5sing视频优选歇后语的文案

【第1句】：奶奶晚饭吃得很少，我感到疑惑不解。奶奶笑着说：“少吃一口，舒坦一宿。我是想长寿啊！”（河北·唐山）

【第2句】：【犯口舌】（惯）指双方争吵或辩论。

【第3句】：【打补丁】（惯）比喻弥补工作中的不足或疏漏之处。

【第4句】：【缴白卷】见“交白卷”。

【第5句】：我们的穷山窝窝也富裕起来了，呈现出“果满园，粮满仓，玉米棒子挂树上”的喜人景象。奶奶也禁不住丰收的喜悦，逢人就夸：“现如今这猪也肥了，连蹄子尾巴儿都是肉啊！”（山东·莱阳）

【第6句】：【只要青山在，不怕没柴烧】见“留得青山在，不怕没柴烧”。

【第7句】：【姑娘有福气，前世招佳婿】释义：前世：前生，迷信指人生的前一辈子。迷信认为，姑娘要是有福气，前世就注定了要招个好女婿，即婚姻是前世就由天定了的。例句：常言说得好，姑娘有福气，前世招佳婿，虎妹姑娘的福气是前世招的！

【第8句】：地里的竹笋——有钻劲

【第9句】：升上五年级，我们就要学英语了。我问爸爸学英语难不难，爸爸笑着说：“自身下水知深浅，自口品味知酸甜。你学学就知道了！”（广东·茂名）

【第10句】：开水洗面——难下手

【第11句】：老张家的鸡把老李家的碗蹬掉在地上打烂了，老张太太和老李太太吵上了。看热闹的人唯恐吵得不凶，更是鸡一嘴鹅一嘴地怂恿着。孙爷爷路过此地，笑哈哈地说：“小孩子家喜哄，老妈子家喜宠。大伙多宠宠，就会更有好戏看了。（安徽·利辛）

【第12句】：和尚娶媳妇——离经叛道

【第13句】：八月十五坐月子——赶在节上了

【第14句】：草地上的蘑菇——独根独苗

【第15句】：【十年不下雨，也有怨雨人】见“大旱三年，还有恨雨之人”。

【第16句】：刘阿斗——扶不起

【第17句】：【望乡台上打莲花落——不知死的鬼】（歇）望乡台：迷信传说阴间有望乡台，人死后，鬼魂登此台可望见阳间家乡情况。莲花落：曲艺的一种，用竹板击出节拍以辅唱，旧时常有乞丐用以乞讨。指不知自己处境的险恶或不知死到临头，还一意孤行的人。含讥讽、责骂意。

【第18句】：【鸣礼炮二十一响】在我国的国庆典礼上，鸣礼炮二十一响，这是为什么，它有什么说道吗？鸣礼炮二十一响，作为国家最高礼仪的习俗起源于英国。十七至十八世纪，英国已成为“日不落”帝国，世界几乎每一块大陆都有它的殖民地。英国军舰驶过外国炮台或驶入外国港口时，蛮横地要求所在国向他们鸣礼炮，以示对英国的尊重和臣服。作为回礼，英国一般鸣礼炮七声。但是，英国鸣一声礼炮，别国应报三声。这样三七二十一声礼炮的习俗就诞生了。礼炮二十一响是最高规格，以下按单数逐级递减直到一响，用于较低的礼仪。以后，鸣礼炮二十一响成了国际惯例。

【第19句】：【 挖了三代祖坟】人们对祖先的坟墓极为尊崇，决不能让 人挖了。此句借指触犯了根本利益，受到极大的侮辱。韩 志君等《古船·女人和网》：“我巧姑，没掘过你家祖坟吧？我 们家铜锁，也没霸占过你老婆吧？你说话干嘛这么损！”

【第20句】：【家穷有口锅，人穷不离窝】（谚）家里穷到只有一口做饭的锅，也还是不肯离开自己的家。指人总是留恋故土，不到万不得已时，不肯远走他乡。

【第21句】：城头上栽花——高种（中）

【第22句】：【舍不得香饵，就钓不来金蟾】（谚）金蟾(chan)：俗称金蛤蟆。指要想钓上金蛤蟆，就要舍得下香饵。比喻舍不得下大本钱，就得不到大利益。

【第23句】：【无厘头】“无厘头”原是广东佛山等地的一句方言，意思是一个人做事、说话都粗俗随意，没有中心，令人难以理解。这种“无厘头”形式，后来被运用到电影艺术上，成为周星驰为代表的一系列喜剧电影中的一种表演模式。“无厘头”的语言或行为实质上有着深刻的社会内涵，透过其嬉戏、调侃、玩世不恭的表象，可以触及事物的本质。周星驰主演的电影《大话西游》中的对白便是“无厘头”式的语言。随着网络的发展，“无厘头”形式被越来越多的人所接受，很多青少年将其奉为圭臬。“无厘头”一词便由方言传播到全国各地。

【第24句】：【 知道铧是铁打的】知道原委。铁打的，兼指强硬，厉害。 姚雪垠《李自成》：“三年来我们吃了不少亏，才知道铧是铁 打的。”

【第25句】：小池塘里撒渔网——网打尽

【第26句】：【一根篙竿压倒一船人】释义：比喻不分青红皂白，伤害好人。例句：咱把话扯明白，今天不是谁跟谁过不去，扫大伙儿脸的是你！你“一根篙竿压倒一船人”！

【第27句】：【是粥是水，揭开锅盖】（谚）比喻人或事物的真相，揭开表层，自然就一清二楚。

【第28句】：【人作千年调，鬼见拍手笑】（谚）调：谋划，打算。人生不过几十年，却要作千年的谋算，其愚妄连鬼也会拍手讥笑。指人生苦短，只可做最切实际的事，莫作无聊的空想。

【第29句】：【吃豆腐】“豆腐”人人爱吃，可这里所说的“吃豆腐”，你可不要沾边，绕开它，躲着走。这里所说的“吃豆腐”，与吃不沾边，是占女人便宜的意思，有时候甚至可以视为“性骚扰”的含蓄说法。虽说不是真吃，但跟食用豆腐暗有关联。有人认为“吃豆腐”的说法与民间常有“豆腐西施”的戏称有关：豆腐店老板娘因常食豆腐而细皮嫩肉，为招徕顾客难免有卖弄风情之举，便引得周围男人以“吃豆腐”为名到豆腐店与老板娘调情，且动手动脚。于是，“吃豆腐”就成了男人轻薄女人的代名词。

【第30句】：【三年不漱口——一张臭嘴】（歇）指说脏话或伤害人的话。含责骂意。

【第31句】：星期六晚上，我们全家在看电视。9点钟的时候，妈妈让我上床睡觉。我故意闭着眼睛，身体斜靠在沙发上，装作睡着的样子。妈妈说：“小华，你把这串香蕉吃完吧！”姐姐凑趣地说：“好吧！”我一下子从沙发上跳起来，一看，根本没有香蕉。妈妈说：“我早知道你是水仙不开花——装蒜呢！”（河南·滑县）

【第32句】：【井淘三遍吃甜水，人从三师武艺高】释义；比喻虚心好学，多向人请教，学到的知识就多。例句：俗话道：“井淘三遍吃甜水，人从三师武艺高。”往后儿，你要注意随时随地向认字的人们学习，多认些老师。

【第33句】：放学回家，我感到很渴，抄起水瓢舀上凉水就要喝，奶奶硬是不让。她一边给我倒开水，一边说：“喝开水，吃熟菜，不拉肚子不受害。”（河北·武安）

【第34句】：【破天荒】（惯）相传唐朝时湖北荆州每年送举人去考进士，均未考中，时人称作天荒；后来刘蜕考中了，称为“破天荒”。比喻第一次发生的事或第一次做某事。

【第35句】：【抓住旋风就是鬼】（惯）旋风：呈螺旋状运动的疾风。比喻认假为真，搞错了对象。

【第36句】：【 见人说人话，见鬼说鬼话】跟什么人都能打交道，随机应 变，分别对待。李英儒《野火春风斗古城》：“见人说人话，见 鬼说鬼话，她是多么不容易哟！”

【第37句】：歪嘴讲故事——斜（邪）说

【第38句】：【黄瓜茄子不能一揽子抓】释义：比喻要区别情况，不同对待。例句：要知道，你是你，他是他，黄瓜茄子不能一揽子抓。我们的政策是有区别的，具体情况具体分析，不同的人有不同的对待方法。

【第39句】：看着电视里转播的拳击比赛，我觉得怪吓人的，便对妈妈说：“谁学那干啥，又费力又挨揍？”妈妈说：“牛吃荆棘图扎的，人吃辣椒图辣的，各有所好嘛！”（河南·伊川）

【第40句】：【穿一条裤子】（惯）1比喻互相勾结、包庇。2形容二者亲密无间。 也作“合穿一条裤子”。

【第41句】：老师在黑板上写字的时候，我心不在焉。老师说：“你要往秤上看，不要往肉上看。”（陕西·宜川）

【第42句】：错走一颗子，输了一盘棋。

【第43句】：【急用卖得堂前地】（谚）堂前地：正屋前面的地。人在急用时，就连堂屋前的地也舍得卖掉。指人到窘困不得已时，任什么都舍得割爱。

【第44句】：【火候不到不揭锅】见“不到火候不揭锅”。

【第45句】：【乌之将死，其呜也哀；人之将死，其言也善】释义：鸟快死了，呜声是悲哀的；人快死了，说出来的话是善良而有价值的。例句：曾子有疾，孟敬子问之。曾子言日：“鸟之将死，其呜也哀；人之将死，其言也善。”

【第46句】：【大江边的小雀，见过些风浪】释义：比喻见过世面。例句：这些年，洪长岭风风雨雨经历的不算少了，用他自己的话说，是大江边的小雀，见过些风浪啦！可这件事却使他格外震动和不安。

【第47句】：一起吃才甜，一起抬才轻。

【第48句】：【阴也有个晴，黑也有个明】（谚）天阴也有晴的时候，天黑也有明的时候。比喻恶势力横行霸道，也会有受到制裁的时候。

【第49句】：【君子报仇，十年不晚】释义：君子，道德高尚的人。君子十年以后报仇也不算晚。说明报仇要掌握时机，不能轻举妄动，鲁莽行事。例句：“盛家有钱有势，有人有枪，还有两个武功超群的保镖武师，你去了也是白送死！喜财，君子报仇，十年不晚，我只要你记住这个仇！”

【第50句】：镜子里夹相片——形影不离；形影相随

【第51句】：【险道神撞着寿星老儿——你也休说我的长，我也休嫌你的短】（歇）险道神：迷信称出殡时的开路神，身材细长。寿星老儿：民间传说中长寿的神，身材矮胖。指彼此都有缺点，不要互相嫌弃。

【第52句】：【以一当十，以十当百】（惯）当：抵挡，阻挡。一人抵挡十人，十人抵挡百人。形容军队士气大振，士兵奋勇拼杀。

【第53句】：铁叉子刷牙——硬找渣（岔）

【第54句】：【畏首畏尾，身其余几】（谚）头也担心，尾也担心，身上还有多少地方可无忧无虑的？指做事怕这怕那，顾虑重重，那就什么事也办不成。

【第55句】：【人托人，接上天】（谚）人们办事一个转托一个，能够一直接通最上层。指人情转托可以打通各种人际关系，直到顶层。

【第56句】：【凤凰脱毛不如鸡】指地位高的人失去权势，连普通人都 不如。类似的：拔了毛的凤凰不如鸡。池莉《来来往往》： “你三十大几的人了，还是一个科级，有屁用！你不信凤凰 落毛不如鸡，那就等着瞧。”

【第57句】：【偏怜之子不保业，难得之妇不主家】（谚）偏怜：偏宠爱怜。惯宠的子弟守不住家业，高攀来的媳妇不会主持家事。指一味宠爱偏袒之下出不了实干的人才。

【第58句】：【数黄瓜道茄子】（惯）指数落别人的不是或说些鸡毛蒜皮的小事。 也作数东瓜道茄子。 数黄瓜道萝卜。 数了黄瓜数茄子。

【第59句】：老鼠爬到树顶上——自高自大

【第60句】：【日饲猫，夜饲狗】（谚）饲：喂。 猫要白天喂，夜里不喂，猫会捕食老鼠；狗要晚上喂，喂饱了，才能巡夜防守。指喂猫喂狗，要在时间上注重功效。 也作“朝喂猫，夜喂狗”。

【第61句】：蚂蟥钻进牛鼻孔——难解脱

【第62句】：城楼上看马打架——与我无关

【第63句】：【湖区出好谷，山区出好屋】（谚）湖区浇灌方便，稻谷就长得好；山区木材丰富，房屋就盖得好。指哪方面的资源厚实，哪方面就得天独厚。

【第64句】：毛驴蛋子不戴笼嘴套——占了嘴的便宜，也吃了嘴的亏

【第65句】：【 —撒缰绳，马失前蹄】失去控制，出现问题。《北京日报》 (1985，1，17):“有些同志尽管口头上承认培养接班人的重 要性，但实际上还缺乏紧迫感，总觉得马上的年轻干部太 嫩，惟恐自己一撒缰绳，马失前蹄。”

【第66句】：【剃头挑子一头热】这条俗语的意思是比喻做事情一方愿意，另一方冷淡，也叫“一厢情愿”。为什么这么说呢？在过去，不仅有固定的理发店，还有走街串巷的流动理发师。所谓“剃头挑子一头热”，是因为当时剃头的工具全部用扁担挑着。一头是红漆长方凳，供顾客坐着理发用，是凉的一头。凳腿间夹置三个小抽屉：最上一个是放钱的，钱从凳面上开的小长方孔里塞进去的，就好像公交车上的投币箱一样。第二第三个抽屉分别放置围布、刀、剪之类工具。另一头是个高长圆笼，里面底部放一小火炉，是热的一头。上面放置一个大沿的黄铜盆．水总是保持着一定的热度，供顾客洗头。圆笼下边三条腿，其中一条腿向上延伸成旗杆，杆儿上挂钢刀布和手巾。如今，这种挑着担子剃头的已经很难见到了。故而，民间有句歇后语“剃头挑子——一头热”现在还常用，如一方热恋，另一方冷淡，被人称为“剃头挑子——一头热”。也就是单恋了。

【第67句】：【一日三，三日九】九、久谐音，谓经过较长时间。明代《古 今小说》：“一日三，三日九，捱到十月满足，生下一个小孩儿 出来，举家大惊。”

【第68句】：调皮的小刚打碎邻居王婶家一个花盆。小刚妈要打他，王婶连忙劝住，并说：“别打！别打！十个小孩九个猴，一个不猴还爬墙头呢！”（河南·上蔡）

【第69句】：【寺老佛多，人老话多】（谚）寺庙古老，庙里的佛像就排得多；人到老年，说起话来就会没完没了。指老年人说话唠叨，有着生理上的原因。

【第70句】：【 冰冻三尺，非一日之寒】问题是长期形成的，由来已久。 刘绍棠《藏珍楼》：“春回大地，换了人间。但是，冰冻三尺， 非一日之寒；一九七七年和一九七八年的两度春风还没有 将坚冰完全融化。”

【第71句】：老鼠尾巴——大不了

【第72句】：茶馆里挂斧头——胡（壶）作（斫）非为

【第73句】：【善者不来，来者不善】见“来者不善，善者不来”。

【第74句】：【趁热打铁，趁早治病】见“打铁要趁热，治病要趁早”。

【第75句】：我看到一篇文章这样开头：“我的妈妈比别人的妈妈都漂亮。”于是我就自言自语地说：“难道他的妈妈比我的妈妈还漂亮吗？”这时候，听到爸爸说：“狗不嫌家穷，儿不嫌母丑。”（安徽·六安）

【第76句】：我看到妈妈做那么多的菜，伸手就要抓。妈妈急忙拦住说：“哎！你可是九寸九的嘴——不够一吃（尺）哟！”（山东·苍山）

【第77句】：【空口说白话】（惯）指光说不做或说了不兑现。 也作空口讲白话。 空口说空话。

【第78句】：【水能载舟，亦能覆舟】释义：水能使船航行，也能使船翻沉。比喻百姓可以扶持君主，也可以推翻君主。例句：想到这里，嘴里不禁冒出唐太宗的“水能载舟，亦能覆舟”那句BBB，心也随着越发紧缩了。

【第79句】：【天灾好躲，人祸难防】（谚）自然界出现的灾害，人们比较容易对付；由人为造成的灾祸，往往难以防范。指人祸远比天灾可怕。 也作“天灾能敌，人祸难消”。

【第80句】：【要的般般有，才是买卖】（谚）顾客进了商店，要什么货物就有什么货物，这才算是做买卖。指货物齐全，生意才能兴隆。

【第81句】：【七孔生烟，三尸冒火】（惯）七孔：七窍，指双眼、双耳、双鼻孔和口。三尸：道家称在人体内作祟的三个神，每于庚申日将人的罪过奏闻天帝，以减人禄命。形容着急或生气到极点。

【第82句】：【男不跟女斗】（谚）指男强女弱，以强欺弱，不是男子汉的做派。一说，旧时男尊女卑，以尊斗卑，有失男子汉的尊严。

【第83句】：八字才开笔——差一半

【第84句】：【让人一步自己宽】谦让有利于和睦相处。类似的：退后 一步自然宽。西戎《两涧之间》：“算了，算了，让人一步自己 宽，无原则纠纷，不能看得那么认真，要是认真起来，一天啥 也不用于，只丢下生气一条路了！”

【第85句】：【在城随城，在乡随乡】（谚）到了城里，就遵循城里的习俗；到了乡里，就过乡里的生活。指到什么地方就要遵循当地的风俗习惯。

【第86句】：外婆看看天上的鲤鱼鳞似的云朵，又看看地上晒着的谷子，高兴地自言自语起来：“天上鲤鱼斑，明日晒谷不用翻。”（广西·河池）

【第87句】：【抛在东洋大海里】见“丢去东洋大海”。

【第88句】：奶奶见我既想考重点中学，又不努力，就说：“你是好吃鱼，懒下水，那怎么行呢？”（河北·阳原）

【第89句】：【一家饱暖千家怨】（谚）千：约数，形容多数。旧谓为仁不富、为富不仁，因而一家人过上了好日子，就会遭到许多人家的嫉妒、怨恨。

【第90句】：【 小骂大帮忙】在小的方面批评指责，貌似公正，实际上是 为了维护大的利益。《汪精卫的末日》：“这叫小骂大帮忙， 校长是可以理解的。”

【第91句】：【擀面杖抹油——光棍一条】（歇）指单身汉一个。

【第92句】：【篮里鱼，阱中虎】（惯）阱：陷阱。 被捞在篮子里的鱼，被困在陷阱里的虎。比喻陷入绝境难以脱逃的人。

【第93句】：【一日官司十日打】（谚）十日：泛指多日。只要进了衙门打官司，就不会干干脆脆结束的。指打官司是耗时间的事。

【第94句】：【慢橹摇船捉醉鱼】（惯）橹：人力摇的使船前进的工具，比桨长而大。醉鱼：比喻喝醉酒的人。指慢慢地把人灌醉后再下手。也指从容施计，稳步达到目的。

【第95句】：卖西瓜的碰到卖王八的——连滚带爬

【第96句】：【哀乐】“哀乐”在功能上如同古代的挽歌，都是哀悼亡者。但又有着本质的区别，挽歌重上层社会，而哀乐则是为悼念去世的革命者和普通百姓的哀歌。它源自革命圣地延安。二十世纪四十年代初，延安的音乐工作者安波、马呵、时乐蒙等同志深人民间采风，在安塞地区搜集到了这支陕北民乐商调式哀乐。不久，在陕北人民公祭刘志丹同志的大会上，首次唱了由安波同志记谱和填词的挽歌。解放战争时期，此曲传到了晋察冀解放区，作为挽歌形式使用过。新中国成立后的第一任军乐团团长、指挥罗浪同志为了礼仪的需要（国家需要有庄严的哀乐），把此曲配置了和声作为军乐队的礼仪曲使用，这样．这支哀乐被沿用下来。

【第97句】：【公主】在古代，封建帝王的女儿称为“公主”。这个名称始于战国时代，在此以前，周朝天子的女儿称“王姬”。那么，“公主”的名字是怎么来的呢？原来与天子女儿的主婚人有关。当时，老百姓出嫁女儿，例由父亲主持婚礼。天子具有九五之尊，他的女儿出嫁，怎么会出面主持婚礼呢？只好由同姓诸侯做主婚人。据《公羊传》记载：“天子嫁女子于诸侯，必使诸侯同姓者主之，故谓之公主。”那时候诸侯都称之为“公”，“主”是主婚之意，移用于对天子女儿的称呼，此即“公主”名称的由来。当时诸侯的女儿也被称为“公主”。自汉代起，皇家礼仪制度进一步健全，称谓方面也做了明确规定。皇帝的女儿专称公主，皇帝的姐妹称“长公主”，皇帝的姑姑称“大长公主”。其他人的女儿不准用这些名称。分封各王、侯的女儿则称为“王主”、“翁主”。这也有记载，颜师古在对《汉书·高帝纪下》“女子公主”条下解释说：“天子不亲主婚，或谓公主；诸侯王即自主婚，故其主曰翁主。翁者，父也，当父自主其婚也。亦日王主，言王为其主婚也。”可见，“王主”、“翁主”比“公主”低了一个级别。其后，“公主”称谓一直沿用到封建王朝灭亡。

【第98句】：【拿着金碗银筷子，就是吃不成饭】释义：比喻好条件未能利用，得不到好处，仍旧受穷。例句：弄得现在，咱合作社搞副业这样好的条件，要人有人，要牲口有牲口，要本钱有本钱，结果呢，却拿着金碗银筷子，就是吃不成饭。

【第99句】：鳖咬手指头——不放