第一视频最吸引人的谚语俗语的文案

由 雕龙文库 分享时间：2024-02-20 12:07:51 加入收藏我要投稿点赞

【第1句】：【不忧年俭，但忧廪空】（谚）年俭：农业歉收的年景。廪(IIn)：粮仓。不愁当年的农作物歉收，只愁囤里无积粮。指粮食的积贮是关乎民生的头等大事。

【第2句】：【翻了五昧瓶——酸、甜、苦、辣都有】见“打翻了五味瓶——甜酸苦辣咸样样全”。

【第3句】：【寄物则少，寄言则多】（谚）托人捎东西，特别是吃的东西，会越捎越少；托人捎话，辗转相传，添枝加叶，会越捎越多。指话越传越失真。

【第4句】：【一柞不如四指近】（谚）柞(zha)：手掌张开，大拇指和中指两端间的距离。四指：大拇指之外的其他四个手指并排的宽度。一柞的距离，不如四指的近。比喻人际关系，远亲不如近亲，近亲又比不上亲骨肉。

【第5句】：【瘦狗莫踢，病马莫骑】（谚）瘦弱的狗不可踢它，有病的马不可骑它。比喻对于病弱衰老的人，只应当怜悯救助，绝不可歧视凌辱。

【第6句】：【荷锄候雨，不如决渚】（谚）荷：用肩扛着。渚：水渚。扛起锄头等待天雨，不如掘开水渚，引水灌溉。指与其消极等待，不如积极创造条件来争取。

【第7句】：猫鼠不同眠,虎鹿不同行.

【第8句】：【到了山里再砍柴，到了河边再脱鞋】（谚）指到了该拿出行动的时候再行动也不迟，得看准时机，不可贸然行事。

【第9句】：【吹牛皮不贴印花】释义：比喻说大话不费力，不花钱。例句：嫂子说：哼！说两句大话壮壮胆吧！吹牛皮不贴印花，你能考上，我头朝下走三年！

【第10句】：【床罩】“床罩”是最普通的床上用品，美观大方，可它的得来并不美。床罩的历史可追溯到14世纪的法国。据记载，这个伟大的发明者是一个普通的法国高卢妇女迪迪。迪迪与马夫路易恋爱了三个月后，正式举行婚礼。不幸的是，婚礼后的早晨，年轻的妻子发现丈夫有遗尿的毛病，他将婚床上的被褥尿湿了。这时，祝贺婚礼的客人们已在门外，他们大声笑闹，捶打木门，迪迪已没有更换床褥的时间。迪迪望着神情沮丧的路易，忽然灵机一动，从衣橱里取出一张床单，迅速铺在潮湿的被褥上，然后开门迎客。客人们向新郎新娘祝福，并参观他们的新居。突然，一位客人手指床单，惊奇地叫道：“多奇怪的布置，这是洁白的‘床罩’！它一定是巴黎上流设计者的最新玩意儿吧？” 新娘微微一笑，不发表意见。客人们发出啧啧的赞叹声：“哦！这多么时髦，多么漂亮！” 很快，这种铺床方法在法国各地流传起来。三年后，法国宫廷正式采用了这种方法，并按那个客人所说的那样，将铺在被褥上的床单命名为“床罩”，并且把它载人了《宫廷起居事典》。

【第11句】：【价出口，货出手】（谚）价：价钱。指市场交易中，买方说定了价钱，卖方交出了货物，就算成交，双方不得反悔。

【第12句】：【知星宿，衣不覆】（谚）旧指懂天象、知吉凶，会穷得衣不蔽体。

【第13句】：【吃菜要吃心，听话要听音】（谚）吃菜要吃菜的鲜嫩内瓤；听人说话要聆听话外之音，以便知道对方的真实意图。也作吃葱吃芯儿，听话听音儿。吃饭品滋味，听话听下音。

【第14句】：【农历】“农历”又称夏历，又名旧历，民间也有称农历为阴历的。相传起源于我国夏代，其科学性、实用性都很强，因此流传至今，还在沿用。它用严格的朔望周期来定月，又用设置闰月的办法使年平均长度与回归年相近，兼有阴历月和阳历年的性质和特点，因此实质上是一种阴阳合历。夏历把日月合朔（太阳和月亮的黄经相等）的日期作为月首，即初一。朔望月平均约【第29句】：53059日，所以有的月份是30天，称月大；有的月份是29天，称月小。夏历以12个月为一年，共354或355天，与回归年相差11天左右，所以隔三年安排一个闰月，再过两年又安排一个闰月，平均19年有7个闰月。农历即依据地球回归年所用时间，又依据月相变化而制定，而且以身边的气象与物候条件、农事活动力参照，实用性强，因而成为四季分明、便于记忆的历法。在我国，农历历法尤其适用于中原的广大地区。特别是二十四节，指导农时的作用十分准确。如：谷雨前后，种瓜点豆；芒种三天见麦茬；白露早，寒露迟，秋分的麦子（指种麦）正应时。

【第15句】：【谁走的路长远，谁能到西天佛地】（谚）西天：佛教指佛祖所在的地方。谁不怕路途遥远，谁就能到西天见到佛祖。指谁有毅力有志气，谁就能达到目的。

【第16句】：【天有不测风云】此语比喻人有难以预料的灾祸。它典出《元曲选，无名氏（合同文字）第四折》：“天有不测风云，人有旦夕祸福。那小厮恰才无病，怎生下在牢里便有病。”好像现在的“躲猫猫”。没过多久，罗贯中在《三国演义》里便引用了此语。《三国演义》第四十九回：周瑜与曹操大战于三江口。诸葛亮和周瑜英雄所见略同，采用火攻。一切准备就绪，但冬季少有东南风，周瑜发愁病倒。诸葛亮去探望他，他又不想说实话，只说：“人有旦夕祸福，谁又能保证不生病呢？”而诸葛亮却故意神秘地说：“天有不测风云，人又怎么能料得定呢？” 周瑜觉得诸葛亮言外有意，便连忙问有何药方可治他的病，诸葛亮写了十六个字递给周瑜。这十六个字是“欲破曹公，宜用火攻，万事俱备，只欠东风。”周瑜看了，眼前一亮，病竞好了。这才引出好戏“借东风”。看来，到明代“天有不测风云”一语已经比较流行。

【第17句】：【关公舞大刀——拿得起，放得下】（歇）本指关公武艺高强，转以形容人技艺好，干活麻利。

【第18句】：【放冷枪】（惯）冷枪：乘人不备，暗地里射出的枪弹。比喻暗中伤人，或用冷言冷语伤人。

【第19句】：【一朵鲜花插在牛屎上】释义：比喻一个如花似玉的美女嫁给很糟糕的男人。例句：无论什么人，她都一见如故，毫不在乎，所以大家愿意和她接近，可是暗中又为她叹息：“唉！一朵鲜花插在牛屎上。”

【第20句】：【拉住黄牛当马骑】（惯）比喻让能力差的人担当重任。

【第21句】：【东家不知西家苦，南家不知北家难】（谚）西家的苦处，东家不知；北家的难处，南家不知。指家家都有说不出的苦处和难处，只是别家不知道罢了。也作“东家不知西家，一家不知一家”。

【第22句】：【上不传父母，下不传妻子】释义：保密，连自家人都不能知道。例句：“你小声些！这事儿可得保守秘密；上不传父母，下不传妻子，谁也不能给知道。”

【第23句】：【自在不成人，成人不自在】见“成人不自在，自在不成人”。

【第24句】：路不常走草成窝，坐立不直背变驼。

【第25句】：【唱戏的吹胡子——假生气】（歇）吹胡子：戏曲中演员表演角色生气时的动作。指假装生气的样子。

【第26句】：【舍得珍珠换玛瑙】（谚）珍珠、玛瑙：两种珍奇的宝物。用此一宝物，才能换彼一宝物。指要想获得高规格的人与物，必须舍得付出同等价值的代价。

【第27句】：【宠婢作管家，钥匙不晌手拨刺】（谚）拨刺：用手拨动使它发出响声。指受宠爱的婢女当上了管家，故意摇响钥匙串来显示自己手里有了权力。指得志的小人总喜欢在人前炫耀。

【第28句】：【抱着葫芦不开瓢】（惯）葫芦：一年生草本植物，果实中间细，表面光滑，像上下两个球连在一起，可将其剖开做成瓢等。比喻就是不肯开口讲话。

【第29句】：【硬来硬抗，软来软磨】（惯）指不向对方屈服，以对方采取的态度来对付对方。

【第30句】：【屋漏在上，知之在下】（谚）屋顶上面漏水，上面不知道，屋下面的人知道得很清楚。比喻上层执政者的过错，人民群众看得最清。

【第31句】：耕者离开牧者，耕者要冻死；牧者离开耕者，牧者要饿死。

【第32句】：【壶里煮饺子——肚里有货，嘴里例不出来】见“茶壶里煮饺子——有货倒不出”。

【第33句】：【老虎吃蚂蚱——零打碎敲】（歇）本指零碎地吃，转喻零敲碎打地消灭或整治。也作老虎吃蚂蚱——碎拾掇。老虎捡蚂蚱墩儿——碎拾掇。墩儿：堆儿。

【第34句】：【老马蹄下不迷路】释义：老马认识道，不迷路。比喻情况熟悉、经验丰富的人心中有数，不会被迷惑。例句：嗯，老马蹄下不迷路，哪怕野草深。这样看来，我们明天去，只怕是名为赴宴，实为斗智。

【第35句】：【老鼠戏猫儿——好大胆】（歇）指人不知危险，胆子太大。常含讥讽意味。

【第36句】：【世上万般哀苦事，无非死别与生离】（谚）指人世间各种各样的悲苦事情中，生离和死别是最令人难以承受的。也作世上万般哀苦事，除非死别共生离。世上万般哀苦事，无过死别与生离。世上伤心无限事，最难死别与生离。

【第37句】：【盛喜中不许人物，盛怒中不答人简】（谚）简：书信。大喜的时候不答应给人财物，那会给得过量；大怒的时候不回复书信，以免措辞失当。指人在情绪波动中，言行很容易偏颇。

【第38句】：【四面冒烟，八边着火】（惯）形容事情紧急。

【第39句】：【树欲静而风不息】（谚）树想安静下来，可风总是不停息地刮动。比喻情势的发展不能如人的心愿。也作“树欲静而风不止”。

【第40句】：做做力出，缩缩病出。

【第41句】：【石臼里的泥鳅——无路钻】（歇）比喻人陷入困境，逃脱不了。

【第42句】：【吃瓜子吃出个臭虫来——啥仁都有】见“嗑瓜子儿嗑出个臭虫来——什么仁儿都有”。

【第43句】：行为不正经,舌头短三分.

【第44句】：【路不平有人铲，事不公有人管】（谚）道路不平，自会有人铲平它；处事不公，自会有人理论它。指凡遇到不公平、不公正的事，总会受到公众的干涉与谴责。也作路不平众人踩，理不顺大家摆。路不平有人铲，理不平有人管。路不平要踩，事不公要管。

【第45句】：【土地老爷住深山——自在没香火】（歇）比喻人受冷落，无人理睬。

【第46句】：【看火候】（惯）叱喻观察时机是否成熟。也作看火色。看风色火候。

【第47句】：【处暑一声雷，依旧倒黄梅】释义：黄梅：指黄梅雨，即江南四、五月间，黄梅成熟时的降雨，亦称黄梅天。处暑时节雷声响，依旧返回黄梅天，多雨。例句：按长元吴志皆载“处暑一声雷，依旧倒黄梅”之谚。但考芒种距离处暑凡七十五日。

【第48句】：【瘦驴屙硬屎】（惯）比喻内里软弱、空虚，却偏要装得很有实力、很厉害。

【第49句】：【船头坐得稳，不怕浪来颠】释义：只要自己站得稳，立得正，就不怕别人的攻击。例句：银花道：“随她说？她那黄口白牙，逢人便讲，遇人就说，讲的那些话难听死了。”金花道：“只要船头坐得稳，不怕浪来颠。”

【第50句】：【千中有头，万中有尾】（谚）纵然事情十分繁杂，千头万绪，也总有个头尾。指解决问题要拨开繁冗，抓住要害。

【第51句】：【治表容易治本难】（谚）指从表层上治理容易，从根本上治理很困难。常指病人延医诊治，用药治表面上的病状容易，彻底去除病根很难。也作“治标易，治本难”。

【第52句】：【砸锅】“砸锅”这一俗语常用来比喻把事办坏了。如“把事办砸了”。 “砸锅”源自戏剧不同剧种的联合演出。清末民国初年，我国北方的京剧曾同直隶梆子（今河北梆子）同台演出，而剧目、表演等又仍旧各自保持原状不相混同。人们就将这种班社俗称“两下锅”或“双下锅”班社。后来，唐山地方戏评剧后来居上，登上京津舞台，成为北方影响力较大的剧种之一。有时出现了京、评、梆同台演出的场景，人们称之为“三下锅”。另外，京剧演员为了扮演自己所不会的角色而临时去钻研、排练，拓宽戏路，本行也俗称为“钻锅”。在这里，“锅”已经成了“戏”的代名词。旧时，人们常用“砸锅饭”来喻失业，而戏要是唱得不好演不下去，自然也就“砸锅”了。如果演砸了，两下锅也好，三下锅也好，自然又得另起锅灶。

【第53句】：【树大招风】（谚）树木高大了，就容易招来大风。常比喻名声大或权势重了，就容易招来非难、嫉妒与仇恨。也作树大招风，官大招祸。树大招风，钱多惹事。树大招风，名高招忌。

【第54句】：【当了兵不认亲，吃了粮不认娘】（谚）吃粮：旧时当兵吃官粮。指为公家办事，就不能徇私情。

【第55句】：【蛆枣先红，破蛋先臭】（谚）蛆枣：生了蛆虫的枣。生了蛆的枣先发红，有破缝的蛋先发臭。指物变坏从内部开始，人变坏从思想上开始。

【第56句】：【背靠大树好乘凉】释义：比喻借别人的势力做靠山，有庇护，有依靠。例句：自然，背靠大树好乘凉。可是自己没有一点实力，这个凉是乘不好的。

【第57句】：【冰冻三尺，非一日之寒】释义：三尺坚厚的冰，不是一天的寒冷造成的。比喻事物达到目前的状况，不是一时一日完成的，而是经过了量的积累才形成了质的飞跃。例句：他苦笑了一下，说：“冰冻三尺，非一日之寒，这孩子堕落已久，一时半时是不容易改掉他的毛病的！”

【第58句】：【黄忠人老心不老】（惯）比喻人虽然老了，志气却没有衰退。

【第59句】：【关大王卖豆腐——人硬货不硬】（歇）关大王：即关羽，也称关王、关老爷、关夫子等。硬：前字指强硬；后字本指坚硬，转指强硬、过硬。指人外表强硬，但本事不过硬。常含讥讽意味。也作关王卖豆腐——人硬货不硬。关老爷磨豆腐——人硬货不硬。

【第60句】：【逮雀儿也得舍一把米】释义：比喻做事总要付出代价。“逮雀儿”又作“逮个麻雀”。“舍”又作“擞”。例句：该修补的修补，该添置的添置，决不可在这方面小气。我的天！过日子嘛，不摊点底儿还能行？逮雀儿也得舍一把米哩！

【第61句】：【不暗不聋，不成姑公】（谚）喑(yIn)：哑。姑公：婆婆与公公。指不会装聋作哑，就当不了公婆。也泛指当家人就得要装得糊涂些。也作不痴不聋，不做家翁。不痴不聋，不作阿家阿翁。

【第62句】：【十步九回头】（惯）1形容难舍难分。2指被人或事物吸引而不断回头。

【第63句】：【手大遮不过天】（谚）手掌再大也不能遮住天。比喻一个人的能力再大也有限。也作手大不遮天，手大捂不住天。

【第64句】：【拉硬套】（惯）指干重活或承担重要的工作。

【第65句】：【说千道万，不如一干】（谚）指嘴上说得再多再好，也比不上实干有用。

【第66句】：【种瓜得瓜，种豆得豆】释义：原是佛教语，比喻因果报应关系。指种什么就能收获什么。后比喻做了什么事情，就会得到什么结果。例句：古人有篇偈子说得好，道是：“朝看释伽经，暮念华严咒，种瓜还得瓜，种豆还得豆。”

【第67句】：【续弦】“续弦”是男子丧偶再娶的意思，后妻对原妻的父母称为“续闺女”。那么为什么再娶称为“续弦”呢？古代常以琴瑟比喻夫妻。夫妻婚配叫“琴瑟和弦”，还用“琴瑟和谐”、“琴瑟相调”来比喻夫妻情笃、融洽。弦在琴上，如果弦断了，就弹奏不出美妙的曲子，所以，男子丧妻称为“断弦”，再娶自然就是“续弦”了。用琴瑟比喻夫妻，这大概与《诗经》中“窈窕淑女，琴瑟友之”的诗句有关。“琴瑟友之”，用琴瑟打动淑女的芳心，琴瑟是婚姻的媒介，再娶当然还是离不开琴瑟，正扣续弦之意。之所以用琴瑟来喻指夫妻和谐，因为琴与瑟两种乐器被古人视为雅乐正声的代表，常在古代礼仪中合奏，琴不离瑟，瑟不离琴，正喻夫妻和谐。

【第68句】：【杀风景】（惯）破坏美好的景色。比喻破坏人的兴致与情绪。也作“煞风景”。

【第69句】：【黄连树下长大的】释义：比喻在困苦环境中长大的。例句：咱是从黄连树下长大，在苦头里活出来，还不死心塌地打日本闹革命，给咱穷人长点志气，你们说呢？

【第70句】：【骑马坐船三分险】释义：无论做什么事都可能有一些风险。例句：“俗话说，‘骑马坐船三分险’，何况打仗。”

【第71句】：【老虎戴念珠，假装善人】释义：念珠：数珠，佛教徒诵经时用来计算次数的成串的珠子。比喻伪装成好人。“戴”又作“挂”。“假装”又作“假充”。例句：韩宝根又说：“钱万利是老虎戴念珠，假装善人。咱使他的钱，就等于用他的高利贷呀！”

【第72句】：有话说在当面，有事摆在眼前。

【第73句】：【司马昭之心——路人皆知】这一俗语是指阴谋家的野心已经非常明显，已为人们所共知。司马懿死后，他的儿子司马师接替了他的职位，从此，魏国大权旁落在司马师和司马昭兄弟两人的手里。大臣中若有谁反对他们，司马师就会将其除掉。魏少帝曹芳早就对司马师兄弟的霸道行径极为不满，一直想撤掉司马氏兄弟的兵权。但还没等曹芳动手，司马师已经逼着皇太后把曹芳废了，另立魏文帝曹丕的一个孙子曹髦继承了皇位。司马师病死后，司马昭便做了大将军，他比司马师更为专横霸道。魏帝曹髦实在忍无可忍了，有一天，他把尚书王经等三个大臣召进宫里，气愤地说：“司马昭之心，路人皆知，我不能坐着等死，今天，我要同你们一起去诛杀他。”虽然没有杀死司马昭，反被司马昭所杀，但比当傀儡受气有志气得多。

【第74句】：【病老虎的爪子还能搭死健牛呢】释义：比喻任何时候不能小看、轻视强大者。例句：哦，哦，老弟，八路总归是八路，莫看他们人少，又是伤号，病老虎的爪子还能搭死健牛呢！

【第75句】：【打人一拳，防人一脚】（谚）打人家一拳，要防人家一脚。指向人进击要防人反扑。也作“打出一拳去，谨防一脚来”。

【第76句】：【按牛头吃不得草】（谚）指牛不想吃草时，硬按住它的头角让它吃也没用。比喻做事贵在顺理成章、情通理顺，专靠强迫命令是行不通的。

【第77句】：【雀儿只拣旺处飞】见“鹁鸽子旺边飞”。

【第78句】：【摸摸脑壳算一个】（惯）指不加选择，有一个算一个。

【第79句】：【败事有余，成事不足】见“成事不足，败事有余”。

【第80句】：【生看衣衫熟看人】（谚）指对于素不相识的人，只能从衣着外表上进行观察；而熟人就不必这样了。

【第81句】：【只有穷秀才，没有穷举人】（谚）秀才只取得了进学的资格，所以可能还很穷；举人却已取得了做官的资格，因此不会再穷。指只有穷的读书人，没有穷的做官人。

【第82句】：【一瓶子不足半瓶子晃】见“满壶全不响，半壶响叮当”。

【第83句】：【狐狸精问路——没有好道道儿】（歇）道道：本指道路，转指主意、心计。指不安好心。

【第84句】：【生意经】“生意经”指做生意的方法和窍门。生意经源自我国春秋时期越国的大夫范蠡。他帮助越王勾践灭了吴国之后，自己弃官经商，并写了一部叫《计然》的书，总结自己的经商经验：一是“务物完”，即要妥善保管好商品。二是“贵出如粪土”，“贱取如珠宝”。即当东西贵时，要收存货出尽；价格便宜时，要把收购储存视如珠宝。三是“无息市”，即资金流动要迅速。他利用这些经验经商，一下子成了巨富。后来，生意人把《计然》当做必读之经典，把范蠡当做下海经商之典范，《计然》成了当之无愧、名副其实的“生意经”。

【第85句】：【使他的拳，捣他的眼】（惯）指借用对方的力量来打击对方。也作“使他的拳头塞他的嘴”。

【第86句】：【夜猫子不黑天不进宅，黄鼠狼不深夜不叼鸡】释义：说明坏人看准时机才干坏事。例句：“俗语说：‘夜猫子不黑天不进宅，黄鼠狼不深夜不叼鸡。’狗东西再来，它就得瞅上个空子才下嘴。”

【第87句】：【差到云南胶州国去了】释义：比喻不对，差得太远。例句：别嘴硬了，差到云南胶州国去了，巴黎公社和县根本是不能比的。

【第88句】：【冒烟不起火】（惯）比喻心中生气但不发作。

【第89句】：【嫩扁担难压千斤】（谚）嫩扁担：尚未经受过打熬的扁担。比喻年轻人没有社会经验，难以承担重任。

【第90句】：【有龙就有擒龙汉，有虎就有打虎郎】（谚）世上有龙有虎，也就有擒龙打虎的英雄好汉。指既有强者，就会有制伏强者的高人。

【第91句】：【龟走龟路，鳖走鳖路】释义：比喻各走各的门路。例句：张刀柱一个人在房里左思右想，想起了一个补救的办法；“对，找朱局长去。儿子抢了头功，我去抢个二功吧！他报告团长，我报告局长，龟走龟路，鳖走鳖路。”

【第92句】：【光听拉拉蛄叫，就别种地了】（谚）拉拉蛄：即蝼蛄，昆虫，生活在泥土中，昼伏夜出，专吃农作物嫩茎。指拉拉蛄是农作物的大害虫，可农民不会听到拉拉蛄的叫声就不种庄稼。比喻不能因为有人议论指责，就不敢做事。也作若怕蝼蛄咬，就不用科田了。尽听拉拉蛄叫，别种庄稼了。

【第93句】：【地肥禾似树，土薄草如毛】（谚）指土地肥沃，田禾会长得像树一样高大；土地瘠薄，野草会长得像毫毛一样细小。也比喻有基础的政权最容易发展巩固。

【第94句】：【一子出家，九祖升天】（谚）出家：离开家庭做僧尼或道士。九祖：自身以上的祖祖辈辈。佛、道认为一子出家脱离红尘，列祖列宗就可因之升天成仙。也比喻一人得势，光宗耀祖。

【第95句】：【庄户人挑粪担——两头都是屎】（歇）庄户人：指农民。屎：谐“死”。形容处境险恶，无论如何都是死路一条。

【第96句】：【粪堆上长连枝树，淤泥中生比目鱼】（惯）连枝树、比目鱼：均喻夫妻。比喻在条件差的地方，也有美好的姻缘。