深入人心的民间俗语俗话文案,给身心疲惫的你！

由 雕龙文库 分享时间：2024-04-03 13:50:59 加入收藏我要投稿点赞

【第1句】：【吊桶落在井里】无法摆脱困境。茅盾《霜叶红似二月花》：“曹志诚仰脸大笑摇头晃脑说：王伯申这回吊桶落在井里了。”

【第2句】：【噙着骨秃露着肉】（惯）骨秃：骨头。形容说话吞吞吐吐。

【第3句】：【借着中秋买月饼】（惯）指趁着某种机会为自己捞取好处。

【第4句】：【蒙在鼓里】（惯）比喻受蒙蔽，不明真相。也作蒙在鼓肚里。蒙到鼓里边。

【第5句】：一头钻进冰箱里——冻（动）脑筋

【第6句】：【好汉搁不住三泡稀】（谚）搁：经受。三：多的约数。稀：腹泻拉稀。即使是身强力壮的汉子，也经受不住连着多次拉稀。指腹泻拉稀是最折磨人的。也作好汉架不住三泡稀。好汉经不住三泡稀。

【第7句】：【跟着指挥棒转】交通警察用指挥棒指示车辆行驶方向。引申为：盲目听从，绝对服从。成语：亦步亦趋。尤凤伟《中国一九五七》：“我又横下一条心，决心不跟着他们的指挥棒转。”

【第8句】：【陈谷子烂芝麻】指陈旧，没有价值。老舍《四世同堂》： “为怕祁老人提起陈谷子烂芝麻而忘了正事，他开门见山的说明了来意。”

【第9句】：长坂坡前的赵云——孤军奋战

【第10句】：【有文事，有武备】做事要有文武两种准备。姚雪垠《李自成》：“古人说有文事者必有武备，何况今日是前去平乱，并非文事。以你闯王的声威，此去定能成功，但是也不可不防万一。”

【第11句】：【打盆说盆，打罐说罐】释义：比喻就事论事，不牵扯其他。例句：王距：“哎！咱们今天是打盆说盆，打罐说罐，可别往我身上钳火炭。”

【第12句】：【狼有狼道，蛇有蛇踪】释义：各种野兽出没都有自己的道路。例句：打猎要认路：狼有狼道，蛇有蛇踪。狼走岭脊，狐走山腰，獾走沟底。

【第13句】：【瞎炸烟】（惯）指本来不懂还乱说乱嚷。也作瞎咋呼。瞎咋唬。

【第14句】：【人拉着不走，鬼拉着飞跑】（惯）指责人不跟好人学，光跟着坏人干坏事。

【第15句】：爸爸总告诫我，要和伙伴们搞好关系。他说：“吃不得亏，打不拢堆。”（四川·涪陵）

【第16句】：我在姥姥家玩，当我弯腰去系鞋带的时候，姥姥家的那条狗却跑了。我问：“这是怎么了？”姥姥说：“狼怕掂刀，狗怕弯腰，它以为你拾东西打它呢！”（河南·滑县）

【第17句】：【打幌子】（惯）幌子：店铺门外面表明所卖商品的标志。1比喻某种迹象显露在外面。2比喻打着某种旗号，暗中却做着另外的事情。

【第18句】：【心病还从心上医】（谚）指心理上、精神上的痛苦，还得从心理上、精神上找出原因加以调理。也作心病还须心上医。心病终须心药治。心病要用心药医。

【第19句】：【消停作好事】（谚）消停：从容做事，不慌不忙。指做事出错，常由于慌乱；能从容舒缓，不急不躁，事情自然就做得圆满。

【第20句】：【乌云遮不住太阳】（谚）比喻黑暗势力只能横行一时，它终究阻挡不住光明前景。

【第21句】：小亮学习退步了，却不以为然。爸爸批评他，他竟不服气，还说：“我在班上还是名列前茅呢！”爸爸无可奈何，点着他的鼻尖说：“哼！你呀，就会猪八戒演讲——大嘴说大话，比起人家小刚来，你是扁担竖在电杆下——差一大截哟！”（江西·南昌）

【第22句】：【前打后商量】（惯）指先用武力制服对方，然后再与之议事。

【第23句】：扁担挑水走滑路——心挂两头

【第24句】：【冷了半截】见“凉了半截”。

【第25句】：【千里为官只为财】（谚）离家千里去做官，只不过是为了得到更多的钱财。指旧时离乡背井去做官的人，总脱不了发财求利的目的。也作“千里求官只要财”。

【第26句】：【贼口出圣旨】（谚）被犯案贼供为同党的话，如同圣旨一般。指被盗贼诬陷的人很难洗刷罪名。

【第27句】：鸭棚老汉睡懒觉——不简单（捡蛋）

【第28句】：【冬至吃饺子】每年冬至这天，家家吃饺子，并流传着“冬至不吃饺子，冻掉耳朵”的说法。这种习俗，源自纪念医圣张仲景。张仲景在长沙为官时，爱民如子，常为百姓除疾医病。有一年，当地瘟疫流行，他在大门口垒起大锅，舍药救人，深得长沙人民的爱戴。张仲景从长沙告老还乡时，正值寒冬季节，走到家乡白河岸边，见很多穷苦百姓忍饥受寒，耳朵都冻烂了。他心里非常难受，决心救治他们。张仲景仿照在长沙时的办法，让弟子们搭起医棚，架起大锅，在冬至那天向穷人舍药治伤。张仲景用的药名叫“祛寒娇耳汤”。其做法是用羊肉、辣椒和一些祛寒的药材在锅里煮熬，煮好后再把这些东西捞出来切碎，用面皮包成耳朵状的“娇耳”，下锅煮熟后分给病人，每人两只“娇耳”，一碗药汤。人们吃下后，浑身发热，血液通畅，两耳变暖。吃了一段时间，病人冻烂的耳朵全好了。后来人们学着“娇耳”的样子，包成食物，也叫“饺子”或“扁食”。原来冬至吃饺子是不忘张仲景“祛寒娇耳汤”之恩，至今，在冀、鲁、豫一带仍有“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”的说法。

【第29句】：哥哥没把手洗干净就去拿馍，我说：“看你不讲卫生。”妈妈笑着说：“大哥别说二哥，秃子别说老明；蚂蚱咬蛐蛐——一块地里的虫。”（安徽·利辛）

【第30句】：【没有三分利，谁肯起五更】（谚）三分利：三分的利润。五更：一夜分五个更次，第五个更次在黎明时分。指人们起早摸黑苦干，无非就是为了财利。

【第31句】：【刀不出鞘，弓不上弦】释义：比喻不用武力行动。例句：以统之计，莫若来日设宴，请季玉赴席；于壁夜中埋伏刀斧手一百人，主公掷杯为号，就筵上杀之；一拥入成都，刀不出鞘，弓不上弦，可坐而定也。

【第32句】：【唐胖子掉在醋缸里——撅酸了】（歇）唐胖子：泛指游手好闲之徒。撅酸：吃醋。指在男女关系上产生嫉妒心。

【第33句】：【说谎不瞒当乡人】（谚）当乡人：当地人，最知底细的人。指在知根知底的当乡人面前，说骗人的假话会立即被揭穿的。也作说谎莫瞒本乡人。撒谎瞒不过当乡人。

【第34句】：【兵无强弱，将有巧拙】释义：兵：士兵、军队。军队无强弱之分，将领有智愚之别。指选择带兵的将领，要重在智略。例句：古语有之：“兵无强弱，将有巧拙。”故选将以智略为本，勇力为末。

【第35句】：妈妈给我买的零食我总是一气儿吃完，爸爸说我是狗窝里放不住剩馍。妈妈说：“那还是买得太少，要是给他一卡车他肯定吃不完。”爸爸说：“那叫杠头。”（河南·郑州）

【第36句】：高个子走到屋檐下——不得不低头

【第37句】：【乌龟吃大麦，糟蹋粮食】指好东西不被赏识，没有派上用场。陈登科《赤龙与丹凤》：“这才是乌龟吃大麦，糟蹋粮食。我怎么也尝不出一个乐趣来。” 瞎子点灯，白费蜡指没有必要，浪费。浩然《艳阳天》： “我看咱们多余这一手，瞎子点灯，白费蜡，不如来个干脆的！”

【第38句】：【联合国】第二次世界大战结束后于1945年成立的国际组织，总部设在美国纽约。其主要宗旨是维护国际和平与安全，发展国际友好关系，促进经济文化等方面的国际合作。中国是联合国创始会员国之一。 1942年，美、英、苏、中等国着手建立反法西斯大同盟，并决定草拟一份宣言，但一时没有合适的名称。美国总统罗斯福和英国首相丘吉尔多次讨沦名称问题，但一直没有拿出令人满意的名称。一天清晨，罗斯福醒来后，突然想到“联合国”这个名称，丘吉尔闻听后表示赞同。于是，1945年10月24日联合国正式成立。中华人民共和国成立后，直到1971年才驱逐台湾当局，恢复中国在联合国的合法席位。

【第39句】：秀才的书箱——里面有文章

【第40句】：【不图今年竹，但图来年笋】短期不能收效，以后会有希望。《北京短篇小说选》：“我们的书记倒沉得住气，说：不图今年竹，但图来年笋吧！”

【第41句】：【人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉】（谚）九泉：也称黄泉，人死埋葬处。人生在世，有酒应当醉饮，须知死后连一滴酒也享用不到。指人生当及时行乐。

【第42句】：【缸里的酱萝卜——没了缨儿】（歇）缨儿：萝卜的茎叶，谐“影儿”。指人没有踪影，去向不明。

【第43句】：父母一年的辛勤耕作，换来家中幸福的生活。父亲高兴地说：“钱没有枉花哩，工夫没有枉搭哩，有耕耘，就会有收获。”（河南·南阳）

【第44句】：和尚娶媳妇——离经叛道

【第45句】：【戴帽子的猢狲——倒像人】（歇）指还像个人样。含讥讽意味。

【第46句】：棺材里伸手——死要钱；死不要脸

【第47句】：见了骆驼不说牛——啥大说啥

【第48句】：【十里高山望平川——光景要往长处看】（歇）指过日子要往远处着想。也指看问题目光要远大。

【第49句】：【丈夫】“丈夫”指女子的配偶。最初，“丈夫”是用来称成年男子的。《谷梁传·文公二十年》日：“男子二十而冠，冠而列丈夫。”《说文》在“夫”下释“丈夫”，谓“周朝以八寸为尺，十尺为丈，人长八尺，故日丈夫。”古时称男性为“丈夫”，有时还有气度不凡的意思，犹言“大丈夫”。如“大丈夫行不更名，坐不改姓。” 至于“丈夫”转义成为女子配偶之称，则源于我国一些部落的抢婚陋习。在这些部落里，女子选择夫婿，以一定的高度为主要条件，一般以身高一丈（那时一丈相当于今天七尺）为标准。有了这个身高一丈的夫婿，才可以抵御强人的抢婚。据此，女子称其所嫁男子为“丈夫”。随着时代的变迁，部落融合，“丈夫”这一称谓相沿至今，而“抢婚”则变成了有的少数民族的嬉闹婚俗。

【第50句】：【恨不得生出一百张口来】（惯）形容被人怀疑，急切想分辩清楚。也作“恨不得长出一百张嘴来”。

【第51句】：【爬得高，跌得重】多指追求个人地位，必然要失败。爬，也说：攀，抬，捧。类似的：抬得高，跌坏腰。歇后语作：粪坑里的蛆，爬得高，跌得重。清代《老残游记》：“鄙人并非无志功名：一则，性情过于疏放不合时宜；二则，俗说攀得高，跌得重，不想攀高是想跌轻些的意思。”

【第52句】：下棋不语，落子不悔。

【第53句】：【百姓】“百姓”现在指军人和官员以外的人民群众。但在古代百姓的含义正好和现在相反，是指上层社会的官宦。源自《尚书》。据载，在远古时代，各氏族部落经常发生冲突，黄河流域的黄帝部落和炎帝部落结成联盟，他们同东部的夷族部落一起，打败了由南方前来进犯的九黎蛮族。因为炎、黄、夷部落联盟约有一百个氏族，每个氏族又各有一个表示区别的姓，这个代表氏族的“姓”当然是头领。所以黄、炎、夷部落联盟的氏族就称作“百姓”。他们在打败了九黎蛮族后，“百姓”强大起来，就成为贵族、奴隶主了。到商初，“百姓”的主体仍是奴隶主贵族。以后，各氏族内部逐渐分化，一部分人变成了穷人，成为“庶民”，即自由民。战国时，随着奴隶社会的解体，“百姓”的特权丧失了，而原来处于奴隶主地位的“百姓”成为平民的同义语。 “百姓”一词的出现，最早见于《尚书·尧典》：“九族既睦，平章百姓；百姓昭明，协和万邦……”郑玄注：“百姓，谓百官族姓；万邦，谓天下公民……百姓者，群臣之弟子是也。”郑玄的注解明白无误，百姓为官。司马迁《史记·夏本纪》中，也提到“禹奉帝命，命诸侯百姓，兴人徒以敷土。”由此可见，尧舜禹时代，“百姓”是指地位很高的人。清代学者俞正燮，他在《癸巳类稿》一书中，直截了当地阐明了“百姓”一词的真正含义，其云：“百姓，专以仕宦言之。” 可见，“百姓”最早并非指普通平民，只是到了战国以后，伴随着封建制彻底取代了奴隶制，“百姓”才逐渐演变为平民的通称。平民百姓，始终处在社会的最底层，新中国成立后，老百姓才翻身当了国家的主人。

【第54句】：水桶当喇叭——大吹

【第55句】：鸟笼里的小鸟总是上下蹿来蹿去地跳着不吃食。原来，奶奶喂了它一些陈谷子。我要给它换些新的，奶奶却说：“不用管它，槽里有草饿不死驴！”（山东·莱阳）

【第56句】：【海上风多舟难行，世上官多不太平】（谚）海上的风多了，船只就难以行驶；世上的官多了，百姓就不得安宁。指官多骚扰就多，掣肘更多，使社会不能太平。

【第57句】：【家无二主】（谚）指家庭不论大小，只能由一人主持家事。也泛指一个群体只能由一人做首领，不能乱当家。也作“家无二主，国无二王”。

【第58句】：【龙游浅水遭虾戏，虎落平原被犬欺】指失去凭借，不能发挥作用，而被欺辱。清代《醒世姻缘传》：“我家里也有二三千金的产业。只是一时‘龙游浅水遭虾戏，虎落深坑被犬欺’！你只留我口气儿，你们的便宜。”

【第59句】：【破麻袋绣花——底子差】见“麻布袋上绣花——底子太差”。

【第60句】：【羊群出骆驼】（惯）比喻人群中有一个人与众不同。也讽刺人十分特别。

【第61句】：【得了上方宝剑】上方宝剑，皇帝所赐之剑，得到此剑有先斩后奏的权力。指行动得到最高权威的批准。上方，也说：尚方。张涛之《中华人民共和国演义》：“取得了上方宝剑，可以先斩后奏，所以放胆批去，整整讲了四天。”

【第62句】：【过年娶新媳妇儿——双喜临门】（歇）指两件喜事同时到来。

【第63句】：【被窝里不见了针——不是婆婆就是孙】（歇）婆婆：祖母。指祖孙二人睡在一起，针在被窝里不见了，不会是外人拿走。比喻内部出了事，一定是内部人干的。

【第64句】：【老佛爷】现在，清代的影视剧泛滥，将慈禧太后称为“老佛爷”，误导大家一提到“老佛爷”就认为是慈禧太后。其实，“老佛爷”并不是慈禧太后所独有的，甚至不应她所有，是她强加于自己的。 “老佛爷”源于清初。清朝是由满族（先初称为女真族）建立的王朝，女真族首领被称为“满柱”，“满柱”是佛爷“曼珠”的转音，是佛爷吉祥的意思。以后代代相传，清朝建立后，将满语的“满柱”译为汉语的“佛爷”，于是“佛爷”就成了皇帝的特称。慈禧太后虽独断朝政，但她没有做过女皇，何来“老佛爷”之称。慈禧太后为什么被称为“老佛爷”呢？其中有一个故事。光绪初年，慈禧为了再度垂帘听政，使用种种手段为自己大造声势。心腹太监李莲英明白主子的心意，令人依照慈禧的模样在万寿寺大雄宝殿后面新建了一座观世音像，接着向太后谎称万寿寺大雄宝殿有双佛显光。慈禧去之后发现大雄宝殿还是原来的三世佛，勃然大怒。李莲英请太后到后殿御览，慈禧转到三世佛后，果然看到一尊观世音像，李莲英大喊“老佛爷到”，在场的大臣们立刻跪下高呼“恭迎老佛爷。”慈禧太后故作不解地问道是哪个老佛爷啊，大臣们立刻回答道：“就是太后您老佛爷啊！”“您就是救苦救难的观音！”“请您再度垂帘听政，解救万民。”这一席话让慈禧太后心花怒放，很快“太后老佛爷”之称就举国上下无人不知了。慈禧太后强奸民意称她“老佛爷”，给中国带来了无尽的灾难。

【第65句】：【美食不如美器】（谚）宴请宾客，美味的食物，不如美观雅致的器皿。指餐具美观十分重要。

【第66句】：鸡蛋炒鸭蛋——浑蛋

【第67句】：清晨，我被爸爸叫醒了。我揉着蒙咙的睡眼，问道：“起这么早，干啥？”爸爸笑着说：“去跑步，呼吸新鲜空气啊！墙坚靠地基，身强靠锻炼。你身体差，要多锻炼才成。快起来吧！”（广东·龙门）

【第68句】：烂泥坯子贴金身——坏了胎

【第69句】：【三贫三富才到老】（谚）三贫三富：多次的贫富变化。指人生一世，往往会经历多次的贫富变化，不会一帆风顺，一成不变。

【第70句】：【年年有储存，荒年不慌人】（谚）指年年都储备粮食，纵然遇到灾荒年景，心也不慌。也指平时在钱财上有积存，遇到困难时就不会受制。

【第71句】：【天上的仙鹤，比不上手里的麻雀】（谚）仙鹤再好，那是天上飞的；麻雀再小，却是握在手里的。比喻大而美的希望，不如小而实惠的利益可靠。

【第72句】：上坟烧纸钱——自家人哄自家人

【第73句】：仨钱买头老叫驴——贱货

【第74句】：【开了话匣子】见“打开话匣子”。

【第75句】：【为人不当差，当差不自在】（谚）当差：旧时在衙门受人指使跑腿打杂的人。指做人不可当差，当差的人由人摆布，身不由己。也作为人别当差，当差不自在。为人莫当差，当差不自在。

【第76句】：【七十二个心眼儿，九十六个转轴儿】（惯）形容人心眼多，头脑灵活。

【第77句】：【千金小姐】“千金小姐”是敬辞，多称别人的女儿。女孩何以称千金小姐，典出春秋伍子胥。 “千金小姐”和我国古代的货币单位有关系。两千多年前的秦朝以一镒为一金（镒是古代重量单位，一镒为二十两或二十四两），汉朝为一斤金子为一金。秦汉时金多指黄铜，“千金”实为铜千金。后人借“千金”以言贵重，如“一字千金”、“一言千金”、“一诺千金”等均是。公元前522年，伍子胥父兄被楚平王杀害。伍子胥逃离楚国，投奔吴国。途中他饥困交加，见一位浣纱姑娘竹筐里有饭，于是上前求乞。姑娘顿生恻隐之心，慨然相赠。伍子胥饱餐之后，出于安全原因，要求对方为他的行为保密。但姑娘猛然想起，男女接触为礼教和舆论所不容，她随即抱起一石，投水而死。伍子胥见状，伤感不已，他咬破手指，在石上血书：“尔浣纱，我行乞；我腹饱，尔身溺。十年之后，千金报德！” 后来，伍子胥在吴国当了国相，率军队攻入楚国。公元前506年伍子胥“掘平王墓，其尸鞭之三百。”伍子胥报了大仇，又想到要报恩，但苦于不知姑娘家地址，于是就把千金投入她当年跳水的地方。这就是千金小姐的由来。用“千金”来比喻女子，最早的文字记载见于元代曲作家张国宾所写的杂剧《薛仁贵荣归故里》：“你乃是官宦人家的千金小姐，请自稳便。”以后就流行起来了。

【第78句】：【有缘千里来相会】此语源自一个传说。相传很久以前，苏州一大户人家的女儿叫席盼盼。一次，她去紫金庵烧香，回来时发现髻上的一支宝簪不见了。而这簪是席盼盼家的祖传之物，所以只好贴出告示，重赏拾到簪者。有一天，一位广东客商肩驮一猿来到紫金庵门前，看到告示后也没在意，心想，这种好事也轮不到自己。就准备在庵前人多的地方做点小生意。没承想猿将一支簪交给了他。原来，那天盼盼的簪被树枝钩住了。还是猴子眼尖，就爬到树上摘了下来。客商将簪送到席家。席家见客商一表人才，又没结婚，就将盼盼许配给他，择吉日完婚。不料，猿偷吃了厨房的东西，客商一气之下将猿杀死了。一对新人入了洞房，新娘听说簪是猿找到的，就说：“女方媒人是簪，男方媒人是猿，应该谢谢猿。”可是，新郎却说，猿被他杀了。新娘一听非常生气，责骂客商伤天害理，说：“我们是有‘猿’千里来相会，无‘猿’对面不相逢。”还将新郎赶出洞房，婚事告吹。由于“猿”和“缘”是谐音，“有缘千里来相会，无缘对面不相逢”就从中演化和引申出来。

【第79句】：【不敢越雷池一步】“不敢越雷池一步”是我们今天常用的一句俗语，多喻循规蹈矩，不敢破旧立新，思想比较保守。那么，这一俗语是怎么来的呢？据史料记载，雷池地处安徽省望江县东十公里，因古雷水自湖北省的黄梅县界东流至此，久积成池，故名雷池。东晋时置雷戍，辟为江防重地。晋咸和二年（公元327年）历阳（和县）镇将苏峻联合寿春（寿县）镇将祖约发动叛乱，大举向东京建康（南京）进攻，忠于朝廷的江州刺史温峤想马上带兵去建康护卫。掌管中央政权的庚亮得知温峤的意图后，深谋远虑，担心拥有重兵的荆州刺史陶侃乘虚而入，因此，在《报温峤书》中说：“吾忧西垂，过于历阳，足下无过雷池一步也。”意思是要保建康必须坐镇原防，不要越雷池而向东移。古雷池已不复存在，但“不敢越雷池一步”这个俗语却流传至今。

【第80句】：【老马蹄下不迷路】释义：老马认识道，不迷路。比喻情况熟悉、经验丰富的人心中有数，不会被迷惑。例句：嗯，老马蹄下不迷路，哪怕野草深。这样看来，我们明天去，只怕是名为赴宴，实为斗智。

【第81句】：【蚂蟥缠住鹭鸶的脚】谓纠缠不放。《安徽文学》 (1959，8): “不想跟她说，他却老缠着，蚂蟥叮住鹭鸶的脚。”

【第82句】：【水清不养鱼】条件太严格，会适得其反。语出《汉书》，原句为：水至清则无鱼，人至察则无徒。或说：水越清，鱼越少。姚雪垠《李自成》：“也有些弟兄不是老八队的老底子，纪律就差些。有不少人劝我睁只眼，合只眼，说是水清不养鱼。”

【第83句】：拿着棍子叫狗——越叫越远

【第84句】：妈妈让我干活，我没干，弟弟忙去告我的状。妈妈听后说：“你不要讲他了，你们都是一个师傅的徒弟。”（安徽·金寨）

【第85句】：【久病成大夫】指善于吸取经验教训，成为内行。类似的：撮药三年会行医／三折肱成良医。茅盾《子夜》：“三折肱成良医！从什么地方吃的亏，还是到什么地方翻本呀！” 老将出马，一个顶俩赞扬人有经验，有办法。梁斌《翻身记事》：“那个不要紧，有你老冯留下，老将出马，一个顶俩！”

【第86句】：【离城四十里见蜜蜂儿拉屎，出门交獭象绊了一交——觑远不觑近】（歇）觑：看，瞧。本指能看见远处，却看不见近处；转指关照关系疏远的人，而不关照关系亲近的人。

【第87句】：【吃江水，说海话】释义：比喻口气大，净说不着边际的大话。例句：“你真是吃江水，说海话，口气那么大，也不怕闪了舌头。”

【第88句】：鹅食盆不许鸭插嘴——吃独食

【第89句】：【虽有智慧，不如乘势；虽有链基，不如待时】（谚）磁(zT)基：古时农具名，大锄。纵然智慧高超，也不如趁个有利的形势；纵然使用着先进农具，也不如遵从农时效果好。指善于待时和乘势，是事业成功的关键。也作虽有兹基，不如逢时。兹基：即磁基。虽有智慧，不如乘势。

【第90句】：小涛的妈妈要他把衣服脱下来洗，对他说：“你呀，一身衣裳一身泥，是狗皮也应该爱惜哩！”（湖北·仙桃）

【第91句】：【八分钱，忙半年／四分钱，查半年】改革开放以前，平信邮资为八分钱，本市为四分钱。花八分钱或四分钱邮票，寄诬告信，让对方受审查，被怀疑。社会学图书：“到了关键时刻，如定职、提级、调动、提拔时，他还要舞文弄墨，写写黑信，告告刁状，八分钱让你忙半年，把别人的好事耽误掉。”