今年最火歇后语,句句触及心灵！

【第1句】：【说得出，做得到】（惯）指人信守诺言，敢作敢为。 也作说得出来，干得出来。 说得出来就做得出来。

【第2句】：邻家的一个女孩爱偷拿别家的东西，好多次被抓住，可总也不改。奶奶叹息说：“人要脸，树要皮，土墙还要抹层泥。这孩子怎么这样不要面子？”（内蒙古·准格尔）

【第3句】：【勤俭免求人】（谚）勤俭：勤劳而节俭。指勤俭能积累财富，避免因生活无着落而向人求助。

【第4句】：【杯杯酒吃垮家当，毛毛雨打湿衣裳】（谚）家当：家产。毛毛细雨能把衣裳淋湿，酒盅虽小能把家产吃光。指看起来不起眼的小宗浪费，积累起来就能使家业破败。 也作“毛毛雨打湿衣裳，杯杯酒吃败家当”。

【第5句】：【 飞不上天，钻不进地】逃不走。或说：不怕他飞上天去。 浩然《艳阳天》：“放了他，飞不上天，钻不进地，随时可以再 捉起来，不会有什么不好。”

【第6句】：【不怕一万，就怕万一】释义：防止可能性极小的意外情况，劝人做事要格外谨慎。例句：“不能大意。”老常说，“不怕一万，就怕万一。”

【第7句】：奶奶背粮食去磨，我夺过来替她背上。奶奶在后面一个劲儿说“累了就放下歇歇”，我却一直背到磨坊里。奶奶心疼地说：“你这孩子，真是宁让累死牛，不叫搁住车。”（河南·偃师）

【第8句】：星期天，我看见一个卖肉的割了很大的一块肉硬往乡长的儿子手里塞。我问爸爸为什么卖肉的不收钱，爸爸说：“这就叫大人当官小孩娇，男人当官老婆高。”（河南·淮阳）

【第9句】：【千般易学，一窍难通】（谚）指各种各样的本事都容易学，但要达到精熟的程度却很难。

【第10句】：【大年初一吃饺子——没外人】（歇）指在场的都是自家人。

【第11句】：【一荣俱荣，一损俱损】释义：相互牵连，荣辱与共。例句：“《红楼梦》里有句话：‘—荣俱荣，—损俱损’，反正我是跟定了。”

【第12句】：妈妈常对我说起她小时候的一件事。那时，她外祖母家很穷，外祖母还常生病。外祖母就对妈妈说：“有什么，别有病；没什么，别没钱。这两件事都让咱摊上了。”（山东·临清）

【第13句】：【桃花运】常形容某男子很受女人喜欢或情事顺畅谓之走“桃花运”。那么，为什么把男女情事与桃花连在一起？古人在赞美或祝贺某人婚姻时，常用“既和周公之礼，又符桃天之诗”这样的文案，其出处是《诗经》，在《诗经·周南·桃天》中有这样的描写：“桃之天天，灼灼其华，之子于归，宜其室家……”这首诗描写了一个姑娘出嫁的情景，对她进行全面赞美，在桃花盛开的日子，有个女子的容貌像桃花一样艳丽，她能生儿育女，可以使新郎家的子孙像桃树果实一样繁茂累累，她嫁给这个新郎，非常适合做他的妻子。诗中借用桃花的娇美和艳丽，形象而又贴切地赞美了这个美貌多情的女子。从此，桃花就和女人结下不解之缘，如唐诗“人面桃花相映红”。现在有时甚至把绯闻和“桃色”联系起来，叫“桃色”新闻。弄清挑花与女人的缘分，这“桃花运”又从何说起呢？原来，“桃花运”一词是传统的算命术语，源于中国传统命理学中重要的支派“紫微斗数”，“桃花运”就是出于命理学中所谓的“运程”。人生的“运程”，又叫“大运”，每十年便行一个干支；人生的岁数运程（流年）。这两个结合起来便叫“运”，也就是人们常说的运气好坏。命理中的“桃花运”是根据“生辰八字”中的五行所处“长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养”的位置而言。如果大运和流年行运到“沐浴”阶段就是“行桃花运”。算命术认为遇到“子午卯、酉”就是“桃花人命”，也就是交了“桃花运”。 “桃花运”带有迷信色彩，不可信以为真。当然，得遇“窈窕淑女”，还是“君子好逑”，不要放过机会。

【第14句】：镜子里的影子——空虚

【第15句】：【门口挂笊篱——小店】（歇）旧时北方有的地方小客店，常以笊篱代替招牌，悬挂在门口。指小客店。

【第16句】：【不是吃素的】（惯）比喻不是好对付的。

【第17句】：【谁走的路长远，谁能到西天佛地】（谚）西天：佛教指佛祖所在的地方。谁不怕路途遥远，谁就能到西天见到佛祖。指谁有毅力有志气，谁就能达到目的。

【第18句】：【酒能成事，酒能败事】（谚）偏指饮酒过量，能使人失去理智，以致把事情搞糟。

【第19句】：【鼻子长，碍了嘴】拉不开情面，不好说话。刘澍德《桥》： “不错，他开了工钱，可是别人割地开七千，他给大家开五 千，鼻子长，碍了嘴，大家谁也不好意思争。”

【第20句】：【 哪个庙里没有屈死的】鬼谓不可能绝对公平合理，吃亏受 委屈是常有的事。清代《醒世姻缘传》：“亏了这个好人拾 了，要不是，那庙里没有屈死的鬼。”

【第21句】：【有钱出钱，有力出力】（惯）指有什么贡献什么，每个人都尽自己的一份心意。 也作有力出力，有钱出钱。 有人的出入，有钱的出钱。

【第22句】：离开人民找不到幸福，爱祖国才有好生活。

【第23句】：【风不摇，树不动】（谚）风如果不刮动，树枝就不会摇摆。借指凡事总有个起因，绝不会无缘无故地发生。 也作“风不吹不响，树不摇不动”。

【第24句】：高明的谎言——算卦

【第25句】：【冷在三九】意思是说冬天最冷的天在三九。那么，什么是三九，它是怎么来的呢？我国古代将夏至后的81天和冬至后的81天各分为9个段落，每一个段落为9天，并按次序定名为头九（即一九）、二九、三九……九九。不过，夏九九在民间没有流行起来，大家只知道夏有“三伏”而不知道夏还有九九。通常所谓九九或数九天，是指冬九九而言。冬天最冷的时候在三九和四九，大约为阳历一月中下旬，阴历多在腊月上旬。这时正是二十四节气中的“大寒”。故农谚有“热在中伏，冷在三九”的说法，还有“腊七腊八，出门冻煞”的说法。九九与气候密切相关，有九九歌唱道：一九、二九不出手，三九、四九冰上走。五九、六九沿河看柳，七九河开，八九雁来。九九加一九，耕牛遍地走。可见，冬天的大冷天，确实在“三九”。

【第26句】：【碰钉子】（惯）比喻遭人拒绝、斥责或遭受失败、挫折。

【第27句】：哥哥当年上学时不用功，现在吃尽了文凭低的苦头。父亲说：“这叫过了那个村没那个店，想吃那号饺子没那号馅儿。”（河南·新野）

【第28句】：忍渴上床，起身健康。

【第29句】：带刺的鲜花——好看又扎手

【第30句】：老鼠给猫祝寿——献媚也不看看对象

【第31句】：【水清见底，明镜照心】释义：比喻以诚相见。例句：嘿！头回李书记去我家里，苦口教育我，硬是俗话说的：水清见底，明镜照心。叫我大大提高了觉悟。

【第32句】：【凭三寸不烂之舌】具有游说的口才。明代《水浒》：“小生 必须亲自去那里青树林文案馆网，凭三寸不烂之舌，说他们入伙。”

【第33句】：【洗耳】现在有个成语叫“洗耳恭听”，意为洗净耳朵认真谦虚地听别人讲话。然而，“洗耳”的原意并非如此，恰恰相反，洗干净耳朵，是怕听了别人的话脏了自己的耳朵。洗耳典出晋皇甫谧《高士传·许由》：“尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。”说的是尧舜时代有个贤人名叫许由，字仲武，阳城槐里人，他品德高尚，很受当时人们的推崇。相传尧觉得自己年事已高，在四处寻访贤人时，发现了许由。尧曾多次向许由请教，认为他确实是难得的贤士，就决定把天下让给他。然而许由自认为自己才德赶不上虞舜，在听到尧要让位于自己时，便连夜逃到箕山隐居起来。尧认为这是许由谦虚的表现，便对他更加敬重，又派人去请他，并对他说：如果坚持不接受帝位，则希望他能担任“九州长”。不料，许由听后，便立刻跑到山下的颍水边，掬水洗耳。这时，他的朋友巢父牵着牛来饮水，看见许由在洗耳，就问他这是怎么回事。许由说：“尧想召我为九州长，我觉得这话污秽了我的耳朵，所以来这里洗耳。”巢父听后，冷笑一声道：“你若隐居在道路不通的高山深谷中，谁能知道你呀，你四处游荡就是想让人知道你，求得名声，别在这玷污了我小牛的嘴巴。”说着，牵着小牛，径自走向水流的上游去饮水了。

【第34句】：看着同班同学都穿得非常漂亮，我也缠着让妈妈给我买漂亮的衣服。妈妈则说：“人美不在穿，马俊不在鞍。”（湖北·丹江口）

【第35句】：【刑伤过犯，终身之玷】（谚）玷(dian)：玉上的斑点。指人一旦触犯法律，受到刑法的制裁，就成了终身洗刷不净的污点。

【第36句】：【无粮不聚兵】（谚）没有充足的粮草，就不能聚集军队。指自古以来行军打仗，必须粮草先行。也泛指没粮食就无法举事。

【第37句】：【爱在心里，狠在面皮】（谚）长辈对子孙只可心里慈爱，管教起来要严格。

【第38句】：【以貌取人，失之千里】（谚）从人的外表上选取人材，会造成极其严重的失错。指选取人材，重在德才与实践，不在外貌。

【第39句】：【哭了半天，还不知道是谁死了】谓不了解实情，瞎担忧。浩 然《艳阳天》：“真是大马虎，哭了半天，还不知道是谁死了！ 我们说的是分麦子的事儿！”

【第40句】：见人先作揖——礼多人不怪

【第41句】：【钓鱼凭竿，捉雀凭筛】（谚）离了钓竿，钓不上鱼来；离了竹筛，捅不住雀鸟。泛指人不论做什么事，总离不开相应的得力工具。

【第42句】：【临死还要拉个垫背的】（惯）指马上就要死了也不放过别人。也指自己倒霉了，也不让别人好过。 也作临死还要拉人垫背。 死也要拉个垫背的。

【第43句】：临近考试了，复习很紧张。我对妈妈说：“要是不用复习就能考试好，那就好了！”妈妈说：“想吃烂肉又不愿多烧柴，那怎么行呢？”（河南·林州）

【第44句】：【一丈水，退八尺】（惯）比喻满腔的怒气消了一大半。

【第45句】：【生日吹蜡烛】孩子们过生日，生日蛋糕是少不了的，精明的蛋糕店老板又开始赠送生日蜡烛。生日那天，吃着蛋糕，又吹蜡烛，别提有多高兴了。不过，过生日吹蜡烛的来历恐怕孩子们不知道。过生日要吹灭插在蛋糕上的蜡烛，这一做法最早始于古希腊。古希腊的月亮女神阿耳特弥新的崇拜者们在庆祝月亮女神生日时，在圣坛上摆上插着蜡烛的甜蜜蛋糕。后来，古希腊人在孩子的生日蛋糕上插上燃烧着的蜡烛，并增加了吹蜡烛的内容。他们相信，燃烧着的蜡烛具有隐秘神奇的力量，如果孩子们要求一个心愿，并且一口气吹灭所有的蜡烛，他们便可以如愿以偿。这一习俗一直流传至今，漂洋过海，来到中国。

【第46句】：儿子多次劝爹妈要孝敬爷爷，可他们就是不听。儿子气呼呼地说：“跟着啥人学啥人，比着葫芦还画不出瓢？当心将来你们是我的榜样。”这招儿还真灵，从此父母对老人百般地敬爱。（河南·郸城）

【第47句】：【纸糊的灯笼——一戳就破】（歇）用纸糊成的灯笼经不起一戳。 形容人或某种势力十分虚弱，不堪一击。 也作“纸扎的灯笼——一戳就破”。

【第48句】：【老鼠掉到风箱里受夹板气】气，兼指气流、气恼，指受双 重的指责。老鼠，也说：耗子。申跃中《挂红灯》：“可人家还 是说我胆小怕事，不像个造反派的样子 。我是老鼠掉到 风箱里，两头受气”

【第49句】：【喝洋墨水】（惯）比喻上过大学或出国留过学。

【第50句】：【贫极无君子】（谚）旧指人穷到极度，就不会再顾及道德礼仪。

【第51句】：【刀尖上过日子】（惯）形容在极其危险的环境中生活。 也作“在刀子刃上过日月”。

【第52句】：邻居们都来帮我家收麦，妈妈感激地说：“人心齐，泰山移；靠集体，是力无比呀！多亏了大伙。”二婶笑着说：“一块砖头难砌墙，一根椽子难盖房；一家有困难，百家来帮忙。还客气啥？”（河北·石家庄）

【第53句】：传送密件——不可开交

【第54句】：【抖威风】（惯）指在人前故意显示让人敬畏的气派或气势。

【第55句】：【只要人手多，牌楼抬过河】（谚）牌楼：旧时街市要冲竖立的高大建筑物。只要人多，连高大的牌楼也能抬过河去。泛指人多力量大，什么困难也不怕。

【第56句】：【这个耳朵进来，那个耳朵出去】（惯）比喻不把别人的话放在心上。 也作这个耳朵听进去，那个耳朵跑。 左耳进，右耳出。

【第57句】：【不忧年俭，但忧廪空】（谚）年俭：农业歉收的年景。廪(IIn)：粮仓。不愁当年的农作物歉收，只愁囤里无积粮。指粮食的积贮是关乎民生的头等大事。

【第58句】：【乘兴而来，败兴而去】（惯）乘兴：趁着一时高兴。败兴：因遇到不顺心的事而情绪低落。指高高兴兴地来，扫兴地回去。

【第59句】：河边没青草——不要多嘴驴

【第60句】：【人不亲艺亲，艺不亲刀把子亲】（谚）艺：专指习武行。刀把子：习武人手握的刀柄。指人和人即使不熟，但只要同是习武的，便会使人亲热起来。也泛指只要是同行，就有同情心。 也作人不亲艺亲，艺不亲刀柄亲。 人不亲艺亲，艺不亲祖师爷亲。祖师爷：创建武艺行的鼻祖。

【第61句】：【菩提树】“菩提树”是经常碰到的一个名词，特别是影视剧中经常出现。菩提树是佛教中的圣树。 “菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。”唐朝初年，禅宗六祖慧能写了这么一首关于菩提树的偈子，流传甚广。那么，菩提树到底存在不存在呢？菩提树不仅存在，而且又名“觉树”、“道树”、“思惟树”、“佛树”，属于桑科，原产于东印度，为常绿乔木。其叶呈心形而末端尖长，花隐于球形花囊中，花为囊熟时呈暗橙色，内藏小果。 “菩提”为古印度语（梵文）的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界。菩提树与佛教渊渊颇深，据传说，两千多年前，佛祖释迦牟尼原是古印度北部的迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的王子乔答摩·悉达多，他年轻时为摆脱生老病死轮回之苦，解救受苦受难的众生，毅然放弃继承王位和舒适的王族生活，出家修行，寻求人生的真谛。经过多年的修炼，终于有一次在菩提树下静坐了七天七夜，战胜了各种邪恶诱惑，在天将拂晓、启明星升起的时候，获得大彻大悟，终成佛佗。所以，后来佛教一直都视菩提树为圣树，印度则定之为国树。

【第62句】：【百灵鸟不忘树，梅花鹿不忘山】（谚）指百灵鸟不忘它生活着的树林，梅花鹿不忘它生活着的深山。 比喻人无论生活环境怎样变化，都绝不可忘本。

【第63句】：刘大妈让儿子小卫跟王师傅学习铁匠技术。没干多长时间，小卫觉得太吃苦，要求改学建筑。可干着干着，小卫又抱怨说建筑这活太脏，想改行学别的。刘大妈生气地说：“我看你呀，就像那三条腿木板凳，放到哪里都不行。”（河南·长葛）

【第64句】：【自屋里做大】（惯）比喻在家里称王称霸。

【第65句】：毛笔吞进肚——胸有成竹

【第66句】：【争着不足，让着有余】（谚）相互争夺，既伤感情，又损财物；相互谦让，既有情义，又物尽其用。指与人相处应相互体谅，谦让和气。

【第67句】：船上迈步——越走越窄

【第68句】：灯草搓绳——白费功夫；白费劲：枉费工

【第69句】：鹅咬鸡——不认亲；六亲不认

【第70句】：口袋里盛米汤——装糊涂

【第71句】：老鹰不抓兔——吃饱撑的

【第72句】：【做梦吃星星——想法不低】（歇）指人想得美，却不切实际。含讥讽或责骂意。

【第73句】：【骑狗烂裤裆，骑猫烂眼窝】（谚）眼窝：眼睛。骑在狗背上玩，狗会咬烂他的裤裆，骑在猫背上玩，猫会抓烂他的眼睛。劝诫小孩不要玩狗玩猫的谑语。

【第74句】：【 锅里没搅的，碗里没舀的】局部依赖整体。类似的：锅巴 不稠碗里稀|锅里没有，勺子舀不出。韩志君等《篱笆·女人 和狗》：“锅里没搅的，碗里没舀的；烂麻搓成绳，也能拉千 斤！”

【第75句】：爸爸的钢笔丢了，妈妈问他丢在哪儿了，他说：“拾东西清楚，丢东西迷糊，我这四方块脑子记不得了！”（河南·郏县）

【第76句】：婶婶不爱做家务。这不，天都冷了，被子还没有拆洗，整天忙着打麻将。奶奶说：“烧火需根好火棍，当家需个好女人。”（河南·内乡）

【第77句】：【可着头做帽子】比喻根据实际情况，尽量节省，不要浪 费。类似的：比着肚子裁裤子。清代《红楼梦》：“如今都是 可着头做帽子了，要一点儿富裕也不能的！”

【第78句】：【得饭望饱，闹事望了】（谚）得到饭食，总想着吃饱肚子；闹起事来，总希望事情有个了结。指闹事人的共同心理是盼望有人来调解。

【第79句】：【变卦】已定的事忽然改变，被称作“变卦”。 “变卦”源自《周易》。变卦是占筮两爻次所得到的两个卦。如，先占一次得到观卦，又占一次得到否卦。第二次占卦不是在第一次占卦的基础上动一根爻，而是重新完整地占一次，占得的卦为本卦或正卦，所变之卦为之卦或变卦。后来，人们把说话不算数叫做“变卦”。

【第80句】：【太华之下，白骨狼藉】（谚）太华：西岳华山。白骨狼藉：遍地都是死人的白骨。上华山原为求药避世，却多有死在山下的。指华山不易攀登，十分凶险。

【第81句】：【 兔子尾巴，长不了】兔子尾短。指不会持久。张贤亮《河 的子孙》：“此刻，他大脑计算机输出的第一个数据就是：这 伙人是兔子尾巴——长不了。”

【第82句】：【三眼铳打兔子——没准】（歇）三眼铳：一种有三个枪眼的旧式火器，用于出殡时放礼炮。本指射击没有准确性，转指说话、办事没有目标，没个准头。 也作“三眼铳打兔子——没准头”。

【第83句】：含着冰块说话——冷冰冰：硬邦邦

【第84句】：【吃五谷杂粮，保不住不生病】（谚）指人免不了要吃五谷杂粮，也就免不了要生百病。 也作“人吃五谷生百病”。

【第85句】：【猪八戒玩老雕——各好一路】（歇）老雕：猛禽，嘴成钩状。指各人有各人的爱好。

【第86句】：【城隍庙里卖假药——哄鬼】（歇）指用编造假话或玩弄手段欺骗人。

【第87句】：【苦海无边，回头是岸】（谚）苦海：深重的苦难。岸：彼岸，佛家把得到正果叫到达彼岸。原指苦难无论多么深重，只要一心向佛，就能得到正果；后多指无论犯的罪恶多大，只要改恶从善，就有出路。

【第88句】：【房顶开门，灶炕打并】不与周围环境发生关系，自顾自。 或说：屋地下打井，房顶上开门。韩志君等《古船·女人和 网》：“我这个坏人跟你这个好人再不来往，行吧？咱们两 家，都屋地打井，房顶扒门儿，行吧？”

【第89句】：每天早晨梳头发的时候，我总是这儿跑跑那儿遛遛，全家的每个角落都能找到我脱落下来的头发。妈妈拖地的时候，见地上都是头发，就说：“你看，你的足迹遍布全家了！”（河南·焦作）

【第90句】：【 人嘴快如风】形容传话快。清代《歧路灯》：“又道入嘴快 如风，登时内外男女，都知道谭绍闻家闹出搜赌乱子来了。”

【第91句】：【见了龙王爷】（惯）指人被淹死。 含诙谐意。

【第92句】：半空踩钢丝——左右摇晃

【第93句】：【数核桃打枣】（惯）比喻责骂这个，训斥那个。

【第94句】：【无娘儿，天照应】（谚）没有亲娘照料的孩子，无人疼爱，只靠老天关照。指没娘的孩子很可怜，没有母爱。也指没娘的孩子过早地懂得人间的辛酸苦难。

【第95句】：【江河千百条，条条归大海】释义：比喻迟早要归到某处去或要走某一条路。例句：江河干百条，条条归大海。今日言别，明日重逢，这也是常有的事。

【第96句】：【门门都懂，样样不通】（谚）在学问或技艺方面，每一门都懂得点，但没有一门是专长的。指知识面广泛的人，往往缺乏专业特长。 也作“样样都通，样样不精”。

【第97句】：芙蓉开花——慢慢红

【第98句】：【车走车路，马走马路】（谚）车和马各走各的路，互不碰撞。比喻人事上各行其是，互不相干。也比喻做事各有各的门路。

【第99句】：【房檐滴水照道描】释义：下辈照着上辈的样子学。例句：说话的妇女学着老头腔：“……你们坏良心，将来你们的孩子也房檐滴水照道描！”