歇后语文案写进心坎里！

由 雕龙文库 分享时间：2024-04-04 19:26:31 加入收藏我要投稿点赞

【第1句】：【屎壳郎戴花——臭美】（歇）本指又臭又美，转指人故作姿态显示自己漂亮，惹人厌恶。常含讥讽意味。

【第2句】：【王八看绿豆——对了眼】（歇）绿豆：这里指绿豆的种子。王八的眼睛与绿豆相似，转指合乎自己的眼光。指品行不好的人彼此情投意合。常含讥讽意味。也作王八看绿豆——对上眼儿。王八瞅绿豆——对上眼儿。

【第3句】：【敲边鼓】“敲边鼓”比喻从旁协助，帮人说话。这个俗语源自打击乐——鼓乐。敲边鼓，是音乐表现手段之一。敲鼓，可以敲鼓心，也可以敲鼓边，两者音色不同，音量不等，可以造成鲜明的对比。为了表现主题的需要，可以通通通地敲得电闪雷鸣，也可以笃笃笃地敲得蹄轻马疾，这才能体现出作品的饱满和丰富。京剧中有二出戏特别突出击鼓场面，一出是《击鼓骂曹》，另一出是《抗金兵》。两出戏都有敲鼓边的动作，尤其是《抗金兵》中的巾帼英雄梁红玉“击鼓助战”一场戏，演得淋漓尽致，敲鼓心和敲鼓边结合，敲得错落有致，节奏明快，鼓舞士气，一鼓作气，战胜了金兵。鼓乐以敲鼓心为主，辅以敲鼓边，音乐感更强，效果更好。所以，用“敲边鼓”比喻帮人说话，十分形象。

【第4句】：【晴天一身汗，雨天一身泥】风雨无阻，坚持工作，长期辛劳。老鬼《血色黄昏》：“冬天冻死，夏天晒死，晴天一身土，雨天一身泥，没人乐意干。”

【第5句】：坐着飞机放声唱——高歌猛进

【第6句】：【记吃不记打】只想得利，忘了教训。类似的：老母猪记吃不记打／挨打不计数。张贤亮《男人的一半是女人》：“过去的经验你还没受够？！你就跟猪一样：记吃不记打的货！”

【第7句】：妈妈给我炒了一盘萝卜菜，我说我不爱吃萝卜。妈妈说：“多吃萝卜，少进药铺。”还有一次，妈妈给我炒了一盘蒜苗，我说蒜味不好闻，不想吃。妈妈说：“多吃大蒜，少进医院。”（河南·汝州）

【第8句】：【冷锅里爆出了热栗子】（惯）比喻在意想不到的地方或时候出了问题，或听到了从未听说过的事。

【第9句】：【久闻大名，如雷灌耳】（惯）旧时见面的寒暄语。指对方名气很大，让人仰慕。也作久闻高名，如雷灌耳。久闻大名，如雷轰耳。

【第10句】：【出门碰到劈面雨，行船遇到顶头风】释义：比喻做事遇到困难，不顺利。例句：他刚一出门，正好遇到日本鬼子进村，还没来得及闪开，就被抓住了。真是出门碰到劈面雨，行船遇到顶头风。

【第11句】：【鲁班门前不敢弄斧】释义：鲁班：又写作“鲁般”，古代巧匠。比喻不敢在高手面前逞能，卖弄本领。例句：田月轩落落大方地说：“鲁班门前不敢弄斧，善人面前焉敢焚香？我今天来，是诚心诚意想听听你老先生和团总的指点哩。”

【第12句】：【人不要脸，百事可做】（谚）人要是不顾脸面，不知廉耻，那就什么样低级下流的事都能做出来。指人必须知耻，然后才能做到行为有格。

【第13句】：【尺有所短，寸有所长】（谚）尺比寸长，但要和丈比，它就短了；寸比尺短，但要和分比，它就长了。比喻人和事物的优势都不是绝对的，有所长，也就必定有所短。

【第14句】：妈妈吵我时，我在低头偷笑。妈妈说：“你真是死猪不怕热水烫！”（河南·确山）

【第15句】：一个翠鸟一个画眉——难得同心

【第16句】：今年竹子来年笋——无穷无尽

【第17句】：【甩袖子】（惯）形容什么也不管不顾。

【第18句】：【家贫显孝子】（谚）指家境困窘时，才能显出真正的孝子。泛指在艰难困苦的关键时刻，才能看出一个人的优秀品质。也作家贫出孝子。家贫出孝子，国乱显忠臣。

【第19句】：【功到自然成】下够了功夫，就会有成果。歇后语形式为：铁打的房梁磨绣针，功到自然成。明代《西游记》：“师父不必挂念，少要心焦。且自放心前进，还你个功到自然成也。”

【第20句】：【舍不得白米抓不着鸡】（谚）舍得撒出一把白米，才能把鸡逮住。指不肯付出代价，就不会有相应的收获。也作“舍不得米，提不来鸡”。

【第21句】：【哪个人前不说人】谓议论人是普遍情况，不必介意。或说：谁人背后没人说，谁人背后不说人。茹志鹃《她从那条路上来》：“你肚里有小毛毛，不好哭的，想开一点，哪一个没有过错。古话说：谁人背后无人说，谁人背后不说人。不要在意。”

【第22句】：【小葱拌豆腐，一清二白】非常清楚，清白无暇。袁静孔厥《新儿女英雄传》：“我两个一块儿工作这么些年真是小葱拌豆腐，一清二白；别说亲嘴，就连个手也没有拉过呀！”

【第23句】：【军令重如山／军令如山倒】军事命令必须严格执行。袁静孔厥《新儿女英雄传》：“军令重如山啊！不听指挥，还能打仗？”

【第24句】：快马拉空车——朝前奔；轻松自在

【第25句】：三张纸画个驴头——好大的脸面

【第26句】：【逢山开道，遇水搭桥】原指开路，也指克服困难，创造条件。苏叔阳《左邻右舍》：“打这儿起，逢山开路，遇水搭桥了，凭什么不高兴啊！”

【第27句】：【好得伙穿一条裤子都嫌肥】（惯）形容关系非常密切，不分你我。也作好得穿一条裤子还嫌肥。好得穿一条裤子。

【第28句】：我出出进进总不爱关门。妈妈数落我：“你啊，真是属耗子的——拖着尾巴走路！”（黑龙江·宝清）

【第29句】：【变戏法的瞒不过打锣的】（谚）打锣的是变戏法的合伙人，变戏法的一举一动，打锣的最清楚。指凡瞒人的事情，总哄不过知情者。

【第30句】：七十多岁的张爷爷和李奶奶要结婚了。张爷爷对儿女们打趣道：“好儿好闺女，不如半路好夫妻。你们年轻人结婚是金花配银花，俺这把年纪结婚可是西葫芦配南瓜哟！”婚后老两口恩恩爱爱，形影不离。村里人笑说他俩是“老头不离老婆，秤杆离不开秤砣”。（安徽·萧县）

【第31句】：光头上面长虱子一无处藏身

【第32句】：【三叩九拜】“叩、拜”是中华民族的传统礼节，至今在百姓当中流行，红白喜事有，过年过节有，拜师收徒有，认干亲结金兰有，不过不像古代那么繁琐罢了。叩拜，源于上古，到周朝规范化了。“叩”是叩头，与“拜”密不可分。《周礼》对九拜的解释是“一日稽首，二日顿首，三日空首，四日振动，五日吉拜，六日凶拜，七日奇拜，八日褒拜，九日肃拜。”这是不同等级、不同身份的社会成员，在不同场合所使用的规定礼仪。具体情况是吉事三拜，凶事三拜，另外是其他三拜。吉事三拜。先说稽首，这是最古老、最隆重的跪拜礼节，跪下之后，两手着地，叩头至地，并停留一段时间。古代臣拜君、子拜父、学生拜老师以及拜天地、拜祖先都用这种跪拜大礼；再说顿首，顿首是古代地位相等或平辈之间互相表示敬意的礼节，也称叩头。其形式如同稽首，只是头触地后不在地面停留。三说空首，空首称“拜手”，其动作要领是身体呈跪姿，两手拱合，俯首至手和心持平，头停空中而不叩头至地，是尊、长者对“稽首”的答礼。隋唐之后，座椅板凳逐渐普及，人们不再席地而坐，“空首”转为躬身示礼。以上三种礼节即“三叩首”，此为正拜，又叫“大拜”。凶事三拜。先说振动，此为丧礼中最重跪拜之礼。振动不仅要顿首，还要双手相击，哭天喊地，浑身战栗，涕泗交流，表现得越悲痛越算心诚礼重。再说吉拜，古代有守丧三年的礼俗，三年期后，和丧家相见要行吉拜礼，其动作要领是先拜手，“空首”拜，然后再行顿首拜。三说凶拜，是丧家在三年居丧期内答拜宾客的礼节。先顿首拜，然后空首拜，以表示悲痛和感谢之意。以上是凶事三拜。其他三拜。先说“奇拜”，奇为单数，即拜一次算完事。再说“褒拜”，即拜的次数在两次或更多。需要说明的是，奇拜和褒拜都是指拜的次数，不是独立的跪拜形式，而是跪拜的隆重或严肃程度，常常视跪拜对象和场合的需要而定。三说肃拜，是表示恭敬的见面礼节，是俯身拱身行礼，并不下跪，推手为揖，引手为肃，其实也就是作揖。这种礼节一是适用女性，不仅有利于孕妇，还可以防止弄脏衣服。它还适用于军礼，军人身披甲胄，军务繁忙，不便跪拜，所以用此肃拜。以上可以看出，“三叩九拜”只是一个笼统的说法，一个人不可能同时完成九次之拜，所以，“九拜”不是九次之拜。

【第33句】：【理怕来回想】（谚）指来回多想，道理才能确立，真理才会出现。

【第34句】：【不信直中直，须防仁不仁】（谚）貌似正直的人，要提防他面直心不直；满口仁义的人，要提防他口善心不善。指对于表里不一的人要严加防范。也作“莫信直中术，须防人不仁”。

【第35句】：【开天辟地头一遭】释义：比喻自古以来头一次，是空前的。例句：太阳从西边出，月儿往东边落，开天辟地头一遭儿。

【第36句】：黑乌鸦唱歌——引入讨厌

【第37句】：【拿钱往水里打漂漂】（惯）比喻白糟蹋钱。

【第38句】：【厅上一呼，阶下百诺】见“堂上一呼，阶下百诺”。

【第39句】：【笼中之鸟，网中之鱼】释义：关在笼子里的鸟，进入网内的鱼，比喻很难逃走。例句：求你老人家，念着与我们员外八拜之情，如今既住在这里，就如笼中之鸟，网内之鱼，若要报仇，不费吹灰之力，要错过这个机会，可就无处去找了。

【第40句】：【穿钉鞋走泥路——步步落实】（歇）钉鞋：一种旧式雨鞋，鞋帮用桐油油过，鞋底钉有大帽钉。本指行走时脚步很稳，转指做事扎实、稳妥。

【第41句】：【乌不三，白不四】（惯）乌：黑。形容人不三不四，不像样子。

【第42句】：两个阿姨讲起某某非常吝啬时说：“钱都在肋巴骨上串着咧。”（河南·淮阳）

【第43句】：斩草不除根——后患无穷

【第44句】：【在炕头上耍威风】（惯）比喻在自己人面前盛气凌人或大发脾气。

【第45句】：鱼找鱼，虾找虾，乌龟爱王八——气味相投

【第46句】：【小报告】人们把告黑状等目的不纯的报告称为“小报告”。这种“小报告”在明朝首次被制度化，由见不得人登上了“大雅之堂”。上奏折参奏朝野大事，是大臣行使自己职责的一部分。唐代时规定，由“下之所以达上的”官文书有“表、状、笺、启、辞、牒”等六种形式。到明代时，朱元璋通过改革，又增加了一种新的形式——密疏。就是皇帝特许大臣之间写秘密奏折，报告大臣的言行。密疏突出“密”，其内容一定属于机密事宜，一般只需要皇帝本人知晓就可以了，所以它是除了大臣向皇帝所上的正常奏章表议之外的一种非正式文书，即秘密奏章，具有保密性强、无正式地位和非制度参与等特点，类似于现在的小报告。从洪武时期实行密奏形式，永乐之后逐渐制度化，到明朝后期，密疏言事范围更加广泛。密疏的目的就是为了维护专制皇权，突出了它的政治功能。在前朝不登大雅之堂的密疏（小报告），被朱元璋首次肯定并大力推行，使得皇帝又多了一条控制官员的信息渠道。但同时也为心术不正的大臣提供了陷害他人的机会和条件。被人暗算了，还不知道是谁。

【第47句】：【咬耳朵】（惯）比喻凑近入耳旁小声说话，不让他人听见。

【第48句】：【越磕头，越挨踢】对别人低三下四，反而被人轻视。类似的：磕的头越多，显得越矮。端木蕻良《科尔沁旗草原》：“他看咱们太软，他不硬怎的，要搁我，我还硬哪，这年头儿就是这个，你越给他磕头，他越用脚踢你的下巴卡子！”

【第49句】：梨树底下摸帽子——惹人怀疑

【第50句】：【斑鸠不下树——嗉里有食】（歇）嗉：嗉子，也叫嗉囊，在鸟类食道下部，用来储存食物的消化器官。比喻人心里有主见。

【第51句】：壁画上的樱桃——中看不中吃；好看不好吃

【第52句】：【师范】中国历来重视教育，而“师范院校”是培养教师的殿堂。那么，“师范”一词是怎么来的呢？ “师”的名称，在夏、商、周时代就有了，而“师”的最早出现是在甲骨文中，甲骨文中有“文师”之称。春秋时期，孔子说：“三人行必有我师焉”。司马迁用了“师表”一词，他们都着重在师的表率作用这点上。西汉末年，杨雄在言论集《法言》中说：“师者，人之模范也。”他第一个将“师”和“范”联系起来，明确强调了教师所负有塑造教育对象的重大责任。《后汉书-赵壹传》报皇甫规定：“君学成师范，缙绅归慕。”“师范”第一次作为一个完整的词出现了。后世有“学高为师，德高为范”的说法，也是强调德才兼备的为师。

【第53句】：李大叔在装菜，他的小孙子也来帮忙。李大叔高兴地说：“长短是根棍，大小是个人，添个蛤蟆四两力。我这小孙子也能帮我了！”（河南·郏县）

【第54句】：【不会念经，休做和尚；不会绱鞋，休做皮匠】（谚）绱鞋：把鞋帮、鞋底缝到一起。指会念经文的，才有资格当和尚；会绱鞋的，才有资格当皮匠。泛指干哪一行的，必须熟悉哪一行的业务。

【第55句】：【把死人说活】（惯）形容人特别能说会道。也作把死人说活，把活人说死。把木头人说活。

【第56句】：【小娘爱俏，鸨儿爱钞】见“鸨儿爱钞，姐儿爱俏”。

【第57句】：爸爸炒肉时，忘了妈妈说过已经放过盐，就又放了一遍，结果咸得没法吃。妈妈埋怨爸爸说：“我说的话你总是左耳进入，右耳漏出。胡椒都够辣了还放姜。”（广东·吴川）

【第58句】：【小骂大帮忙】在小的方面批评指责，貌似公正，实际上是为了维护大的利益。《汪精卫的末日》：“这叫小骂大帮忙，校长是可以理解的。”

【第59句】：【烧香引鬼来】（惯）1比喻好心帮人却惹出麻烦来。2比喻做某件事引起其他人的怀疑。也作烧纸引了鬼来。烧纸：旧时烧纸钱送鬼。烧香招来了鬼。烧香逗得鬼上门。

【第60句】：【大意失荆州】关云长镇守荆州，因骄傲轻敌，荆州失守。现指遇事不可疏忽大意。陈登科《淮河边上的儿女》：“快吧！不要大意失荆州，我们不靠圩边走，奔南河底去。” 担迟不担错意为要慎重，不可出错。担，也说：耽。明代《金瓶梅》：“假如灵柩、家小、箱笼一同起身，未免起眼，倘遇小喽罗怎了？宁可耽迟不耽错。”

【第61句】：我在写《我的家乡》的作文时，问爷爷家乡以前的情况。奶奶在一旁插话说：“小亮子人小心路大，倒刨树清根地问不完了。”（江苏·盐城）

【第62句】：【千年纸墨会说话】释义：纸墨：指文据契约。指文据契约时间再长也能作为凭证。例句：他一想，“不成，账上还欠支了四斗米，千年纸墨会说话，还得写个文约落住一笔。”又一想：“空口无凭，有字据为证，你不识字，千年纸墨会说话，还可以请旁人给念念听听。”

【第63句】：【大水冲了龙王庙】这句俗语的意思是说，因为误会，本是一家人或亲朋好友闹起了矛盾或打架吵嘴。此俗语也来自一个传说。传说在很久以前，东海岸边有座龙王庙，离龙王庙几里远的地方有块菜园子，菜园子紧挨着一座寺院。寺里的老和尚和种菜的老头是好朋友，两人经常在一起下棋聊天。一天，他俩聊天时，老头神秘地对和尚说：“方丈，有件奇事，原先我那二亩菜园子都是我自己打水浇，可自从昨天开始，等我去浇园子时，菜园子已经浇过了，也没看见是谁给浇的，你说怪不怪？”和尚听了也觉得奇怪，决定去看看，弄个水落石出。当晚，老和尚早早地来到菜园，在离井口不远的地方藏起来观察动静。天快亮时，忽听“咔嚓”一声，从井内射出一道白光，接着“扑棱”一下从井里飞出一只像鹅似的怪物。只见它两只大翅膀忽扇了几下，井水就溢出老高。眨眼间，那只怪物又飞人井内。和尚到井边看时，菜园已全浇好了。一连三个夜里都是如此。这本是件好事，可老和尚不知好歹，第四天夜里，他凭借武功，带了把宝剑，等那个怪物一飞出井口时。一个箭步上去猛刺了几下，那只怪物翅膀一斜，一头栽人井中。顿时“轰隆”一声巨响，井裂开有几亩大的口子，大水翻滚，眨眼间，连几里外的龙王庙也成了一片汪洋。龙王大怒，带领水兵前来与怪物交战，战了三天三夜，怪物因寡不敌众，现了原形。原来他是龙王的三太子，因犯了律条，被贬出东海，受罪三年。三太子为了立功赎罪，想在凡间做些好事，不想被和尚刺了一剑，一怒之下，掀开海眼，淹了龙王庙，与龙王交战时又不敢泄露天机，造成一场误会。后来，人们在议论这事时，都说“大水冲了龙王庙，一家人不认一家人”。

【第64句】：【大眼看小眼】（惯）你看看我，我看看你。形容大家因惊恐或无奈而一时说不出话来。也作大眼望小眼。大眼瞪小眼。大眼对小眼。

【第65句】：大桥上卖钵子——套一套的

【第66句】：【吊儿郎当】“吊儿郎当”是指不认真、不严肃、不负责任的生活方式，做事不准确求实、边干边玩、得过且过、嘻嘻哈哈甚至嬉皮笑脸的工作作风。 “吊儿郎当”出自北京俚语。早在清末的言情小说、评书、戏剧中就已引用，现在北京口语中也经常使用，并已传播到全国各地。只是词典中多未收入，应是个缺憾。“吊儿”在北方话中是吊起悬挂的东西，含有摇摆不定的意思。“郎当”在文中则有颓唐或衣服宽大不合身之意。因此，“吊儿”和“郎当”合起来，就有了松松垮垮散散漫漫不负责任之意了。

【第67句】：【当面留人情，日后好相逢】（谚）人情要当面留给对方，以后才好见面。指待人接物要留有余地，不可把事做绝，把话说尽。

【第68句】：立足摘星——眼高手低

【第69句】：【脖子里割瘿袋——杀人的勾当】（歇）瘿袋：指生长在颈部的一种囊状瘤，包括甲状腺肿大等。指危及生命的行为。

【第70句】：【一个和尚一份斋．有稀有稠打起来】分配不均，互相争吵。金近迈《欧阳海之歌》：“一个和尚一份斋，有稀有稠打起来。凭什么他吃稠的我喝稀的？”

【第71句】：【二而一，一而二】（惯）指看似是两个问题，其实是一回事。

【第72句】：【财帛动入心】（谚）财帛：钱财（古时以布帛为货币）。谓钱财能打动人的心。

【第73句】：【典账买黄鱼】（谚）典账：典质，用物作抵押借钱。黄鱼：即石首鱼，头大尾窄，身体侧扁。宁可典账，也要买黄鱼吃。指黄鱼肉嫩味美，十分诱人。

【第74句】：【隔层肚皮隔垛墙】（谚）隔着一层肚皮，就像隔着一堵墙一样，有着极大的隔阂。旧指妇女对待非亲生儿女会百般歧视，加以虐待。也作隔重肚皮隔重山。隔层肚皮隔层山。

【第75句】：佛爷的眼珠——动不得

【第76句】：【法无三日严，草是年年长】（谚）执法的严过一阵之后就松弛了，犯法的却像野草一样不停地滋生蔓延。指执法的虎头蛇尾，是助长犯法分子猖獗的原因。

【第77句】：属王八的——缩头缩脑

【第78句】：【清明节插柳】我国有清明节插柳的风俗，特别是江南，每逢清明节，家家户户将柳条插在井边。“井井有条”的成语就来源于清明插柳活动。现在看来是个植树造林美化环境的好习惯。据说，清明节插柳与明太祖朱元璋的原配正宫马娘娘有关。有一年清明节，马娘娘身穿便装出城游玩。可乡下路窄，不能过车，她只得下车步行。不知底细的人见了都拍手高叫：“大家快看，好大的一双脚。”马娘娘听见后十分生气，叫人记住这个村名转身就走。忽听得有人哭着走来，马娘娘一看，原来是个老太婆，老太婆那双脚，比自己的还大。马娘娘问其原委，原来是人们讥骂她生有一双大脚。马娘娘听后，产生了怜悯之情，便说：“那些无知村民，回头都得杀掉，你可例外，快回去在你家门前插上两枝柳。” 原来那老太婆是村里“智多星”装扮的，他见村民奚落马娘娘，知道闯了大祸，便改装前往打探虚实。结果不出所料，他赶忙回到村里，通知各家都要在门前插上柳条。马娘娘回宫后，立即派兵将那个村子围得水泄不通，打算将门前无柳的人家全部杀掉。可官兵进村，看见家家门前都插上了柳条，只好作罢。第二年清明，大伙放心不下，怕马娘娘又来郊游踏青，便又全都插上了柳条。久而久之，便形成了一种独特的风俗。

【第79句】：【猫儿眼，看时候变】释义：猫眼的瞳孔随光线的强弱缩小或放大。比喻人察看情势变化处事手段。含贬义。例句：申耀宗是个猫儿眼，看时候变。

【第80句】：【撞倒南墙不回头】（惯）形容人固执，不知变通或坚持错误而不觉悟。也作撞到南墙不回头。碰到南墙不回头。

【第81句】：【百炼钢化为绕指柔】软化。也指千锤百炼，炉火纯青。刘云若《红杏出墙记》：“芷华这时便是百炼钢也要化为绕指之柔，何况心里早也软到不能支持。”

【第82句】：火车厢里赛歌——高歌猛进

【第83句】：【尚方宝剑】“尚方宝剑”现多比喻上级特许的权力。在中国传统戏曲当中常会看到手持尚方宝剑先斩后奏的情节。尚方宝剑何来那么大威力？所谓“尚方”，是官署名，汉代的尚方是少府属官，专门掌管供应制造皇帝所用器物。尚方剑本名斩马剑，很锋利，可以断马，是真正的宝剑。由于斩马剑藏于尚方，所以，俗称“尚方宝剑”。因尚方宝剑属于皇帝所用器物，代表皇权威仪，一旦赐给大臣持有，便代表皇上，拥有先斩后奏特权。所以，能得到尚方宝剑的，必是皇上信得过的近臣。京剧《遇皇后》、《打龙袍》之后包拯获尚方宝剑，在《铡美案》剧中，开铡陈世美之前，他有句唱腔“先打官司后上朝”，斩美之后再奏。

【第84句】：没病买药——自讨苦吃

【第85句】：【真桐油不晃荡，真财主不露相】（谚）指真正的财主不露富，就像真正的桐油不会晃动一样。

【第86句】：【往火坑里推】（惯）比喻使人遭受苦难，陷入悲惨的境地。也作“向火坑里推”。

【第87句】：佛面刮金子——刻薄；无中生有

【第88句】：【好汉不打坐婆婆】（谚）坐婆婆：坐在地上无力站起的老婆子。指好男儿不欺凌毫无反抗能力的弱者。

【第89句】：【提起心头火，咬碎口中牙】形容人恼怒或仇恨。成语：怒火中烧、明代《古今小说》：“陈巡检在屏风后听得说，正是：提起心头火，咬碎口中牙。陈巡检大怒，拔出所佩宝剑，劈头就砍。”

【第90句】：【买马钱少，买鞍钱多】做事轻重倒置。电视剧：“柜子才八块钱，给他多少车钱？不成我买马钱少，买鞍钱多？”

【第91句】：【轻敌者必败】（谚）指轻视对手，必定会招致失败。

【第92句】：【有的说，没的道】（惯）有根据的说，没有根据的也出去说。指人不负责任，喜欢乱说。

【第93句】：布机上的棉线——干头万绪

【第94句】：【任它狗儿怎样叫，不误马儿走大道】（谚）任凭狗在路旁怎样狂吠，也阻挡不住马在大道上奔跑。比喻不管坏人如何滋事破坏，也阻挡不了正义的事业向前发展。

【第95句】：肚里藏镰刀——割心肠