生境遇的不断改变，禅意盈心，我有了心得。

【第69句】：心与理会合，则得法欢喜；这种欢喜不是从颠倒而生，是常住真实的法乐。

【第70句】：执著是障碍，但一旦撞到南墙，回头即佛！如果不执著，你一定撞不到南墙，也一定不痛不痒。障碍有时就是个骄傲的公主，只有足够的血性爷们儿才能够最终降服她。

【第71句】：【禅心佛语】生命是段没有规律的交响乐，刺激与风险同在，安定和平庸相随。

【第72句】：禅机妙语话人生：时光，就这样是，在我们回首展望中，追寻你的记忆；流年，就这样的，在兜兜转转间，一去不返。

【第73句】：【最有禅意的文案】贪念生，就会善解；恶念消，就不会作恶，则灾难自然远离。

【第74句】：真正的平静，不是你静坐可以几个小时不起，而是用一颗平与的心态，看人间万象，听花开的声音，坐亦禅，行亦禅，缘起即灭，缘生已空。

【第75句】：人生就是一条抛物线，出发，登顶，而后回归。我们力争画好这条抛物线就够了，管它是不是彩虹呢。

【第76句】：【禅心佛语】当别人对我们有所要求时，不要轻易拒绝，要具有慈悲喜舍心给予布施与协助，且不求回报。

【第77句】：其实，人生就是一场梦境，不必在乎太多，也不必为自己的失败而气妥，生命终归是自己的，没有人可以主宰你，珍惜生命，善待自己，才是生活最好的唯一！

【第78句】：【禅语人生】有钱的人把自己的房子装饰得漂亮；有德的人把自己的身心修养得很好。

【第79句】：【佛心禅语】做人要善摆脱，不摆脱则无出世之襟期；做事要力担当，不担当则无处世之事业。眷恋生命，执著人生，但不要忘了它的限度。

【第80句】：【禅心佛语】放下不是放弃，轻松不是懈怠，自在不是放逸，随缘不是随便，不执着不是不认真。

【第81句】：【逝者如斯夫】子在川上日：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”（《论语-子罕》）☆一去不复返的时光就像这河水一样啊！日夜不停。

【第82句】：【圣经文案】120他在耶和华面前生长如嫩芽，象根出于干地。他无佳形美容，我们看见他的时候，也无美貌使我们□慕他。(塞53:2)

【第83句】：【禅心佛语】令我们烦心的都是些鸡毛蒜皮的小事。我们躲得了一头大象，可是却躲不了一只苍蝇。

【第84句】：修行，要修、要行。修就是不断地改正自己，行就是要把正确的理念、法门付诸实践。

【第85句】：修行一定要经得起磨练，将混乱的心磨练成静心，使自己在动的境界中不动心。

【第86句】：【佛心禅语】东阳鞠了一躬，返回寝室后，专心致志地用心参究这个公案。一阵轻妙的音乐从窗口飘入。“啊，有了，”他叫道，“我会了。”

【第87句】：【什么是快乐】世界上的每个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。

【第88句】：倾盖如旧，白头如新。两镜相照，不隔纤尘。遍界未尝示相，毫端普现色身。止犹谷神，动若行云。相见又无事，不来还忆君。——《圆悟佛果禅师文案》

【第89句】：【禅心佛语】改变定律：让事情改变先改变自己，要让事情变得更好先让自己变得更好。

【第90句】：【文案基地经典禅语】学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

【第91句】：无去无来本湛然，不居内外及中间。一颗水精（晶）绝瑕翳，光明透满出人间。——拾得

【第92句】：在平凡的人生中，自我约束行为、自我反省，把好的形态表现在日常生活中，就是“精进”。

【第93句】：【学习圣人心胸】我们应该学习圣人包容万物的宽大心胸，心境才能超脱；否则尽管信仰虔诚、礼敬拜佛，终究还是会堕入魔道。

【第94句】：【禅心佛语】岁月悄然流失，斗志随之消逝，一种不堪人世沧桑的麻木和历尽千帆皆不是的豁达，表露无遗。

【第95句】：你我相识皆有缘，面带笑容结人缘，布施欢喜种善缘，你对我错相惜缘，顺我逆我消孽缘，生老病死了尘缘，果报好坏皆因缘，慈悲喜舍修佛缘。愿我们心中有佛，与佛结缘。

【第96句】：山高水深是佛境界，日上月下、云腾鸟飞是佛境界，明色暗空、坏空成住、三涂六趣、九有四生、炉炭镬汤、诸恶苦趣是佛境界。——《天目中峰和尚广录》

【第97句】：【禅心佛语】人生最愚蠢的；并不是没有发现眼前的陷阱，而是第二次又摔了进去。

【第98句】：僧问：“教意即且置，未审如何是祖意？”师日：“烟村三月里，别是一家春。”——《泐潭文准禅师》

【第99句】：【禅语人生】心，可以让我们爱欲、缠绵，也可让我们于一切苦难众生，慈悲、不舍。