歇后语的文案触动内心深处的文案

【第1句】：袖筒里揣刀子一暗藏杀机

【第2句】：【急婆娘嫁不下好汉家】（谚）婆娘：北方对妇女的俗称。指急着想嫁出去的女子，往往找不到如意郎。泛指做事急于求成的，往往结果很不满意。 也作急婆娘难嫁如意汉。 忙婆娘嫁不到好汉子。

【第3句】：【 放之四海而皆准】指普遍如此，实用于一切情况。海外 刘宜良《江南小语》：“竞争是现代企业最大的特色，达尔文 的理论，放之四海而皆准。”

【第4句】：【打不到狐狸，惹着一身臊】（惯）比喻除害不成，反而惹来了麻烦或灾祸。 也作打不着狐狸，反惹一身臊。 打不着狐狸，惹一股子骚。

【第5句】：十年寒窗中状元——先苦后甜

【第6句】：立七坐五盘三半，一肩三头怀两脸。

【第7句】：哥哥就要当兵走了，妈妈包饺子为他送行，说是“送行的饺子接风的面，走遍天下事好办”。（河南·宝丰）

【第8句】：【拿八人轿也抬不出去】（惯）八人轿：八个轿夫抬的大轿子。比喻打定主意，坚决不走。

【第9句】：【至亲不过爹娘，至近不过夫妻】见“近不过夫妻，亲不过父母”。

【第10句】：【人合心，马合套】（惯）合套：同拉一辆车的两匹马，力能使到一起，有很好的配合。指人心想到一起，劲儿使到一处。

【第11句】：惊破胆的兔子——畏首畏尾

【第12句】：【撑死胆大的，饿死胆小的】（谚）指敢于冒险的人，可捞到许多好处；胆小怕事、谨小慎微的人，不敢越轨半步，往往得不到一点好处。 也作撑煞大胆，饿煞小胆。 饿死胆小的，撑死胆大的。 吃死胆大的，饿死胆小的。

【第13句】：【可着头做帽子——要一点儿富余也不能】（歇）可着：尽着，就某种范围不增不减。指刚够，没有一点剩余。

【第14句】：【说大话不怕风煽舌头】说空话说大话没有用。类似的：说 话不怕牙疼／说大话不怕噎嗓子／站着说话不怕腰疼。浩然 《艳阳天》：“说话不怕风煽舌头。我要像她们那样，无牵无 挂，我也当积极分子，整天跟你一块开会、办公！”

【第15句】：老牛掉进深泥潭——不能自拔

【第16句】：【单方一味，气煞名医】（谚）单方：民间流传的土药方。指民间土方往往对一些疑难杂症有奇特的疗效，使名医自愧不如。 也作单方气死名医。 单方治大病，草先生气死名医。

【第17句】：背弃祖国的人，如同失去森林的夜莺。

【第18句】：看着天摸着地——眼高手低

【第19句】：【比上不足，比下有余】释义：跟上等的比，不如人家；跟下等的比，比人家还强。处于中等水平。多用来表示基本满足，没有更高的追求。例句：再说，当护士虽说比上不足，比下有余，倒也乐得逍遥自在，她却偏不服气。

【第20句】：【 事实胜于雄辩】事实最有说服力。台湾朱秀娟《女强 人》：“你很喜欢辩论是吧？不要来说服我。事实胜于雄 辩。”

【第21句】：屋里风筝——高飞有限

【第22句】：某地工商所由于风气不正，三天两头巧立名目收费。看着手中样样齐全的各种证件，经营者怨声四起：“咳！磨道里找驴蹄，找事就有事。”（河南·新密）

【第23句】：那天，奶奶知道我作业没写完又去玩儿，就生气地说：“小孩子，不用心，不知书上有黄金；但知书上黄金贵，高照明灯下苦心。去呀，好好学呀！”（河南·孟州）

【第24句】：小明放学回家，爷爷让他去买包茶叶，他磨磨蹭蹭地不愿去。吃完饭，爷爷又催他去买，小明还是懒得动。奶奶在一旁说：“这真是饥了蹭，饱了愣，不饥不饱不想动。”（河南·三门峡）

【第25句】：【金无足赤，人无完人】此语比喻世界上没有十全十美的人。语出宋代戴复古《寄兴》：“黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾愿老君家。”足赤：足金、纯金。没有纯而又纯的金子，也没有白璧无瑕的美玉。比喻没有十全十美的事物，也比喻不能要求一个人没有一点缺点和错误。古人说得好：人非圣贤，孰能无过？世界上本来就没有十全十美的人，就像没有十足之赤的金子。这是符合辩证法的普遍规律。

【第26句】：原始森林——自高自大

【第27句】：【山河容易改，秉性最难移】见“江山易改，禀性难移”。

【第28句】：【鼻子里插大葱——装象】（歇）象：谐“相”。指装模作样，欺骗人。 也作“鼻子插葱——充象”。

【第29句】：吃霸王饭给刘邦干事——不是真心

【第30句】：【癞蛤蟆打苍蝇，将供嘴】释义：癞蛤蟆打苍蝇吃，将供上嘴。比喻劳动所得勉强糊口。例句：三爷，我是癞蛤蟆打苍蝇——将供嘴。我这老胳膊老腿的，不能撸锄杠，才给你们看园子。

【第31句】：【打死老虎】（惯）比喻打击已经失势或失去反抗能力的人。

【第32句】：脸上写字——表面文章

【第33句】：【处处留心皆学问】释义：只要留心，生活中到处都有学问。例句：这个史文远，竟然会注意到别人在什么地方皱了下眉头，并且找上门来追根寻底，这需要具备怎样的一种心思啊！真是，处处留心皆学问。

【第34句】：【日有所思，夜有所梦】梦反映人的一种心理状态，与日常 生活有关。类似的：梦是心头想。巴金《探索集》：“人们还 常说：日有所思，夜有所梦。这话有时灵，有时又不灵。”

【第35句】：心里塞团麻——乱糟糟

【第36句】：【把死马当活马治】释义：比喻在绝望的情况下，尽最后的努力来挽救，寄希望于万一。例句：忠大伯上下打量了一下，看他不像个起眼的人物。可是大火烧着眉毛，只好把死马当活马治，立刻请他喝酒吃饭。

【第37句】：半空点蜡烛——高明

【第38句】：【 认识是宝，不认识是草】谓人应该识货，有眼力。《光明日 报》(1979，11，3):“俗话说：认识是宝，不认识是草。这一带 坡坡岭岭上千年万载野生着丹参。山里人不知道丹参是医 治心脏病的名贵药材，每当盛花时节，只是放牛娃子采摘几 朵紫花，放在嘴皮上当‘蜂蜜罐儿’吮吮，而丹参、丹皮一股 脑儿喂了牲口。”

【第39句】：【折断一枝荷，烂掉一窝藕】（谚）表面上只是折断了一枝荷花，实际还毁了水下的一窝藕。比喻造成的损失表面上不大，实际却是巨大的，只是人们看不见罢了。

【第40句】：【夸海口】（惯）指话说得很大，漫无边际。

【第41句】：【胖子也不是一口儿吃的】（谚）比喻事物的形成要靠日积月累，循序渐进，不能盲目冒进，急于求成。

【第42句】：看人上菜碟——势利眼

【第43句】：核桃仁蒸蜂蜜——又香又甜

【第44句】：【 争气不争财】人要上进，不可图财。清代《醉醒石》：“争 气不争财。只要事成，便是百金，家父不出我出。”

【第45句】：一次吃午饭，五岁的小妹妹不肯吃青菜，奶奶说：“吃菜长头发，能戴大红花。”妹妹听了，高兴地吃了起来。（河南·内乡）

【第46句】：一到星期天，李奶奶的儿子就带着孙子孙女们回来团聚。别人都说李奶奶真有福气，李奶奶却皱着眉头说：“有啥福气？他们回来就像鬼子进村一样大吃大喝，真是忙死老爹累死娘。”（河南·鲁山）

【第47句】：【天公不作美】多指天气不佳，或天气不如人意。香港岑 凯伦《婚外恋情》：“只有改天再赶拍了！没办法，天公不作 美！”

【第48句】：【房上的草——哪边刮风哪边倒】（歇）比喻人左右摇摆，哪边势力大就靠向哪边。 也作“风吹墙头草——东吹西倒，西吹东倒”。

【第49句】：【喝墨水】（惯）比喻有文化、有知识。 也作“喝墨汁”。

【第50句】：【歪嘴葫芦拐把瓢，品种不好莫怪苗】（谚）葫芦锯成两半，就是两个舀水的瓢；葫芦如果歪嘴了，锯开的瓢必定是拐把。泛指农作物必须选好种子；种子不好，就很难有好收成。

【第51句】：【腹稿】“腹稿”是指已经想好但还没有写出来的文稿。 “腹稿”一词，最早见于《新唐书·王勃传》。王勃，唐初四杰之一，与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名。据《新唐书·王勃传》载：“（王）勃属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆而卧，及寤，援笔成篇，不易一字，时人谓腹稿。”大意是：王勃在构思写文章时，起初想得不精细，他就先磨好许多墨汁，然后就畅快地喝酒，喝醉了就拉开被子蒙头大睡，等睡醒之后，才拿起笔，饱蘸浓墨，一挥而就，而且连一个字也不用改动。因此，当时人们称他的这一过程为“腹稿”。现在，“腹稿”一词被广泛应用，特别是高考作文，打草稿来不及，只好先打好腹稿，一气呵成。

【第52句】：【天下衙门朝南开，有理没钱进不来】见“八字衙门朝南开，有理无钱莫进来”。

【第53句】：麻雀和老鹰斗嘴——拿性命开玩笑

【第54句】：【象棋】象棋在中国是一种非常普及且深奥无止境的一种棋类游戏。乍一看来，象棋好像产生在汉代。因为棋盘中心格的界河中写有“楚河、汉界”字样。其实，它是借用两军对垒的局势，渲染气氛，与楚汉相争无关。中国象棋的来源有几种说法，多与周朝文、武二王有关。《诗·踯颂序》中说：“维清，奏象舞也。”周文王时已有击刺的战斗技术，武王作乐，象征击刺排练为舞，故取此名。说明象棋是一种战争厮杀的棋戏。还有人认为象棋就是周武王所造：“象棋，武王所造，其进退攻守之法、日月星辰之象，乃争国用兵战斗之术。以象牙饰旗，故日象棋。”到底哪种说法有道理，至今没有定论。在没有史料和文物实物出土之前，所谓定论，只是讨论者一家之言。但可以肯定的是古代高人（有智慧的人）所创，历代研习完善，才形成了超人的智慧。看看象棋活动的发展轨迹，或许对认识它的产生会有帮助。象棋活动由来已久，春秋战国时期就有文字记载。如《楚辞·招魂》：“蓖蔽象棋，有六博些；分曹并进，道相迫些……”早期象棋活动到南北朝时进一步成熟和完善，北周武帝宇文邕是个象棋迷，首次撰写出《象经》，这是我国第一部关于象棋博弈的指导书籍。到了北宋，象棋就基本定型了，考古工作者在河南洛阳北宋墓中发现了瓷质象棋，黑白子各十六枚，与今象棋十分相似。明代的象棋活动，已经比较成熟，其标志是棋书、棋谱多达17种。清代的棋书、棋谱大都完整保存下来，基本分为三类：应用棋谱、残局谱、全局谱。这些棋谱是历代象棋活动的经验总结，具有现实指导意义。

【第55句】：玩着轱辘打主意——想转了

【第56句】：【吃鸡蛋不吃鸡母】（谚）鸡母：母鸡。指只可吃鸡蛋，不可吃下蛋的母鸡。比喻投入再生产的资本不能花销，只可花销利润。

【第57句】：【牵羊入屠户之家——一步步来寻死地】（歇）屠户：以宰杀牲畜为业的人家。指人一步一步走向绝路。多指自寻死路。

【第58句】：【东宫】“东宫”一般认为是皇后的代称，其实也是“太子”所居之地。从历史正史来看，“东宫”向来是太子所居之地，有时也指太子，与所谓娘娘并无任何联系。那么，为什么太子及其所居之地号称“东宫”呢？据《唐两京城防考》描述，宫廷分为三个部分：中间主体部分称太极宫，其前半部分是皇帝处理政务的场所，后半部分是皇帝及后妃生活起居之处；太极宫左右各有一块狭长的城区拱卫，西部城区称掖廷宫，多居宦官杂役，并设太仓；东部城区即称东宫，是太子曰常起居的地方。这种居住习惯早在秦汉以前就已经确立了。《诗经·卫风·硕人》：“东宫之妹，邢侯之姨。” 《毛亨传》：“东宫，齐太子也。”孔颖达疏：“太子居东宫，因以东宫表太子。”因此，有时候也称太子为东宫。太子号称储君，是未来的皇帝，地位仅次于在位的皇帝，因此历朝历代对太子的成长和发展极为重视，为其配备一系列属官，又称东宫属官。东宫属官基本上是仿照朝中百官的结构体系来设置的。东宫仿照三省六部设立太子詹事府和左右春坊等机构。实际上就是小一号的三省六部。而东官属官往往是其登基后实施朝政的组织基础。不过，“东宫娘娘”的说法也有一定根据。《春秋公羊传》僖公二十年载：“西宫者何？小寝也。小寝则曷为谓西宫？有西官则有东宫矣。”诸侯的正房夫人居住在中宫，右媵（即嫔妃）住在西面，称为西宫，左媵住的地方被叫做东宫。《汉书·刘向传》云：“依东宫之尊，假甥舅之亲，以为威重。” 其注云：“师古日：东宫，太后所居也。”在汉代，太后住在长乐宫，长乐宫位于未央宫的东面，因而又称太后为东宫。

【第59句】：【鳄鱼的眼泪】鳄鱼在吃捕捉到的食物时，要流眼泪。流 泪是在排泄其体内的盐溶液，原为生理现象。指坏人假装 慈悲。张洁《无字》：“吴为从来没有看到过他的眼泪。即便 是鳄鱼，也还有‘鳄鱼的眼泪’一说，而胡秉宸哪怕是‘鳄鱼 的眼泪’也不会有，更不要说不是‘鳄鱼的眼泪’。”

【第60句】：【不分青红皂白】释义：皂：黑色。不分是非，不论曲直。例句：“那‘小畜生’不分青红皂白，就夹脸一嘴巴……”

【第61句】：【绊住脚】（惯）比喻被人或事所纠缠，行动受阻，不自由。 也作“绊住腿”。

【第62句】：【六国贩骆驼】释义：比喻到处钻营取利。例句：“这个娼妇，专管是个‘六国贩骆驼’的，听了这话，他有个不奉承去的！”

【第63句】：我和妈妈上街赶集，来到杂货摊前，只听卖鼠药的高声叫道：“少吸烟，少喝酒，灭鼠药这里有。老鼠爷，老鼠孙儿，还有老鼠外甥女儿，吃了我的药，扭头就伸腿儿。”妈妈笑着说：“你看这卖药的，货不甜，嘴甜！”（河南·内乡）

【第64句】：【不信直中直，须防仁不仁】（谚）貌似正直的人，要提防他面直心不直；满口仁义的人，要提防他口善心不善。指对于表里不一的人要严加防范。 也作“莫信直中术，须防人不仁”。

【第65句】：【见所未见，闻所未闻】见“闻所未闻，见所未见”。

【第66句】：黑瞎子按键盘——乱弹琴

【第67句】：【 拣高枝儿上飞】向高处走，想高攀。清代《红楼梦》：“如 今没长翎毛儿就忘了根本，只拣高枝儿上飞去了。” 浪子回头金不换谓犯过大错，吃过大苦，吸取教训，能 变为极有用的人。浪子，也说：败子。清代《十二楼》：“不上 十年，都成了气候。俗语道得好：浪子回头金不换。但凡走 过邪路的人，归到正经路上，更比自幼学好的不同，叫做大 悟之后，永不再迷，哪里还肯回头做那不端不正的事！”

【第68句】：【—条肠子挂两头】指心中牵挂。挂，也指挂念。陈登科 《活人塘》：“薛陆氏这几天，心情也是一条肠子挂两头。”

【第69句】：【山东出相，山西出将】（谚）山：被山。指古来殽山以东民风尚文，故多出文官；殽山以西民风崇武，故多出武将。 也作“山东宰相山西将”。

【第70句】：【离家三里远，别是一乡风】（谚）离开家门，哪怕只有三里远的地方，也会是另外一种风俗习惯。指各地的风俗习惯不尽相同。 也作“离家三步远，别是一家风”。

【第71句】：黄鼠狼钻进磨房里——硬充大尾巴驴

【第72句】：老鼠集合——愉粮大队

【第73句】：【 好男不和女斗】男人不可欺侮妇女。也指欺侮妇女有失 男子体面。老舍《骆驼祥子》：“可是他不敢打张妈，因为好 汉不跟女斗；也不愿还口。”

【第74句】：罐子里养个王八——没出息；出息不大

【第75句】：【崽卖爷田不心痛】（谚）崽：方言，儿子。爷：方言，父亲。指坐享其成的后人，不知前辈创业的艰辛困苦。

【第76句】：【百能百巧百受穷】（谚）在技艺上样样能样样巧的工匠，没有不受穷困的。指技艺贵在精一，不在多能。

【第77句】：【牵着鼻子走】像牛一样被牵着，谓被人愚弄控制。巴金 《探索集》：“可是我不会走那条现成的路，我不会让他们牵 着鼻子走。” 牵住牛鼻子用一根木键穿住牛鼻子，一头系上缰绳，用 以牵牛。指抓住关键。《北京日报》(1988，8，3):“市化工总 公司牵住牛鼻子不放松，三十四个企业年内基本完成劳动 组合。”

【第78句】：【家贫不是贫，路贫贫煞人】（谚）在家过的贫困日子还容易对付，出门在外的贫困，才真正叫人为难。 也作家贫犹自可，路贫愁煞人。 家贫不是贫，路贫愁煞人。

【第79句】：飞机上做梦——天知道；天晓得

【第80句】：【说嘴打嘴】见“才说了嘴就打了嘴”。

【第81句】：【杀人不见血】不留痕迹，暗地里害人。明代《醒世恒言》： “那李林甫混名叫做李猫儿，平昔不知坏了多少大臣，乃是 杀人不见血的刽子手。”

【第82句】：儿大不由爷。

【第83句】：【老鼠没有不偷油的】释义：比喻人没有不贪便宜的。例句：等到当家的回来，生米已经煮成了熟粥，看他还能怎样，老鼠还有不偷油的？猫还有不贪腥的？人还有不爱财爱物的？

【第84句】：【上无片瓦，下无立锥之地】释义：无房无地，形容非常贫穷。例句：仅剩的三间茅草屋也被黄老拐夺去抵了债，他们爷孙俩已是上无片瓦，下无立锥之地了。

【第85句】：【早看东南，晚看西北】以天空有无乌云推测阴晴。李准 《大河奔流》：“长松喊着：‘早看东南，晚看西北。你们看，’ 他指着西北天空一块乌云说，‘要下雨！割下的麦子赶快收 拾起来！先不要割了！”’

【第86句】：【会让路的不是痴汉】（谚）走路时，能主动给人让路的，绝不是痴呆的表现。比喻见机行事的人，聪明机灵。

【第87句】：【行李】“行李”指出门时所携带的包裹、箱子等物品。如火车设有行李车。但它最初指称的对象是人不是物，指的是外交官。 “行李”一词，源出《左传·僖公三十年》“行李之往来，共（供）其乏困。”杜预注：“行李使人也。““使人”即外交使节。古代的外交官为什么叫“行李”呢？清代郝懿行在《证俗文》卷六中说：“古者行人谓之‘行李’，本当做‘行理’，理，治也。作‘李者’古字假借通用。”这段话的意思是：“李”和“理”是通假字，“行李”即“行理”，就是行走于国外以办理国家事务的人。这种说法是有根据的。《左传》中“行李”有时就作“行理”。如昭公十三年：“行理之命，无月不至。” 到了汉代，“行李”的意义，由“行人”引申为“行旅”。蔡琰《胡笳十八拍》有云：“追思往日行李难。”从唐代开始，“行李”的词义有了显著变化，它由“行旅”引申为“行装”。白居易题赠李卢中丞诗云：“闻君每来去，砣砣事行李。”这里的“行李”就是出门时带的东西。从此以后，“行李”的含义，便逐渐由指人过渡到指物了。至宋代，“行李”指物的用法已很广泛。苏轼《与程德孺运使书》云：“约程四月末间到真州，当遣儿子迈往宜兴取行李。”宋代张邦基《墨庄漫录》：“早晚即行，试遣人往求之，时行李已出房。”此两处“行李”，分明都是指行装。至明代，继续沿袭“行李”即行装的用法。如明曲有“半夜三更路儿又跷蹊，东倒西欹顾不得行李”之句。由此可见，“行李”词义演变的脉络是很清晰的：行人——行旅——行装。化成顺口溜就是：使节要出行，艰辛伴旅程。随身携物品，饥寒有保证。

【第88句】：小二姐要饭——放不下脸

【第89句】：【三字经满天飞】三字经，指“他妈的”三个字。意即习惯 的骂语随口而出。海外於梨华《三人行》：“没几次以后，又 恢复到他们原来在一处时谈话的随便了，三字经满天飞。”

【第90句】：【死人臭一里，活人臭千里】（谚）尸体发臭，只能臭一里远；名声臭了，却能传到千里之外。指人要是名声败坏，就不可收拾。

【第91句】：沸腾的开水——响（想）得厉害

【第92句】：【前留三步好走，后留三步好退】要考虑能进能退。前进时 不要树敌过多；后退时有朋友帮助。成语：留有余地。孔厥 《新儿女英雄续传》：“对嘛，我们不要占便宜，前留三步好 走，后留三步好行。”

【第93句】：【害人终害己】（谚）存心伤害别人的人，到头来反而伤害了自己。指为人要慈善，存心害人是没有好下场的。 也作“害人还自害”。

【第94句】：【 说大话，使小钱嘴上大方，手里吝啬。】韩志君等《篱笆· 女人和狗》：“行不行？说痛快话。你可不许说大话，使小钱 儿！”

【第95句】：我和妹妹正在玩耍，一不小心妹妹摔倒了，我说：“看你多脏啊，我不跟你玩了。”一旁做饭的妈妈掉过头来对我说：“乌鸦别嫌小猪黑，小猪还有四只白爪呢！”（甘肃·临夏）

【第96句】：【好猫不作声】（谚）指善于捕捉老鼠的猫不出声。常比喻有真才实学的人不张扬、不轻浮。

【第97句】：【灯草栏杆——靠不住】（歇）本指灯草做的栏杆不能倚靠，转指人不可靠，不能信赖。

【第98句】：【铁嘴钢牙，柏木舌头】（惯）柏木：木质坚硬。形容人能说会道，嘴巴厉害。

【第99句】：【武大郎开店】武大郎是《水浒》中的人物，他个子矮。借 指高个子进不了店。意为不准别人超过自己，或不用比自 己强的人。《短暂的春秋》：“有人不欢迎我重新站出来呀， 他们很有点武大郎开店的味道，直怕别人冲击了他们。”