【第1句】:我们在芸芸众生中很难做到出类拔萃,很多时候都在仰望那些难以企及的高度,憔悴的容颜,疲乏的身心,涌动的狂燥,受挫的嗟叹,如同烙印般镶嵌于我们的生活,打磨着我们的品行。就把自己的高度定位成人生的高度吧,不必复制,无须雷同,不求高不可攀,只为独一无二,只为做一个完全的自己。
【第2句】:【禅心佛语】所有的相遇,最终都会别离,只是告别的方式不同而已。这当中,没有可惜,没有不幸,只因这世界所有的故事,从缘起,从缘灭。
【第3句】:【禅心佛语】每一个人都是有血、有肉、有灵魂的,他们的身上同样散发着不同的美,每一种美好的品质都是诱人的。任何时候,学会用欣赏的眼光去看待世界,看待你周围的人,你便会更坦然地面对一切了。
【第4句】:有钱有福报,而懂得如何善用金钱才是智慧。人们不应对金钱抱着“有”的心态,而应持着“无”的逆向思考模式,因为“有”将让你的金钱有所限量,但是“无”的心量却能让你的金钱能力无限、无量、无止境地扩张。
【第5句】:净尘问禅师:“师父,虽善恶有报,但为何恶人总迟报?”师答:“未迟,当下已报!”净尘言:“请师父开示”师说:“为恶之人,殃虽未至,心性已损;为行善积德,身心泰然如处天堂,为非作歹,衣影抱愧当下犹在地狱”净尘说:“失心果报甚重”禅师叹:“世人不信有因果,因果又曾绕过谁?”
【第6句】:遇水舍己,而成茶饮,是为布施;叶蕴茶香,犹如戒香,是为持戒;忍蒸炒酵,受挤压揉,是为忍辱;除懒去惰,醒神益思,是为精进;和敬清寂,茶味一如,是为禅定;行方便法,济人无数,是为智慧。禅茶一味,茶心佛心,何异何殊?
【第7句】:【禅语人生】真心为无价之宝,贤愚凡圣、天堂地狱、秽土净土,皆由他造作。佛祖教人显了真心,证自性佛。人能将种种习气断尽,则真心自显,自佛即证。
【第8句】:《三字经》简介拼音:三(sān)字(zì)经(jīng)英文:three-characterscripture。古人曰:“熟读三字经,便可知天下事,通圣人礼。”
【第9句】:【画饼充饥】把画饼当作真饼,一愚也。备此画饼以充饥,二愚也。有了画饼,便天真地认为自己是饱汉,三愚也。向他人炫耀“我已饱足”,四愚也。欲向他人兜售画饼,愿人皆食画饼,五愚也。见同愚者喜其画饼便自得,遇智者斥其画饼而恼恨,六愚也。佛门中将学问当作证悟的人,与此同。
【第10句】:【佛心禅语】做任何事情都要有坚持的精神才能成功,坚持并不意味着盲目抓住一个目标、一件事情不放,而是在明确方向后,全心全意做好当下的每一件事情,不论大小,为理想铺好每一块垫脚石,一步步向着它靠近。有时候看似走得很慢,其实成功已近在眼前了。
【第11句】:贫中之贫的人,不仅物资、知识贫乏,见识也窄浅;更有既贫且病者,心态孤僻,常觉得自己被人遗弃。我们应设法给予更多的关怀和引导,才能帮助他们脱离苦难。
【第12句】:青春就是挽不回的水,转眼消失在指尖。用力的浪费,再用力的后悔。人生就是一个不停放弃的过程。放弃青春的美丽,换取成熟的智慧;放弃爱情的甜蜜,换取家庭的安稳;放弃掌声的动听,换取心灵的平静。接受与否,有时我们并无选择。爱因为不能拥有而深刻,梦因为不能圆而美丽。
【第13句】:【禅语静心】真正的得到,是心的快乐,得到如果不能使我们快乐,还不如失去;失去如果能让我们如释重负,就不必期望得到。得到如果不能让你快乐,就让该得到的人快乐吧;失去如果能使别人幸福,就该真心的送上你的祝福。当我们懂得珍惜时,会发现获得的越来越多;而当我们一味执着时,会发现失去的越来越快。
【第14句】:亲爱的朋友,当你热爱大自然的一切时,你便成为了世界上最富有的人;当你感恩生命中的一切时,你便成为了世界上最幸福的人;当你包容了人世间的一切时,你便成为了世界上最超脱的人。
【第15句】:别为小小的委屈难过,人生在世,注定要受许多委屈。而一个人越是成功,所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得极值和炫彩,就不能太在乎委屈,不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。
【第16句】:【禅语人生】一个人觉悟的高低,坐在蒲团上看不出来。坐在蒲团上像一尊菩萨,走下蒲团还像不像菩萨,那就要看在生活中的表现,“生活”就是一面镜子。是佛还是魔,在“生活”这面镜子前,各种形态都清清楚楚。
【第17句】:【禅心佛语】日常生活,处事待人接物,样样看得淡,看淡烦恼就少。学东西也要看的淡。一门深入,选择一样东西,在一门里得三昧,世间求学是求知识,愈丰富愈好。学道,愈丰富妄想愈多,杂念愈多。学道的目的在三昧,在定慧,就不能杂、不能多,这是秘诀。
【第18句】:【禅语人生】修道的人,都要没有脾气。谁能没有脾气,谁就与道合一了,与法合一了。你没有脾气,就没有瞋恨心了,没有瞋恨心,就不愚痴了。为什么我们愚痴?就因为我们瞋恨心重。脾气上来,什么也不怕;天也不怕,地也不怕,这个时候就拨无因果,颠倒黑白,做出很多不合戒律,不合法律,不合乎人情道理的事情。
【第19句】:【佛心禅语悟人生】累不是一种无能,而是一种担当。累了,因为你懂了;累了,因为担子重了。你也知道,只要你后退,甚至彻底放弃,你就不会再累了。可是你不想也不能。所有的担当,都是为了明天比今天更好。选择了追求,就不要哭泣。坚持一下,扛过今天,幸福就会更近一步。真正能把人累垮的,是心里的绝望。
【第20句】:凡人犯戒有五衰耗,何谓为五?一者求财所愿不遂,二者设有所得日当衰耗,三者在所至处众所不敬,四者丑名恶声流闻天下,五者身坏命终当人地狱。《长阿含经》卷二,《游行经》
【第21句】:落红有情,呓语有声,你是我的过客,我是你的倩影,不为相守,只为和诗。不为缠绵,只为遇见,不为情事,只为佛语。不为暧昧,只为回味。
【第22句】:【心灵禅语】可以相信别人,但不可以指望别人;可以拒绝他人,但不要停止微笑;错误可以犯,但不可以重复犯;批评一定要接受,但绝对不盲目。该说的要说,该哑的要哑,是一种聪明;该干的要干,该退的要退,是一种睿智;该显的要显,该藏的要藏,是一种境界。
【第23句】:【佛心禅语】人们总在年轻时卖命赚钱,又在有钱后花钱买命。大多数人并没有意识到自己所面临的一系列身体与精神问题,其实是日积月累的赚钱过程所导致的:很多疾病是花再多钱也治不好的,可见钱财并不是万能的。心才是万能,“诸法唯心造,万物唯识现”。快乐从内心找找,由内而外的快乐,才是真的快乐。
【第24句】:有翅膀就该去飞翔,有梦想就要去追逐。一个人可以一无所有,却不能没有梦;可以一次次跌倒,却不能一蹶不振。能够傲视风雨的人,必是生命的强者。
【第25句】:【禅心佛语】任何事情都有开始、过程、结果,你在有开始或没有开始时,如果你就先考虑结果,这岂不是把自己困死,没有过程,哪来的结果,结果是无法预知的,结果是个变数。我们为什么不先进入开始,不享受过程呢?不要太过于纠结于结果。
【第26句】:【禅心佛语】世间人为了面子,往往很折福报。为什么,地藏经讲的“男女俗眼,不辨是事。”人没有智慧,加上业障,真的会把坏事当成好事。有的人怀孕了,因为觉得婚姻要好一些,或者等日子好一些后,再生孩子,就去堕胎了。结果,因为堕胎恶业,婚姻不好,或者求子都很困难。这也是面子问题导致的。
【第27句】:【经典禅语】生活里要学会随喜别人,赞叹别人,别人的努力同样是一种生命的阳光,同样是一种有意义的人生。不怀疑,不嫉妒,不狭隘,心就没有束缚。学会接纳大家的好与不好,那么很多琐碎的烦恼自然倏忽不见。人生怎么活?多沟通,多包容,多祝福,广结善缘。
【第28句】:【佛心禅语】别让自己心太累,应该学着想开,看淡,学着不强求,学着深藏,适时放松自己,寻找宣泄,给疲惫的心灵解解压。人之所以会烦恼,就是记性太好。该记的不该记的都会留在记忆里,而我们又时常记住了应该忘掉的事情,忘掉了应该记住的事情。人之所以活着累,就是想的要的太多了。
【第29句】:【禅心佛语】过了不久,这座寺院又来了一位乞丐。方丈把他带到后院,指着那堆砖头对他说:“你把这堆砖头搬到屋前,我就给你银子。”但是这位双手健全的乞丐却鄙夷地朝方丈瞪了一眼,头也不回地走开了。
【第30句】:【禅语人生】学诚法师:缘起重重无尽,佛教本来就不谈“第一因”。在重重因缘之中,最关键的就是我们的心,我们的心可以推动缘起的改变与组合。修行就是利用因果的法则,不断种善因、结善缘,让果报越来越好,越来越清净。
【第31句】:【禅语感悟人生的文案】人生不是一个苦海,命运也并非布满灰尘,让自己的心成为一面镜子,唤醒自己的善意和良知,或者是尊重,谁都想活得平静和幸福,听一听自己内心的声音,善良才是真实的自己,不管经历多少磨难,坦然的心情,不锁的眉头。
【第32句】:【禅心佛语】陈局长,您应该知道,赶出家人回家,这就是逼出家人还俗。老法师年龄大了,不等于就要退休还俗。对出家人来说,晚年重要的不仅是养老,而是信仰、是修行,是佛弟子的清净梵行。
【第33句】:【佛禅语】恒诲法师:“心中有事世间小,心中无事一床宽。”无论是道路还是心路上的中障碍,大多是人为的,甚至是自为的,清理起来非常简单。可是,不知有多少人为了小小的坎坷纠缠不清,最终使得小坎坷变成大麻烦。一点儿小小的坎坷,只因心有所系,整日无精打、愁眉苦脸,何来幸福之感,淡定之心。
【第34句】:【禅语人生】学会宽容,就是一个不断在学会超越自己,超越执着的过程,当我们愈能宽容,我们就愈净化自己,使自己愈趋向光明的升华。所以,我们每个人;都应该深深的发愿:愿宽容、在过去,所有曾经毁谤、嫉妒、轻视、毁辱、欺骗,甚至伤害、戕害、杀害我的人。愿生生世世宽容,直到永远。
【第35句】:【佛语禅心】弟子问师父:如何理解永远?答:人人都觉得永远会很远,其实它可能短暂得你都看不见:生活太累,如何轻松?答:累,一小半源于生存,一小半源于欲望与攀比:怎样做叫脚踏实地?答:只要你的脚还在地面上,就别把自己看得太轻;只要你还生活在地球上,就别把自己看得太大。
【第36句】:【禅语人生】再大的心,也装不下世间小事;再小的心,也可以装世间大事。困扰生活和事业的事情很多,智慧的人善于释怀,把存在的事情始终看作一个过程,一切终将过去。而愚昧的人老是耿耿于怀,一切始终存在。胸怀宽广,一定是善于释怀的人;心胸狭隘,大凡都是对什么是都耿耿于怀。
【第37句】:【佛心禅语】对于我们初学者来说,在内心中未生起菩提心和证悟空性之前,应唯一观修死亡无常。尊说:“若多修无常,已供养诸佛;若多修无常,得诸佛安慰;若多修无常,得诸佛授记;若多修无常,得诸佛加持。
【第38句】:【禅语人生】只要珍惜其它众生,即使我们没有刻意礼敬诸佛菩萨,也会令诸佛菩萨欢喜。协助其它众生是对诸佛菩萨最好的供养,因为它圆满了诸佛菩萨的愿望。
【第39句】:【禅心佛语】人生如棋,繁华迷眼,面对名利的诱惑,面对是非的纠缠,需要一定的智慧,否则便会误入歧路。有智慧的人,在山下不灰心,在山巅不失态,在泥淖中不抱怨,在乱花中不迷路,能淡定从容地对待成败得失、荣辱沉浮。有句俗话说的好,能驾驭自己的人,才能驾驭命运,驾驭自己的人生。
【第40句】:【佛曰静心禅语】忙碌是一种幸福,让我们没有时间体会痛苦;奔波是一种快乐,让我们真实的感受生活;疲惫是一种享受,让我们无暇空虚;坎坷是一种经历,让我们真切的理解人生。岁月不经意地更替世事沉浮万千,一世的荣华如尘烟,用微笑去面对现实,用心去感悟人生的精彩!
【第41句】:弥陀替了我们所有的罪,给我们无量功德,让我们平白无故去净土成佛,我们怎么不可以替众生担一点点罪呢?代人受过,受人冤枉,即是代众生的罪,就是行菩萨道、报弥陀恩。何况我们也只是作顺水人情而已,真正担罪的还是阿弥陀佛。
【第42句】:【禅心佛语】佛祖说慈悲的升华是大慈大悲,它不同平常所说的要与人为善,它比与人为善做得更多。能做到大慈大悲的不一定只有佛,一个凡人领悟到其中的真谛后,同样也可以做到大慈大悲。
【第43句】:【心灵禅文案】复杂的事情简单做。简单的事情认真做。认真的事情重复做。重复的事情创造性地做。过去的快乐留待回忆,未来的快乐正在计划,但快乐只能现在感受!
【第44句】:【禅心佛语】生命的意义在过程不在结果,用什么心态去活着就已经活出了一切,再一次给那些奢望一句忠告,人生漂泊苦不尽,土坟三尺埋豪气。
【第45句】:【经典禅语】放下需要勇气,但是放不下却是一种懦弱;放下需要智慧,但是放不下却是一种不明智。生活里有很多东西我们很喜欢,它们也的确很美好,可它们也许就是不太适合自己。因为不合适,而我们自己却要去强求,结果只是给自己带来了许多的烦恼。
【第46句】:【一日一禅文案】梦,不能做得太深,深了,难以清醒;话,不能说得太满,满了,难以圆通;调,不能定得太高,高了,难以合声;事,不能做得太绝,绝了,难以进退;情,不能陷得太深,深了,难以自拔;利,不能看得太重,重了,难以明志;人,不能做得太假,假了,难以交心。
【第47句】:婚姻法则:遮遮掩掩过一生,坦坦荡荡过三天。康熙皇帝曾说过一句话:不聋不瞎,不配当家。一个好的婚姻存在于“盲妻子”和“聋丈夫”之间。
【第48句】:【一日禅文案】静能生慧。让心静下来,你才能看淡一切。静中,你才会反观自己,知道哪些行为还需要修正,哪些地方还需要精进,在静中让生命得到升华洗礼,在自观中走向觉悟。让心静下来,你才能学会放下。你放下了,你的心也就静了。心不静,是你没有放下。静,通一切境界。
【第49句】:【禅心佛语】说过的话、发生的事,所有的一切都让它随风飘散吧,不必太在意。无论是喜悦或是悲伤、成功或是失败,一切都会成为过去,成为历史中的一页,成为我们生命旅途中的一隅风景。
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