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佛文化经典文案

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【第1句】:【禅语人生】学佛是让你认识人生的真理,而从我们的心里彻底的去觉悟进而透视境界,能于一切境界中皆放得下。

【第2句】:不传说,斗彼此;导愚冥,护正法;劝进人,使求佛。终无能,别离者。《佛说须摩提经》

【第3句】:【禅语人生】在公司内部找到能够超过你自己的人,这就是你发现人才的办法。

【第4句】:【禅心佛语】没有人富有得可以不要别人的帮助,也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。

【第5句】:识者是身之主.遍行诸体,身有所为,莫不由识。《大宝积经》卷--。,贤护长者会

【第6句】:【禅心佛语】动物也知道寻求饮食、洞穴和配偶,如果生命的意义只有这一点,那就和动物没有差别。如果把一切精力都用于追求生活享受,这样造作非福业,则连动物也不如。

【第7句】:【佛心禅语】一只小鸟尚且知道选择个好地方来栖止,何况修行人,能不找个善知识依止吗?

【第8句】:但学无心,顿息诸缘,莫生妄想分别,无人无我,无贪尘、无憎爱、无胜负,但除却如许多种妄想,性自本来清净,即是修行菩提法佛等。

【第9句】:【佛语摘抄精选】如鹦鹉学人语,话自语不得,为无智慧故。(《景德传灯录》卷二十八)

【第10句】:【经典佛语】“道在稗草里”,何尝不是?稻稗形似,不懂的人难以分辨,农夫都能辨别其异,也知道稗草只会消耗肥料,若不拔除,稻苗一定长不好。

【第11句】:施爱与人,别只为自己着想我们要爱整个世界,爱所有的人;只要心中有爱,一切皆在。

【第12句】:【差使鬼神】心中有善念,吉神随之来;心中有恶念,恶鬼随之来。明白这一点便可以差使鬼神。

【第13句】:【禅心佛语】发现自己的错误,这就是开悟;改正自己的错误,这就是成就。发现了所有的错误,这就是彻悟;改正了所有的错误,这就是圆满。

【第14句】:对别人的挑衅,不必反应过激怎样应对“恶人”的挑衅?佛日:恶人闻善,故来扰乱者,汝自禁息,当无嗔责。彼来恶者,而自恶之。——《佛说四十二章经》

【第15句】:譬如有人认贼为子,其家财宝终不成就。何以故?有爱我者亦爱涅槃,伏我爱根,为涅槃相。有憎我者亦憎生死,不知爱者,真生死故,别憎生死,名不解脱。《圆觉经》卷下

【第16句】:经云:“若以诤止诤,至竞不见止;唯忍能止诤,是法可尊贵!”除了维护教誉,一切争执,均宜以“忍”来平息!

【第17句】:【佛语摘抄精选】善人行善,从乐人乐,从明人明;恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。(《无量寿经》)

【第18句】:外柔内忍,养身之气,利己救人;好勇斗狠,暴躁怒气,则损人伤已。须知嗔恨心甚于猛火,财物失去仍可复得;人格若自我破坏,则万劫不复!

【第19句】:近来每次下乡看到农民依然那么辛苦,田间的路依然那么窄小,仍然存在原始的劳作方式,我就在想:修一公里高铁的钱,如果用在一个乡镇的农田基本建设上会是什么状况?

【第20句】:【禅语人生】五曰信心,积极豁达;六曰专心,术业有专攻;七曰耐心,潜心修行,等待机会;八曰宽心,学会选择,懂得放弃。

【第21句】:生活中,人们不断邂逅、不断离开,很多人刚刚下定决心,又被后来的繁华迷惑双眼,抛弃了承诺,抛弃了誓言,上演了一幕幕“只见新人笑,不见旧人哭”的婚姻悲剧。

【第22句】:【佛心禅语】也许有人会问,这不是执着吗?为什么一定要随这个因呢?难道不能“随缘”放弃它吗?

【第23句】:【禅心佛语】人之知足,不是劝人不进取,人知足,不可谓不追求,知足,是一种境界、一种意识、一种欲望,也是一个本能标准、一个基本心态、一个幸福指数。

【第24句】:【佛心禅语】比赛,有胜有负;地位,有上有下;际遇,有好有坏;人生,有得有失。做人要尽力而为,处事要随遇而安。

【第25句】:【禅语人生】证严法师说:“宁静是美,安定最乐,这是习禅,修身,养性,怡悦,且最崇高最美好的境界。

【第26句】:【禅心佛语】提醒大家要学会修自己的笔记本,这是很重要的。从前有个人,他不会修自己的笔记本......后来的事情大家都知道了。

【第27句】:困难和挫折总是出现在前行的征途,是希望和成功的前奏。没有茧,就体会不到破茧而出的快乐;怕掉落,就永远不能展现飞翔的美丽。

【第28句】:放得下是为了包容与进步,放下对个人意见的执著才能包容,放下今日旧念的执著才会进步。

【第29句】:【禅心佛语】人通常觉得别人的东西比自己的好,可是失去之后才发现自己曾经拥有的才是最适合自己的,也是自己最想要的。可是,失去的已经失去,不会再拥有。

【第30句】:【佛心禅语】参禅人须下大疑情,心中有不决了处,须力争不可少存情面。

【第31句】:【禅心佛语】六七、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。

【第32句】:【佛心禅语】爱是一种责任,是给对方幸福的责任。真爱勿需猜测对方,真爱虽有牵挂,但不能纠缠对方,真爱虽有想念,但不能强迫对方。

【第33句】:心量广大,遍周法界,用即了了分明,应用便知一切,一切即一,一即一切,去来自由,心体无滞,即是般若。——《坛经·般若第二》

【第34句】:我们相处最多的人其实是自己,可有多少人能正确认识自己呢?只有知道自身的优势与不足,我们才能不断的修正自己。

【第35句】:【禅心佛语】天地为炉兮,造化为工;阴阳为炭兮,万物为铜。人心生一念,天地尽皆知。善恶若无报,乾坤必有私。

【第36句】:【佛心禅语】佛说“火每从所烧的燃料得名,因木柴而燃烧的火叫做柴火,因稻草而燃烧的火叫做稻草火。所以,识也是从使它生起的因缘得名。”

【第37句】:调心的最后目的是要把心调伏得没有烦恼、没有无明、没有贪心、没有痴心,最后全心全意来为大众服务、为大众做牛做马。

【第38句】:业力牵引命运,也就是世俗人说的“运气”。许多人前途茫茫,不知所从,无形中被业力所牵引而不自觉;凡夫一切都受命运安排,心理与行为亦受运气所转。

【第39句】:【禅心佛语】佛家讲缘,有些东西是你的就是你的,但有些东西不是你的,你再烦恼也没有用。抛却这些对身心毫无用处的烦恼,快乐起来,做生活的智者。

【第40句】:【佛心禅语】自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。

【第41句】:世间所有力,游在天、人中,福力最为胜,由福成佛道。《增一阿含经》卷三十一,力品

【第42句】:【禅心佛语】罗斯柴尔德家族的成功秘籍:通过放弃来聚焦,通过聚焦来沉淀,通过沉淀来造就辉煌。

【第43句】:【禅心佛语】佛言:恶人害贤者,犹仰天而唾,唾不至天,还从己堕。逆风扬尘,尘不至彼,还坌己身。贤不可毁,祸必灭己。

【第44句】:【禅语人生】真正感恩的心,是依教奉行。感恩与慈悲的意念,平时就要养成。

【第45句】:我们不但应该经常打扫尘埃,更应该经常打扫自己的心灵——只有将自己心里的枯叶一片一片地捡起,才会保持内心的洁净。

【第46句】:【佛语悟道】好人行善,能够从快乐中得到快乐,从光明中得到光明;坏人行恶,只能从苦中得到苦,从黑暗中得到黑暗。

【第47句】:法句经云:"莫轻小善,以为无福,水滴虽微,渐盈大器,小善不积,无以成圣。莫轻小恶,以为无罪,小恶所积,足以灭身"。行善积德,因果不灭。

【第48句】:【圣经文案】304况且,我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。(罗8:26)

【第49句】:君子之心事,天青日白,不可使人不知;君子之才华,玉蕴珠藏,不可使人易知。

【第50句】:【禅心佛语】往事悠然一笑间,不必空忧。我们一路走来,只是为了告别往事,走入下一段风景。倘若让忧伤填补了生命的空白,就真的是亵渎了生命。

【第51句】:做慈济犹如推车上坡,参与的人要努力往上推、不可停顿,并要以信心和毅力突破困难、勇往前行。

【第52句】:那么我们究竟要用什么来作为精神的补给?用什么来指导人生的取向、选择?

【第53句】:【知足诗】无忧无虑又无求,何必斤斤计小筹?明月清风随意取,青山绿水任遨游。知足胜过长生药,克己乐为孺子牛,切莫得陇犹望蜀,神怡梦稳慢白头。

【第54句】:【禅语人生】一个人要想生活幸福,成就事业,就必须有“海纳百川,有容乃大”的胸襟。

【第55句】:财物布施并不只是送施财物,而且能放下对物质的贪执。放下对物质的贪执,才是真正的财物布施。噶举祖师冈波巴大师说:“不执一物,比供施所有财物殊胜。”

【第56句】:【禅心佛语】复杂的宗教仪式,把佛教伟大的「觉性教育」变成一种形式,无益于知见的启发。

【第57句】:【佛心禅语】最大的漏,就是欲漏。若是有了欲念,好像常被土匪打劫,财宝被抢去;好像木材内生虫子,没有用处;又好像在美食中,放了粪便一样,令人作呕三日。

【第58句】:【心灵禅语】人们总是执着于追求那遥远的、朦胧的美丽,而遗弃了生活中那些真实的、触手可及的美丽。

【第59句】:【走过球场,仿佛还有欢呼声在耳边回荡;走过教室,仿佛还有书声在耳边坏绕;这就是我们的母校,充满着美好的回忆,我们永远不会忘记。

【第60句】:【禅心佛语】人生的苦乐,不在于遇到多少事,而在于心里装着多少事。清空心里的阴霾,心净才能心静,心静才能自在、自安。

【第61句】:【禅语人生】要爱,但不要执着。单纯地去爱,让爱为我们带来的是喜乐而不是痛苦。

【第62句】:【圣经文案】495凡得胜的,必这样穿白衣,我也必不从生命册上涂抹他的名;且要在我父面前,和我父众使者面前,认他的名。(启3:5)

【第63句】:【佛心禅语】当有人诽谤你的时候,你不应该感到沮丧,因为喜欢你的人,仍然赞美你;当有人赞美你的时候,你不应该感到骄傲,因为不喜欢你的人,仍然诽谤你。

【第64句】:【佛心禅语】壮丽的人生,是播种在曲折的土壤里,成长在顽强的毅力里,收获在艰苦的攀登中。

【第65句】:没有真实的本事,只是虚张声势,自吹自擂,最终经不起推敲,定会露出马脚。

【第66句】:【经典佛语】不要总把自己与别人比,人各有自己的特点,做不成大树,可以做小草,做不成船长,可以做水手,最重要的是认识自己,找到自己,做个最好的自己。(短文学)

【第67句】:【禅心佛语】经一番挫折,长几成识见;容一番横逆,增几分器度;省一分计较,多几分慈悲;学一分退让,增几分宽容;吃一次亏损,积几份阴德。

【第68句】:【禅心佛语】人生路上,一路走来,我有许多难解的问题,关乎心灵,涉及思想,让我困惑不已。随着人生境遇的不断改变,禅意盈心,我有了心得。

【第69句】:心与理会合,则得法欢喜;这种欢喜不是从颠倒而生,是常住真实的法乐。

【第70句】:执著是障碍,但一旦撞到南墙,回头即佛!如果不执著,你一定撞不到南墙,也一定不痛不痒。障碍有时就是个骄傲的公主,只有足够的血性爷们儿才能够最终降服她。

【第71句】:【禅心佛语】生命是段没有规律的交响乐,刺激与风险同在,安定和平庸相随。

【第72句】:禅机妙语话人生:时光,就这样是,在我们回首展望中,追寻你的记忆;流年,就这样的,在兜兜转转间,一去不返。

【第73句】:【最有禅意的文案】贪念生,就会善解;恶念消,就不会作恶,则灾难自然远离。

【第74句】:真正的平静,不是你静坐可以几个小时不起,而是用一颗平与的心态,看人间万象,听花开的声音,坐亦禅,行亦禅,缘起即灭,缘生已空。

【第75句】:人生就是一条抛物线,出发,登顶,而后回归。我们力争画好这条抛物线就够了,管它是不是彩虹呢。

【第76句】:【禅心佛语】当别人对我们有所要求时,不要轻易拒绝,要具有慈悲喜舍心给予布施与协助,且不求回报。

【第77句】:其实,人生就是一场梦境,不必在乎太多,也不必为自己的失败而气妥,生命终归是自己的,没有人可以主宰你,珍惜生命,善待自己,才是生活最好的唯一!

【第78句】:【禅语人生】有钱的人把自己的房子装饰得漂亮;有德的人把自己的身心修养得很好。

【第79句】:【佛心禅语】做人要善摆脱,不摆脱则无出世之襟期;做事要力担当,不担当则无处世之事业。眷恋生命,执著人生,但不要忘了它的限度。

【第80句】:【禅心佛语】放下不是放弃,轻松不是懈怠,自在不是放逸,随缘不是随便,不执着不是不认真。

【第81句】:【逝者如斯夫】子在川上日:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”(《论语-子罕》)☆一去不复返的时光就像这河水一样啊!日夜不停。

【第82句】:【圣经文案】120他在耶和华面前生长如嫩芽,象根出于干地。他无佳形美容,我们看见他的时候,也无美貌使我们□慕他。(塞53:2)

【第83句】:【禅心佛语】令我们烦心的都是些鸡毛蒜皮的小事。我们躲得了一头大象,可是却躲不了一只苍蝇。

【第84句】:修行,要修、要行。修就是不断地改正自己,行就是要把正确的理念、法门付诸实践。

【第85句】:修行一定要经得起磨练,将混乱的心磨练成静心,使自己在动的境界中不动心。

【第86句】:【佛心禅语】东阳鞠了一躬,返回寝室后,专心致志地用心参究这个公案。一阵轻妙的音乐从窗口飘入。“啊,有了,”他叫道,“我会了。”

【第87句】:【什么是快乐】世界上的每个人都在追求快乐,但却没有人真正了解什么是快乐。

【第88句】:倾盖如旧,白头如新。两镜相照,不隔纤尘。遍界未尝示相,毫端普现色身。止犹谷神,动若行云。相见又无事,不来还忆君。——《圆悟佛果禅师文案》

【第89句】:【禅心佛语】改变定律:让事情改变先改变自己,要让事情变得更好先让自己变得更好。

【第90句】:【文案基地经典禅语】学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

【第91句】:无去无来本湛然,不居内外及中间。一颗水精(晶)绝瑕翳,光明透满出人间。——拾得

【第92句】:在平凡的人生中,自我约束行为、自我反省,把好的形态表现在日常生活中,就是“精进”。

【第93句】:【学习圣人心胸】我们应该学习圣人包容万物的宽大心胸,心境才能超脱;否则尽管信仰虔诚、礼敬拜佛,终究还是会堕入魔道。

【第94句】:【禅心佛语】岁月悄然流失,斗志随之消逝,一种不堪人世沧桑的麻木和历尽千帆皆不是的豁达,表露无遗。

【第95句】:你我相识皆有缘,面带笑容结人缘,布施欢喜种善缘,你对我错相惜缘,顺我逆我消孽缘,生老病死了尘缘,果报好坏皆因缘,慈悲喜舍修佛缘。愿我们心中有佛,与佛结缘。

【第96句】:山高水深是佛境界,日上月下、云腾鸟飞是佛境界,明色暗空、坏空成住、三涂六趣、九有四生、炉炭镬汤、诸恶苦趣是佛境界。——《天目中峰和尚广录》

【第97句】:【禅心佛语】人生最愚蠢的;并不是没有发现眼前的陷阱,而是第二次又摔了进去。

【第98句】:僧问:“教意即且置,未审如何是祖意?”师日:“烟村三月里,别是一家春。”——《泐潭文准禅师》

【第99句】:【禅语人生】心,可以让我们爱欲、缠绵,也可让我们于一切苦难众生,慈悲、不舍。

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