佛说人性与心灵感悟-心灵禅语

【第1句】：【禅心佛语】皈依不是要讨好谁、讨好佛菩萨，而是去面对你自己生命中所有痛苦、问题，知道透过佛法可以消除它，可以得到利益。皈依后的实践佛法、面对问题、去实修佛法，是很重要的。

【第2句】：不是因为多付出才会受伤，而是期待回报的心让自己受伤。所谓的感情，只是一场交换，一场“我执”与“我执”的较量，所以总是在伤害别人或被人伤害。痛苦的根源不是感情，而是我执，只有逐步放下我执，才能感受到真正的快乐。

【第3句】：非未见谛，而能见识。识不可视，譬如掌中阿摩勒果。识不在于眼等之中，若识在于眼等之中，剖破眼等，应当见识。贤护，恒沙诸佛见识无色，我亦如是。《大宝积经》卷一一0，贤护长者会

【第4句】：淡泊名利，一清如水。饭多伤胃，话多伤心。福无双至，祸不单行。弓既在手，箭在必发。恭可释怒，让可息争。古今贤文，诲汝谆谆。火要空心，人要虚心。剑老无芒，人老无刚。金玉其外，败絮其中。

【第5句】：【佛心禅语悟人生】有时候，需要换个角度思考；有时候，需要换个位置观察；有时候，需要换个环境体验；有时候，需要换个心情面对，点滴经历都是修行的缘起........

【第6句】：【禅语人生】在一切工作中，我们的决策都应该既尊重客观规律，又充分发挥主观能动性，将原则性和灵活性高度统一起来，这样才能创造性地开展工作，做到当行则行，当止则止。

【第7句】：常在河边走，哪能不湿鞋？要么从此远离河边，要么等鞋干了再去。为了河边的风景湿鞋，宁可湿鞋也要河边的风景，哪个划算？全凭自己掂量。

【第8句】：延参法师：不必要挑剔生活的磨砺，更要适应生活的磨叽，准备好一颗迎接考验的心情，便是生活恰当的从容，更不要纠结自己错过一些什么，莫道君行早，早行人已行。

【第9句】：恒如法师：人生这一场岁月沧桑，在时光面前，真得犹如飞絮清扬，谁和这个世界相逢也不晚，到头来谁流去也不返，生命路过的痕迹，不是受了谁的伤，而是需要自己用一种平和去承担，去相遇，去慈悲。

【第10句】：【佛学经典文案金句】佛日：知足之法，即是富乐安隐之处。知足之人，虽卧地上，犹为安乐；不知足者，虽处天堂，亦不称意。不知足者，虽富而贫；知足之人，虽贫而富。——《佛遗教经》

【第11句】：其实也许别人是无心的，而我们却有意接受；有意去接受别人伤害，才不可原谅。所以，不要一天到晚以别人无心的伤害来伤害自己，应该当作鼓励、欢喜接受，使自己永离痴恼。

【第12句】：【圣经文案】273我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。(约15:5)

【第13句】：【禅心佛语】平生只会量人短，何不回头把自量。我曹本是沧海客，洗耳不听亡国音。生下都从忙里老，死前谁会把心宽。

【第14句】：【禅语人生】我说：我仍愿做红尘路上一颗忧郁的石子.莫愁湖，风寒轻拢烟雾...长亭路，目断不知归途...碎香，凝寒露，心仍执着。

【第15句】：【禅语人生】学禅要有大丈夫气概，刚柔并济，对待弱点要有阳刚之气，说断就断；对待众生要有慈悲之心，要有亲和力。这就是禅者的风度，这就是禅的妙用。

【第16句】：被岁月覆盖的诗意，染尽沧桑。如果相逢，是一场花落，我不会选择顺水而行。如果，珍惜是一种疼痛，我会将所有的爱放逐天涯。从此不问红尘，将自己安放在菩提树下，静静听佛说禅。

【第17句】：【禅语人生】我们的心就象是一座寺庙，不需要用各种精巧的装饰来美化，需要的只是把心灵擦拭干净，让内在原有的美无瑕地显现出来。

【第18句】：【佛心禅语】当日，寺院被毁，两位老法师依然坚守在废墟中。第二日，村干部继续对法师们喝斥：“你们赶紧回家，寺院不是养老院。”

【第19句】：【佛心禅语】追逐猎物仅仅靠猛跑是不够的，尤其在对付大群猎物的时候，必要的准备和步骤是获得成功的基础。而谋划是实现这一切的唯一保障。

【第20句】：今后之中国民族心理，其将吸收东西两半球、古今五千年各种民族之文化，陶铸为中国民族新心理，以为创造世界文化之发轫。（民国）太虚《中国近代之民族生活》

【第21句】：【佛家经典禅语静心】人生苦短！生活本不苦，苦的是欲望过多，身心本无累，累的是背负太多，再苦，都要用今天的微笑，把它吟咏成一段从容的记忆，再累，都要用当下的遗忘穿越万道红尘，让心波澜不惊，对得到的要珍惜。

【第22句】：【佛心禅语】茶说：“我只是一杯水，你看到的是你的人生。”品茶是因为爱茶，只有爱茶，才能从中品出意犹未尽的味道，才能品出她涩中的醇，淡中的香。不懂茶的人，喝出它的苦涩，懂茶的人，才能喝出它的清香，沁人心脾。

【第23句】：弥陀灭除我们的贪嗔烦恼，是用釜底抽薪的方式；薪火虽去，锅还是热的，水还是烫的。凡夫生死薪火虽灭，现世烦恼依然。

【第24句】：禅是无处不在的，到处都有禅机，到处都有禅意。生活在迷失中的人不能领会禅机，感悟禅意，活在禅中而不知禅。如果我们能静下心来品味生活，就会发现生活中充满着禅，充满着行云流水般的自在与快乐。

【第25句】：【禅心佛语】山川草木，大地山河无不蕴藏着无限的禅机；煦日照耀，微风吹拂莫不透露着诸佛的法音，一切都是自然的流露，一切都充满真的纯净、美的纯德、美的纯情。

【第26句】：【禅心佛语】四是无异想。佛对一切众生都平等怜愍、予以济度，毫无亲疏远近之别，犹如日光普照大地，为一切众生无偏依怙，无有异想。

【第27句】：一直以来，我一向信奉庄子的主张：“超然世外，欲乘物以游心，逍遥驰骋，必先了悟宇宙之真谛，才能至上善若水，利万物而不争，下百川，因容而深邃之境界。齐视名利，则道之恍惚窈明定握于心。”

【第28句】：被人嫉妒不是一件坏事，至少说明你比他在某些方面优秀那么一点点。人家与你竞争，也不是一件坏事，一则提醒你，之所以被人家竞争，说明你还没有优秀到别人难以超越的程度；二则能最大限度地唤醒你所有的激情细胞，继续奋发。

【第29句】：家庭亲人因彼此关爱而和睦，人际关系因相互真诚而友好，工作事业因把握当下而成功，修行佛法因积福启慧而成就。酥油之灯因无风而点燃，爱心之灯因无私而明亮；太阳之光因无云而灿烂，智慧之光因无我而照耀。

【第30句】：让你烦恼的人，是来帮你的；让你痛苦的人，是来渡你的；让你怨恨的人，是你生命的贵人；让你讨厌的人，是助你成长的；因为，凡是你所抗拒的事物，其实都是你自己的侧面，是另一个你自己。

【第31句】：【禅语人生】心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了。看淡世事沧桑，内心安然无恙。大其心，容天下之物；虚其心，爱天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。

【第32句】：佛经很清楚地告诉我们不可思议。不管你怎么去思维、探索，都得不到真实的结论与实证。可知最近的不二法门就是放下妄心，不起一念。——耕云先生

【第33句】：【经典佛语】有一种人之所不能进步，是因为总是固执己见，有一种人天天在进步，是因为善于接受别人的建议。接受别人是自我的死亡、是灵性的成长、是智者勇者的体现.

【第34句】：现在的人每天都很忙碌，而忙碌的原因大多是为生活而奔忙、为享乐而绞尽脑汁、为多赚些钱而造成身心莫大的伤害，因此苦不堪言。我常惋惜这些人不懂得争取时间，为社会做些服务的工作。

【第35句】：世界尽管黑暗，我们必须像莲花出淤泥而不染，不为周遭的环境所诱惑，提出勇气，尊重自己的能力，以恭敬心、诚心、热心造就福田，驱散心中的黑暗；要有坚强的定力，栽培出朵朵清净的心莲，绽放出慈心之光。

【第36句】：【禅心佛语】事情看透，就明白该如何进行；人情看透，就明白该如何相处；事情看破，就不想做事了；人情看破就不想做人了。所以，只要用点心，其余只是接受。

【第37句】：生命是一团欲望，欲望不满足便痛苦，满足便无聊。而人生，就在痛苦和无聊中摇摆。幸福不过是欲望的暂时停止。——叔本华《悲观论集卷》

【第38句】：若人人都能敬重对方如佛菩萨，则家庭上下和睦，继之扩展到亲戚朋友，普及社会大众皆有相同的心念——自信信人，不迷信盲从，则社会就能祥和安乐。

【第39句】：【佛心禅语】总之，修行本身是一个不断提升自己，拓展自己的过程，要把修行与日常生活打成一片，需要坚持不懈地努力，修行是无止境的。

【第40句】：佛带给人心的宁静：佛让我们的心安祥、虔诚。用心感受有它相伴的暖意，有求皆苦，无求自净，不求是贵，少病是寿，够用是富，无欲是福，感激是喜。

【第41句】：一回生疏两回熟，三回四回热乎乎。一分胆量一分福，百分胆量做总督。踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。名重则于实难副，论高则与世常疏。官职卑微从容笑，性灵闲野向钱疏。

【第42句】：和尚见钱经也卖，瞎子见钱眼也开。黑发不知勤学早，转眼便是白头翁。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。后婚老婆后婚汉，睡到半夜也分床。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

【第43句】：当志工有三要：一、要不畏苦，能耐劳；二、要愈忙愈开心，愈做愈欢喜；三、要体悟无常，柔和自在。例如：知道病人得了癌症，不要展现忧愁的气氛，要轻松自在，理智地开导病患。

【第44句】：生命故事中，有多少真情，不必言说，只在心里，凝成一抹誊恋，从容不悔；流年的转角，有多少遇见，似梦中琉璃，装点生命的诗意，且行且惜。人生，并非姹紫嫣红才算春天，有时，素心淡雅也是一种恒久的芬芳。

【第45句】：【禅语人生】一个人的成就，不是以金钱衡量，而是一生中，你善待过多少人，对社会付出过什么，有多少人怀念你。生意人的账簿，记录收入与支出，两数相减，便是盈利。

【第46句】：而此菩提，非以住得，非不住得。何以故？以彼法性不离无生，非曾有非当有，亦非可坏，是故无得。《大宝积经》卷六十，文殊师利授记会

【第47句】：【禅语人生】在当前信仰缺位、道德滑坡的社会现实面前，我们作为实践道德生活的宗教界人士，要特别意识到自己的职责之所在。

【第48句】：其实，能用欣赏的眼光去看待“比自己优秀的对手”、“比自己成功的方法”等，并不会让我们变得不如人，相反会因此而发现他人身上许多自己所没有的优点。

【第49句】：【禅语人生】心中要有根，才能开花结果；心中要有愿，才能成就事业；心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立处皆真；心中要有德，才能涵容万物；心中要有道，才能拥有一切。

【第50句】：我们每个人心底都有一股清流、一块福田，隐藏着丰沛的泉源。佛教的精神，正是要启发每个人心底的这股清流。

【第51句】：参禅以悟为究竟，若要体会开悟之无限风光，须向日常为人处事中久久厮磨，且将习以为常之我执法执转为陌路，方有新途可涉足，此为觉悟之路吗？莫管。且于此路上阔步而行，虽尘沙飞扬，看我往来自由。

【第52句】：让心灵深入经藏，任何明枪暗箭无法让他流血，任何困难挫折都无法使他受伤，充满智慧的人，才是真正战胜自我的英雄。用佛菩萨的心代替私心，做人不难。

【第53句】：【禅语人生】在这车如流水，人如长龙的都市里，每天忙忙碌碌，应时而停下脚步欣赏天上那皎洁的月色，在月光下静静地散步或思考，去感悟人生。

【第54句】：【禅语人生】不因钱少而仇富，不因钱多而笑贫；不因热爱而失察，不因憎恶而失体；不因得志而忘形，不因失意而丧志；不因热恋而盲眼，不因失恋而自贱；不因受宠而狂妄，不因失宠而自秽；不因顺境而盲干，不因逆境而脆弱。

【第55句】：【禅心佛语】善于控制自己的人才是聪明人，不轻易下结论的人一定是聪明人，不要对别人期望过高，不被情绪驾驭的人才是强者。

【第56句】：万事皆有缘，人生当随缘。随不是跟随，是顺其自然，不怨忧，不躁进，不强求。随不是随便，是把握机缘，不悲观，不刻扳，不慌乱．人生随缘，即是“枯萎的随它枯萎，繁荣的任它去繁荣”．随顺自然，毫不执着，随遇雨安。

【第57句】：水所流经之地，一切洼坎坑穴先行填满，然后前行。德人所行，上善若水，一切利益就近所需，先以慈心令得满足，然后致远。

【第58句】：释迦牟尼的一句话：“伸手需要一瞬间，牵手却要很多年，无论你遇见谁，他都是你生命该出现的人，绝非偶然”。———若无相欠，怎会相见。

【第59句】：【常念于一切】无害于天下，终身不遇害，常念于一切，孰能以为怨。（《法句经·刀杖品》）☆对天下没有一点损害，自己一生也不会遇害。常常以慈悲之心对待一切，谁又会把他当仇敌。

【第60句】：【禅心佛语】如果你的修行，只是不断发现他人的问题，那么你所谓的修行又落入了烦恼的陷阱；如果你的佛法，只是为了讲给他人，那么你所谓的佛法一定会成为世间八法的奴役。

【第61句】：【禅语人生】这意味着，没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围，和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况。

【第62句】：手机信号即是光，此光中加信号代码，有能量，有信息，有情感，有语言；充满空间，随时随地可以接收。“南无阿弥陀佛”六字即是阿弥陀佛无量光明信号代码，充斥法界，有救度之力，有呼唤，有慈悲。

【第63句】：【佛心禅语】不要只想要，付出不能少。不要急着要，一定要戒躁。不要求回报，该到自然到。不要急得到，心静便无恼。

【第64句】：若志愿颠倒，独善修己，便落于小乘，无法成为模范师表；若意念薄弱，朝秦暮楚，虽能知理，却不得守道、行道。

【第65句】：【禅心佛语】真正的慈悲，真正的大爱是没有分别心的付出，无条件的给予对方，如同阳光一样普照万物，如同下雨一样无分别的洒在石头上，花朵上，树木上，马路上。

【第66句】：【禅心佛语】称赞不但对人的感情，而且对人的理智也发生巨大的作用，在这种令人愉快的影响之下，我觉得更加聪明了，各种想法，以异常的速度接连涌入我的脑际。

【第67句】：【禅语人生】一修人我不计较。二修彼此不比较。三修处事有礼貌。四修见人要微笑。五修吃亏不要紧。六修待人要厚道。七修内心无烦恼。

【第68句】：【禅语人生】有了胆识，一个人就有了主心骨，不会手足无措，而是敢于挑战自己，敢于向自己开刀，敢于创造新的奇迹——这正是逢佛杀佛，逢祖杀祖的真谛。

【第69句】：冥冥之中的一切，就在这瞬间注定。所以，漫漫红尘，我必定饱尝抵死泅渡的一路酸楚，凄凄独吟相思碎孤心，隐隐绕禅香的离殇，苦苦追找那遥远记忆里绿色婆娑的身影。

【第70句】：【禅语人生】寻一抹阳光，尽情沐浴，将自己长成一树的葱绿，无论，顺境，或逆境，学会用一抹微笑，潜移默化为平静，再大的烦恼，看淡，看轻，再深的欲望，懂得放弃。人生的四方桌上，得一两个知已，陪你笑看红尘的戏，足已。

【第71句】：【佛心禅语】身处嘈杂浮躁的世界里，往往会被许多表面现象所迷惑。你必须时刻保持清醒的头脑，静下心来不断反省和总结，从而不断地进步。

【第72句】：不喜繁华喧嚣，喜欢安安静静的一个人，守着那一份仅属于自己的恬静。放上一段清纯的轻音乐，沏上一杯香茗，写几行自己喜欢的文字。许是禅林遗落的一颗种子，生就一副多情的柔肠。

【第73句】：【禅心佛语】成功固然是每一个人所向往的，但成功的前提必须奋勇前行坚持真理，没有奋勇前行，成功只能是一个泡影；没有坚持真理，成功只能与我们背道而驰。

【第74句】：一个渴望自己真正在人生事业方面有所发展的人，就会从失败中找出原因，不再犯同样的错误，不要再打翻牛奶，他就会成为一个成功的人。

【第75句】：【酒满茶半】“从来茶道七分满，留下三分是人情。”茶倒七分满，才不会水溢烫手，为人处事也是如此。“做人不要做绝，说话不要说尽。”要懂得为自己、为别人留有余地，明白“水满则溢，月盈则亏”。

【第76句】：培养面对现实的勇气和毅力，以欢喜心接受一切境界，不要动辄求神问卜。心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。

【第77句】：【佛语悟道】有人问长老：“学生想认识佛，请告诉我什么是佛？”长老回答：“你这样很象是骑在牛背上找牛。”

【第78句】：【禅心佛语】绝望的那一刻，往往是希望的开始；危机的尽头，往往就是转机的来临；山穷水尽的地方，往往就有柳暗花明；人在困境中应学会：至少再等三天。

【第79句】：【禅语人生】心象只飞鸟，欲望是鸟食。因为吃得太饱，而无法飞翔。因为大家都在地上扑腾，而忘记飞翔。因为天长地久的生话在地上，而不会飞翔。望着天上的鸟，减少自已的欲望，试一试，让心飞翔。

【第80句】：“君子慎独”，一个人独处时，行为亦不能苟且放逸，务必谨慎于闲居时之所作所为。学佛者“心不离佛，佛不离心”，念兹在兹，行兹在兹，何时何地皆如临深渊、如履薄冰，不敢犯错造业。

【第81句】：【禅语人生】要如何调伏身心，走向美善的大道?一、要有节制的感情生活，二、要有合理的经济生活，叁、要有正常的社会生活，四、要有德化的宗教生活。

【第82句】：【禅心佛语】今朝有事今朝毕，如果总是抱持“以后再来”、“以后再慢慢说”，到最后只好把歉疚、理想都带到棺材里去，那就枉费此生了。

【第83句】：必须认清内在的心理与外在的事相，分别真伪、明辨是非，以学习明哲智慧，才能通达觉悟之理，更能反观自性，以安乐自得。

【第84句】：【禅心佛语】龙树菩萨在《大智度论》中曾经再三提起，宁可起贪心无量，也不要起嗔恨心。因为嗔恨心对修学者来说有一个致命的坏处，就是可以永远灭尽法缘，与正法的缘分断绝。嗔恨心令善人远离。我们要不念旧恶。

【第85句】：当你还是一只猫的时候，记着你的目标要成为一只虎。当你成为一只虎的时候，别忘了你曾经是一只猫。心态要高，姿态要低。不要看轻别人，更不要高估自己。

【第86句】：【禅语人生】我们在放生的过程中，事实上受益最大的还是自己。因为在放生的行为中，自己不仅偿还了宿世的杀债，而且物类感恩，龙天护持，诸佛欢喜。

【第87句】：【佛心禅语】武汉黄陂石观音寺现址所在街道名为“六指街”，关于“六指”，有志云：“以标月指，大悲提持，由六度门，开佛知见，悟佛知见，入佛知见，成佛菩提。”

【第88句】：【禅语人生】我们要运用心的光明，解决逆缘所造成的沮丧。要让心有一个温暖的家，就是有一个光明平静的一个心，就算是知道明天你会死，但是光明的心不会死去，因为有这样的光明，所以即使是死，都不会看到死亡的黑暗。

【第89句】：【禅语人生】友情和爱情碰见，爱情问友情：世上有我了，为什么还要有你的存在？友情笑着说：爱情只会让人们流泪，而友情就是帮人们擦干眼泪的。

【第90句】：【经典禅语】不要埋怨生活许多波折，那都是生活的提醒和善待。人间岁月如梭，日子一天天流过，活一场心力交瘁，当然也活一场心地宽阔，再听咱一句劝，心宽的心宽，心窄的泪多。

【第91句】：【禅心佛语】老参上座，知道这个困难，立即提起本参话头，抖擞精神，于百尺竿头，再行迈进，直到高高峰顶立，深深海底行，撒手纵横去，与佛祖觌体相见，困难安在？不亦易乎。

【第92句】：【禅心佛语】放下驰逐的妄念，放下内心的压力，发起善心与勇猛心，拥有一个崭新的开始。一年之计在于春，理杂念于一心，万虑澄然，平和宁静。

【第93句】：【禅心佛语】公众的视野中，灵隐寺向来展示出“财大气粗”的一面。但在经济发达、人员往来稠密的地区，相比于经济利益，宗教形象的纯洁和清净才是更需要重视的。

【第94句】：【禅语人生】我们依赖什么？依赖拥有、娱乐、名誉、赞赏和财富。我们依靠这一切事物，就如依靠一根腐烂的老树干。在靠得过久之后，它破碎瓦解，我们也随之跌倒，这便是世间的快乐。

【第95句】：男人的爱是俯视而生，而女人的爱是仰视而生。如果爱情像座山，那么男人越往上走可以俯视的女人就越多，而女人越往上走可以仰视的男人就越少。

【第96句】：【禅心佛语】道德是衡量人性善良的准则，法律就是防范人性变得丑恶的最低标准线。做人需要靠近道德标准，远离法律许可的底线。

【第97句】：【禅心佛语】翠岩禅师正是看到佛门中存在的弊端，所以要求出家人一定要和合团结，不论人非，不逞己能，安心于道业。

【第98句】：【禅语人生】在宁静中储蓄；在遗忘中洒脱；在阅历中成长；在历练中坚强；在给予中快乐；在简单中幸福；在错过中珍惜；在经历中懂得。

【第99句】：智慧无相无住，它使人能够把握禅机，超越一切存在，明辨是非，超越不是欲求，明辨即为放下，来去自在，福泽广积。