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慈溪民间故事:寿头

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话一个人笨头笨脑,拎不清爽,阿拉三北人喜欢用“寿头”来作称。闲话有“侬个寿头,这样的事情侬也会去做啊!”那么,寿头一说是怎样来的呢?

关于“寿头”一词的来历,有好事者考证,说在现实生活中,先天性痴呆症患者最明显的特征就是额角特大而耸,额骨上布满皱纹,与画里或塑像中的“寿星头”极像,于是就冠以“寿头”之称,意喻痴呆者。

其实这个解释是不尽然的。在阿拉三北,有关由来,还有这样一个传说故事呢。

年早的辰光,阿拉地方有一个痴呆的人,名叫樟寿,他母亲给他起这个名,是希望他聪明又长命,好像樟树一样招人喜欢。

但樟寿虽然长得身材魁梧,仪表堂堂,颇有玉树临风的样子,也招人喜欢。

但大脑却长得不够聪明,有些笨头笨脑。因此也常常惹来一些笑话,让人不禁捧腹。

樟寿结婚后,有一年,他老婆叫他去娘家借一台布机过来。老婆知道他记性特差,为了防止他忘记,就叫他一边走,一边背“布机”两字。

樟寿很听老婆的话,就一路走,一路“布机”不停地到丈姆家去了。

谁知走着,走着,冷不防在一块石头上板了一脚,爬起之后,竟然把“布机”说成“肚机”了。

到了丈姆屋里,樟寿嘴上还一直说着“肚机,肚机。”做丈姆听了以为他路走得多了,早饭没吃饱,肚皮饿了。

所以,就马上到灶间里,烧了一碗荷包蛋让他吃下。樟寿吃好之后,还是不断地说着“肚机”。

丈姆娘心想:毕竟是青年人,可能一碗点心勿够,还没吃饱,就又赶紧去烧早昼饭,让他吃饱了肚皮。

吃好早昼饭,他还是对丈姆娘一个劲地说“肚机,肚机。”这下,丈姆娘这下发火了,拿起身边的布机板要打他。

樟寿一看,忙话:“姆妈,这就是阿拉要借的东西。”丈姆娘这才明白,原来“肚机”是“布机”,于是拿来柴绳扁担缚好,叫他挑着回家而来。

挑到半路上,樟寿也觉得有点累了,放下布机休息一会,这个辰光,刚好有个熟人经过,见此就跟他开起玩笑来了。

“布机有四只脚,侬只有两只脚,应该是布机背侬,怎么侬反要挑着布机走,侬真是阿寿啊。”

樟寿一听:对啊!就坐到布机上,叫布机驼着自己走。可是布机一动也不动,樟寿就生气对布机骂:“侬个混帐东西,阿拉挑侬满头大汗都没一句闲话,叫侬背一下,侬却介懒惰,一动都勿肯动。不背阿拉算了,阿拉各人自走,侬有四只脚,阿拉两只脚,看看啥人走得快。”

说完,就自顾自地回家去了。

回到屋里,老婆问伊借的布机何在,樟寿听老婆如此话,知道布机还没到家,就哈哈大笑:“布机四只脚介没用场,还是阿拉两只脚走得快。”

老婆听得云里雾里,问他是怎么回事?樟寿便一五一十地把自己与布机比赛、看谁走得快的经过详细地讲了一遍。

老婆听了,又好气又好笑,对他话:“侬真是个呆大阿寿,布机木头做,怎么会自己走路呢?赶快回转去挑来,否则要被人家挑去的。”

樟寿听了老婆的话,就回转去挑布机了。

还有日头,樟寿去卫里走亲戚,他老婆就叫他回家的辰光,顺便从城里带一些沙糖,再买一把雨伞,因为家里这两样东西都缺。

樟寿回家走到半路的辰光,天却突然下起雷火大雨来。樟寿一边打雨伞,一边心想:阿拉老婆甚介厉害,晓得今末会落大雨啊。

看到人家在雨中狂奔乱窜,他真佩服老婆有先见之明了。

但他打了雨伞遮风雨,却忘记了篮里的沙糖,等他回到屋里,老婆问他沙糖在哪里?篮里的沙糖早已被雨偷走了。

老婆看到介贵买来的沙糖都泡了汤,拿过雨伞就打樟寿:“侬真是阿寿,气煞阿拉啦。侬只晓得遮侬个寿头,却勿晓得糖不能泡水啊!”

“寿头”这个称呼就是从这个故事里引申出来的,后来就成为痴呆,不开窍人的一个代名词了。

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