著名家训

【第1句】：【千古贤文-人生箴言】一灯能除千里暗，一智能灭万年愚。男儿不展风云志，空负天生七尺躯。书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中车马多如簇，书中自有颜如玉。好马人人都爱骑，好女人人都想娶。雄鹰不怕大山高，海燕不怕暴风雨。数君子成之不足，一小人败之有余。

【第2句】：【家风家训古文】 《经》。日：立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。又日：事亲者，居上不骄，为下不乱，在丑不争。居上而骄则亡，为下而乱则刑，在丑而争则兵。三者不除，虽日用三牲之养，犹为不孝也。 一宋代司马光《四库全书·家范》。

【第3句】：【千古贤文--挫折------逆境】历历代代惜贤才，安得英雄困草莱。是非只为闲撩拨，烦恼皆因不老成。燕雀哪知鸿鹄志，虎狼岂被犬羊欺。黄河尚有澄清日，岂可人无得运时。恶浪虽高临岸矮，谗言愈重过时清。目穷人海沧桑外，袖纳乾坤运转中。骏马自古有歌颂，黄牛至今不贬值。

【第4句】：有生者不讳死，有国者不讳亡。力田不如逢年，采桑不如见郎。赃吏犯法法在，奸吏舞文法亡。仕宦而至将相，富贵而归故乡。哈蟆叫，水汪汪，鹭鸶叫，干大塘。凡人不可貌相，海水不可斗量。

【第5句】：清高的人格，是由于能视富贵荣华如过眼烟云。我们能对物欲减少一分，我们的人格就升高一分；我们对世间的情念减少一分，我们的道念就增强一分。

【第6句】：【千古奇文劝孝歌1】 一时临盆将儿产，娘命如到鬼门关，儿落地时娘落胆，好似钢刀刺心肝。 赤身无有一条线，问爹问娘要吃穿，娘坐一月罪受满，如同罪人坐牢监。

【第7句】：《现代陋室铭--书室铭》 人不在貌，有才就行；屋不在大，有书则灵。斯是书室，惟吾闲情。乘风揽明月，把酒数稀星；偃仰有鸿儒，啸歌无白丁。可以会文豪、倾心声。无闹市之盈盈，无危言之耸听。宁波天一阁，浩浩藏书名，古人云：“书有黄金”。

【第8句】：【颜氏家训——迎来送往以礼相待】 对于南方人来说，冬至或岁首这两个节日到来的时候，都不到办丧事的人家里去；如果不写信致哀，就等过完节以后再穿戴整齐亲往吊唁，以示慰问。北方人在这两个节日中，则非常重视吊唁活动，但这在礼仪上并没有明确的文章记载，所以我是不赞同的。南方人不兴迎接客人，见面时只是拱手而不弯腰，送客人的时候也只是离开座席而已；而北方人都要到门口亲自迎送客人，见面时弯腰问候，这些都是古人流传下来的美德，对他们这种待客之礼，我非常赞许。

【第9句】：【家风家训家规】 晏子病重，将要死去，于是凿开楹柱把遗书放在里面，并对他的妻子说：“楹柱中的遗书，等儿子长大后取给他看。”儿子长大后，打开遗书，只见遗书上写道：“布帛不能没有，没有就不能穿衣打扮；牛马不能缺少，缺少就不能够拉车做活；士不可没有气节，否则就不能做官任职；国家不能穷困，否则就不能推行政令、面临亡国风险。”

【第10句】：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。成败极知无定势，是非原自要徐观。成家犹如针挑土，败家好似水推沙。成事在理不在势，服人以诚不以言。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。吃得亏，坐一堆；要得好，大做小。

【第11句】：【醒世歌-古今贤文二】 修行容易遇师难，不遇明师总是闲。自作聪明空费力，盲修瞎炼也徒然。 染尘容易出尘难，不断尘劳总是闲。情性攀缘空费力，不成道果也徒然。

【第12句】：食不过饱，饮不过量，冬不极温，夏不极凉。清清之水，为土所防；相济之士，为酒所伤。得意之事，不可再做；得廉价处，不可再往。要知亲恩，看你儿郎；要求儿顺，先孝爹娘。

【第13句】：【经典古语贤文-万世精典--理财】莫夸家财有万贯，从来坐吃山也崩。自古成人不自在，自在到老不成人。吩咐儿童多捡粪，积粪犹如聚黄金。钱粮本是皇上要，多多少少早还清。还了粮米收银票，免得保甲走上门。男大须婚女大嫁，随高就低好迎亲。富人有钱应热闹，穷家小业本不能。切莫借钱装体面，装了体面受了贫。有借有还犹自可，有借无还被人论。三年之利过于本，一本一利看人情。付钱取字要亲手，莫留字迹惹祸根。

【第14句】：【难字歌】 柔弱立身难，让人知解难。刚直便通难，自知之明难。分辨事非难，主动认错难。 处事合理难，交友落好难。开口求人难，往来公平难。谗言不惑难，赊帐收回难。 规劝愚人难，无业落脚难。改变本性难，无钱做人难。

【第15句】：【古贤文教儿经37-31】凡事都要多思量，想前想后莫欺心。心口如一终久好，只是心非难为人。堪经念佛修行路，持斋戒杀上等人。修桥补路阴功大，善恶报应甚分明。知命君子看得透，方知报应不差分。请坐细听吾言语，略说一二便知情。如何年老绝了后，口是心非杀得人。如何年老多儿女，热心快肠求得人。曾见有人通闺阁，教女之道切要听。女子生来人家去，为媳为婆自然清。

【第16句】：兄弟要和睦，亲朋要互助。让生于有余，争起于不足。锄禾日当午，汗滴禾下土；谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。劳动强筋骨，无病便是福。见面道辛苦，毕竟是江湖。

【第17句】：【《现代陋室铭-- 劝 世 人 》】 劝世人孝为本，黄金难买父母恩。孝顺生的孝顺子，忤逆养的忤逆人。 老猫枕着屋脊睡，都是一辈传一辈。为人不把二老敬，世上你算什么人。

【第18句】：人享受的就是自己的心态。所以幸福与否不在于地位、金钱和名气，和别人的对错也无干，却与自己的精神是否充足、习惯是否良好、烦恼是否轻微、善心是否丰溢密切相关。预祝您在新的一年里精神饱满、轻松自在、慈心流布，收获自己种植的幸福。

【第19句】：《现代陋室铭--学生铭》 分不在多，六十就兴；读不用功，能抄则赢。日晤周公，夜谈爱情。吃穿问父母，出入坐计程。谈笑皆三国，往来一大群。可以呼友朋，摔酒瓶。不知牛顿是谁，不知渊明何人。天马行空状，青春去无影。孔子云：“何知之有？”

【第20句】：生活的乐趣，乃至生命的质量，往往来自于一个人的爱好。父母的爱好可能与我们的爱好大相径庭，但是支持他们的爱好，不插手他们的生活方式，是对他们生活的极大尊重。鼓励单身父母再婚，再续幸福婚姻生活。

【第21句】：【醒世歌】 用心计较般般错，退迟思量事事难。 世上闲愁千万斛，不叫一点上眉端。 毁身每是作恶日，成名皆在行善时。 莫把真心空计较，唯有大德享万年。

【第22句】：善似青松恶似花，花笑青松不如它；有朝一日严霜降，只见青松不见花。因果分明定不差，古今种豆岂生麻；善恶如无罪福报，圣贤岂肯信服它？世事忙忙似水流，休将名利挂心头；粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

【第23句】：【千古贤文--名誉------守廉】气清更觉山川近，心远愈知宇宙宽。人心曲曲弯弯水，世事重重叠叠山。锅碗破了犹可补，名誉洞穿无法缝。保住名誉需一生，毁名只要三分钟。黄金散尽还复来，名誉败坏一场空。伤人最重伤人穴，毁人最毒毁人名。鸟惜羽毛如惜命，人惜名誉如山重。

【第24句】：【家风家训古文】 宏风导俗，莫尚于文；敷教训人，莫善于学。因文而隆道，假学以光身，不临深溪，不知地之厚；不游文翰，不识智之源。然则质蕴吴竿，非筈羽不美；性怀辨慧，非积学不成是以建明堂，立辟雍，博览百家，精研六艺端拱而知天下，无为而鉴古今、——唐朝李世民《帝范》。

【第25句】：家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。读书是为了做圣贤的人，为官是要心怀国家，报效国家。我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。

【第26句】：微语：一个人的坏心情可能会影0向到几个人的好心情，有人称之为“情绪污染病”。不要把外人的错误让身边人来承受，对于身边人，应当做的和所能做的，就是为他们带来轻松和愉快。

【第27句】：有些父母误以为淘气是孩子的一种缺点而加以否定，但实际上淘气很可能是孩子某种天性的自然呈现、某种内心需求的另类表达。这些恰恰可能是孩子发展的潜能，需要我们加以发掘与引导。进取的心，是孩子存储的资本，他的一生都将享受它的利息。

【第28句】：以文常会友，唯德自成邻。有品德不贱，有学问不贫。独行不愧影，独寝不愧衾。何必丝和竹，山水有清音。交友无贫富，情义重千金。损友敬而远，益友近而亲。砣小压千斤，椒小辣人心。打不断的亲，骂不断的邻。千里不欺孤，独木不成林。海内存知己，天涯若比邻。

【第29句】：【经典古语贤文-万世精典--读书】放学路上休跑跳，免得旁人说先生。回家先把父母拜，见了伯叔礼相迎。家富长读不改脚，家贫不过两三春。纵然难把功名就，也算知书识礼人。读得书多无价宝，一字不识好伤心。别人写字不认得，痴眉痴眼望着人。曾见几个无用子，顽皮赖脸惹祸精。在家制谎哄父母，学内制谎哄先生。父母先生被他哄，长大后悔怨谁人。自古常言说得好，一无成来百无成。

【第30句】：项庄舞剑，意在沛公。小洞不补，大洞吃苦。小时偷针，大时偷金。心不负人，面无惭色。心诚则灵，意实则应。心术不正，行为不端。星星之火，可以燎原。刑在禁恶，理顺人情。修学好古，实事求是。

【第31句】：【劝孝歌】二 学课书籍钱不算，纸笔墨砚又要钱。放学归家要吃饭，缝衣造饭娘耐烦。 衣袜鞋帽父母办，冬穿棉衣夏穿单。倘若逃学不发奋，先生打儿娘心酸。

【第32句】：鼓足干劲，力争上游。观今鉴古，无古不今。官差吏差，来人不差。官大有险，权大生谤。官有公法，民有私约。光说不算，做出再看。光阴似箭，日月如梭。归师勿掩，穷寇莫追。韩信点兵，多多益善。

【第33句】：【颜氏家训——文从三易自然亲切】 沈隐侯说：“文章应当遵从‘三易’的原则：首先应该容易了解典故；其次应该容易认识文字；再次应该容易朗诵阅读。”刑子才常说：“沈约的文章，用典让人难以察觉，就像说自己的心里话。”我因此很佩服他。祖孝徵也曾经对我说：“沈约的诗中写道‘崖倾护石髓’，这难道像是引用了关于‘石髓’的典故吗？”

【第34句】：【人生启示】 考试，中外皆有之。但是考试绝不是目的，而是检验同学们学习情况的一种手段，所以，考试成绩高低的关键不在于考试的那几天，而在平时，只有平时做到“步步为营”的人，考试的时候才会“真金不怕火炼”。

【第35句】：夫妻是一个幸福共同体，一荣俱荣，一损俱损。如何对待另一半，往往体现了你自身的人格与品行。而有些夫妻非要为了在外人面前展示自己的强势’体现自己的优越感而贬低、羞辱对方。殊不知，羞辱、贬低对方，其实就是羞辱，贬低自己。缘分需要珍惜，婚姻需要经营。得理更要饶人，理直更需气和。

【第36句】： 人没有志向，就不能算做真正的人。只要君子专心，所想的要按规范行事，自然应当衡量事情的善恶，一定要先计划商议而后行动。如果事情是心志所追求的，便应心口合一，坚守到死而不再改变。亲身去做未达目的则应感到羞愧，而期盼事情一定成功。

【第37句】：【国学经典《论语》】作为一部优秀的文案体散文集，它以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。

【第38句】：【古贤文教儿经37-36】丈夫看得气不过，打他几下了不成。不是投河就吊颈，寻死放泼在房门。告了东邻告西舍，反说丈夫没良心。一朝两次做惯了，后来胆大乱胡行。敢于打街并骂巷，敢于挟制丈夫身。无志丈夫由她做，做得丑事不堪闻。男子无计穷为伴，妇人不贤难翻身。一世人身非容易，为人一世要存心。

【第39句】：【家风家训家规】 在乡里居住，或是寄居在外，都不能轻易接受人家的恩惠。在我没有发达的时候，受了人家的恩惠，要时刻记在心里，每次见到施恩于我的人，心里都很敬畏，而施恩于我的人也因为觉得有恩于我，所以常常表现出德于我的神情。等到我荣耀显达以后，要想报答所有有恩于我的人，恐怕也很难做到，不报答人家的恩情又觉得理亏，因此，即使是一顿饭、一点布匹，也不能轻易接受。

【第40句】：【劝孝歌】一 给你成婚立家业，生活再难也不宣。厚奁重聘虽无力，卖粮卖米也要添。 花尽积蓄倾所有，只图儿女能心欢。良言善语劝行孝，为人子女记心间。

【第41句】：【中华古今圣贤经-醒世歌】 笑世人，太贪婪，挣扎苦海不思还。功名利禄迷心窍，酒色财气看不穿。 十载寒窗敖冬暑，不为明理为做官。金榜题名早来到，鸡鸭鹅狗好升天。

【第42句】：【千古贤文--名誉------守廉】不为众生谋欢乐，缀网劳蛛却为何?一人得福不是福，众人得乐方为乐合杯合盏易为醉，同苦同难应同乐。辛勤耕耘福满舍，贪赃枉法祸事多。过分求福易生祸，安分守己难出错。鸟随鸾凤飞腾达，人伴贤良品格高。勤能补拙才偏敏，廉不沽名品益高。

【第43句】：一言既出，驷马难追。一言九鼎，一字千金。一争两丑，一让两有。衣不如新，人不如故。依人者危，臣人者辱。疑人莫用，用人莫疑。以诚待人，以信交友。以德报怨，以义解仇。以明防前，以智虑后。

【第44句】：【颜氏家训——治家之理宽严适度】 在家庭内部，如果大人不再轻易发怒，并且不再用鞭子抽打，那么孩子们的过错又会重复再现；如果刑罚运用的不当，那么老百姓就不知如何是好，冶家的宽严标准也与冶国是一样的。

【第45句】：【千古奇文劝孝歌4】 一家大小能向善，能体亲心是圣贤，子孝媳贤同奉养，夫妻同孝赵居先。 公婆面前莫变面，晨昏二时常问安，居家过日要勤俭，尽心竭力孝堂前。

【第46句】：万般随缘过，一切随缘了。只见活人论是非，不见死人道丑好。世人都为不忙之事忙碌，只要三寸气在，名利争执不休，殊不知无常期到，请问能带走多少？皇帝一死，江山也丢，万般将不去唯有业随身。

【第47句】：【家风家训古文】 父母固人所至亲，子者固人所至爱，然但自亲其亲，自爱其子，而不亲人之亲，不爱人之子，则天下人之贫贱愚不肖者，老幼矜寡孤独废疾者，皆困苦颠连，失所教养矣……故公世，人人分其仰事俯畜之物产财力，以为公产，以养老慈幼，恤贫医疾，惟用壮者，则人人无复有老病孤贫之忧。俗美种良，进化益上，此父子之公理也，——康有为《礼运注》。

【第48句】：【千古奇文-圣贤经】二 霸王不忍乌江死，盖世英雄一旦抛。李白不忍贪美酒，死在江心顺水漂。 罗成不忍乱箭射，临死马踏淤泥河，吕布不忍貂婵戏，死到八邱撇小乔。

【第49句】：【家风家训古文】 恭为德首，慎为行基。愿汝等言则忠信，行则笃敬，无口许人以财，无传不经之谈，无听毁誉之语。闻人之过，耳可得受，口不得宣，思而后动。若言行无信，身受大谤，自入刑论，岂复惜汝？耻及祖考。思乃父言，纂乃父教，各讽诵之。 ——两晋大臣羊祜《诫子书》。