【第1句】:俗语说:人心不足蛇吞象——试想,大象这么庞硕的动物,一条小蛇对它根本无可奈何!虽然行为上做不来,但是贪婪之心,竟想将大象吞噬下去,可见小蛇之贪得无厌;我们人会有痛苦,情形也类似于此。
【第2句】:犯错不要紧,但不要在同一块石头上跌倒两次犯了自己都难以原谅自己的过失怎么办?佛日:有罪而知非,有过而改善,罪将消灭,而后必得道。——《四十二章经》
【第3句】:【禅语人生】止是万千法门的基础,观只是止的延伸和发展。初止妄念如瀑布、二止妄念如溪流、三止妄念如檐滴水、四止妄念万里晴空、心中升起淸净光明、安住平等喜舍中视万物。
【第4句】:【禅语人生】这个瞋心觉得人人都不好,哪一个人都对不起我,于是乎对所有的人发脾气,拿烦恼当饭吃,吃了一顿又一顿,吃了一顿又一顿,永远觉得吃不够。
【第5句】:若佛子,见一切疾病人,常应供养,如佛无异。八福田中,看病福田,第一福田。。乃至僧坊城邑旷野山林道路中,见病不救济者,犯轻垢罪。《梵网经》卷下
【第6句】:美国心理学家威廉·詹姆斯曾说:“播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。”
【第7句】:【禅语人生】一个人心浮气躁时,方寸已乱,必然会导致举止失常,进退无据,会失去正确的判断力。反之,心静神定,泰然自若,你便听不到外界的喧嚣和嘈杂,为人处世就不会失于轻率。
【第8句】:一日禅:若岁月静好,那就颐养身心;若时光阴暗,那就多些历练。生命中最困惑的,不是没人懂你,而是你不懂自己。没有放弃,怎能拥有;不守寂寞,岂见繁华。曾经再美,不过一纸空谈;脚下艰难,却是直指明天。
【第9句】:【禅心佛语】人固然要有与困难抗争的勇气、和与障碍拼搏的决心,但万不可将这种勇气和决心膨胀成为忽略“人生现实局限性”的冲动。所以,人生也许谈不上什么目的,但是,我们可以尽力地使之有意义。
【第10句】:当一个人能量旺盛,处于阳性气场时,感召的自然都是吉祥的物象;反之,当一个人能量虚弱,处于阴性气场时,感召的也都是不祥之物。
【第11句】:【禅心佛语】如果你准备结婚的话,你定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。
【第12句】:【禅心佛语】时间每过去一秒,生命就减少一秒,就离死亡进一步。每一秒钟都是生命的最后一刻。随时都可能会死。还留恋什么,在乎什么,计较什么呢?要抓住当下的解脱的机会哦。
【第13句】:【智言慧语】佛学里说不要太执着,那是相对于微小的生命体和整个宇宙时空来讲的。要太执着,人便会比较知足,然而在一个特定的范围和一个特定的目标里,执着去追求还是必要的。要执着追求,人就永远不会缺乏激情。
【第14句】:【禅心佛语】人之相惜惜于品,人之相敬敬于德,人之相交交于情,人之相拥拥于礼,人之相信信于诚,人之相伴伴于爱。
【第15句】:【禅心佛语】四种品行人称道:积学成智,智者不惑;积善成德,德者无敌;积练成健,健者无病;积义成仁,仁者无畏。
【第16句】:【禅心佛语】人生有许多事需要忍。从某种意义上讲:忍是一种眼光,一种胸怀,一种领悟,一种人生技巧,一种规则的智慧。
【第17句】:人的身体有残缺不算苦,人性的残缺才是真正的苦。因为世间的灾难祸害,大都是由手脚完好,但心灵残缺的人所造成的。
【第18句】:其实,凡事尽心就好,问心无愧就好。太执著了,会令自己受累,可能还会极大地伤害到自己。太执著的人,只会一味地想去得到,想去拥有,却不明白,有时放弃,却是对自己的一种宽容,对生活的一种顿悟。
【第19句】:人生万里路,走好每一步。宁做战死鬼,不做亡国奴。宁可信其有,不可信其无。宁可无了有,不可有了无。宁可食无肉,不可居无竹。登峰观海月,面壁读奇书。
【第20句】:【禅心佛语】思慧,是指经过自己的深思熟虑,再加上修行的体会,得到领悟,把道理完全弄清楚了,变成自己的一种哲学观、世界观、人生观。
【第21句】:【禅语人生】学佛的最后落脚点就在日常的做人做事当中。学佛首先就是努力做一个好人,希望人生过得更圆满、更有意义。
【第22句】:【禅心佛语】宽容他人就是解放自己。你在宽容别人的当下,自己也就得到了解放,多轻松自在啊。只有傻瓜才把别人的不是老是背起。
【第23句】:【心灵禅语】人生中的许多辛苦,不是压力有多大,许多是来自自己的成见和固执,有些欠妥的态度,给人生平添许多弯路,有时候不得不承认,时光是最好的老师,给予人生细致、深刻的教化,才使生活能够正常的继续。
【第24句】:有举世不知而我独知之识见,始能有举世不为而我独为之志气;有举世不为而我独为之志气,始能有人所不到而我独到之境界;有人所不到而我独到之境界,始能有举世不见知而不悔之胸襟。(当代)夏莲居《自警录》
【第25句】:【心灵禅语】都说人生是一场相逢,走过的故事,经历的人,路过的城市,欣赏的风景,这一切都对生命带来一种启迪,更是生命的一种陪伴,人生的成长也就在这经历中成为一种深深的感悟。
【第26句】:【禅心佛语】人身难得今已得,这回相见应相知。为什么这么说?因为回头又别离,抬头看人海茫茫,去不断,来无际,人生是结缘,不是结怨。
【第27句】:【禅心佛语】骄傲的活这一天,潇洒的走这一辈子,没有人看不起你自己,只有你自己看不起你自己,过去的每一天都将是一个残影,不要去怀念以前,只要现在能过的好就行。
【第28句】:【佛心禅语】年少的时候曾经企盼有地老天荒的爱情,有海枯石烂的情缘。但是,成熟以后,已然明白了红尘中爱的最高境界除了生死相许、除了刻骨铭心、除了相濡以沫,其实执子之手、相依相伴也是一种至高境界。>>
【第29句】:此五阴者,举体即是一念。一念者,举体全是五阴。历历见此一念之中无有主宰,即人空慧;见如幻化,即法空慧。(五代)延寿《宗镜录》卷六十九
【第30句】:如显现非有,是故说为无;由如是显现,是故说为有;自然自体无,自性不坚住,如执取不有,故许无自性。由无性故成,后后所依止:无生灭本寂,自性般涅槃。(古印度)无着《摄大乘论》卷下
【第31句】:【禅语人生】学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
【第32句】:【禅语人生】真正开悟的人,不会说自己已经开悟。因圣人应世,绝不会亲自泄露真情,所以凡是称自己是佛是菩萨的人,都是邪魔。
【第33句】:【心灵禅语】用一种随缘的心态,去面对这生活里的得失高低,去经过那些无奈和寂寥,生命的真实也就在这平凡平淡之中,俨然也是生命的生机,见识宽处看,浮云远处散,一双如意眼,人间皆圆满。
【第34句】:人的情绪,有两个极端:自卑与自傲。自卑与自傲是一体的两面,一个人狂妄与自负的表现,来自于心灵深处的空虚与自卑。
【第35句】:生活中,我们也像这个人一样四处寻找解脱的途径,殊不知,并没有谁捆住我们的手脚,真正难以突破的是心中的瓶颈。突破心中的瓶颈,清除心中的垃圾,就可以在属于自己的天空中自由翱翔。
【第36句】:佛经十分推崇孝道,佛对于父母,对于师长,对于众生,无一不关怀备至。佛经中《佛说父母恩重难报经》说的就是要孝养父母,它告诉我们,父母生养我们是多么不易。
【第37句】:【禅心佛语】实实在在的念:将每一句佛号念得清清楚楚,想得清清楚楚,诵念每一句佛号,念兹在兹,将自己对“佛”的恭敬、礼认,实实在在的念出来,念佛看来只是诵一句佛号,但是实实在在的念“佛”,心有灵犀不可思议。
【第38句】:【禅心佛语】佛教讲,一花一世界,一叶一如来,粒米大如须弥山。又说,从一滴水中可以品尝到海的味道。中国传统中,也说,一斑见豺,一叶知秋,我们要懂得从平常中看到不平凡,从小中见大。
【第39句】:【禅心佛语】所以,死亡既然不是末日,轮回的生命当然没有末日。不光如此,轮回者所面对的世界,也是没有末日的。由于业力的原因,世界会发生成住坏空的变易与轮回。
【第40句】:【禅心佛语】当然,对于过重的压力,则要及时予以化解,否则自己很可能被压垮。不过要提醒各位的是:人生本来就不可能一帆风顺,对有智慧的人来说,失败和挫折未尝不是件好事,即使跌倒了,也要有重新站起来的勇气。
【第41句】:【禅语人生】心有一切有,心空一切空;心迷一切迷,心悟一切悟;心邪一切邪,心正一切正;心乱一切乱,心安一切安;一切为心造,无心自解脱。
【第42句】:【文案基地经典禅语】菩萨畏因,凡夫畏果。人生要想改变命运,必须要从自我身、口、意的行为改造做起。也就是要从“因”上去探究,如果凡事只在“果”报上计较、追求,那是无济于事的,也是最无知的行为。
【第43句】:二十一、净土为归十方诸刹土,众生、菩萨中,所有法、报佛,化身及变化,皆从无量寿,极乐界中出。《入楞伽经》卷九
【第44句】:【佛心禅语】最珍贵的不是金钱,而是真心;最奢侈的不是豪宅,而是空闲;最宽广的不是天空,而是胸怀;最美好的不是明天,而是现在;最无价的不是时间,而是毕生的信念与追求。
【第45句】:【修禅】当你遇到一件事,如果你,喜欢它,那么享受它;不喜欢,那么避开它;避不开,那么改变它;改不了,那么接受它;接受不下,那么处理它;难以处理,那么就放下它。人最难的是放下。放下了,就释然了。
【第46句】:【禅心佛语】当你为别人不公平的指责而气恼时,记得只要自己心安理得就好。凡事尽力而为,然后再张开一把心灵的保护伞,躲开责难的雨滴,不要被那些风言风雨把你淋湿了。
【第47句】:【佛禅语】人生的高度,一半始于个人的努力,一半源自众多的选择。人生的败笔,亦多是生于选择当中:一是不会选择,盲目攀高,肆意逐浪,心神分离,难修正果;二是不坚持选择,目常斜视,心易旁顾,朝秦暮楚,难成其大。
【第48句】:佛说,摒弃贪欲吧,否则会万劫不复。贪欲会使人掉入自我毁灭的深渊。参禅,汲取禅的智能,会让你的物质生活趋向于高雅。
【第49句】:好名声不用拒绝,虚名也不要留恋。我们应该努力让自己的名声越来越好,以此去影响他人,造福他人,而不是戴着虚伪的面具,沉浸在有名无实的自我满足之中。
【第50句】:满心勇气的能量,不绝望是活着的真义,三生石上旧精魂,赏月吟风英要论;惭愧情人远相访,此身虽异性长存。——唐·圆泽
【第51句】:【禅语人生】有的人修了佛后,变成了超级好人,看到别人有困难,立即兴奋起来,冲上去要帮忙,也不考虑别人需不需要他的帮忙,也不考虑自己这样帮忙会不会扰乱别人的生活,反正他是一定要帮,一定要关心。
【第52句】:【禅心佛语】人的一生中会经历种种困境,也会得到社会各方面的帮助。我们要常存感恩之心,要珍惜眼前的一切,要知道满足。知足者常乐。懂得满足的人才会有幸福,不知满足的人永远痛苦。
【第53句】:【心灵禅语】每个人都是自己生命的承担者,治愈自己内心的那些伤痛,规范自己那些失落的尊严,用一种生命的乐观去接纳遭遇的缺憾,原谅自己活得不够优秀,但一定不要放过叩问自己是否努力。
【第54句】:内举不避亲,外举不避仇。你当你的官,我耕我的山。你对人无情,人对你无义。你立你的功,我撞我的钟。你目中无人,人目中无你。年轻勤锻炼,老来身体健。娘家的饭香,婆家的饭长。宁触人主怒,莫忤权臣意。
【第55句】:【禅心佛语】涅槃是人生最后的归趣,绝对最高的理想,且又是解脱安稳的境界,常住不变的实在,更是释尊所大彻大悟之究竟真理,为全体佛教的中心思想。
【第56句】:人的慧根不同,所受的障碍不同、悟的程度不同,境界也会有深有浅,悟境如人饮水,冷暖自知,只有曾经悟过的人才知道悟真正是什么。
【第57句】:【心灵禅语】一个人的成就,不是以金钱衡量,而是一生中,你善待过多少人,有多少人怀念你。生意人的账簿,记录收入与支出,两数相减,便是盈利。人生的账簿,记录爱与被爱,两数相加,就是成就。
【第58句】:凡夫学道法,唯可心自知,造次向他道,他即反生诽。谛观少言说,人重德能成,远众近静处,端坐正思惟。但自观身行,口勿说他短,结舌少论量,默然心柔软。无知若聋盲,内智怀实宝,头陀乐闲静,对修离懈惰。(道宣律师)
【第59句】:【禅语感悟人生的文案】处理好与人的关系,就三句话:看人长处、帮人难处、记人好处。幸福五大原则:【第1句】:心中无恨;【第2句】:脑中无忧;【第3句】:生活简单;【第4句】:多些付出;【第5句】:少些期待。
【第60句】:牧牛不放逸,其主获其福,六牛六年中,展转六十牛。比丘戒成就,于禅得自在,六根而寂然,六年成六通。《增一阿含经》卷四十六,牧牛品
【第61句】:好好去生活。人生如此短暂,不要叹老。偶尔可以停下来休息,发发微博,听听音乐。但是别放弃前进的脚步。走了一段路的时候,记得别回头看。时不时间问自己,自己在干嘛?
【第62句】:【佛语摘抄精选】日儒日佛日百家,心则一,其迹甚异,夫一焉者,其皆欲人为善者也。(《辅教篇·广原教》)
【第63句】:【禅心佛语】地狱有情受狱火,饿鬼感受饥饿苦,旁生感受互食苦,人间感受短命苦,非天感受争斗苦,天境感受放逸苦,轮回犹如针之尖,何时亦无有安乐。
【第64句】:【禅心佛语】人生有两难,一是把自己脑子里的东西放到别人脑子里,二是把别人口袋的钱装到自己口袋,要慢慢来,你急了没用。
【第65句】:放弃也是一种智慧,懂得放弃,你能寻获另一种释然的快乐。人生有时就是如此,你不能背负着你所有想要的东西走完人生的全程。
【第66句】:【禅心佛语】景岑由外归来,仰山问他到哪里里去,”始随芳草去,又逐落花回“,这说明了禅人来去,顺于自然,合乎法性,你说是”春意“,难道”秋心“不好吗?这就是禅者明乎一切法,用于一切法,不舍不切法。
【第67句】:三根普被,是指佛法可以使上、中、下根机的人同沾法益。知识高的人,觉得佛法广博精深;知识中等的人,觉得佛法受用无穷;知识低的人,则会觉得佛法给了他依靠。
【第68句】:人福不可享尽,享尽就无福;苦可受尽,受尽则没有苦。无论你是家财万贯的富豪,抑或穷困潦倒的乞丐,都无法预知未来的祸福,所以有福当惜福,有苦当消苦。
【第69句】:【佛心禅语】和气是一种养心良方,温和了生活的氛围,化解了许多急头白脸,迎来送往皆大欢喜,谁都不容易,何苦动不动就亮出红眼和獠牙。——延参法师
【第70句】:【禅语人生哲理经典文案】生活里需要留意,你的眼睛看到什么,就有可能传递什么,为了防患于未然,不要传递那些伤害,让自己的理智支配念头,让每一个念头更客观、更公正,首先要注意自己双脚的方向。
【第71句】:【禅语人生】学诚法师:不必与人攀比,各人有各人的因缘福报,做好自己该做的事情。我们的努力绝不会被“无视”,哪怕果报并不在眼前。人生的价值并不在于我们可以轻易得到什么,而在于我们现在做了什么。
【第72句】:【看透人生的佛家禅语】生活的那些苦恼,不是生活本身的代价,更不是生活的讽刺和伤害,恰恰是一种人生的建议,让内心不再懦弱,让生活的方向不淹没在那些是是非非当中,更清晰、更明朗。
【第73句】:【佛心禅语】这位学僧听了内心不太高兴,态度也随即改变,用不客气的口吻说:“佛与祖师,与你结了什么怨仇?”
【第74句】:智者常作如是思维:欲令此物随逐我身至后世者,莫先于施。智者自观:余一抟食,自食则生,施他则死,犹应施与,况复多耶!《优婆塞戒经》卷四,杂品
【第75句】:【禅语大全】佛教不是悲观,而是中观。所谓中观,就是如实的观照世间的实相,真诚地面对,不自欺,不逃避。佛教不谈放弃,而是放下。所谓放下,是指放下内心的执著,并不排斥现实中正当的努力。
【第76句】:【禅语人生】庸者依赖命运,弱者静观命运,智者改变命运;命运不是等待,而是人为把握;命运不是天意,勇者创造命运;与其让生命生锈,不如让生命发光。
【第77句】:【禅心佛语】人一生短暂而不可重来,是不是每一次的失去都能追寻呢?花只开一次,下一次绽放又是另一朵花的灵魂。花开在眼前,紧抓住手中的幸福吧,平静而感恩地生活,善对眼前人。
【第78句】:二、气要柔:柔和的气质,能克服刚强的性格。以清净无染的菩萨心,包容广爱一切众生,柔和忍辱则无纷争、怨怼。
【第79句】:【禅心佛语】佛陀曾经说过,假如作为欲乐目标的颜色、声音、气味、味道、触觉等完全是苦,完全没有快乐可言,那么,人们就不可能从中获得快乐。
【第80句】:【禅心佛语】人生的选择其实很简单:往自己心里感到踏实的地方走不会错。尽量不去对一些或有或无的事动心,静下心听自己的声音。
【第81句】:【禅心佛语】若一直追逐境界,则会引导自己走向迷惑与混乱,然而,若你清楚的去观照世间,真实的智慧就会显现出来。
【第82句】:【禅心佛语】人生的终点,不是在山水踏尽时,亦不是在生命结束后,而是于放下包袱的那一刻。当你真的放下,纵算一生云水漂泊,亦可淡若清风,自在安宁。
【第83句】:【禅心佛语】菩萨心是大智慧心,大慈悲心,其涵义为上求佛道,下化众生。看见别人遭遇痛苦而暗暗高兴的人,如此狭隘,这辈子是不幸的。有的人一开口就让别人不开心,一办事就别人头疼,这样的人实在是世间怪胎。
【第84句】:【禅心佛语】你能够弘扬净土法门,劝勉众生往生西方极乐世界,你把这个劝进行者的功德回向往生,也必定能满你自己往生极乐世界的愿。为什么呢?这是自他不二,由你劝勉的众生往生到西方极乐世界,就一定决定你能往生。
【第85句】:凡看古人文案文字,不可专就一问一答、一拈一颂、机锋峻利、语妙言奇处,以爽我心目,资我谈柄。须穷究他因何到此大彻大悟田地,其中自叙下手功夫,刻苦用心处,遵而行之,所谓何不依他样子修也。(明)袜宏《莲池大师文案》
【第86句】:和广信先生:“时间无情第一,它才不在乎你是否还是一个孩子,你只要稍一耽搁、稍一犹豫,它立马帮你决定故事的结局。它会把你欠下的对不起,变成还不起;又会把很多对不起,变成来不及。”
【第87句】:【禅语人生每日一禅】越长大,越知道做事不容易,越知道每个人都有难处,也就越不敢随随便便的瞧不起谁,以免不小心伤害了谁。这当然不是粉饰,更不是虚伪,而是懂得了体谅和温柔,温柔的和这个世界相处。
【第88句】:【禅心佛语】健康的人生是一个有欲望、有意识的情性生活。人不但生活在物质世界里,也同时要生活在有情的生命现象——爱及意识。
【第89句】:心性本空心来不可知,心去不可识,先无后时有,已有还复无。心无有处所,和集不可得,以无身体故,不可得捉持,因缘和合故,念念如是生。《正法念处经》卷二十七
【第90句】:【圣经文案】313不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。(罗12:2)
【第91句】:孤羊对群狼说,我是和平主义者。群狼大笑:跟你讲和平,那我们吃什么呀?谁让你的肉那么鲜美,你的血跟石油一样诱人而昂贵。
【第92句】:追逐物欲,如渴饮盐卤,转增其欲,有情之于五欲,亦复如是。故应于诸资生物具,勤修舍心是菩萨行。——■妙峰法师
【第93句】:若将“我”仔细分析一下:在未出生之前,我是谁?出生在人间,我又是谁?今天与人计较,又能得到什么?到底哪一天、哪一刻的我,才是实实在在的“我”呢?其实,每一个“我”都是虚幻不实的。
【第94句】:【佛心禅语】不能很好地自控,便会被人所控。能够善待不太喜欢的人,并不代表你虚伪,而意味着你内心成熟到可以容纳这些不喜欢。在成为你想要成为的人之前,做好两件事:活着。忍着。
【第95句】:【禅心佛语】得懂生活,生活无怨;看得清生活,生活无悔,生命的从有到无,从始到终,就犹如这一年四季,春夏秋冬,生与死的本质,本来不存在悲伤和欢喜,心在动,生命在动。读懂了生命,所有的都是安静。
【第96句】:很高兴最近头一次看到134个国家参与了为保护地球而发起地球熄灯一小时的活动,千万根蜡烛被点燃。无私的爱心就像蜡烛,燃烧自己的同时,带给众生慈悲的温暖,又发出智慧的光明,并遣除一切众生的痴暗。
【第97句】:多一事不如少一事。不随便起心动念,也不使他人起心动念,一切随顺因缘,不强加自己的主观意念,勿忘勿助。
【第98句】:大凡诸佛菩萨进修之门,有正有助,有实有权。理事齐修,戒乘并急,悲智双运,内外相资。若定立一宗,是魔王之种;或亡泯一切,成己见之愚。(五代)延寿《万善同归集》卷上
【第99句】:【禅心佛语】高僧帮助年轻人认清了人生的归宿,着实令人感动,我们是不是也该想一想自己的归宿呢?想一想那些思念着我们的人,那些处处为我们着想的人,那些一直对我们不离不弃的人。
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