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佛教看透人的文案禅语-佛语禅心

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【第1句】:禅,是要我们自我肯定,肯定自心本无一吻,不以物喜、不以已悲,洒脱淡泊、自在无碍地,把自己的生命走出一片坦荡晴空。

【第2句】:【禅心佛语】诚信绝对不是一种销售,更不是一种高深空洞的理念,它是实实在在的言出必行、点点滴滴的细节。

【第3句】:【佛语悟道】过分追求满足淫欲就会导致衰老,对他人怀有仇恨、愤怒的心理就会引起疾病,而愚昧无知、不明事理则是自寻死地。若能够戒除这三毒,才能够真正地得道。

【第4句】:人生必须像梅花一样,经得起逆境的磨练;如果一直处在顺境中,便有如温室里的花草,耐不住风雪的考验。

【第5句】:【禅语人生】智者顾大局谋大事,以最终目标为核心;愚者顾眼前谋小利,以寸利必争为原则。

【第6句】:【善知识】一青年向禅师求教:“大师,有人说我是天才,也有人骂我是笨蛋,依您看呢?”

【第7句】:含蓄是美,藏锋是智张扬和低调是两种截然不同的处世风格。张扬者犹如一株拼命拔高的树,而低调者宛如一棵平凡无奇的小草,风雨雷电之后,得以保全的往往是小草而不是树。

【第8句】:【禅心佛语】禅是月华如水的夜晚那伴着悠扬的佛乐划过心空的恬淡,在不经意间悄悄地叩响你的心门。

【第9句】:了达三界依心有,十二因缘亦复然,生死皆由心所作,心若灭者生死尽。《华严经》卷三十七,十地品

【第10句】:诸佛随宜说法,意趣难解。所以者何?我以无数方便,种种因缘,譬喻言词,演说诸法,是法非思量分别之所能解,唯有诸佛乃能知之。《法华经》卷一,方便品

【第11句】:【佛心禅语】一年的辛勤奔波劳累,是该好好回家陪着父母,陪着心上人,带上小孩全家团圆,一切都是为了过个新年,新年,不管路有多远,回家过年,千里背驰只为感恩,只为那份不舍的缘······

【第12句】:人常会受到周围环境影响而起心动念,接触顺境时,就高兴地得意忘形;遇到逆境则烦恼悲泣,这都是心随境转,被境界所牵制而喜怒无常、起伏不安。

【第13句】:一头白发催将去,万两黄金买不来。一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。一夜夫妻百日恩,百日夫妻似海深。一着灵,全盘活;一着错,全盘输。一柱擎天头势重,十年踏地脚根牢。

【第14句】:邪见者,起邪志、邪语、邪业、邪命、邪方便、邪念、邪定。是向邪者,违于法,不乐于法。《杂阿含经》卷二十八,第787经

【第15句】:【禅心佛语】人生在世,无非是把想不通的事想通,把必须要迈的坎迈过,把实在解决不了的问题放下。世态炎凉,无需迎合;人情冷暖,勿去在意。身在万物中,心在万物外。

【第16句】:福报才是人间最稳定的财富所谓流水不腐,即让自己所“拥有”的产生价值,才能让我们从“拥有”的有限向“用有”的无限转化。

【第17句】:【禅语人生】摇摆的钟表,当它不摇摆时是一种静态,当它摇摆时也是一种静态。进入不摇摆的静态可能很难,打破摇摆的静态更难。

【第18句】:【禅心佛语】僧人乃人天导师,三界模范,当以教养心、以律严身,以维护党的尊严为前提,以奉献社会为人生大用。

【第19句】:贫者因物质匮乏而苦,富者则因心灵空虚而苦。贫者千方百计地追求物质,所以极其烦恼;富者则担心失去已拥有的,而无法轻安自在。

【第20句】:风水理论的宗旨是,勘察自然,顺应自然,有效地利用和改造自然,选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境,使之达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。

【第21句】:【佛心禅语】不要将愤怒丢给别人,否则别人也会将愤怒丢给你。自己种的因果,必然有自己来收获。

【第22句】:佛教徒常说“功德无量”,是指对该做的事从不计较,无限量地做、及时地做,而且不求回报,此即真正无量的大福报,亦即所谓的“功德无量”。

【第23句】:【禅心佛语】初学者如何判断自己是否真正在帮助他人呢?发心纯正,真心为对方着想,这一点很关键。结果如何,则有赖于智慧与善巧。

【第24句】:【禅语人生】勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

【第25句】:佛家说:“诸恶莫作,众善奉行。”一个人做一件善事容易,但坚持终生行善却是一件很困难的事情。那么,如何才能坚持终生行善呢?那就要时常怀有一颗“菩提之心”。

【第26句】:【佛曰静心禅语】心存几分柔和,随它是非纷扰,心头有片安详山河,别人中伤又能奈何,活它一回默默无语,有一个好性格,好脾气,就能打开烦恼的锁。心头不存长与短,从此烦恼是路人。

【第27句】:【禅心佛语】社会上要想分出层次,只有一个办法,那就是竞争,你必须努力,否则结局就是被压在社会的底层。

【第28句】:【禅语人生】中国话说:一切都在不言中,此时无声胜有声,当年,佛陀拈花,迦叶微笑,佛陀便因此把正法眼藏传给了迦叶,就是如此。

【第29句】:诸有造作善恶行,身口意三无厌足,妨人诸行不至道,此名精进不应弃。《增一阿含经》卷一,序品

【第30句】:【禅语人生】有和就有安乐,就有幸福,一个家庭和睦,这个家庭就幸福美满,一个单位和谐,这个单位就稳定发展,一个国家和谐,这个民族就强大昌盛,整个宇宙和谐,就会充满和平、安乐、祥和。

【第31句】:一个人要怎样才能庄严此生,自尊己灵呢?惟有二字:“惭耻”。所谓的“惭”,就是犯错了要赶快认错,而且以后不会再犯,这才是真正有救的人。惭耻,就是有惭愧的心。

【第32句】:【禅心佛语】念菩萨不可坏故生欢喜,念如来教化众生故生欢喜,念能令众生得利益故生欢喜,念入一切如来智方便故生欢喜。

【第33句】:【禅心佛语】诸法皆因缘,迷者实有,悟者寂。四生六道,惟业现。烦恼业障本来空,苦乐智愚悉为幻。本无三界无菩提,惟有觉性不生灭,空性不坏生万有。

【第34句】:【禅心佛语】面对现实,逆境也会变为顺境,总有机会转机。逃避现实,虽暂时偷安,但没有翻身余地。

【第35句】:【经典的人生禅语】要学会维持你的快乐,不断地感恩,不断地将脸朝向有光的地方。时间长了,你自然学会了和喜悦相处的诀窍。希望你一站出来,就让人能从你身上看到生命的光彩。——毕淑敏

【第36句】:【佛心禅语】做人须具备三有:有健康、有专长、有平常心。花有色、香、味;人有才、情、趣。健康、信仰、物质基础是做人三大支柱。

【第37句】:一切佛法依慈悲,慈悲复依方便立。方便依智智依慧,无碍慧身无所依。《华严经》卷五十,如来出现品

【第38句】:【禅语人生】有人说佛教消极,认天认命,其实佛教并非如此,而是最积极的。当一件事情发生,而你没有办法处理的时候,最好的方式就是面对它、承受它、解决它、放下它。

【第39句】:【佛心禅语】不被常识所局限而形成常识的俘虏。因此,他是“自由”的。自由往往必须打破常识的束缚。禅是彻底的自由,根本无须拘泥于坐或不坐的形式问题。能够合乎自由的精神才是最重要的。

【第40句】:【禅心佛语】他看着她的车子走远。他的这一天其实并不如意,但是现在他帮助了一个需要帮助的人,他一路开车回家的心情却变得很好。

【第41句】:【禅语人生】现在的都市人,大多觉得活的很累,原因是什么呢?社会太复杂了,生活太复杂了,心理太复杂了。

【第42句】:【一日一禅文案集锦】真正的宁静,真正的闲适,真正的性情,就是让山水入怀,让脚步从容,不被情绪左右,淡看名利得失,宁静做自我,从容过生活。淡了,静了,你的生活才会听你的安排。

【第43句】:总而言之,要时时刻刻打开信任之门,接受阳光的照耀:让我们共同扫除“疑心”的阴影,走向踏实而有意义的人生。

【第44句】:我们不是岁月的勇者,付不起失去光阴的代价。多想风雨无惧地走下去,在白发苍颜之时,还有一颗明净若秋水长天的心。那么不要怕老去,现在就珍惜,尘世种种真爱。让每一天都安宁如水,慈悲简静。

【第45句】:山那边是更高的山,绿那边还有更深的绿。我无法越过,也不能穷尽。和自然相比,人过于渺小,生命多么短暂!我们因此有理由珍惜属于自己的每一次呼吸和心灵律动。

【第46句】:【少则得,多则惑】少则得,多则惑。(《老子·第二十二章》)☆为什么少反而得,多反而惑呢?选择少不见得是坏事,没得选择就不用费心思考,选择多了就会迷惑,不知道怎样取舍。

【第47句】:【禅心佛语】其实,人生是苦是乐,取决于自己。若为一己之利而烦恼,人生就是痛苦;若为他人福祉而劳碌,人生就是快乐。

【第48句】:【禅心佛语】任何能像这样用觉-定-慧去灭苦的人,即使才一点点的觉-定-慧,都可以说是得到了某种程度的圣眼与圣耳,因为他已经能够在心中看到天堂与地狱。

【第49句】:【禅心佛语】生命的意义在过程不在结果,用什么心态去活着就已经活出了一切,再一次给那些奢望一句忠告,人生漂泊苦不尽,土坟三尺埋豪气。

【第50句】:善养生无病最利,知足最富,厚为最友,泥洹最快。《法句经》卷下,泥洹品有食有命,有命有身,有身有道。无食无命,无命无身,无身无道。《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》卷上

【第51句】:【禅心佛语】放下时人生最大的智慧,即如《心经》所言:“心无挂碍,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。”自然就一身轻松,自由自在,洒脱无碍,快乐无比。

【第52句】:在佛法里,有一种“正确的人生观”叫做“正知正见”,佛法所弘扬的是如何将它提升到“完美人生”的境界,达到至真、至善、至美。

【第53句】:【禅语人生】远离美色如仇寇:除了正常的男女关系,不正常的艳遇、畸恋正如“利刃上粘蜜”不可不慎。

【第54句】:若诸菩萨安住菩萨净戒律仪,善权方便,为利他故,于诸性罪,少分现行,由是因缘,于菩萨戒无所违犯,生多功德。《菩萨戒本》

【第55句】:世间赏心悦目的人和事,常人大多都能用欣赏的眼光去看待,但对那些让人不舒服的人和事,却很少有人能够做到“欣赏”。

【第56句】:一切业障海,皆从妄想生。若欲忏悔者,端坐念实相,众罪如霜露,慧日能消除。《观普贤菩萨行经》

【第57句】:【佛为心道为骨儒为表】佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。在手,能在身,思在脑,从容过生活。千年读史,不外功名利禄;九万年悟道,终归诗酒田园。

【第58句】:【禅语人生】一线断散,就能散失一串珍珠。一种思想,就能毁灭一个灵魂。一句言词,就能伤害一颗心灵。

【第59句】:如何让别人相信?也是要“缩小自己,放大心胸”,将自己缩到最小,小到放在别人眼底决不会刺眼,还能钻到他的心中,获得他人的信任。

【第60句】:【禅语人生】要知道,食物就像药物,都是在情欲与贪欲之外,它并不是为了力量,也不为夸耀,或心智的扩充,它只是为支持你的身躯。

【第61句】:一个人在世间做了多少事,就等于寿命有多长。因此,必须与时日竞争,切莫使时日空过。

【第62句】:【禅心佛语】老禅师说完之后,年轻人呆立良久。忽然,他的脸上露出了淡然的微笑,向禅师深深鞠了一躬,转身下山去了。

【第63句】:佛言:当持五戒,自归于三,何等为三?自归依佛、归依法、归依比丘僧。不得事余道,不得拜于天,不得祠鬼神,不得视吉良日。《般舟三昧经》

【第64句】:【佛心禅语】※对任何人、任何事、任何境,不起烦恼,这叫看破。你要知道,没有恒常,没有长久。顺境要安心,逆境还是要安心。

【第65句】:【禅语人生】心灵的宁静,是一种超然的境界。世界始终都在处于永不停息的变动之中,无论身边的世界如何变化,能在变幻莫测的环境中保持心灵的宁静才是一种真正的宁静。

【第66句】:【禅心佛语】了无一物可寻,了无一事可为,了无一人可见,了无一处可住,无求无见无为无住。

【第67句】:【禅心佛语】人生试题一共有四道题目:学业、事业、婚姻、家庭。平均分高才能及格,切莫花太多的时间和精力在任一题目上。

【第68句】:若心体灭,则众生断绝,无所依止。以体不灭,心得相续,唯痴灭故,心相随灭,非心智灭。(古印度)马鸣《大乘起信论》

【第69句】:【禅心佛语】四无量心并非生起菩提心之法,而是增上菩提心之法。无量是指由所缘无量能得无量果。

【第70句】:心宰、心生、心造在这六尺之躯的众生体内,我说即是世界、世界的生起与寂灭,以及走向世界寂灭之道。《增支部》第二册,218页

【第71句】:【禅语人生】英国的爱德华伯爵,为了与自己心爱的女子辛璞荪夫人长相厮守,宁愿放弃王位,所谓“不爱江山爱美人”,为了一位女子不但改变了自己的命运,也改写了国家的历史。

【第72句】:【佛家禅语】以认识烦恼让不安定的心安定,以降伏烦恼让安定的心稳同,以根除烦恼让稳同的心发挥功用。

【第73句】:【佛家经典禅语静心】万行法师:有道德底线的人就是有信仰的人,有信仰的人就是有道德底线的人。一个没有责任心的人既是一个没信仰的人,也是一个没有道德底线的人。

【第74句】:【禅心佛语】你们皈依三宝,就是皈依佛、皈依法、皈依僧,还要皈依戒。皈依了,要深信三宝,在佛教里,要做一些个有意义的事情,不要以贪心来信佛法。

【第75句】:【禅心佛语】痛苦来临时,不要总问:为什么偏偏是我?因为快乐降临时,你可没问过这问题。佛告诉我们:痛苦和快乐都是人生中的体验和历练,不要畏惧痛苦,也不要漠视快乐。

【第76句】:【禅心佛语】天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生,长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。

【第77句】:【禅语人生】只有带着全然的觉照深入进去,才能彻底的超越某些事,并且不会在内心留下丝毫的痕迹(业障)。保持了觉照即是见到了心。

【第78句】:为善福随,履恶祸追,响之应声,善恶如音。非天龙鬼神所为,非先灵所为,造之者心,成身口矣。《佛说自爱经》

【第79句】:达真堪布:修行中,不要害怕对境。在对境中,即使这次失败了,下一次再提起正念、战胜它,也是一种成就。只想顺利,是不会成功的。

【第80句】:人在制定自己的人生目标时,应该要有正确的心态,既要追求生活的充实与快乐,同时又要摒除凡尘浮名与虚利的捆绑。

【第81句】:【禅心佛语】假如你缺少智慧,那么即使是好事也会转坏。这坏从何而来?正是从我们的内心。

【第82句】:【禅语人生】一句或两句体贴的话,对他人态度作宽大的了解,这些都可以减少对别人的伤害,保住他的面子。

【第83句】:【禅心佛语】培养对生活美好的感觉,浪漫与感恩的心态,以新鲜感看生活,将意外视为礼物,别怕进入陌生的情境,相信自己:你能让生活充满美好。

【第84句】:【禅心佛语】古代的禅师说:道在屎溺。意思是说任何事物中都存在道,我们在任何事上都能认识道。一旦我们觉悟其中的道,依道行事,便能获得清净安祥。

【第85句】:放得下是为了包容与进步,放下对个人意见的执著才能包容,放下今日旧念的执著才会进步。

【第86句】:【圣经文案】159从那时候,耶稣就传起道来,说:“天国近了,你们应当悔改!”(太4:17)

【第87句】:超生脱死法门,不可以聪明凑泊,不可以意气承当,不可以情见夹杂,不可以粗疏领会。——《法语二》

【第88句】:说我本卢舍那佛心地中,初发心中常所诵一戒:光明金刚宝戒,是一切佛本源、一切菩萨本源、佛性种子,一切众生皆有佛性.一切意识色心,是情是心,皆人佛性戒中。《梵网经》卷下

【第89句】:【佛心禅语】小和尚忽然觉的,自己似乎就要领会到一些什么东西了,于是连忙磕头说:“和尚慈悲,求师父教我。”

【第90句】:【禅心佛语】对于各种不同的意见,都要想到,任何一个团体,都是在一定的条件下生存发展的。每个人都要自觉地约束自己,不要使自己的行为和主张损害了团体、家庭或者企业的发展。

【第91句】:不求真,不断妄,了知二法空无相。无相无空无不空,即是如来真实相。——《永嘉证道歌》

【第92句】:有缺乏的人,才能显出知足者的人格;有需求的人,才能显出无所求者的伟大。所以,应该时时感恩那些接受我们布施的人。

【第93句】:只要有心,淡泊无处不在:高朋满座时,不会忘乎所以;曲终人散时,不会郁结于心;成功之时,不得意忘形;失败之时,不心灰意冷。

【第94句】:【禅心佛语】如果能够常以“尊爱众生”的观念来待人处世,就会因而广结很多人缘,化解许多纷争,给人许多希望,增添许多欢喜。

【第95句】:人命危脆,朝夕有变,无常宿对,卒至无期。《法句譬喻经》卷一日夜常迁流,寿亦随损减,人命渐消亡,犹如小河水。《杂阿含经》卷三十九,第1084经

【第96句】:学诚法师:万般带不走,唯有业随身。今生赚多少钱,带不到来世;今生帮助过多少人,这份善业可以带到来世。把自己的福报储存在善业的“银行”里,是聪明人的做法。

【第97句】:【禅心佛语】人世间的许多事,只要想做就能做到,成功并不需要什么钢铁般的意志,更用不着特殊的技巧或谋略。

【第98句】:【禅心佛语】若观佛作清净光明解脱之相,观众生作垢浊暗昧生死之相,作此解者,历河沙劫终不得菩提。

【第99句】:【佛心禅语】不相信生死轮回,生命就没有长度;不了解心性,生命就没有深度。没有广度和深度的生命,是短暂而又渺小的。

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