关于自律的议论文（精选20篇）

关于自律的议论文（精选20篇）

无论是在学习还是在工作中，大家都不可避免地会接触到论文吧，论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。怎么写论文才能避免踩雷呢？下面是小编精心整理的关于自律的议论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　自律的议论文 篇1

犯错就像选种子一样，谷物的种子中总是夹杂着野草的种子，可以用铁屑和磁石挑出。错误好比是那一堆野草的种子，表面有一层不正确的绒毛，撒下规律的铁屑，用裁判的磁石往旁边一放，铁屑附在绒毛中，带着绒毛的主人向磁石飞去。

选种子要靠别人管理，要靠别人约束，不然野草的种子会在土地里疯狂汲取着谷物种子的营养；错误得靠别人挑出来，靠别人说出来，不然错误的种子在心灵中滋生，疯狂掠夺“正确”的营养，最后心灵中没有“正确”这个词，一意孤行，一味的错下去，后果将不堪设想。

也许有一种方法，它不需要磁石和铁屑，只需要在收集种子的时候将野草的种子挑出扔掉就行。这样好比是一个人对自身的约束，不让错误出现，在源头将错误消灭。

这种方法叫自律。

又比如，中国的法律是人定的。定这些法规为的就是约束他人，使人民知道怎样属于违法犯纪。法律就好象是他律，让法律约束人民过激的行为。

听从法律的指导，认真按照规定做事，自觉履行义务，主动承担责任。这些都是在他律的基础上作的自律。那些制定法律法规的立法委员会为了维护社会的安定，定下了一系列的法律来约束人民。这种他律在一定程度上有相应的效果。但在“一定程度”以外似乎没什么用处。

几乎每天，报纸上都有至少一起盗窃案，说小偷用哪种高级或低级的手段盗取多少他人财产。这种特殊的工作给正常工作的人们不小的损失。法律说，盗窃属于违法。可又有多少特殊工作者因为他们特殊的工作而进监狱。样看来，他律似乎没什么多大的效果。假设有一天，小偷良心发现，决定洗手了，可当他看到一笔巨款被没什么警惕心的主人随意的放在口袋里，他克制住上前取走的欲望转身离开，世界上少了一个小偷，多了一个用自律维护社会安定的好人。

自律有时又能帮助做一些事情。同学叫你考试的时候给他传答案。明知是违反考场纪律，可你还是答应了。在考试就快完成时，你写好了答案小条，等待其实已经注意你好久你却不知道的监考老师把头转到别处，方便你把纸条传给同学。这时，你突然后悔了，想起了老师“这样会害了别人”的忠告，你把小条塞进口袋，置之不理。虽然考完后，你遭到了同学的诘问，你却心安理得的对他微微一笑。不久，中考完成后，同学拍拍你的肩膀说，多亏你每次都不把答案传给我，不然我绝对完蛋。你用自律逃过了监考老师准备抓住你的意图，还帮助同学度过难关，似乎一举两得。

自律始终是生活行为的一种规范，你重视它，它就帮助你。面对物欲横流的世界，有太多野草种子的诱惑会打乱我们原本只有谷物种子的心。我们必须把野草种子挑出去，才能让谷物种子健康茁壮的成长。

　　自律的议论文 篇2

自律，换而言之，就是严于律己。它是与监督想对立，更强调自我约束和自觉规范的一种意识。自律，就是要在思想，品德，行为上从严要求自己。古人云；君子责己，小人责人。从古至今都把能否严于律己当作衡量一个人道德修养高下的标准。因此，我们应该在任何时候，任何地点，任何时候情况下都做到自律。

要想做到自律，首先要理解监督和自律的关系。监督意指被动地接受来自外界施加于自身的规责和看管。而自律则是主观的，能动的适应。它们均能达到约束行为的目的，自然都是必要的。但想较之下，自律显得更为重要和积极。就作用而言，监督也是为了使人们更好的自律。

要真正做到自律，并不容易，它是自己与自己的约定和承诺。还需要做到很多。

先之，要从自身严格要求。不能正其身，如正人何？现在我们所身处的世界真得很复杂。有无数的新奇和诱惑，如何正确的对待关系到我们的一生。来自网络的纷繁复杂的虚拟，来自现实无花八门的骗人把戏，我们的确很难应对。所以，自律就非常的重要。保正不做第一次就是一种拒绝，就是一种自我保护。

再之，要经常自省，自察，自我批评和自我约束。德过哲学家海涅说，反省是一面镜子，它能够将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有机会改正。一个人的愚笨不在他的无知，而在他不知自己的无知。一个学会审视自己的人才有可能认清自己，摆正自己的位置，才能有自知之明。我们要时时刻刻提醒砸己，什么可为，什么不可为，什么坚决不为。我们要问自己，你在做什么，你该做什么，对你最重要的是什么？我们所做的一切的前提是没有妨碍到别人，而不是只为了自身。

次之，不怕丑，不怕痛，不护短，有过必改，有错必究。一个多么高尚的人，也不免会犯错误，而勇于改正会让他更加高尚。斯威夫特说，公开认过有益于灵魂。是的，一个人不羞于承认自己犯了过错，说明他变得更加豁达。中国自古就有谚语：闻过则喜，知过不讳，改过不惮。勇于认错不但是自律的态度，更是做人的气度！

作为学生，我们更应该学会自律，学会做更好的自己，只有自律，我们才可以自尊自爱，只有自律，我们才可以自省自知，只有自律，我们才可以自立自强！

　　自律的议论文 篇3

有这样一则寓言：一天，风筝和线手牵手在天空中飞翔，过了一会儿，风筝不耐烦地对线说：老兄，请放开我，不要限制我自由活动的空间。”线劝说道：“老弟，不行啊！我的责任就是要限制你。否则，你就会失去飞翔的自由。”风筝不听劝告，拼命地拜托线的约束，然而就在它将线挣断后不久，便一头栽进了无底的深渊。

风筝的不行，是对自由的真正意义吥了解，而自律与自由有着紧密的关系。真正的自由是什么样的呢？让我来说一说吧！

真正的自由都要受到一定的约束和限制，没有任何限制、不受约束的自由是不存在的，这是自律中的一个重要的只是。所以，自律，能使人获得行动的自由。

学会自律，对人们有很大的好处，它使人自知，能使人学会战胜自己，能使人养成良好的行为习惯，能使人获得行动的自由，能使人高尚起来等

既然自律对我们有这么多的益处，我们不是应该为自己增强自律能力吗？对于增强自律能力这方面，我有些小见解。

针对自己的十几情况，选择相关的名言警句作为自己的座右铭，用以勉励自己，使自己有一个榜样，来提醒自己，警惕自己。一旦有了自己的座右铭，就要认真地用它来知道自己的思想和行为，真正地石像，要说到做到。

自律表现在懂得自爱，勇于自省，善于自控。一个人在没有人在场监督的情况下是最难严格要求自己的，做到自律，必须要做到善于自控，这是自律中最难做到的事。

养成自律习惯，提高自律能力，加强品质修养，归根到底，在于有理想，一个人有了高尚、远大的理想，就会把自己同祖国和民族的命运紧密联系在一起，为之奋斗的。

　　自律的议论文 篇4

懂得约束自我，拥有自律的睿智，才能激发潜能，在迈向理想的路上步步为营。——题记

涓涓细流，因受约束，才能在狭长的山谷中奔腾不息;缕缕丝线应受约束，才能在绣针的牵引中，编织成精美的服饰。

因为受到了约束，一潭死水、一缕丝线，才能成功地激发出自己的力量，整个团体也便实现了自己的价值。那么，我们人又何尝不是如此的呢?

只有在被束缚的环境里，人才能体会到自己的使命感，才能学会担当，负起责任，获得一种激励自己前行的动力，也才有实现自己理想的可能性。

在生活中，人不仅要受到周边环境给予的客观约束，也要从自身得到一种特殊的约束，那便是人的自律。

自律不仅是人的一种修养和精神力量，而且也是通向成功人生的基石。多少成功人士，人们只羡慕他们现在取得的成就，看到他们现在拥有的鲜花和掌声，哪知，他们每一个人都曾经付出过艰辛的努力和汗水，是啊!没有谁能轻易成功。那些为国争光的奥运健儿，他们哪一个不是经过数年的拼搏，哪一个不是懂得自律?如果，放任自流，又怎能取得成就!

就像董卿，她更懂得自律，作为中央电视台优秀主持人，她并没有对取得的荣誉沾沾自喜，而是一直没有放松对知识的渴求，她一直在不断地成长!为了不断地增长知识，丰盈自我，她每天都会发花费大量的时间精力投入阅读，学习已成为她生活中不可缺失的一部分，成为她良好的习惯。正因为如此，她才能在事业中取得了一个又一个灿烂的辉煌，才成就了如今的董卿。由此可见，自律在人的自我成长中该有多么的重要。

如果，一个人丧失自律能力，那迎接他的只能是品尝自己酿成的毒酒，商纣王没有自律，他沉迷酒色，残害忠良，在醉生梦死中，商朝灭亡了，富丽堂皇的宫阙毁于一旦，沉痛的历史教训，时刻警醒着后人。

又有多少官员，没有自律，经受不住金钱名利的诱惑，贪污受贿，成为国家的蛀虫，人民的罪人。

培养自律的过程，其实就是对人意志力的考验，也许，没必要从大方面起步，而是先要从点滴的事情开始。脚踏实地，冷静沉着，相信自己。只要走好每一个小步，就一定能步步为营，走向成功!

自律是一种修养，一种内涵、一种智慧、一种力量。当一个人真正做到了自律，他才真正走向成熟，他也一定在悄然走向成功!

从今天开始，学会自律吧，朋友。

　　自律的议论文 篇5

在我们的身边有些人，不管是仪容仪表，穿着打扮，还是行动坐卧走，接人待物，对事情的处理方式，说话表达能力都很得体大方，有条不紊，能让多数人满意，做事井井有条，游刃有余。有的人不修边幅，邋里邋遢，做事凑合，你说做好了吧，还差一点，你说没做好吧，还差不多，介于好与不好之间，人与人之间的差距怎么那么大呢？

这就是自律，自己对自己的要求，是在没有人监督的情况下，通过自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵守规则，来约束自己的一言一行。

有的人对自己的要求高，比如身边的同学，每次都把书本整理的整整齐齐放在书包里，不放整齐自己就看着别扭，有的人对自己的要求低，昨天的事今天做，今天的事明天做，明天的事后天做，做作业拖拖拉拉，整天吊儿郎当无所事事，站没个站相，坐没个坐相，有的人，差不多就行了，有的人，不做是不做，要做就要做到最好。

自律是一种习惯，一旦养成好的习惯，会受人尊敬。做为个人纪律和规则是我们平时生活学习中不可缺少的，很多事都能说明这个道理，比如垃圾要扔到垃圾桶里，不能随地乱扔，人多上公交要排队，走在路上要遵守交通规则，这都是自律的表现，我们平时的一举一动都受到一定的要求和约束，我们要知道什么事该怎么做不该怎么做，做到什么分寸，否则任何事情都毫无秩序可言。

如果我们总在被别人要求下学习和生活是很难进步的，我们应该学会自己约束自己，自己要求自己，自己管理自己，自律并不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己，而是用自律的行动创造好的秩序，为我们的生活学习争取更大的自由。

我们应学会自律，学会做更好的自己，只有自律，我们才能够自尊自爱，只有自律，我们才能够自省自知，只有自律，我们才能够自立自强。我们这一辈子最大的敌人不是别人，是我们自己，当你自律，可以管理好自己的情绪，可以控制好自己的行为，做好自己的学习。

　　自律的议论文 篇6

你是一个自律的人吗？是不是你以前在心中说过那样的话：你如果再那样下来就没救了。从今天开始逐渐认真学习，做一个勤劳的人，在说过这种话的几日内，你确实迷途知返、改过自新，早起早睡，给自己买来整套的辅导书，把学习规划详尽到每一分钟。但是呢？你坚持到底了没有？没过多久，一切又都恢复原样。

真真正正的自律是逼自身培养好的习惯。这实际上尤其简易，把微信朋友圈关掉，把手机游戏卸载掉了，睡觉前一个小时门把行政机关掉，当然不容易失眠症，第二天会起的很早以前，就如塞尼卡常说的：能自律的人，便是最强大的人。

古语云：“吾日三省吾身。”这就规定大家要常常的自身回望、查验，对自身的观念、心理状态和行为开展汇总，毫无疑问个人优点、优点，与此同时克服缺点和不够，确立前行的总体目标。

清朝官员于成龙在生活中极为朴素，江南地区老百姓岁给他们起了个绰号，叫“于蔬菜”，主要表现了他的做官廉洁。他在任官期内从来不送礼，还发布了《严禁馈送檄》。于成龙为了更好地警示自身，鼓励属下，在厅堂上悬联一副：“累万盈千，纵是朝中正赋，倘有侵斯，谁替你披枷带锁，一丝半粒，只不过老百姓脂膏，不用爱惜，怎知道男盗妇娼。”因而，于成龙做官几十年，真真正正保证了“清介配建，誓不会受到属员一毫赠予”。

培养自律习惯性，提升自律工作能力，提升质量涵养，归根结底取决于有梦想。一个人拥有崇高宏大的理想化，便会把自己和中华民族的运势密切的联络在一起，为此锲而不舍拼搏。

这世界很实际，不容易由于你可伶就要怜悯你，他人不容易在乎你有多勤奋投入是多少，仅仅在乎你最后立在哪一个部位？假如你不愿凝望他人，你就需要勤奋，就需要自律，就需要拼搏；假如你要让他人凝望你，你就需要投入他人大量的勤奋。

仅有明白自律，大家才可以自重自爱，才可以击败他人，超越自我。

　　自律的议论文 篇7

所谓自律，是指根据自己的道德价值观和道德思维，为自己立法，并按自己的意志和立法去行动。即指不受外界困境和邪恶影响，不为快乐、幸福、欲望等情感所驱使，也不受神意、天命的支配，而是根据自己的“立法”，为实现自己的道德理想而行动的道德原则。它是依赖于理性的“善良意志”，而不是个人随心所欲的任性，强调“出自法则”去行动(利他、利己)。自律使人自觉选择道德行为，纠正不道德动机，在道德法庭上，自己充当起诉人和审判官，检查和审判自己的言行。皮亚杰研究儿童道德发展中的“自律”，指的是人的行为受自己内在独立思考和价值标准的支配而不是外在的社会规则。

自律能力，指道德选择和行为是依据通过作为道德活动的主体的人理性思考后选择的道德原则自愿作出的，它可以表述为道德上的“三自能力”即自立、自行、自控能力。所谓自立即自我“立法”，也即自我要求，这涉及道德认识，道德理想诸方面;所谓自行即自我“行政”，也即自我锻炼、自觉践行，养成道德行为习惯;所谓自控即自我“司法”，也即自我评价自我调控，与通常所谓“良心”或“内心的道德法庭”相似。具体内容包括：自主思考、自我劝告、自我选择、自我修养、自我践行、自我克制、自我防御、自我督促、自我评价、自我调控、自我塑造、自我判断、自主责任心和自我负责，以及独立的社会适应和交往协作等能力。

相对而言，他律是指由外在因素决定自己意志的道德准则，即道德选择与行为是由主体自身之外的、未经自己理性思考的、被迫接受或考虑的各种规则和原因支配的(如恐惧、压力、图取报偿等)。处于学龄前和小学低年级的儿童，往往没有约束自己的能力，道德评价能力较低，需要靠教师和家长的约束来行动。随着主体自身成熟，这种外在权威形式逐渐转换为青少年内心的某种觉悟和信念，开始有意识地自觉地服从自己，即走向自律。但应该看到，学生在其道德意识建构过程中，情绪性动机、遵从权威和功利性动机占很大比重，效果与动机很难统一，这决定自律的不稳定性。

自律是道德人格完善的内在机制和主观途径。所谓道德人格就是人格在道德方面的规定性，它由价值目标(动力和导向因素)、价值原则(准则因素)和道德责任心所构成的统一体。道德人格完善，则指主体自主作出的道德决定在道德实践过程中不受任何阻碍地被实现的状态或境界。具有自律的人表现出健康人格特质如自觉性、自制性、包容性、坚持性和自主性等。

　　自律的议论文 篇8

一个人不管多么，聪明，多么努力，如果不自律，他的人生定然会受到很大的影响。因为他们只是一味地听从自己的内心，那个始终存在的懒惰小人。只会逃避责任，从来没有办法真正选择自己的生活，只有被迫服从生活的安排。

唯有自律，才能更好地享受生活，活得更理想，更自由。有很大多数的人空有一颗想要求好、上进和优秀的心，但在具体实际生活中却活得潦草、随意、不自律，但是如果你可以管住自己，就可以拥有自己选择的权利。但如果你管不好自己，就只能被生活左右。

拥有自律，才能拒绝平庸。自古就有苏秦和孙敬头悬梁，锥刺股的典范。他们之所以能够功成名就，其中一定少不了强大的自律意识。他们清楚地认识自己想要的，从而更好地鞭策自己。闻鸡起舞的故事亦是如此。运动员苏炳添，之所以能够夺得中国第一飞人的称号，就是因为他对自己有着严格的自律习惯。自律不是为别人，而是为我们自己，是为了以后回首往事自己一生都碌碌无为。

有了自律，才能拥有自由。自律带来的自由是精神层面的。当你做事有了清晰明了的计划，你的思维会变得更灵活、开阔。当你划掉一条条完成的计划时，你会拥有一份份成就感和满足感。你也会找到前进中的那盏灯，不会因为无所事事而整天浑浑噩噩。

自律是最大的自由，是你可以握在手中的武器，披荆斩棘，战无不胜。当然自律不是一天两天能形成的习惯。更多时候，你需要反复与自己的内心做斗争，你需要对自己严格，对自己下狠手，踢开那懒惰块绊脚石。自律最大的敌人不是温暖的被窝，不是好吃的美食，不是好玩的游戏，但是你想要战胜自己的决心和毅力。

既生而为人，便应懂得自律。

　　自律的议论文 篇9

懂的约束自我，拥有自律的睿智才能激发潜能，在迈向理想的路上步步为营。--题记

例如中国科学院副院长竺可桢，在新中国成立后根据工作需要国家专门给他配了一辆吉普可他却只在接送外宾、开会和有急事时才开，其余时间他一律不用公家的车，更不允许家属、孩子坐他的车，我国正是因为有这样严于律已、公私分明的人中国才会崛起，成为世界的领跑者。

自律，指自我约束，自觉地用校规校纪约束自已，自觉地用法令制度提醒自已，这就叫作严以自律，而现实生活中很多人做不到自律，而做不到自律的最主要原因是因为他们觉得自律会使他们失去自由，其实并非如此，他们这样是对真正自由意义的不了解，其实自律与自由有着紧密的关系，那真正的自由是什么样的呢？

真正的白由都会受到一定的约束和限制，没有任何限制，不受任何限制，不受约束的自由其时在生活中是根本不存在的，这是自律中的一个重要知识，所以自律能使人获得自由！

学会自律对人们有很大的好，它能使人自知，能使人学会战胜自已，能使人养成良好的行为习惯，能使人获得行功的自由，能够使人高尚起来。

既然自律对我们有这么多的益处，为什么我们不自律呢？

我们可以针对自己的实际情况，选择合适的名言警句做我们的座右铭，如果一旦选定，那就要坚持不懈地为之奋斗，真正的去实行，要说到做到。

孟子曰：吾日三省吾身这是要求人们应当经常检查自我，反思自我，肯定我们的长处，寻找我们的短处，以及我们的不足。将此定为我们下一阶段的奋斗目标。

自律表现在懂得自爱，勇于自省，善于自控。一个人在没有人在场监督的情况下是最难严格要求自己的。做到自律，必须要做到善于自控。

　　自律的议论文 篇10

自律自强是自古以来的好习惯，可是古今中外，又有多少人做到了自律自强这个良好的习惯呢？

虽说难，但是，我们班的王媛鹭同学，她却凭着耐力与坚守，做到了这一点。可想而知，她在这个过程中，花费了多少精力与汗水呀！王媛鹭每天早晨六点钟就起床，起床后，她便以最快的速度穿好衣服，去刷牙洗脸。做好这些事后，她妈妈已做好了早餐，王媛鹭吃好早餐后，就可以去上学了。到了学校，她要做的第一件事就是读书、温习课文，无论别人这样叫她，她都装作没听见，继续温习她的课文，因此也经常弄得同学们哭笑不得。而且王媛鹭每个星期五都会在家长规定的时间内把所有作业统统完成，只剩下一篇作文。

我不禁被她那坚持不懈、自律自强的品格所感动。她也是一个小学生，她就可以做到自律自强，为什么我就不可以呢？我在内心深处发誓，我一定能做到她那样的！因为只有这样，我写作业的速度才会变快，也不用担心会被老师骂了，爸爸妈妈也不用担心我的作业有没有写完了。而且，我在星期五完成了作业，星期六星期天就可以尽情地和妹妹嬉戏了！我还要在家里制定一个生活表：每天六点起床，用十分钟刷牙洗脸，用十分钟吃早餐，七点半之前到达学校，每晚八点前完成作业，周末在家不许睡懒觉等等。我只要改掉坏毛病，养成好习惯，我的苦恼就会减轻一大堆，写起作业来也会感到无比得轻松，这该多好呀！

从此以后，我一定要做到自律自强；我一定会与时间在同一条赛道上奔跑！自律自强，我将向你冲刺！

　　自律的议论文 篇11

诚：即真诚，诚实。信：即遵守承诺，讲信用。诚信的基本含义就是说老实话、办老实事、做老实人。

记得有这样一则耐人寻味的寓言：

有一个自认为经过漫长人生跋涉取得了成功的年轻人，身背着“健康”、“诚信”、“才学”、“机敏”、“金钱”、“美貌”、“荣誉”七个行囊来到了一个渡口准备乘船过江，老艄公看到了他背着“诚信”行囊心中十分欣慰，答应只用三个铜钱就可以包他安全过江。可是不料船行到江中心遇到了大风浪，因为超重老艄公要年轻人丢弃一个行囊，年轻人犹豫不决最后丢弃了“诚信”，老艄公眼中闪过一丝失望。风平浪静了，年轻人要求老艄公快点划船带他过江可老艄公要“金钱”做报酬“健康”使自己强壮，无奈年轻人只好把“金钱”和“将康”给了艄公，艄公一下抢了所有行囊。年轻人大骂艄公不讲信用艄公反唇相讥道：“对不要诚信的人何必讲诚信。”说完跳入了水中。年轻人在船上后悔莫及，过了一会儿艄公带着“诚信”从水中出来然后把七个行囊全都还给了年轻人。送他到了对岸，临走时艄公再三叮嘱年轻人不能失了诚信，因为他就是诚信。

从这个故事可以看出一个人无论到了何时都不能失了诚信，没有人会与不讲诚信的人讲诚信，在人生的大海中只有诚信才是的摆渡人。

拥有诚信，一根火柴之光可以照亮一片天；拥有诚信，一片小小的树叶可以倾倒一个季节；拥有诚信，一滴小小的水珠可以反映太阳的光辉……

行走在漫漫的人生道路上，背好诚信的行囊，抓牢诚实的果实，才会走得更高更远。

　　自律的议论文 篇12

18岁，美妙的季节，千般惆怅万种思绪浮游心上。只有经历过这连绵不断的雨季，才会看见雨后的彩虹，我们无忧无虑天真无邪地跨进了18岁的门坎，我想：“不经历风雨，怎么可见彩虹，没有人能够随随便便成功。”在此，我们更加要学会自律。

一步登天做不到，但一步一个脚印能做到，这话也常常是在我初中数学老师的课上能听得到。一鸣惊人不好，但一股劲做好一件事，可以做；一下成为天才不可能，但每天进步一点点有可能。这就要看我们自己的自律性有多高了。要进步我们应该学会自律。

每天进步一点点，听起来好像没有冲天的气魄，没有诱人的硕果，没有轰动的声势，可细细琢磨一下，进步一点点，简直又是在默默地创造一个料想不到的奇迹，在不动声色中酝酿一个真实感人的神话。

这是在向前走，就是今天比昨天强，就是对现状有所突破。如果在今天比昨天里面少了自律，那我们还会有‘突破’吗？

每天都在盯着那高远的目标，每天都不慌张不懈怠地努力，每天都是那么热情但不狂热，执著但不偏执地矫正着不满，又营造着快乐，这一切又不是大起大落大喜大悲，而是每天我们怎样去对待。就是每天的一点点，一滴滴，就能看出最后的胜利属于谁，谁会笑得最灿烂。

不要小看这“一点，一滴”。灵感，智慧，使你在危机中有了转机；勇气……就是那么的一点，就可改变。

就是因为它（自律），它很实在，它堵死一时心血来潮，也拒绝了突然心灰意冷的悲凉。始终那么平静，从容，步履稳健。不允许每一天虚弱，不放过每一天的庸碌，不原谅每一天的懒散。没有不切实的狂想，只有在有可能眺望到的地方追赶，不需要付出太大的代价，只要努力和自律，就可以达到目标。

自律，需要每天都严格要求自己，认真规划，既不能急躁，又不能糊弄，更不能作假，因为这不是做给别人看的，也不要跟人换什么，而是出于律己的人生态度和自强不息的进步精神。

学会自律，使每一个今天都充实而饮满。

　　自律的议论文 篇13

自律，指自我约束，自觉地用校规校纪约束自己，自觉地用社会公德、高尚品格规范自己，自觉地用法令制度提醒自己，这就叫作严以自律。

我们的祖先历来把自律、自省、修己等看作是做人、做事的基础，是反省自身以及教育别人的基本内容。然而，一项社会调查表明，高中生认为现代社会最应提倡的品行排在前五位的是：竞争、守法、责任心、平等、孝顺。而社会道德中的自律，却远远排不上名次。显然，自律已被人们普遍忽略了。

据第43期《电脑报》头版报道，2001—2002学年度，北京某高校共有312人因成绩不合格而招致试读乃至退学的处理。其中80%以上的学生是因为沉迷于网络游戏而导致学业荒废。该校学生处的负责人还告诉记者，这种现象在各大学中都存在。由此可见，即便是大学生，甚至是重点大学的大学生，如果忽视自律的话，竟也会如此放纵自己，行为失去准则。

不能严于自律的下场会是如何呢？《电脑报》的记者采访到一位叫杨军的同学。他是个玩家代表，一学期下来，几乎全部科目不及格，被学校勒令退学。记者见到他时，他已是连续第7天泡在网吧。他告诉记者，本来他已经该上大四了，很快就该找工作了，但日前什么也不敢想，不知道除了游戏，自己还能干什么。

这样一位大学生，曾以非常优异的成绩考上重点大学，却因为约束不了自己，沉迷于网络游戏，前途毁于一旦。是多么可惜，又多么可悲啊！可见人的一生中，自律所占据的地位是多么重要。

如果说，一个学生不能自律，失去的仅仅是个人的前程，那么，一个国家工作人员不能自律的话，问题的性质就严重得多了。在率先致富的人群里，的确有靠劳动、靠知识致富的人，但也不乏有靠歪门邪道，靠损人利己，靠来获取不义之财的人。这些人，一旦东窗事发，自个儿遭殃不说，孩子可就成了断线风筝没着落了。有一件这样的事：一位官至副厅级的干部因贪污走上了自我毁灭的道路。在铁窗内，他给远在美国读书的儿子写了封信：“亲爱的儿子，平常爸爸最爱你，可今天对你伤害的，也是你这个不争气的爸爸！你在美国读书期间，爸爸每年都去看你，可现在不能了，也无法在经济和生活上给你帮助……今后在人生道路上，你一定要学法、知法、懂法……”

俗话说，早知现在，何必当初。国法不准干的事，作为国家干部，应该是心知肚明，之所以祸国殃民，败家丧身，最根本的原因还是不能约束自己，不能控制自己的贪欲，一句话，不能自律，最后走向了深渊。

不自律，无前程，不仅对青年学生，对国家干部人员是这样，对所有的人都是这样。可是在我们生活中，在我们周围的朋友中，仍然有许多人不能控制自己，喜欢沉浸在网吧，着迷于电脑游戏，或者沉湎于各种嬉戏游乐，荒废时光。在这里，我告诫各位“游戏人生的高手”，千万不要忘了自律，严于自律，才有前程，这是千真万确的道理。

　　自律的议论文 篇14

自律，即自我约束，仿佛听起来就如一个人被束缚住了手脚，无法自如地做事，在生活中，似乎自律就是极其刻苦地学习与工作，是一种极其痛苦的过程，其实不然，事实上，自律即自由。

自律，本质上就并不是苦行僧般的生活。很多人以“我要自律”之名给自已打鸡血，灌鸡汤。熬夜学习与工作，透支自己的身体，最后承受不住又开始颓废，这种“间歇性努力、习惯性躺平”的状态只是一种假自律，在效果上只会适得其反。这种人自然会觉得自律是痛苦的，是反人性的，对自律抱有错误认知。

自律，应该是一种和谐的生活状态。比如早睡早起就是自律的一个方面，一个人找到了适合自己的生物钟。自然也就在精力上达到了和谐。学习与工作也会更加富有激情。也有精力做自己想做的事，享受自由。心理学有一个概念叫做“心流”状态，这也是自律的充分体现，意思是在学习时，达到了百分之百的专注，从而心无杂念甚至感受不到自己的存在。在这种状态下，你仿佛找到了与知识的一个连接点，带着内心对知识的向往在知识的海洋中自由徜徉，从而能够享受精神方面的自由。

自律，本就是一种自由的享受，一种富有意义的修行。某著名诗人曾说过，人性有一个非常奇怪的点，总喜欢把颓废、消沉、无价值感当成自由快乐与享受。殊不知追求自己所爱才是真正的自由与享受。可能玩要、混日子、打摆能给我们一些暂时的快乐，其实这是虚无缥缈的，这只是一种空虚而已。规则仿佛总是限制着我们，把我们关在一个牢笼里，实际上那不是牢笼，而是地毯，指引我们遵循内心的方向，寻找并追求自己的意义——“从心所欲，不逾矩。”当我们看清自己那愚味的充满一些不好欲望的人性时，我们便会感谢这些规则。撒贝宁说过，人生是一场修行，经历了“山重水疑无路”的痛苦，才会有“还来就菊花”的欢喜。人生的美丽风景并不是那些快乐玩耍的时光，而是那些富有意义的瞬间。而自律，可以帮助我们走出消沉与自我怀疑的阴影、种下一丛丛美丽的花草，蓦然回首，那段时光，自己才感受到了真正从心的自由。

每个人生来便是一颗自由的灵魂。束缚我们的，从来不是规则，而是自己那不应起的欲念。尼采曾说过：“在自己身上，克服这个时代。”自律便是其中一种方式，当你真正做到自律，甚至无意识的自律时，你就达到了更高的一层境界——自由，在这层境界中。你几乎能看清自己内心真正渴望什么真正控制自己，与内心那份纯粹走向统一，做到自我实现，这才是最大的自由。

　　自律的议论文 篇15

坐在自己的房间里写这在家的一天时，竟也会想念学校里的生活。

比在学校里掐点吃饭还准时，每天五点整，门被打开，紧接着传来老爸的呼叫声：“李杰，起了！”我猛地侧起身子，蒙着眼应一声“嗯！”其实我“可爱”的生物钟每天都会提前几十秒催醒我，让我静静聆听老爸渐近的脚步声与享受最后几十秒的卧铺。

自律是要刻在骨子里的，没刻深就使劲刻，直到跟随自己永不消退。我只能惭愧的说上句话说得好。近几天的午休从来没有规律，听力也时听时不听，我知道自己的误点，这说明我知道并想自律，只是没有做到。这是大多数大家都能做到的“错误”。行动是最说服人的，想的说的啥都不是。与其开着空调窝在被窝里踌躇满志，不如真的起来看书写字。

鲜花不浇水是会枯萎的，自律不坚持是会消退的。对于自律，每一天的坚持都是进步，每一天的进步就是超越。（这似乎有点大道理的感觉，但大道理的特点就是不好听但好用）他律有时不与自律冲突。起床困难，假期里的五点钟更困难——秋至已过，太阳公公都贪睡了——但是伴着朝阳，嗅着清晨清新又掺杂着清香的气息，挥洒汗水，迈入新的一天，也是很开心的事。

所谓难，不在不想起，在于有时候惰性会战胜我尚没扎住脚的意志。于是有了他律，就愉快地解决了。这样的他律不影响积极性，起到它纯净的作用，我们大可欢迎它。

到六点五十，我才回家。一日之计在于晨，早晨第一件事就锻炼，是不是没有读书好？与其困得点头地读书，倒不如跑跑颠颠来的痛快。四十分钟洗澡吃饭，接着就开始读书。于是困难又来了，由于没有时间分割管理，我的计划与行动一直是随机的，说白了，是乱的。看完今天的任务表，心里对各项任务已有了预计，又看着自己的时间表，便会不由自主地摇头。一项任务的耽搁或延误会影响整个计划，在家里，没有了老师和同学的催促，不必说效率低，任务延误也是常事。当然不是说缺乏自律性，只是不可反驳地承认督促的作用。“学校里作业写的快”“想开学”这些说法也是很好的证明。由此也可见，他律确实必不可少。

自律不是起的早，学的使劲，而是别人与我无关，我做的是我想做的'事、要做的事。用来自自己心里的真诚的动力去投入要做的事情上，这就很自律。别人的目光，制度的规定，顶多算是他律，我们的自律才是最强大的无穷的力量。

晚上我总会拖到十点多，或许是计划性的缺乏导致的，但幕后黑手应该是拖延心里。拖延是个猥琐又鬼祟的对手，与他作对很痛苦，因为用意识克服潜意识就像用大脑一直控制着呼吸和心跳一样，潜意识深深地藏着行为中，克服它不仅需要想法，更需要耐力和意志力。

每次睡觉脑袋会发胀——手机是个“好东西”，但在假期里还是看的少点为上策。

想开学吗？想了。

以上是真实的想法与记叙。

　　自律的议论文 篇16

在通往成功的征途上，不总是平坦的。在这漫漫的征途上，定有一道深不见底的万丈深渊，那就是放任自我。要成功，就必须用自律为我们筑起一座桥梁，桥的尽头是成功的彼岸。

自律，是一剂必不可少的人生良药。拥有了自律，我们就能战胜诱惑、战胜自我。诱惑固然美妙，但在这短暂的背后，便是无尽的痛苦。我们必须用自律的利刃将其斩断，才能驶向成功的圣地。生活中，名利、金钱等诱惑必然存在，我们要以一颗自律之心去面对诱惑，才能迎来明媚的人生。自律，净化我们的人生。

自律，能让人学会约束自我。清朝乾隆晚年期间，国家政治黑暗，贪钱现象十分普遍。而纪晓岚在黑暗的官场上，都能有一颗自律之心。从内心自律，远离了那些花红酒绿纸醉金迷。因此，自律能让你学会约束自己，约束你的欲望。同时，它也可以让你远离那些生活中的那些隐形的威胁。在生活中，你要是不会约束自我，想要跃出法律的束缚，那一定会受到法律的制裁。即使侥幸躲过，也会终日生活在惊恐和不安之中。自律，让我们约束自我。

自律，能使社会更和谐，只要我们有一颗自律之心，自觉遵守生活中的各种规则，社会就能更加安定、更和谐。那些影响社会治安的人，必是缺少一颗自律的心，不能控制自己的欲望，不能进行自我管理。反之，如果他们都有从内心自律，那些不该有的灾难也是可以避免的。社会就会因为人人都有一颗自律之心而更和谐。

自律，要求的是我们要从内心上体现自律。从主观上要自律，是培养自律的关键。只有发自内心的自律，才能避开生活中的诱惑。心中自律，才能真正自律。

自律是我们人生一剂不可缺失的良药。只有自律，我们才能真正地抵制诱惑。有了自律，我们就能跨越放任自我的深渊，到达成功的彼岸；有了自律，我们就能学会自我约束，让社会更和谐。拥有自律，才能迎来人生的艳阳天。

　　自律的议论文 篇17

自律是人对于生活习惯的自我把控和对生活积极向上的态度。我们生来就被禁锢在社会这个大牢笼里。既然无法挣脱社会对我们的束缚，又无法自我把控生活，那从何而来自由呢？自律是自由的资本积累，自由是自律的回报，二者实则是不可分割的存在。

自律其实就是训练对诱惑的自控力和对于习惯的坚持养成。刚开始的过程可能很煎熬，但不可否认自律是人生路上奔向梦想的一块垫脚石。而是有此事对心中所渴求的事情无拘束完成罢了。人们所寻求的自由，不过是脱离各种生活的干扰项，去无拘无束的做自己。

“故天将降大任，于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行，拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”人们生存在这个世界上，是没有办法脱离世界强加给你们的干扰下，去寻求你们的自由的。我们所需要的有资本，有学识，有空间等等。如果没有自律带给我们资本积累，我们要谈什么去追求自由呢？世界是不会给予我们这个宝贵的机会的。

这是由于自律和自由的紧密关系，教书育人的老师们才会无时无刻的叮嘱我们要自觉学习，培养良好的学习习惯，有一个积极上学的学习态度。才可以迈进人生中的第一关，如果不是这一亲密关系的影响，老师们也不用费尽心思教会我们自律，做一个追逐梦想的自由人。

不仅学习上是这样，其实生活中自律与自由的关系表现得更加密切，你们有没有发现各行各业各领域的精英人士都有着宽松的时间、宽裕的资金和宽阔的学术。他们可以用他们所积累的资本，去大胆不受拘束的做他们想做的事，满足他们的突发臆想，满足他们的精神追求，满足他们品尝山珍海味各种购物欲，满足他们对于物质自由的追求。

可往往就是这些想什么就能实现什么的自由人，自由背后却有着一个自律的灵魂，自律的学习才会拥有一个自由的思虑，自律的工作才会拥有一个可观的收入，弥补物质需求的自由。之类的生活在这个束缚的世界上，才会有一个自由的灵魂来迈向追求自由的人生中。

自律开始虽然很难以坚持，但经过时间的磨砺用刻进骨髓和神经中的习惯把控着自由的不被拘束的生活，却是令人神往的。

一个人最大的胜利就是战胜自己。

　　自律的议论文 篇18

没有伞的孩子，必须努力奔跑。——题记

是过得最快、也最难的一年。回首这一年，最特殊的要数年初的寒假，那是最长的一次假期，所有的教学工作，都变到了线上。可是在线上，老师摸不着学生，管不到学生，有很多人就在自律和放纵之间，放弃了前者，选择了后者。

那个时候，网上有很多照片，触动了亿万人的心弦。记得14岁的郭翠珠和15岁的杨秀花，两个乡村的女孩子家里没有电脑，为了不荒废自己的学业，学习更多的知识，到村支部和悬崖边去蹭网上课。记得在方舱医院，有一位准高考生—黄玉婷，在即将参加高考的关键时刻，作为疑似病例，住进了方舱医院观察。每天夜晚，当别人都已经进入梦乡时，她还在孜孜不倦地啃着那本“五年高考三年模拟”的试卷……

可与此同时，有很多同学，家里有电脑、能上网，却不认真学习，打游戏，刷抖音，看小说，就是学不进去网课。貌似在上网课，其实把网课内容缩小到屏幕一角，而主屏幕上显示的是自己喜欢的内容。有的同学，把自己关在房间一个上午，好像在上网课，其实在磨时间，收效甚微，最终成了“网课学困生”。

两相对照，是什么原因造成的天壤之别？自律还是放纵，成了这个特殊寒假的一道分水岭。我们知道：疫情过后，会出现一批黑马，也会陨落一片星辰。自律的学生，珍惜时间，学有所得，成绩越来越好；而放纵的学生，蹉跎岁月，不学少得，成绩就会越来越差。同样是学生，同样上网课，同样学知识，结果却适得其反。这是为什么？自律还是放纵，不同的学习态度，必然有不同的结果。

记得有这样一个故事：有一群人比赛扛十字架，其中一个人为了轻松，自作聪明地把十字架砍掉一部分。将要到达终点时，他们遇到了悬崖，别人用自己的十字架搭桥过去，可那个人的十字架不足以让他搭桥过去，只能在这边望崖兴叹。前面你图轻松，最后你就会输给别人。所有的苦难与背负尽头，都是行云流水般的此世光阴。诸多名言“少壮不努力，老大徒伤悲”，意思亦然。

如果说，有一道题目你做不出来，可是另一个人做出来了。这个时候你就会觉得，是别人成绩本来就比你好，别人天生聪明。其实，并不是，没有什么本来，没有什么天生，哪怕有天赋，你不努力，也是枉然。别人比你优秀，是因为别人在背后付出的努力比你更多，而他的努力，你没看到。世界上没有什么天生的天才，也没有什么天生的笨蛋，只有两种：努力的人和不努力的人。

努力吧，为自己的未来而努力，为自己的梦想而努力！灾难是不可避免的，而磨砺是可以越过的。哪怕环境恶劣，哪怕千难万险，你也要身在无间，心在桃源。坚信自己有能力越过磨难，走向更远的地方。没有谁的生活会一直完美，但无论什么时候，都要看着前方，满怀希望，锁定目标，就会所向披靡，勇往直前！

　　自律的议论文 篇19

人生于世，人世间最重要的是责任。为了不辜负生命的馈赠，要爱惜自己的身体，发展自己的智能，所说的为天地立心，为生民立命，为往圣续绝学，为万世开太平即是如此。人在成长，而自己来此世间的使命是什么，自己可能做什么，自己要成为怎样的人，这些都需要人通过几十年不懈的努力才能找到方向和实现愿望。最重要的事，第一就是要认清自己身上的责任。但我们的学生却不知责任何在，我们仿佛是受操控一般的去上学，去读书，却不知为何而学，使得自己最终成为普通的一员，泯然众人矣，在最终回首时，许多人都会悔恨，期望能够重新活一次。因此，人活一世，最重要的就是认识自己，找到方向，努力的成为自己所期望成为的那样的人。

人活一世，还要能够自由。世界很大，学科很多，行业不计其数，我们应该有取舍的自由。最难的是做自己不愿做的事，过自己不想过的生活。我们的学生缺少选择的自由，只是被动的学习和做事，而不胜其烦，结果让人无语，最终成为了精致的利己主义者，反而于人于已有害无益。因此能够如同西方的教育，从兴趣入手，不断的深入发展，则不枉人生一世。

有责任，有自由，还要自律，做到从心出发而不受外界庸俗的干扰。许多有成就的人，都能在明确的目标下，严格的自律。积数十年的坚持，最终成为某个领域的顶尖人物，成为他人眼中的传奇。

认识自己，早立志，立大志，坚持方向而不轻易止，如此的人生，应该是最圆满的人生吧。

　　自律的议论文 篇20

南开中学百年来要求学生“头容正、肩容平、胸容宽、背容直。”北京大学等高校把宿舍作为促成学生自我教育、自我管理、自我服务的载体，以“大家

筑小舍，小舍出大家”为追求。为什么这些著名学府纷纷制定这样的校规呢？这样的校规表面上看似乎限制了学生的自由，实际上是希望学生以一定的标准和行为规范指导自己的言行，严格要求自己，是让学生明白自律比自由更重要。

在社会生活中，自律是自由的基础和保证。我们都放过风筝，美丽的风筝随风起舞，似乎在空中能够自由飞翔。那么，风筝真的能够自由飞翔吗？假如我们松开或切断手中紧紧拉着的线，风筝还能自由飞翔吗？答案毋庸置疑，断了线的风筝就失去了自由翱翔的权利。自律就如同拉着风筝的那根线，没有了自律，何谈自由？

古往今来，自律的人往往能够经常地、冷静地回顾自己的思想和行为，寻找、克服自己的缺点，努力改正错误。自律是不断取得进步的重要途径和方法。明代学士徐薄效仿古人储豆律己，每当心中产生一个善念做了一件好事，便往书桌上的瓶中投入一粒黄豆；每当言行有所过失，便投一粒黑豆。初时黑豆多，黄豆少，他便不断反省自己。渐渐黄豆和黑豆数量持平，他更加严格要求自己。久而久之，瓶中黄豆越积越多，黑豆显得微不足道。凭这种持久的约束，他不断修炼自我，完善自己的品德，终于成为了德高望重的一代名臣。鲁迅刻“早”自律的故事我们最为熟知。正是因为对自己的严格要求和约束，鲁迅终于成为了一代文豪。

鹤立鸡群的翘楚，登峰造极的成就都源于自律。自律不仅仅是身负重任的名人所特有的。我们每一个人都应该学会自律，特别是我们青年学生正处在成长的关键阶段，更应在一点一滴的小事中做到自律！

五年、十年之后，你会发现那些当初因为严格遵守校规而被嘲笑的同学拥有比你更多的选择学校、选择专业，甚至选择未来生活的自由！“少年强，则国强！”亲爱的同学们，当我们追求特立独行时，当我们嘲笑那些似乎“落伍”的校规时，我们可曾想过，没有了这些，我们的校园会变成垃圾场，我们的课堂将成为菜市场……唯有学会自律，让自律成为习惯，我们才能拥有真正的自由，才能成为国家的栋梁，成为真正的强者！