【第1句】:【佛法无边,是因为你思维有限】你跳不出这个世界,是因为你不知道这个世界有多大,一旦你知道了,你就超出了它。许每个人出生时都以为这天地是为他一个人而存在的,当他发现自己正确的时候,他便一开始长大了。
【第2句】:【禅语人生】在现实生活中,有一些人能力超群,才学过人,实属学之典范,道之楷模,让人钦佩,但总得不到应有的重用,就是没有学会掂量所致。学会掂量是一种处世哲学,更是一种处世技巧。学会掂量可以使人在生活中稳健地向自己的目标行进。因此,智者立于世须学会掂量。
【第3句】:【禅语人生】无常的意思是要我们在成功、快乐时,不要太得意、太兴奋,快乐的成果或许还能够持续久一点;在痛苦、悲伤时,也要帮助自己让痛苦的时间,以及程度减轻或缩短,因为痛苦也是无常的,它是会变的,这样就不会绝望,而能够平衡地往前走。
【第4句】:微笑不累,生气才累;单纯不累,复杂才累;相思不累,单恋才累;相守不累,独守才累;相爱不累,滥情才累;友情不累,私情才累;真诚不累,虚假才累;纳友不累,树敌才累;无私不累,自私才累;得失不累,计较才累;身累不累,心累才累;分享不累,独享才累!
【第5句】:【禅心佛语】能吃亏的人是有福的人。能施舍的人是富贵的人。善良的人不怨人,怨人的人是恶人。聪明的人不生气,爱生气的人是愚人。富贵的人不发脾气,爱发脾气的人是贱人。能容忍的人是快乐的人,能爱人的人是幸福的人。看破放下是有智慧的人,不做恶事是明白因果的人。能修身立德的是长寿的人。
【第6句】:【禅语人生】用什么样的态度去生活,生活就会还给我们什么样的人生。这一切都犹如站在镜子面前:当你对镜子笑,会发现镜子里的自己对你笑;当你对镜子哭,自然镜子里的自己会对你哭;当你对镜子发脾气,镜子里的自己也会对你发脾气。我们对待别人所表现出来的态度和行为,别人往往也会以同样的态度和行为给予反应。
【第7句】:某人恋爱了,好久未见,突然电话求助我:“好不容易对一个男人有感觉,可一个星期里总有那么一两天想到这个男人就会恨恨的,想一巴掌扇死对方。”问我是不是有什么心理障碍。我说,恭喜你终于找到你的冤家了!这一生,如果有一个人老是跟你过不去,你却又很想跟他过下去,他一定就是你的最爱。
【第8句】:【禅心佛语】每天给自己一个希望,试着不为明天而烦恼,不为昨天而叹息,也不执著于为今天的拥有,而是活好当下的这一念,把握住当下的美好,也就拥有了一个光辉灿烂的人生。
【第9句】:任何职位都无所谓高下尊卑,尽责就是对自己负责。惟有负责的生命才是真正有救的生命。一个人,责任感越大,成就就越大。责任心强的人,不管做什么,都不会被埋没。如果没有责任心,本职工作都做不好,即使担负更高的职位,只能像镀上金的粪土,仍然一文不值。
【第10句】:人生中高低起伏的波澜,不外是淬炼内心的坦然与从容,不管经历多少曲折,每个人都在寻找着内心的归宿,从这世间百态中发现生活的风景、自己的鲁莽,从而规范与调整,活着自己的人生,边走边悟。
【第11句】:【佛心禅语】百丈怀海禅师是中国禅宗史上的重要人物,唐代禅宗高僧。原籍太原,远祖因西晋怀帝永嘉战乱,移居到福州,俗姓王。是洪州宗风开创者马祖道一大师的法嗣,禅宗丛林清规之制定者。因其后半生常住于洪州百丈山(江西奉新),故世称百丈禅师。
【第12句】:每个人的人生,创意着自己的人生轨迹,什么样的态度,什么样的活法,不看别人的脸色,看好自己的心态,改变着自己的命运,改善着自己的命运,为生命的向前去寻找宽阔善意的助缘。
【第13句】:【禅心佛语】俗话说:“树活一张皮,人活一口气。”“气”是什么?就是志气,就是有尊严,不容别人侮辱。人如果没了这种“气”,其生命也就没有什么意义了。当然,人也并不是“气”越多就越好,有些“气”可长,有些“气”则不能长。人要活的有价值、又快乐,需要的是“长五气”、“消六气”。
【第14句】:【禅语感悟人生的文案】对生活说,你感恩它。生活考验了每一个人,面对生活,不是挑剔,而要读懂。读懂生活路上的那些如意与不如意,从容绽放的背后是一场苦却快乐的智慧之旅,所有的美丽都有一个过程,而过程的本身就是修炼,我们的心里多一份宽容,脸上就多一份笑容,生命就收获一份从容。
【第15句】:【禅心佛语】人身非常难得。我们应下定决心修持佛法,不要把生命耗费在无意义的活动上。能终身修持佛法是最好的。但是如果不能的话,起码要好好皈依,因为皈依是佛法的精髓,同时可以关闭堕入下三道之门。
【第16句】:《增一阿含经》中有这么一句话:“随时念惠施,受福如响应;永已无短乏,所生常富贵。施为众行具,得至无上位:亿施不起想,欢喜遂增益。”意思是说,做人要时时保持施与的善心,最终才能得到福报。
【第17句】:一切法不可说,一切法不可说相即是空,是空不可说。《摩诃般若经》卷十九,灯炷深奥品言菩提者,空之异名。《大宝积经》卷三十九,菩萨藏会
【第18句】:【佛心禅语】“更须自己勤奋。不可依赖他人。阿难尊者以王子佛弟。舍其富贵。出家从佛。希望佛一援手。即得超登果位。讵知仍须自己悟修。不能假借。”
【第19句】:【佛心禅语】人的生命很短暂,不要认为自己还年轻,还有足够的时间。自古以来有个说法:“棺材中躺的不一定是老人;只有生是有前后顺序,死是没有前后顺序的。”
【第20句】:所有的痛苦、悲伤、烦燥、忧虑、不自在,都是因为“贪嗔痴”带来的结果。用观修无常对治贪,用慈悲对治嗔,用正见对治痴,或持戒对治贪,禅定对治嗔,智慧对治痴,别解脱戒对治贪,菩萨戒对治嗔,三昧耶戒对治痴,如同治病一样对症下药。少欲知足心就安泰;一切随缘心就自在。自然心平气和。
【第21句】:不要指望有人可以在每分每秒都给你惊天动地的惊喜,真正有趣的人是那种可以在生活的细节里找到引爆乏味的因子,一句轻描淡写的吐槽就能炸出生活的色彩。细节总是庸俗的,他们却能顺着这根庸俗的导火索点燃整个绚丽的世界。
【第22句】:做一个自由、乐观的人。一味抱怨的悲观者,看到的总是灰暗的一面,即便到春天的花园里,他看到的也只是折断的残枝,墙角的垃圾;而乐观者看到的却是姹紫嫣红的鲜花,飞舞的蝴蝶,自然,他的眼里到处都是春天。
【第23句】:人世间有一种相遇,不是擦肩而过,而是内心重逢;人世间有一种陪伴,不是相互依偎,而是水乳交融。所以说,最好的风景不在远方,而在心上;最美的风景不止观赏,更需融入。没有言语,却拈花以心印心;无需厮守,却风景这边独好。放下追逐,清风自然徐来;松开眉头,世界才能放松。
【第24句】:证严法师说:“才华横溢的人,一方面很容易达到目的,很快就获得了世俗的满足;另一方面,因所求没有止境,又永远不容易寻得内在的圆满,才华反而成了自苦的根源。”做人必须要有节制,节制是抵制诱惑的力量,不节制只会是烦恼和痛苦缠绕的人生,甚至会走向灾难。人生有节制,生活就有幸福。
【第25句】:信仰未灭,激情尚在,希望之光就不会暗淡;-块没有任何投射的幕布,再洁白也是空无,剩下的是内容缺席的唯美,经不住岁月的氧化。要有一种不着痕迹的投射,要有一点值得记忆的涂抹,要有一缕轻轻触摸的颤动,藉此坚定你的信仰,保存你的激情。这些动人的元素,会让梦想在时光里得以永恒。
【第26句】:【禅心佛语】很多不信佛的人经常会问:“学佛真的那么有效吗?真的那么好吗?”我会告诉他们:“会喝咖啡的人,能在咖啡里慢慢品出各种美妙的味道。修行也是如此。”只要我们专一修持,会渐渐看到修行真的给自己的人生,带来非常大的转变,这样才会继续坚持下去。
【第27句】:【禅语心灯】韶华易逝,红颜易老,真正经得起时间的美,不是容颜,而是优良的品质。无论何时,渊博的知识、良好的修养、文明的举止、优雅的谈吐以及一颗充满爱心的心,一定可以让一个女人活得足够漂亮。
【第28句】:【禅心佛语】年少时的爱情,就是欢天喜地地认为会与眼前人过一辈子,所以预想以后的种种,一口咬定它会实现。直到很多年后,当我们经历了成长的阵痛,爱情的变故,走过千山万水后,才会幡然醒悟,那么多年的时光只是上天赐予你的一场美梦,为了支撑你此后坚强地走完这冗长的一生。
【第29句】:【佛心禅语】北京海淀的中关村里有一座漂亮宏伟的基督教堂,信众汹涌门庭若市,但方圆多少里之内绝对看不到类似“海淀堂咖啡馆”这种招牌。而“法门寺”这个老字号,大到政府和财团、小到挂件儿零食卫生纸,都用得心安理得毫无挂碍。中国人对自家的信仰,有着一种格外的不矜持和不客气。
【第30句】:【一日一禅文案】梦,不能做得太深,深了,难以清醒;话,不能说得太满,满了,难以圆通;调,不能定得太高,高了,难以合声;事,不能做得太绝,绝了,难以进退;情,不能陷得太深,深了,难以自拔;利,不能看得太重,重了,难以明志;人,不能做得太假,假了,难以交心。
【第31句】:【禅心佛语】懂得承受的人,不会将喜怒哀乐挂在脸上,而是将生活中的所有辛酸和快乐浓缩成智慧,隐藏在忙碌的身影背后,在举手投足间,默默地释放出人生的精彩。在为人处世中,收获着不容掩饰的快乐。在疲惫不堪时,懂得了放弃该放弃的所有,握住属于自己的执着,不让岁月成蹉跎。
【第32句】:【丧己于物,失性于俗】丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。(位子·刻意》)☆为追求物欲而丧失自我,为趋就流俗而失掉本性,就叫做本末倒置之人。
【第33句】:我们曾渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容;我们曾期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系;我们曾计较付出的回报,到最后才懂得,一切得到终将失去的,只能空留一抹浮名。走好选择的路,别选择好走的路,你才能拥有真正的自己。
【第34句】:【禅语人生】向善、向上,是我们每一个佛弟子时时刻刻不可以忘记的目标,我们做一切事情,既要符合向善的要求,又要符合向上的要求。向善是下化众生,向上是上求佛道;向上是觉悟人生,向善是奉献人生;向善是他受用,向上是自受用。把向善、向上结合起来就是福慧双修,就是正确的修行之路。
【第35句】:【禅语人生】我们都知道贪是不好的习惯,可是有时候我们又会走入另一个极端--悭,也就是小气、舍不得和吝啬,有人以为这是节省,其实悭和节省是两回事。
【第36句】:人生是一场追求,也是一场领悟。世上没有不弯的路,人间没有不谢的花。有一颗洒脱的心,你会更快乐,有一颗修行的心,你会更智慧。静品岁月风雨,淡读时光苍茫。心如莲花香,一路才芬芳。
【第37句】:【禅文案】人生是一个遗憾的过程,遗憾带给人的是对生命更多更深刻的感悟,没有经历过遗憾的人生是不完整的,读懂了遗憾,才算读懂了人生,学会从遗憾中领略圆满,简单地享受生活,就会快乐许多。
【第38句】:天涯倦旅,一颗心总是陪着岁月蹉跎,智慧的人,总是会理解生活的幽默,豁达的人,擅长处理生活的坎坷。恪守心地的平和与宽宥,等有一天积淀足够的考验后,相信你定能够,风雨淡然,来去从容。
【第39句】:一、心要细:以明睿的智慧仔细审思、考虑周密、详加计划,处处为人着想,则能减少错误、面面俱到;不仅利人利己,且能持续长久,事半功倍。
【第40句】:立秋日的晨风凉一些,大自然总是遵循它的内在规律。如果这个早晨你有幸和晨风对话,思想里的暑气会消散一些,会更加客观地看待面对的一切。但我们的心依旧热烈,仿佛起劲歌唱的百鸟,犹如朝霞;我们的爱仍然灿如夏花,在早晨的天空自如绽放。晨风凉了,心不会凉,爱不会凉。
【第41句】:【禅心佛语】人生这条路,走着走着就不知所向,你以为的和你的身边都以为的目的地,却陡然急转直下,甚至与构想的完全不着边际,可是这就是人生,谁也不能确定的明天的明天。
【第42句】:【禅心佛语】让你的体验成为你自己的向导和灵感吧。走在这条修持的旅途上,要让自己尽情欣赏沿途的风景。这旅途上的无限风光就是你的自心,由于你的心本来就是证悟的,因此,倘若一路上你都能把握机会随时安住一会儿,那么最后你将会领悟到,你想要到达的地方其实就是你当下所在之处。
【第43句】:佛家说:今日的执着,会造成明日的后悔。因为一念不放,而后悔终生的事比比皆是。如果放不下,便无法使自己达成圆满,不能成“佛”,反倒为“魔”。
【第44句】:如果没有信仰,不妨将早晨当作自己的信仰。信仰是人生的方向,早晨会告诉你方向在哪里;信仰是精神的皈依,晨风会示现你往何处皈依;信仰是生命的希望,希望就在早晨欢悦的鸟鸣之中。因为早晨,你会懂得对众生的敬畏;因为早晨,你会了解天地是何等悲悯;因为早晨,你会洞悉生活的全部意义。
【第45句】:【禅语人生】在禅门中有句话叫做:看脚下。在每个人的生活里,从来就没有准备好的现成结局,能够清醒的认识自己的主观意识,所给生活带来的干扰与困惑,积极的化解内心的矛盾与隔阂,掌握人生的主动权,积极化解内心的隔阂,温和向前。
【第46句】:天作棋盘星作子,水有源头木有根。昨日花开今日谢,百年人有万年心。北邙荒冢无贫富,玉垒浮云变古今。世事茫茫难自料,清风明月冷看人。守口不谈新旧事,知心难得两三人。欲知世情须尝胆,会尽人情暗点头。是非只为多开口,烦恼皆因强出头。人生七十古来稀,问君还有几春秋。
【第47句】:【禅心佛语】第一天,他投宿在一户贫寒农家,他仔细看了看迎接他的男主人,他没有反穿鞋子。第二天,他又投宿在一户富有人家,更没有人披着衣服、反穿着鞋为他开门,他不免有些灰心。第三天,第四天。一路走来,投宿无数,却一直没有遇到高僧所说的那样接他的人。
【第48句】:【禅语人生】一拜天地,从此受尽老婆气;二拜高堂,还要讨好丈母娘;夫妻对拜,从此勒紧裤腰带;送入洞房,我跪地板她睡床;唉,我是绵羊她是狼,有妻徒刑岁月长。
【第49句】:【佛心禅语】如今通过视频与媒体可以看到“活熊取胆”的残忍行为,令我非常悲伤与流泪。黑熊就像我们人类,同样具备生命的尊严,也有苦乐的感受,更拥有生存的权力。我们又有什么资格伤害它们的生命来利益我们自己呢?请大家对黑熊起怜悯之心,并尽我们的微薄之力,去拯救可怜的黑熊吧。我坚决反对活熊取胆。
【第50句】:问:“佛是人依着佛法修成的,但是最先佛是从哪儿来的呢?”答:“心佛众生,三无差别,心迷为众,心觉为佛。有闻教义佛法而起觉者,此类名日声闻;有见飞花落叶而悟道者,此类名日独觉。君问最先,当指佛法以前,既有独觉之事,是悟道亦有不赖声教者矣。”——李炳南居士
【第51句】:好运有来由。与其痛恨自己不是成功人士的儿女,不如责怪自己不是成功人士的父母。与其忌妒天生好命的人,不如向他们学习,为他们的好命鼓掌喝彩。
【第52句】:【佛心禅语】我们到哪里都应该有一个目标、起点,要朝目标往前走到底;不要停在半路,停在半路比走到目标还辛苦。就好像爬山的人,要不就留在山下,要不就一鼓作气到山顶上。否则停在半山腰中,石头若滚下来,岂不是很危险?
【第53句】:佛祖心头坐,酒肉穿肠过。夫妻同床睡,人心隔肚皮。夫妻相和好,琴瑟与笙簧。夫勤无懒地,妻勤无脏衣。富贵本无根,尽从勤里得。富贵不足慕,贫贱不足忧。富贵他人合,贫贱亲戚离。富家一席酒,穷汉半年粮。
【第54句】:富有的人常常为管理钱财而烦恼;贫困的人往往为寻求生计而烦恼;老年人经常为养老治病而烦恼;年少的人往往为学习成绩而烦恼。毕竟是处于轮回,无论贫富贵贱,还是男女老少,都各有各的执著、烦恼和痛苦。这就是轮回的本质,也是世间的事实。学佛就是为了让我们从轮回苦海中彻底获得解脱并圆满觉悟。
【第55句】:【禅心佛语】凡事,不要拿惯性思维看问题。惯性思维的缺陷表现为它总是趋于保守,在新的危机出现前它具有强烈的定式倾向。在实际生活中,模式化的定式总是影响着我们的思考,只有跳出模式化惯性的人,才是幸运的。
【第56句】:万行法师:成功者历经的三个阶段:第一个老黄牛阶段,任劳任怨,委曲求全;第二个狮子阶段,攻无不克,战无不胜;第三个婴儿阶段,返璞归真,只有当下,享受当下。朋友,你完成了哪个阶段的成长啊!
【第57句】:【禅语人生】有些事不管我们愿意不愿意,都要发生,有些人不论喜欢不喜欢,都要面对。人生中遇到的所有的事,所有的人,都不是以我们的意志为转移。愿意也好,不喜欢也罢,该来的会来,该到的会到,没有选择,无法逃避。我们能做的就是面对、接受,处理、放下,调整好自己内心,用善良、爱心感染生活,感染人生。
【第58句】:【佛言禅语】人,一简单就快乐,但快乐的人寥寥无几;一复杂就痛苦,可痛苦的人却熙熙攘攘。这反映出的现实问题是:更多的人,要活出简单来不容易,要活出复杂来却很简单。
【第59句】:【禅语人生】遇到的人,路过的景,走过的日子,终将在岁月里散去,我们追求幸福,但要读懂幸福,平淡的流年里也有最真的感动,激情的岁月里难免也有挫败,有风有雨的日子在心中留住阳光,有苦有累的日子在心中留住坚强,每一段路都有它的意义,当我们饱尝了苦辣酸甜,我们仍然欣喜并感恩着一切。
【第60句】:【佛心禅语】在某个清晨或黄昏,打开日记,发现所有的误会,伤痛早已随深秋的落叶消失在旧日的风中,唯有那盈盈的微笑篆刻在岁月的年轮上。
【第61句】:我预测国内将产生一个类似于戒毒所的机构,这个机构的名称可能叫戒博所。我还有两项预测:一项是不久的将来“微博失明症”、“微博失眠症”两个新的医学名词将出现,一项是微博将导致部分微博客家庭解体,“微博离婚”、“微博私奔”者会日趋增多。
【第62句】:人生如驾车,路过的,都是风景,风景再美,既已路过,就要离开,无论舍不舍得,人生都要前行。放得下,过去就是支撑未来的基石;放不下,昨天就是拖累今天的包袱。人生有希望才有活头,而希望在当下,不在昨天。
【第63句】:【静心的禅语】遇到事情自己调整才是最好的方式,尽量把好情绪正能量笑容带给别人,没人愿意总听埋怨苦诉,你想要的理解或许也只不过是别人的随便听听,何必靠诉说苦痛从别处获取廉价的同情,这样毫无意义。越成长越明白,没那么多人陪你,你只能学会靠自己。
【第64句】:【修心禅悟】当你行走在低谷时,身边总空无一人。因为别人看不到你,所有人都在匆匆离开你。而当你迈向巅峰时,身边总拥满鲜花掌声。因为人人都看你,所有人都接近你。所以,行走幽谷,不要忘记抬头看山巅。站顶峰时,不要忘记当初的苦难。人生有起伏,不以奉承而喜,不以孤独而悲。
【第65句】:人生在世,不如意之事十之八九。然而,一个有修养的人,对于一切不如意的事,不求自己眼睛看不到,不求自己耳朵听不到,不求自己接触不到,但求自己不会被这些不如意的事所击倒,但求能够让自己以及相关的他人,都能履险如夷,并且免受负面的影响而产生困扰。
【第66句】:我很感激自己能够生活在这样美好的世界里,我一生都在接受人们善意的关注和帮助,都在感受着爱的温暖,我也十分愿意为这个世界留下一些关切和温暖,只是我做得太少了,少得可能连上帝都看不到,但我还是衷心祝愿这个世界越来越美好。
【第67句】:“百年修来同船渡,千年方得共枕眠”,夫妻之间,要懂得惜缘,不仅要讲情分,还要讲义务,珍爱并善待自己的伴侣,这是要修一辈子的功课。
【第68句】:【禅心佛语】何处青山不道场?办公室是道场,家庭是道场,工厂是道场,坐在汽车上是道场,坐在飞机上也是道场,在马路上行走还是道场。不用选择时间和地点,到处都可以修行。
【第69句】:【禅语人生】一句无心的话也许会点燃纠纷,一句残酷的话也许会毁掉生命,一句及时的话也许会消释紧张,一句知心的话也许会愈合伤口、挽救他人。
【第70句】:【禅心佛语】年轮递进,无声前行,谁都无法拒绝跟随它一同前行的脚步。生命在四季的更替中日渐繁华,又日渐殆尽。回首的时候,总想把走过的路重走一遍,总想让那深深浅浅的脚印不再曲折,不再迂回;回首的时候,才知道从前的那缕朝霞本该珍惜,从前的那抹夕阳不该轻易错过。万物静默如迷,有聚有散,有因有果。
【第71句】:【禅心佛语】兔子不逼急不咬人,狗不逼急不跳墙,人不逼急不成大事。坚持挑战是一种具大能量,只有“急”,才能生智慧,产生巨大的能量。“寻安逸”不但不会有“能量”还会使能量下降。“一定要”就很有“能量”,而“非要不可”那就会产生比原子弹还要巨大数十倍的“能量”“坚持挑战”能生“大智慧”。
【第72句】:“不以物喜,不以己悲”的平常心,是中国传统文化中睿智的典型。这种平常心带来了生活中的和谐和宽容心。世上有走不完的路,也有过不了的河。遇到过不了的河掉头而回,这也是一种智慧。但真正的智慧还是不要因为小挫折而灰心丧气,最后影响了你的人生脚步。
【第73句】:自己给自己套箍最容易,你若不愿意,别人就是想套,也还是要费些周折。我们一边梦想着自由,一边却在不停地给自己套箍,同时对别人套来的箍半推半就,怎么会不沉重,怎么会不累呢?实际上,套再多的箍都无妨,只要不套在心上。
【第74句】:心灵禅语:在滚滚红尘中,坚持做一个清醒的人。在物欲横流中,坚持做一个干净的人。在众人都说人心叵测时,坚持相信人性的善良。在礼崩乐坏时,坚持信守心中的道德和理想。在天下人都笑我傻时,坚持用简单的心,天真的眼睛看世界。坚持自己的心灵和信念,哪怕这坚持只剩下自己孤独一人。
【第75句】:【佛心禅语】做人一定要学会拒绝,如果你不会,那生活就会拼命对你提要求,纠缠不休。你会慢慢发现,需要操心的事情越来越多。为什么别人谈恋爱都是享福,偏偏你就给人当妈?为什么周围的人都能当甩手掌柜,洒脱自如,偏偏你就要烦恼痛苦?做人就是这样,拿得起放得下,懂得拒绝,学会享受,坚决不做烦恼的俘虏。
【第76句】:【禅心佛语】对啜得趣:邀一知交好友相对品茗,心有灵犀,倾心相谈便是人生乐事;众饮得慧:众人品饮,天南地北,古今中外,尽在满室清幽,不经意得人生百味。
【第77句】:【佛心禅语】做人要有信仰,做事要有信心。信仰是指路明灯,信心是前进动力。打跨自己的,不是别人,而是你自己。不要把一次的失败看成是人生的终审,世上没有一帆风顺的事,只有坚强不倒的信心与毅力。逃是懦弱的,避是消极的,退就显得更加无能。成功的道路得靠自己闯,心在哪里,路就在哪里。
【第78句】:他人若已拥有一分爱心,我们要积极鼓励他,使他的爱心绵延不断。不只是一时短暂的爱心善念,还要使他们能保持长期不断的精进心,去完成菩萨的道路。
【第79句】:【禅心佛语】随着年纪愈大,我们对情感、对友谊或对互助合作就愈不重视,重点成了什么种族、什么宗教和什么国藉。我们把最紧要的抛却脑后,然后去在乎那些最微不足道的事情。
【第80句】:【禅语人生】愚痴的人念佛,不具足深信切愿,不发求生极乐世界的心,而只是求来世的人天福报,这个与把举世无价的摩尼宝珠,换一根糖吃,那没有两样。
【第81句】:【禅心佛语】当我们知道这心正倾向于快乐或不快乐时,我们便拉它回来,不让它倾斜过去。我们拥有这类的觉醒,我们坚守这一条路,这唯一的法。我们坚守觉醒,不让心去追随它的喜好。
【第82句】:【禅语人生】在师长前接受灌顶时,需对灌顶内容善加听受获得了解,尤其在接受无上瑜伽续四灌顶时,若对其内容不甚了了,则是否获得灌顶还有待观察。虽然往昔色举传承诸师传授灌顶时不做念诵仪轨、介绍四灌等,而于定中传授灌顶,但应了知此为针对利根弟子而行,与众不同。
【第83句】:禅茶一味,品茶就是悟道。茶,遇水舍己,而成茶饮,是为布施;叶蕴茶香,犹如戒香,是为持戒;忍蒸炒酵,受挤压揉,是为忍辱;除懒去惰,醒神益思,是为精进;与敬清寂,茶味一如,是为禅定;行方便法,济人无数,是为智慧。茶心佛心,何异何殊?一盏清茶,看尽人间烟火。
【第84句】:【大彻大悟的佛学智慧】修行不是盲目信仰,而是理智地探究真理。修行不是脱离生活,而是全身心地融人生活。修行不是逃避责任,而是公益心地担当义务。修行不是放弃俗务,而是无私地奉献大众。修行不是高高在上,而是谦逊地尊重他人。修行不是执著成就,而是利他心地服务众生。097
【第85句】:【佛心禅语】财富有聚有散,权势有起必有落,可成为功德资粮,也可成为地狱种子,人身有生必有死,只要经历了就应该成长(超越),否则就是堕落。
【第86句】:【禅心佛语】淡定从容,是人生最优雅的美丽。不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。得意时不狂喜,失意时不沉沦,面对别人的夸赞和外来的诱惑,能保持清醒的头脑付诸一笑;面对朋友的背弃、希望的破灭也不会有过多的痛苦,淡然一笑,永远不为打翻的牛奶哭泣。
【第87句】:走到生命的哪一个阶段,都该喜欢那一段时光,完成那一阶段该完成的职责,顺生而行,不沉迷过去,不狂热地期待着未来,生命这样就好。不管正经历着怎样的挣扎与挑战,或许我们都只有一个选择:虽然痛苦,却依然要快乐;并相信未来。
【第88句】:【禅语人生】我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程;我不去想,身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。
【第89句】:巢知风,穴知雨,不用安排,自成规矩,历历靡缘,间间何遇乐哉?林鸟渊渔,一笑相忘尔汝,且道,如何体悉恁幺相应去?还会幺?——《宏智禅师广录》
【第90句】:【禅心佛语】没有人会活得一无是处,也没人能活得了无遗憾。花影忽移知月到,枯枝新芽报春晓。失败者说命不好,心里却后悔,当初没尽力;成功者说命运好,心里却清楚,曾经的付出。看不见的未来,从当下孕育;摸不着的禅心,从当下感悟。天天念弥陀,携着慈悲前行;时时了旧缘,朝着菩提进发。人生漫漫,厚德以待。
【第91句】:【佛心禅语】有一位南泉禅师,有一天,问陆亘大夫一个问题,他说:“有人在瓶子里养了一只鹅,鹅在瓶里慢慢长大了,瓶口很小,鹅出不来了。现在我们要把这只鹅放出来,但是不得毁瓶,也不可伤鹅。请问,鹅如何才能出来呢?”
【第92句】:【禅理故事】穷人问佛:我为什么穷?佛:你没有学会给予。人:我一无所有如何给予?佛:一个人即使一无所有也可以给予别人七种东西——颜施:即微笑处事;言施:鼓励赞美安慰的话;心施:敞开心扉对人和蔼;眼施:善义眼光给予别人;身施:以行动帮助别人;座施:谦让座位;房施:有容人之心。
【第93句】:真正的闲,是心灵中超然物外;真正的忙,是工作里浑然忘我。真正的退,是处世时自然低调;真正的进,是做事中泰然担当。真正的静是生命里寂然涤思;真正的动,是世路上毅然向前。真正的记,是脑海里珍藏印记;真正的忘,是微笑里坦荡无余。
【第94句】:三界皆是有为生灭作法,先有今无,今有后无,念念生灭,相续相似生故,可得见知,如流水、灯焰、长风。(古印度)龙树《大智度论》卷二十二
【第95句】:你提出的意见如果不被对方采纳,可能因为三种因素造成:一是你的意见本身是错的,二是你提意见的方法错了,三是选择的意见对象有错。意见本身错了你让人家怎么接受?方法错了导致人家不愿接受。关键是第三点,对象一错就只能对牛弹琴。总之是错在自己,与对方无关。
【第96句】:【佛心禅语】坐在那个地方什么东西都不想,那个叫做迷迷糊糊,在《易经》里面讲就是混沌未开,阴阳两极未分的时候,那就是无极状态,那就是无明。
【第97句】:无谓秦无人,无谋适不用。以身教者从,以言教者讼。理字没几重,三人抬不动。千里寄毫毛,礼轻人意重。宁肯塞城门,不肯塞狗洞。龙生龙,凤生凤,老鼠生儿会打洞。河里打鱼河里了,船上赚钱船上用。南山不移,此判不可动。
【第98句】:【禅语人生】一个人首先要满足自己、爱自己,然后才有能力爱别人。如果我们超越自己的能力去爱别人,或者为了让他人看到我的爱,那就是一种愚蠢的爱。愚爱虽是爱,双方都受害,学会爱的智慧,开启和美人生。
【第99句】:【心灵禅语】我们来到地球上已经很久,但不是永久,匆匆一个过客相信大家都能懂。生命的味道,幸福的味道,阳光的味道,生命的神奇就在于从有到无,从无到有。
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