【第1句】：【吃了人家的嘴软，拿了人家的手短】释义：吃了人家的宴请，接受了人家的馈赠，说话办事就不容易坚持原则。例句：方亦鹏就曾屡次善意地提醒邢耀宋，要他保持应有的警惕，特别是不宜随便接受他们馈赠。“吃人家的嘴软，拿人家的手短。”真是一点也不假的大实话。
【第2句】：生虫的拐棍——靠不住
【第3句】：【有眼不识荆山玉，拿着顽石一样看】（惯）荆山玉：即和氏璧；相传楚人卞和在荆山（今湖北省南漳县西部）抱玉岩得璞玉，后把它琢磨成价值连城的美玉。不认识荆山宝玉，把它看作顽石。比喻没有眼力，错把好人看作坏人，或把有才干的人当作无能的人。
【第4句】：乌龟找甲鱼——路货
【第5句】：【管天管地，管不着拉屎放屁】（谚）指不论权力多大，职位多高，也管不得人们的生活细事。
【第6句】：【大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米】释义：比喻大的欺压小的，强的欺压弱的。“虾水”又作“蚂虾”、“虾”、“虾子”。例句：但他就没有想到还有人比他更没良心，一个小钱不花，白白拿走他的油。“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”，难道那样的世道又回来了么？
【第7句】：【哑巴吃饺子——心里有数】（歇）指人虽然不说话，但心里清楚。 也作“哑巴吃饺子——肚里有数”。
【第8句】：【马蹄刀木勺里切菜——水泄不漏】（歇）马蹄刀：马蹄形的刀。木勺：木制的舀东西用具。本指用马蹄刀在木勺里切菜，汁水不会漏掉，转以形容人极其吝啬，舍不得拿出钱来。也形容人言行严密周到，毫无漏洞。 也作“马蹄刀瓢里切菜——滴水不漏”。
【第9句】：吹牛皮不犯死罪——大话由你说
【第10句】：【鸡瘦不倒冠】（谚）冠：鸡冠，雄鸡头顶上的红冠子。指雄鸡再瘦，头顶上的鸡冠子并不垂坠。比喻英雄人物或有作为的男子汉虽失势落魄，但原有的气势不倒。
【第11句】：【曲不离口，拳不离手】见“拳不离手，曲不离口”。
【第12句】：嘴巴里含冰棍——说话冷淡
【第13句】：【扣帽子】释义：比喻不经调查研究轻率地给人加上罪名。例句：体兰！你可别给我扣帽子！我没说瞧不起妇女。
【第14句】：【欺人是祸，饶人是福】（谚）欺侮别人会招来灾祸，宽恕别人会得到好处。指待人处世，贵在宽宏厚道，最忌蛮横欺人。 也作“饶人是福，欺人是祸”。
【第15句】：【旺火没湿柴】见“火大无湿柴”。
【第16句】：包公斩包勉——不留情；大义灭亲；先治其内后治其外；正人先正己
【第17句】：【老牛力尽刀尖死】释义：比喻辛辛苦苦为人出完了力，却被人害了，落个悲惨结局。例句：白占魁为了自己没有能当上社干部，竟能唱出“老牛力尽刀尖死，忠心为国不出头”的秦腔发牢骚，高增福听了简直发呕，唾了几口酸水。
【第18句】：野马脱缰——横冲直撞；没法收回
【第19句】：【打埋伏】（惯）1指隐藏起来，待机行动。2比喻隐瞒一些实际情况。
【第20句】：我看书时，一会儿去拿饼干吃，一会儿又去吃苹果。爸爸说：“你尖尖坛子站不稳，屁股尖尖坐不住。”我听了赶紧认真看书，不再跑东跑西了。（江苏·如东）
【第21句】：【吃纣王俸禄，不说纣王无道】释义：纣王：商朝末代暴君。比喻从主子那里得到好处，不说主子的坏话。例句：“启翁，百姓倘能安居乐业，断然不会造反。许多人只是因为吃纣王俸禄，不肯说纣王无道，将百姓造反看成罪不容诛，而谁逼百姓造反倒不问了。”
【第22句】：【靠山山倒，靠水水流】谓依赖别人靠不住。类似的：靠墙 墙倒，靠壁壁歪／靠人靠跑了，靠墙靠倒了／依神神跑，依庙 庙倒。成语：无依无靠。贾平凹《废都》：“他窝囊一辈子了， 胆子也小得芝麻大，只怕将来靠山山倒，靠水水流。”
【第23句】：【 喝凉水塞牙缝】谓倒霉透顶。或说：吃豆腐塞牙缝。徐 光耀《平原烈火》：“唉，人穷了喝水也塞牙，恰好赶上糟不死 聘妹子，正搜寻嫁妆料子哩，准是看上了他的布鲜亮，一下 子连包袱背上了岗楼。”
【第24句】：【不做网的蜘蛛捉不到虫】（谚）比喻人付出辛勤的劳动自然就有收获。也比喻要想逮住对手，必须做好周密的安排。
【第25句】：【有再生的儿女，没有再生的爹娘】（谚）儿女没了，还可再生养；父母没了，就无法挽回。指孝敬父母，是至高无上的品德，宁可舍后代，不可无父母。
【第26句】：睁着眼睛跳黄河——走投无路
【第27句】：【打虎打头，杀鸡割喉】（谚）指凡事必须从要害处入手青树林文案馆网，才能奏效。
【第28句】：【老鹰不吃窝下食】（谚）老鹰宁可飞向远处觅食，也不吃窝旁的东西。比喻恶人为掩护自己，从不在自己落脚的周围作案。 也作老鹰不打窝边食。 岩鹰不打窝下食。
【第29句】：【 心里边打鼓】心里直嘀咕，担心。成语：忐忑不安、惴惴 不安。台湾林海音《晓云》：“我起身，不安地走出屋门外，假 装着在找什么，心里打着鼓问自己，到底出去不出去？”
【第30句】：下了十八层地狱——叫天天不应，叫地地不灵
【第31句】：半夜吃小鱼——摸不着头脑；首尾分不清；囫囵吞
【第32句】：【桀犬吠尧——各为其主】（歇）桀：夏朝最后一个君主，历史上有名的暴君。尧：传说中上古圣明的帝王。本指桀养的狗向着尧狂叫是为了卫护它的主子，转指各人都为其主子效劳。
【第33句】：【猫老吃子，人老惜子】（谚）指猫老了，会将生下的崽子吃掉；人老了，会特别惜爱自己幼小的孩子。 也作“人老惜子，猫老吃子”。
【第34句】：【事要前思免后悔】（谚）指事前要周密考虑，事后就不会因失误而感到懊悔。 也作事要前思，免劳后悔。 事要三思，免了后悔。
【第35句】：【惹乱子】（惯）指引起麻烦。
【第36句】：【拆烂污】（惯）拆：排泄（大小便）。 烂污：稀屎。比喻把事情弄得无法收拾。
【第37句】：【苍蝇不抱没缝的蛋】招惹是非，是因为本身有弱点。张贤 亮《男人的一半是女人》：“老实告诉你，你老婆也不是正经 货。苍蝇不抱没缝的鸡蛋。”
【第38句】：【狗撵鸭子——呱呱叫】（歇）本指鸭子发出“呱呱”的叫声，转以形容极好。多用来称赞某人或某事物。 也作狗赶鸭子——呱呱叫。 狗咬鸭子——呱呱叫。
【第39句】：【结婚】“结婚”的由来，大致有两种说法。一种是民俗说。早在原始社会，人类没有固定的婚姻，每当黄昏，便自由结合择偶而居，这种婚俗，至今还有保留，如云南省的摩梭人现在还实行走婚。所以，汉民族把最早的“黄昏夫妻”称之为“结昏”。随着一夫一妻制的实行，语言学家便把曾经标志混乱婚姻的“结昏”改为“结婚”。“婚”字的衍变，是混乱婚姻向文明婚姻过渡的见证。另一种说法是阴阳说。《礼记·昏义》孔颖达疏说：“娶妻之礼，以昏为期，因名焉。必以昏者，取其阴来阳往之义。”这就是说，把婚礼安排在昏时进行，是取其阴来阳往的意思。“阴来阳往”包含两层意思：一是白天即将过去，夜晚即将来临，阴阳交替之时，即是黄昏。另一层意思是，新郎在白天去亲迎新娘，新娘在临近夜晚时来到夫家。这种自然的阴阳和人事的阴阳相结合，正好体现了古代天人合一的哲学思想。在古人看来，一切人事都要合乎天意，婚礼这一重要礼仪更不能例外。以人的阴来阳往和天的阴来阳往相配合，这种婚礼就合乎天意，婚姻就会获得美满幸福，同时也会给通婚的两个家族带来福泽。所以婚礼必须在昏时举行。这是“结婚”一词的原意，现在结婚仪式不据泥于黄昏，“吉时”在中午居多。
【第40句】：【叫向东，不敢向西】（惯）形容非常听话、顺从，不敢有丝毫的反抗。 也作叫朝东朝东，叫朝西朝西。 叫东，就不敢西。
【第41句】：【拿草棍儿戳老虎的鼻子眼儿】（惯）比喻自己找死。
【第42句】：小菲的字写得歪歪扭扭的，奶奶不是说它们“像蚂蚁爪子，钩钩巴巴的”，就是说它们“像老太太打太极拳，伸胳膊撩腿的”。（浙江·绍兴）
【第43句】：【拔一根汗毛，比别人腰粗】有钱有势，说话顶用。或说：伸 一个指头，比别人腰粗。端木蕻良《科尔沁旗草原》：“我就 说呀，人家拔一根汗毛，比咱们腰都壮呢！你不奉承他去罢 了，你怎还得罪他呢？”
【第44句】：【红萝卜蘸辣椒面，没看出来】释义：红萝卜蘸辣椒面，颜色—样，看不出来。比喻不能识别人或事物的好坏。例句：他心里骂邹威这个坏小子太可恨！红萝卜蘸辣椒面，没看出来，这小子原来是熟透的藕，鬼心眼挺多。
【第45句】：【麻布绣花，底子太差】谓基础不好，无法加工提高。或说： 麻袋上绣不出绢花。海外老六《、f头你嫩嫩地嫁了吧》：“麻 袋片再好也绣不出绢花来。咱们人长得就好看，落落大方， 不用打扮，自来就比他们洋气。”
【第46句】：不能让坏人进我们的寨门，不能让敌人进我们的国土。
【第47句】：【见缝儿就钻】钻，兼指钻营，想方设法占便宜。相关的： 找空子下蛆／水银泻地，无孔不入。类似的：见缝儿就钻，不 知道背能不能过去。老舍《东西》：“永远劝人多挣钱，永远 教给人见缝子就钻。”
【第48句】：【牵羊入屠户之家——一步步来寻死地】（歇）屠户：以宰杀牲畜为业的人家。指人一步一步走向绝路。多指自寻死路。
【第49句】：【冻死迎风站，饿死不弯腰】（惯）指人虽穷而有志气，在困难面前不低头。
【第50句】：上数学课时，有些同学吵吵闹闹。老师就说：“闹山麻雀不长肉。”（四川·自贡）
【第51句】：【人错一次，不能错百次】人应该不断吸取经验教训，改正 错误。刘澍德《桥》：“告诉你们，人错一次，不能错百次，对 我来搞怪名堂，有个啥意思啊！”
【第52句】：【跟着指挥棒转】交通警察用指挥棒指示车辆行驶方向。 引申为：盲目听从，绝对服从。成语：亦步亦趋。尤凤伟《中 国一九五七》：“我又横下一条心，决心不跟着他们的指挥棒 转。”
【第53句】：高速公路——畅通无阻
【第54句】：【软刀子杀人】用和缓的方式害人。贾平凹《废都》：“你要 离婚你就明说，别拿了这软刀子杀我！”
【第55句】：头穿袜子脚戴帽——切颠倒
【第56句】：【三十六计，走为上计】最好赶快离开。语出《南史》：“檀公 三十六计，走为上。”明代《水浒》：“三十六计，走为上计。 若不快走时，更待什么！”
【第57句】：【人怕落荡，铁怕落炉】（谚）铁落入熔炉，不熔化也得熔化；人落入圈套，不上钩也得上钩。指人一旦陷入圈套，就完全不能自主。
【第58句】：娃娃看飞机——人小见识高
【第59句】：【张飞穿针——粗中有细】（歇）指粗鲁的人也有细心的时候。也指人看起来很粗鲁，办起事来却很细心。
【第60句】：【庙小岂容方丈富】方丈，庙里主事的和尚。借指集体事 情没有搞好，而主事者富有，财富来路不明，必然是贪污。 电视新闻：“厂长发财，厂子赔钱。老百姓说：庙小岂容方丈 富。纪委决定立案审查。”
【第61句】：【定乾坤】（惯）乾坤：乾，八卦之一，代表天；坤，八卦之一，代表地。 比喻决定大局。
【第62句】：二门上的门闩——没力的棍
【第63句】：我在外公家画画的时候，把凳子搬到阳台上去了，可吃饭时，忘了搬回来。外公说：“你真是有前手，没有后手。”（四川·成都）
【第64句】：【把别人的棺材拾到家里哭】没事替别人操心，自找麻烦。 明代《西游记》：“八戒近前道：你是怎的起哩？专把别人棺 材抬到自家家里哭！不要烦恼！他伤的是他的子民，与你 何干！”
【第65句】：【脚后跟拴绳子——拉倒】（歇）本指一拉就摔倒，转指算了、作罢。
【第66句】：【婆媳亲，全家和】（谚）婆婆和媳妇之间的关系处得亲切，全家人自然就会和睦相处。指一家之中，婆媳矛盾是主要矛盾；主要矛盾一解决，其他关系也就平和了。
【第67句】：玻璃上绣花——白费功夫；白费劲；枉费工
【第68句】：【六月债儿热——还得快】（歇）本指农历六月离秋收很近，借了债很快就能归还；转指报应或报复来得很快。 也作“六月债——还得快”。
【第69句】：【 江山易改，本性难移】强调人的性格难以改变。巴金 《家》：“你总是这样不爱收拾，屡次说你，你总是不听。真是 江山易改，本性难移。”
【第70句】：【浑身都是胆】极为大胆。成语：胆大包天。明代《古今小 说》：“原来走私商道路的，第一次胆小，第二次胆大，第三第 四次浑身都是胆了。”
【第71句】：【冬天的大葱——叶黄根枯心不死】（歇）比喻人或集团表面上虽已衰败，但不死心，仍有复活的念头。 含贬义。
【第72句】：楠木当柴烧——不识货
【第73句】：牛头不对马嘴——胡拉乱扯
【第74句】：【一个萝卜一个坑】实实在在，没有空缺。多指每人有一 个岗位。类似的：一个钻眼一个钉。谌容《关于猪仔过冬问 题》：“现在人浮于事_哪个局不局不是七八个局长？群众说，不 是一个萝卜一个坑儿，是八个萝卜挤一个坑儿！”
【第75句】：阎王爷贴告示——鬼话连篇
【第76句】：【豆腐嘴，刀子心】（惯）指嘴上说得绵软动听，内心却十分狠毒。
【第77句】：【有志者事竞成】指有坚强意志的人事业终究能够成功。典出《后汉书·耿弁传》。东汉初年，山东豪强张步占据青州十二郡，势力强大而且气焰十分嚣张，光武帝刘秀派大将耿弁前去讨伐。耿弁顽强作战，接连获胜。在战斗中，耿弁被箭射中大腿，他强忍剧痛，悄悄拔刀把箭截断后继续战斗，耿终击溃张步。刘秀大喜，亲自到临淄慰劳军队，并夸赞耿弁说：“将军从前在南阳时曾主动请战，当时我担心难以成功，便没答应。现在看来，将军是有志者事竞成啊！”从此留下这句BBB。
【第78句】：【小人】现在人们所说的“小人”，通常都是指那些心术不正，胸怀不够坦荡的人。“小人”，是中国文化中一个含贬义的道德评价范畴，时至今日，正月初五包饺子还要“剁小人”，可见其处境不妙。其实，若追根溯源，“小人”境况的恶化，是有一个嬗变过程的。西周时期，“小人”不过是一种身份的称谓而已。如《小雅·大东》日：“周道如砥，其直如矢。君子所履，小人所视。”意思是说贵族大人走在大道上，而平民则在路边观望。可知，“小人”泛指平民和下层劳动者。“小人”之称，这里虽然也反映了统治阶级对劳动人民的偏见，却没有道德贬损之意。 “小人”一词，还是个谦词。《左传·隐公元年》：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹。”宋钱俪《钱氏私志》：“燕风北俗，不问士庶，皆自称小人……对中人以上，即称小人，中人以下，则称我家。”除此之外，“小人”还有几种含义并非贬义。如旧时下对卜有过失，检讨时常说：“小人该死。” 把“小人”斥为道德低下之人，始作俑者为孔子，请看儒家经典。首先，“小人”好利。“君子喻于义，小人喻于利。”（《论语．里仁》）；其次，“小人”无固定德操。“君子之德风，小人之德草。”（《论语·颜渊》）；再次，“小人”不知敬畏。“小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。” （《论语·季氏》）；还有“君子成人之美，不成人之恶，小人反是。”（《论语·颜渊》）。由于儒家多贬斥小人，在中国历史上“小人”多取贬义。如《三国志·蜀志，诸葛亮传》：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”从古至今，“小人”的贬义概念没有发生变化。
【第79句】：【力气是压大的，胆子是吓大的】（谚）力气是靠不断承受压力增大的，不承受压力就出不来力气；胪量是在惊吓中练大的，不经受惊吓就出不来胆量。指人的力和胆是在艰难险阻中不断增强的。 也作“压大的力气吓大的胆”。
【第80句】：【止寒莫若重裘，止谤莫若自修】见“救寒莫如重裘，止谤莫如修身”。
【第81句】：【明知山有虎，偏向虎山行】（惯）明知有危险，仍然冒险前行。比喻无所畏惧，敢于冒险。 也作明知山有虎，故作采樵人。 明知山有虎，故向虎边行。 明知山有虎，故作砍樵人。
【第82句】：【人老心不老】（惯）1指虽然上了年纪，但不服老。2指虽然上了年纪，心态还很年轻。
【第83句】：【 远在天边，近在眼前】不用费心寻找，眼前就能找到。袁 静孔厥《新儿女英雄传》：“嗨，不用找！远在天边，近在眼 前，现成儿就摆着一个呢！”
【第84句】：【泰山压顶不弯腰】（惯）形容在艰难困苦或巨大的压力面前不屈服：
【第85句】：【早来的鸟儿有虫吃】先到容易得益。或说：早起的鸟儿捉 虫多。台湾语文图书：“老师劝导学生早起用功——早起的 鸟儿有虫吃。学生顽皮的回答——早起的虫儿被鸟吃。”
【第86句】：【道路难行钱作马，城池不克酒为兵】（谚）办事遇阻，多使点钱就买通了；城池攻不下，用酒色收买腐蚀就攻下了。旧指用金钱行贿的手段，啥事都可办成。
【第87句】：一马不行百马忧。
【第88句】：【 头上生疮，脚下流脓】形容人坏透了。刘云若《小扬州 志》：“你不用打趣我，像你这头顶生疮，脚下流脓，坏透了的 东西，我们的事你还不明白？”
【第89句】：【炒冷饭】释义：比喻办事、说话重复过去的老一套，没有新内容。例句：苦已经吃过了，现在生活蛮好了。讲良心话，阿英生活好，现在我的生活也不错，诉过去的苦派啥用场呢？还不是炒冷饭。
【第90句】：【轴承脖子弹簧腰，头上插着风向标】指人看风使舵，油滑没 有骨气。刘绍棠《含羞草》：“卞长亨是有名的轴承脖子弹簧 腰，脑袋上插着风向标；为了做官、保官、升官，他把自个儿 的良心一片一片喂狗了，把过去的战友一个一个出卖了。”
【第91句】：二牛打架——角顶角
【第92句】：【好意反成恶意】（惯）指以善心待人，却被人误解为歹意。
【第93句】：【石敢当】在我国的许多地区，若家门口或墙正对桥梁、路口就要立一石碑，上刻“石敢当”三字，可以禁压不祥，防止凶煞长驱直人家门作祟。除此之外，石敢当也立于沿海、山区作平浪、压风之用。石敢当的这些作用，据考证出自西汉黄门令史游的《急就章》，唐颜师古注释说：“敢当，所向无敌也。”又宋王象之在其书《舆地纪胜》中指出，石敢当用来“镇百鬼，压灾殃”，可使“官吏福，百姓康，风教盛，礼乐强。”石敢当制成石碑状，尺寸在《鲁班经》中有记载：高四八寸，宽一尺二寸，厚四寸，埋人土中八寸。上刻“石敢当”或“泰山石敢当”字样。那么，石敢当的传说是怎么产生的，有二说。一说民间传说在黄帝时代，蚩尤联合南方苗民企图推翻黄帝，蚩尤有八十一个铜头铁额的兄弟凶猛无比，头角所向，玉石难存，黄帝迎战屡遭失败。一日蚩尤登泰山，自称“天下谁敢当？”女娲遂投炼石以制其暴，上镌“泰山石敢当。”于是黄帝遍立泰山石敢当，蚩尤军队胆战心惊，望石而逃，终于兵败涿鹿。另一说民间传说石敢当为一人名，山东泰山人氏，他胆大勇猛，善捉妖邪。四方乡邻请其捉拿妖邪，石敢当应接不暇，遂想出石刻其名立于当冲处辟邪。立石敢当辟邪这一风俗，现在尚存，“泰山石敢当”碑民间小贩有售。
【第94句】：【牡丹不带娘家土】（谚）牡丹：牡丹花，人称富贵花，艳丽丰满，是著名的观赏植物。娘家土：特指牡丹移植之前的原地土。指移植牡丹，必须把根部原带的泥土洗干净青树林文案馆网，才能移植成功。
【第95句】：赤脚戴礼帽——顾上不顾下
【第96句】：【万变不离其宗】不管怎样千变万化，本质上一样。马烽 西戎《吕梁英雄传》：“吴为才一时劝解，一时威胁。软一套， 硬一套，万变不离其宗。”
【第97句】：浑水摸鱼——捞一把
【第98句】：【嘴硬骨头酥】（惯）形容说话强硬，却胆小心虚。 也作“嘴硬骨头松”。
【第99句】：西施戴花——美上加美
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