生活随笔：聊聊
端午假期因为要健身，所以就没跑出去玩，索性就在咖啡馆看了几本书，一本是白岩松的《白说》，一本是陈志武的《金融的逻辑》，还有一本是《李光耀回忆录》。可惜的是只有《白说》看完了，而且也就花了两个下午。说来也是凑巧，那天下午健身完想看点轻松的书，就翻到了刚在京东上买的这本《白说》，然后就看上瘾了，晚饭都比平时晚了好一会才去吃，在意犹未尽之时，觉得还是写一篇文章记录一下。
书读久了，总会信点什么
白岩松出生在内蒙古海拉尔的一个小县城，用他的话说就是他只能看到三天前的报纸，由于母亲是一位老师，因此白岩松可以到市里的两所图书馆借书，那些书让他知道这个世界比草原更宽广。八十年代是属于物质极度匮乏，而精神世界和文化领域全面打开的时代，摇滚音乐、古龙、金庸、琼瑶属于那个时代的流行符号，《复活》、《安娜·卡列尼娜》、《宽容》等都需要排队才能买到，如果你没写过两首诗，在当时简直没法混，想来比起我们现在，那个时候的人们对阅读更多的是一种由衷的喜欢吧。白岩松有一段对诗歌的评述：中文有无限可能，每一个玩文字的人都有可能有一个新的发明。诗歌却能从无限可能中，写出人人心中有、个个笔下无的文字。
唐浩民的《曾国藩》让二十五岁的白岩松慢慢懂得如何去理解那些要采访的厚重人生。曾国藩一生的最顶点，就是皇帝请他吃了饭，他坐在皇帝的侧面，风光如临巅峰，又伴生着很多焦虑，其实生命每一处都是挣扎。通过与别人对话，读别人的故事，也跟自己对话，丰富自己的人生。
很多书在不同的年龄是可以读出不同的味道的，《道德经》让三十多岁的白岩松慢慢地开始思考人性和死亡。所谓上善若水，水的特质，是利万物而不害他，愿意往人们都不愿去的地方，不强攻，顺势而为；所谓飘风不终朝，骤雨不终日，不管多大的风都不可能一直刮下去，不管多猛的雨也终有停止的时候；人之生也柔弱，其死也坚强。万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。
阅读可以帮你打开世界，走出自己狭窄的空间。它与你的情绪产生共鸣，陪伴你度过一端时光，让你品味出无用为大用的乐趣。它带你面对内心，面对人性，面对生命。它还可以提供智慧、抚慰和解决之道，在你行走艰难时，为无门之处开门，让无光之处有光。
文字停止之处，音乐开始了
白岩松是一个古典音乐爱好者，对莫扎特、巴赫、肖邦、舒伯特等也是欣赏有加。书中提到了他采访哲学家赵鑫珊的一对问答，问："为什么现在的科学技术进步这么快，但是这个世纪的人依然需要好几个世纪之前的音乐来抚慰心灵"，答："人性的`进化是很慢很慢的"，或许当全世界都向你背过身去的时候，音乐依然会固执地守在你身边。
其实在音乐的世界里不用刻意去懂，只需要去静静的聆听，当某个音符戳中你的内心深处时，一切会显得那么自然和平静。当文字停止的时候，音乐就开始了。
李宗盛曾说：音乐是一个时代的反映，什么样的时代对应着什么样的音乐。
中国人不缺德，可是缺啥？
"小悦悦"事件、宝马车碾童事件，还有一起又一起摔倒老人讹诈搀扶者的案例，让大家觉得中国人的道德底线一塌糊涂。可是深层次的原因我们可曾探究过，摔倒的老人为什么讹诈就他的人？因为大部分老人没有医疗保险，他摔倒在地不能动弹的时候，最大的痛苦还不是来自肉体——中国的父母心疼孩子啊，脑子里蹦出来的第一个想法是，孩子要给自己掏钱治伤，少则几千多则上万，他扛不住——在他之前他可能行了一辈子的善，但是这一瞬间都不存在了，他像抓救命稻草一样抓住了扶他起来的人。如果中国的老人都有医疗、养老保险，还会发生这么多起讹诈事件吗？
中国人不缺德，缺的就是让"德"展现出来的制度保障与大环境。所有糟糕事件的发生，都是在强迫我们去提高基础保障和社会综合配套设施。人们站在道德的立场上谈论道德，没有意义。
医生在替"医改"背黑锅
这两年陆续发生了一些患者暴力伤医事件，有很多人幸灾乐祸，发生这样的事情，白岩松说：我们都是凶手。我们自己是什么样，中国就是什么样，不要苛责政府的无作为，我们每个人都有责任。
如果每一个医生一上午看五六十个病人，水也不敢喝，厕所都没法上，如何做到耐心倾听每一位患者的声音？如果做一台手术只有一百多块钱，但一个支架利润可能就是几千块钱，你会作何感想？如果在自己的医院做一台手术只有一百多块钱，走穴去另一家医院，能赚一万多块钱，我们有什么资格要求人性在这样扭曲的制度里必须高尚？坦白说，目前社会上出现的相当多的医患关系，是在替医疗改革行进速度太慢背着黑锅。
结语
白岩松在书中还讲了岁月、价值、沟通、态度和时代的很多话题，我只是写了一些对我有震撼的文字和观点。最后用一段白岩松关于阅读的话结尾吧，真正使阅读成为一种深刻而愉悦的体验的，是你从中找到了自己，塑造了自己；而每一本在你心目中值得阅读和记住的书，都是因为其中蕴藏着未来你更期待的那个自己。
