家庭家教家风

【第1句】：男大分家，女大出嫁。男儿无刚，不如粗糠。闹里寻钱，静处安身。内藏精明，外示浑厚。内无妄思，外不妄动。内正其心，外正其容。能者多劳，智者多忧。年年防饥，夜夜防盗。鸟尽弓藏，兔死狗烹。

【第2句】：天地茫茫无际涯，人生朝夕有尽头。有人虽生犹如死，有人虽死芳名留。屡经挫折怀千虑，视将名位似泥沙。义师能奋万人心，国贼难逃万人骂。计利当计天下利，求名应求万世名。世事洞明莫玩世，人情练达应扶人。

【第3句】：【中华古今圣贤经-醒世歌】 笑世人，太贪婪，挣扎苦海不思还。功名利禄迷心窍，酒色财气看不穿。 十载寒窗敖冬暑，不为明理为做官。金榜题名早来到，鸡鸭鹅狗好升天。

【第4句】：【醒世歌-古今贤文文案集六】 客气伏而正气伸，妄心杀而真心现。轩冕客志在林泉，山林士胸怀廊庙。 种田地须除草艾，教子弟严谨文游。道者应有木石心，名相须具云水趣。

【第5句】：父母对子女真正的爱，是对他们健康成长的高度负责和严格要求。据梅葆玖回忆，父亲对他的要求，有时候比一般的学生或演员更加严格。不过，严格得很有艺术，循循善诱，启人自觉。

【第6句】：【家风家训古文】 学问之道无穷，而总以有恒为主，兄往年极无恒，近年略好，而犹未纯熟。自七月初一起，至今则无一日间断，每日临帖百字，抄书百字，看书少须满二十页，多则不论。自七月起，至今已看过《王荆公全集》。百卷，《归震川文集》。四十卷，《诗经大全》。二十卷，《后汉书》。百卷，皆朱笔加圈批。虽极忙，亦须了本日功课，不以昨日耽搁，而今日补做，不以明日有事，而今日预做。诸弟若能有恒如此，则虽四弟中等之资，亦当有所成就，况六弟九弟上等之资乎？（道光二十四年十一月廿一日）——清代曾国藩《曾国藩家书》。

【第7句】：【千古贤文-人生箴言】无理说声对不起，有理休把别人欺。大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。不以先进略后生，不以上官卑下吏。不怕别人看不起，就怕自己不争气。十个指头有长短，荷花出水有高低。闭眼难见三春景，出水才看两腿泥。莫道举世无知已，有才庸人皆妒嫉。处事何妨真面目，待人总要大肚皮。

【第8句】：【千古贤文-*※好字歌※*】人说当官好，我说也不好，贪黑又起早，尔虞我也诈，劳神太费脑。人说黑警好，抓鸡自己嫖，黑白敢颠倒，百姓算个鸟。我说也不好，善恶总有报，反腐春雷响，律法不能饶。人说记者好，只笔胜枪炮，救人张张嘴，杀人不用刀。我说也不好，东西南北跑，捅到马蜂窝，小命都难保。

【第9句】：对于单身父母来说，能够替代另一半的，可能不是子女，而是新的另一半。单身父母对于再婚的最大顾虑，可能是怕遭到子女的反对或怕给子女带来麻烦。所以，子女的支持，是为父母重获新的幸福所能做的一切。

【第10句】：【劝孝歌】 父母恩情有千万，万分难报一二三。青发难数恩难算，杀身割肉报不完。 倘若生儿娘不管，饿死焉能有今天。为子先将孝道看，人老靠儿养百年。

【第11句】：生死关头英雄现，烈火之中见真金。金瓯已缺总须补，为国牺牲不惜身。视死如归英雄胆，贪生怕死小人心。宁为短命全贞鬼，莫作偷生失节人。卫国牺牲皆豪杰，舍生取义尽忠魂。有理虽死而非亡，违义虽生而非存。

【第12句】：偶尔的流泪是一种情绪的释放，但如果常常流泪，陷入悲观绝望的心境，那就无法拥抱生活的阳光。其实，人生的不完满，才是一种常态。我们应该以积极健康的心态去改变那些能够改变的东西，去接受那些我们无法改变的现实。即使太阳沉落，黑夜降临，仍然有星星缀满天空，映照着我们前行的道路。

【第13句】：【三字经家训家规译文】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。 〖启示〗严师出高徒，严格的教育是通往成才之路的必然途径。对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份，但做子女的也应该理解父母和老师的苦心，才能自觉严格要求自己。

【第14句】：【劝孝歌】 莫说后娘心不善，且看古贤闵子骞。王祥卧冰鱼出现，寿昌寻母去了官。 杨辅访道老僧点，披衣倒屣活神仙。杨辅回家见母面，竭力尽孝脱了凡。

【第15句】：【颜氏家训——他人文章必无轻议】 江南人写好文章以后，希望别人批评指正，发现自己存在的毛病，并且立即改正，曹植就在听取了丁廙的建议以后重新修改了自己的文章。按照山东的风俗，这种做法并不通行。我刚到邺城的时候，就曾经因为批评别人的文章而触犯他人，至今还为这件事情感到后悔；你们一定不要随便议论别人的文章。

【第16句】：【家风家训古文】 为人父者，能以他人之不肖子喻己子；为人子者，能以他人之不贤父喻己父，则父慈爱而子愈孝，子孝而父亦慈，无偏胜之患矣。至如兄弟、夫妇，亦各能以他人之不及者喻之，则何患不友、恭、正、顺者哉！ ——宋代袁采《袁氏世范》。

【第17句】：【家风家训古文】 抑余又有诫汝者，汝随余在两湖，固总督大人之贵介子也，无人不恭待汝，今则去国万里矣，汝平日所挟以傲人者，将不复可挟，万一不幸肇祸，反足贻堂上以忧。汝此后当自视为贫民，为贱卒，苦身戮力，以从事于所学，不特得学问上之益，且可藉是磨练身心，即后日得余之庇，毕业而后，得一官一职，亦可深知在下者之苦，而不致自智自雄。余五旬外之人也，服官青树林，名满天下，然犹就就也，常自恐惧，不敢放恣。 ——清代张之洞《诫子书》。

【第18句】：【千古贤文---科技篇】1，地阴气，天阳光，阴阳合，生万象2，世万物，皆规律，识规律，是科技。3，事物中，找规律，定因果，明是非。4，搞农业，用种肥，施用准，是科技。5，小与大，上与下，相依存，互转化。6，三人智，胜诸葛，集众意，科技多。7，老哲学，墨数学，是早期，浅科学。8，工作中，看与比，想与做，出科技。9，科学力，破迷信，用真理，育智人。10，创事业，学科技，要勤奋，有毅力。

【第19句】：生活怕的是贫困，无知比穷更可鄙。黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。莫羡三春桃与李，桂花成实在秋季。莫嫌海角天y远，但肯摇鞭有到时。策马前途须努力，莫学龙钟虚叹息。懒惰是赤贫之道，勤奋乃事业基石。人生百年几今日，今日不为真可惜。

【第20句】：【千古贤文--老来难】老来难，老来难，少年莫把老人嫌。当初只嫌别人老，如今轮到我头前。千般苦，万样难，听我从头说一番。耳聋难与人说话，插七插八惹人嫌。雀蒙眼，似鳔粘，鼻泪常流擦不干。人到面前看不准，常拿李四当张三。

【第21句】：【家风家训古文】 恭为德首，慎为行基。愿汝等言则忠信，行则笃敬，无口许人以财，无传不经之谈，无听毁誉之语。闻人之过，耳可得受，口不得宣，思而后动。若言行无信，身受大谤，自入刑论，岂复惜汝？耻及祖考。思乃父言，纂乃父教，各讽诵之。 ——两晋大臣羊祜《诫子书》。

【第22句】：书中结良友，千载奇逢；门内产贤郎，一家活宝。受享过分，必生灾害之端；举动异常，每为不祥之兆。见飞花落絮，莫惜春老色退；仰翠竹苍松，当效节亮风高。莫怨自己穷，穷有穷的乐趣；莫羡他人富，富有富的烦恼。书画是雅事，一贪痴便成商贾；山林是胜地，一营恋便成市朝。无贪心，无私心，心存清白真快乐；不找事，不怕事，事留余地自逍遥。看得破，忍不过。图虚名，遭实祸。

【第23句】：弯船有埠，系马有椿。王八易做，贼字难当。明枪易躲，暗剑难防。忙者不会，会者不忙。文不借笔，武不借枪。生不见面，死不烧香。蛇不乱咬，虎不乱伤。一字落地，万石归仓。两把旗帜，三下界方。当面打铁，对面安刚。借他个米，还他个糖。晴带雨伞，饱带饥粮。

【第24句】：生气，往往惩罚的是你自己；怒吼，只能证明你内心的虚弱。所以，你不必生气，更不必怒吼——真有理，慢慢说。夫妻争吵，争的是理，伤的是情。

【第25句】：人生孰不需财，匹夫不可怀璧。人因一时之私，每致身败名裂。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。人有逆天之时，天无绝人之路。忍得一时之气，免得百日之忧。任你官清似水，难逃吏滑如油。荣华是草上露，富贵是瓦头霜。

【第26句】：宁走远，不走险。朋友妻，不可欺。穷养猪，富读书。穷义夫，富节妇。穷灶门，富水缸。惹不起，躲得起。人挪活，树挪死。人是铁，饭是钢。人心齐，泰山移。是好人，有好报。

【第27句】：【三字经家训家规译文】作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读“四书”。 〖启示〗孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，是儒家思想的代表人物。《论语》的核心是如何，“做人”,以及“做人”的道理

【第28句】：【家风家训古文】 学贵变化气质，岂为猎章句，干利禄哉？如轻浮则矫之以严重，偏急则矫之以宽宏，暴决则矫之以和厚，迂迟则矫之以敏迅，随其性之所偏，而约之使归于正，乃见学问之功大。以古人为鉴，莫先于读书。 ——明代庞尚鹏《庞氏家训》。

【第29句】：贫者因书而富，富者因书而贵。岂能尽如人意，但求无愧我心。前留三步好走，后留三步好行。强迫不成买卖，捆绑不成夫妻。茄子不开空花，男儿不说空话。青年饱经忧患，老来不畏风霜。穷则独善其身，达则兼济天下。

【第30句】：天有日方明，人无信不立。根深不怕风摇动，树正何愁有影斜。螳螂捕蝉，黄雀在后。人穷无语，水平不流。到老始知非力取，三分人事七分天。

【第31句】：【人生启示】 创新并不是一件简单的事，并不是人人都能创新，创新还需要更多的素养为它开道护航。自信、踏实、包容等心态是成功的关键要素，也是一个具有创新精神和创新能力的人应该具备的素质，这是实现创新的保障。

【第32句】：【家风家训古文】 何谓端曲？今人见谨愿之士，类称为善而取之；圣人则宁取狂狷。至于谨愿之士，虽一乡皆好，而必以为德之贼。是世人之善恶，分明与圣人相反。推此一端，种种取舍，无有不谬。天地鬼神之福善祸淫，皆与圣人同是非，而不与世俗同取舍。凡欲积善，决不可徇耳目，惟从心源E急微处，默默洗涤。纯是济世之心，则为端；苟有一毫媚世之心，即为曲。纯是爱人之心，则为端；有一毫愤世之心，即为曲。纯是敬人之心，则为端；有一毫玩世之心，即为曲。皆当细辨。 ——明代袁黄《了凡四训》。

【第33句】：【醒世歌】 贫在闹市无人问，富在深山有远亲。 不信但看宴中酒，杯杯先敬富贵人。 门前拴上高头马，不是亲来也是亲。 门前放根讨饭棍，亲戚故友不上门。

【第34句】：只有下水，才能真正学会游泳；同样，只有行善，我们才能真正获得善。善不仅是一种价值、一种态度，更是一种实践、一种行为。只有在给予、行善的实践中才能领悟善的真谛，尝到善的馈赠。行善越多，人生就会变得越丰富；奉献越多，生命才会获得更大的意义。

【第35句】：【家风家训古文】 人有小儿，须常戒约，莫令与邻里损折果木之属。人养牛羊，须常看守，莫令与邻里踏践山地六种之属。人养鸡鸭，须常照管，莫令与邻里损啄菜茹六种之属。有产业之家，又须各自勤谨。坟茔山林，欲聚丛长茂荫映，须高其墙围，令人不得逾越。园圃种植菜茹六种及有时果去处，严其篱围，不通人往来，则亦不致临时责怪他人也。 ——宋代袁采《袁氏世范》。

【第36句】：随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。重义忘利乃君子，损人利己是小人。道吾恶者不应怒，道吾善者不足亲。林中哪有无弯树，世上哪有完善人。

【第37句】：【人生启示】 挑战权威不是为挑战而挑战，而是为驱除权威对思想的禁锢，为寻求真理。质疑也不是要怀疑一切，而是要求人对凡事不仅要知其然，还要知其所以然，要有自己的想法，有自己的思维和角度，不能一叶障目，盲信偏听。

【第38句】：【人生启示】 爱心不分贵贱，不能用金钱来衡量一个人的爱心。只要你有一颗同情心、一颗回馈社会的爱心理在心中，做自己力所能及的事情就够了。关键的是，不管你的能力如何，你的心中一定要有这样一颗种子。

【第39句】：【家风家训家规】 老师所教的东西，学生应该把它作为自己的准则，温和、谦恭、自重、虚心，得益是很多的。看见好人就去追随，听到道义就服从。温和柔顺，尊敬父母，友爱兄弟，不要骄横地倚仗势力。立志不能走邪路，行为必须正直。游玩或者独处都有规律，这就是德行。精神面貌良好，内心肯定平和。 早起晚睡，衣着整齐。早晨学习新东西，晚上再来温习，一定要小心仔细，不要懈怠，这就是学习的法则。

【第40句】：心气要高，姿态要低，低成就高；心胸要宽，心态要平，平自然宽。-情是一种心灵感觉，情中自有妙趣；淡是一种心灵味觉，淡里自有佳境。勿多言，多言多败；勿多事，多事多患！.....和为贵，所以才要和睦、和善、和平；忍为高，所以才需忍让、忍耐、隐忍。

【第41句】：【千古贤文-千年------古训】历代帝王多奢靡，酒绿灯红美色迷。荣华享尽干戈乱，崇祯悬树岂足奇!春到桃花偏有色，秋来杨叶自无情。松边莫种藤罗树，枝老根枯叶转荣。云隐鹭鸾飞始见，柳藏鹦鹉语方知。荼縻花好偏藏刺，钩吻毒多莫作羹。义犬守冢终恋主，饥鹰攫肉必先扬。运去黄金无宝色，时来瓦罐有雷声。近寺人家不重僧，远来和尚好念经。两利相较取其重，两害相较取其轻。

【第42句】：【经典古语贤文-万世精典--务农】早打大麦做些酒，壶瓶酒儿好待人。谷儿黄了就要割，谷又干亮草又新。土泡稻场过细碾，坑坑洼洼磙难行。扬晒归仓包谷种，那早那迟要记清。起了大田种些菜，萝卜白菜半年程。苦荞莫和甜荞种，大麦须跟小麦耘。田垄茅柴浅浅砍，多留脚根好翻生。庄稼收完无事干，些小生意做几分。

【第43句】：留得五湖明月在，不愁无处下金钩。三寸气在千般用，一旦无常万事休。留心学到古人难，立脚怕随流欲转。少而寡欲颜常好，老不求官梦也闲。龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。得食猫儿强似虎，褪毛鸾凤不如鸡。马逢陡涯收僵晚，船到江心补漏迟。见兔顾犬未为晚，亡羊补牢未为迟。

【第44句】：【家风家训古文】 人足所履，不过数寸，然而咫尺之途，必颠蹶于崖岸，拱把之梁，每沉溺于川谷者，何哉？为其旁无馀地故也。君子之立己，抑亦如之。至诚之言，人未能信；至洁之行，物或致疑，皆由言行声名，无馀地也。 ——南北朝颜之推《颜氏家训》。

【第45句】：【家风家训家规】 汉代的丞相翟方进求学的时候，他的继母跟随他到长安，靠编草鞋赚钱来资助方进拜师求学。 晋代太尉陶侃，从小丧父，家里很穷，他担任番阳县吏之时，孝廉范逵来家探访，一时间家里没有东西招待客人，他的母亲就剪掉头发，用头发换来酒肴招待客人。后来，范逵向庐江太守推荐陶侃，太守就任命陶侃为督邮，陶侃从此进身仕途。

【第46句】：【经典古语贤文-万世精典】贤女敬夫自古少，先是规矩守得真。见人说话莫插言，低头落眼少笑盈。货郎门前摇引诱，勿可轻步出房门。若要买花并买线，有兄有弟方可行。贤妻良妇家中宁，没有要事不出门。不往东家去伴作，不到西邻去打灯。不说人家长和短，不管人家假和真。一心一意操家计，不卖风流自做人。上替丈夫装体面，下为儿孙留美名。

【第47句】：【家风家训古文】 汉丞相翟方进继母随方进之长安，织履，以资方进游学。 晋太尉陶侃，早孤贫，为县吏番阳，孝廉范逵尝过侃，时仓卒无以待宾，其母乃截发，得双鬟以易酒肴。逵荐侃于庐江太守，召为督邮，由此得仕进。 一北宋司马光《四库全书·家范》。

【第48句】：何必丝和竹，山水有清音。和得邻里好，犹如拾片宝。河边无青草，不要多嘴驴。河宽水不急，心宽体更健。荷包七个洞，赚钱不够用。厚德可载物，拙诚可信人。狐狸再狡猾，市上有皮卖。糊涂须到底，聪明莫过头。

【第49句】：【家风家训古文】 或日：既有子孙，当为子孙计，人之情也。余日：君子岂不为子孙计？ 然其子孙计，则有道矣。种德，一也。家传清白，二也。使之从学而知义，三也。受以资身之术，如才高者，命之习举业，取科第。才卑者，命之以经营生理，四也。家法整齐，上下和睦，五也。为择良师友，六也。为娶淑妇，七也。常存俭风，八也。如此八者，岂非为子孙计乎？循理而图之，以有余而遗之，则君子之为子孙计，岂不久利而父子两得哉？ ——南宋倪思《经钮堂杂志》。