【第1句】:修行要抱持一个原则与信念——为佛教、为众生,行为要光明正大,再大的委屈与打击也要忍受,凡事做到问心无愧的地步。
【第2句】:【佛心禅语】有人就问他:“阿伯,您几岁?”他伸出四只手指来。对方又问:“这到底是几岁?是七十四岁还是八十四岁?”他却回答:“不是,我才四岁而已。”
【第3句】:每天生活有七诫:诫烟毒、诫色情、诫暴力、诫偷盗、诫赌博、诫酗酒、诫恶口。星云《人间佛教的戒定慧》
【第4句】:【禅语人生】一颗水晶放在任何一块布上,不论白、黄、红或黑,就会透出那一块布的颜色。同样地,经常跟你在一起相处的人,不论他们影响是好或坏,对于你生命和修行的方向,会有极大的影响。
【第5句】:【禅语人生】我们生活在无常的世界里,现实世间经常给我们许多的烦恼,使我们感受太多的苦痛,动摇我们身心的安定。
【第6句】:【禅心佛语】使用双手的是劳工,使用双手和头脑的舵手,使用双手头脑与心灵的是艺术家,只有合作双手头脑心灵再加上双脚的才是推销员。
【第7句】:【石天基忍耐歌】忍耐好,忍耐好,忍耐二字常奇宝。一朝之忿不能忍,斗胜争强祸不小。身家由此破,性命多难保。休逞财势结怨仇,后来要了不得了。让人一步有何妨,量大福大无烦恼。
【第8句】:【禅心佛语】当别人对你有所希求,而你因为种种原因而办不到,不得不拒绝时会感到十分为难。
【第9句】:【佛心禅语】尊重生命其实就是尊重自己。护生、放生,其实也是在救自己。藉由护生,关心世上一切众生的疾苦,开发本有的慈悲心与喜舍心,令众生离苦得乐。以戒杀、护生来长养慈悲心。
【第10句】:【禅语人生】我们应该尽量使孩子们开始听到的一些故事必定是有道德影响的最好的一课。
【第11句】:【禅语人生】我们在无情掠夺自然,实际在掠夺我们自己;我们骄奢淫逸地享受生活,是在享受我们后代的生命。
【第12句】:【禅语感悟】以貌取人,轻慢他人,骄纵自我,这是人性中深藏难除的劣性,一旦产生这样的心境,那就会产生伤人不利己的心态。
【第13句】:佛陀一再教诫我们:要好好调节自心,把嗔恨、怨嫌之心转化为爱心、宽心,时时刻刻宽恕别人,发挥爱念。
【第14句】:人与人之间之所以有差别,或强大或弱小,或伟大或渺小,都是因为人是否具有内心力量——百折不挠的意志和勇气。真正的强者懂得,一旦确定目标之后,就要像参加一场生死攸关的战斗一样奋力向前。
【第15句】:【金钱名利身外物】谁都知道“金钱名利”是身外之物,但是许许多多的众生还是为此辛辛苦苦了一生。
【第16句】:【禅心佛语】所谓“士人”,是能用自己的学问服务一方父老乡亲,立起道德和心灵标杆的人。
【第17句】:如诸众生及草木,一切生长咸依地,世及出世诸善根,皆依最胜尸罗地。“四十华严”卷十七
【第18句】:【禅语人生】有生有灭,即落于有,不生不灭,又落于无。真如本心,生而不生,灭而不灭,即是真如不变,不变真如。
【第19句】:【禅语人生】我们将要了脱生死的关键时刻,需要依靠上师佛法僧,因为人的力量太单薄,在世间往往身不由己,在大自然的灾难中,或人与人之间,人与其他众生之间,我们没有办法抵挡的事情是很多的。
【第20句】:由于我们凡夫的六根不是正量,所以我们所看到、听到、知道的一切的一切不是绝对的真理。假如我们凡夫的六根是正量,看到、听到和知道的一切都是真理的话,那么佛陀的圣道为谁起到何作用呢?
【第21句】:【禅语人生】我们每天都要检查自己,要牢记《沩山警策文》中的谆谆教导,“举措看他上流,切莫随于庸鄙”。
【第22句】:【禅心佛语】个体是群体的一部分,只有尊重个体,才能保障群体的利益。学会体贴下属,那么在必要的时候,他们就会为你、为整个群体效死。
【第23句】:【禅心佛语】人常在什么都可以自由自在的时候,却被这种随心所欲的自由蒙蔽,虚掷时光而毫无觉知。
【第24句】:【禅心佛语】若能守住今天的功能,就称为「道心」,能够放开昨日的种种情事与杂念,叫作「去杂乱心」。
【第25句】:【禅心佛语】当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。
【第26句】:【禅心佛语】对于自己的所能,不应该狂妄自大。对于自己的缺陷,也不要妄自菲薄。应该珍惜自己所拥有的,对于他人的所长,也应该以大气的心怀去欣赏,并且还要以平和的心态看待别人对自己的评价。
【第27句】:一个人的成熟与否,不是出口成章,说出许多深刻的道理,或者是思想境界达到很高。而是待人接物让人舒适,并且不卑不亢。不是你能用很多大道理去开导别人,而是你能说服自己去理解身边的人和事。
【第28句】:【禅语人生】真如佛性,没在知见;六识海中,沉沦生死,不得解脱。努力会是守本真心,妄念不生,我所心灭,自然与佛平等无二。
【第29句】:【心灵禅语】不以品德、才学、能力来评价一个人,而以衣着取人,就是俗话说的“势利眼”,其根源在于“拜金主义”思想盛行。这势必导致“只重衣衫不重人”,甚至导致“笑贫不笑娼”。
【第30句】:山河踏遍,只觉如梦人生,寻一安稳之所,恬淡度日,方为福报。尝尽五味,亦觉淡饭粗茶,简布素衣,才是洁净。
【第31句】:士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。
【第32句】:以认识烦恼让不安定的心安定,以降伏烦恼让安定的心稳同,以根除烦恼让稳同的心发挥功用。
【第33句】:【佛心禅语】禅师道:“你的呼吸便是梵唱,脉博跳动就是钟鼓,身体便是庙宇,两耳就是菩提,无处不宁静,又何必等机会到寺院中生活呢?”
【第34句】:人生苦的根源即是“病”。众生共造病因、共受业报。由心理病态转而成为身体、言语行为、习气等病态,并且扩展成家庭、社会、人际间的不调顺,进而国体失和,导致人祸天灾、多难多殃。
【第35句】:是清净的、真诚的、是无限量的,当我们时常面对内心,反观内省,扫尘除垢,我们会发现我们每个人的内心都住着一个无尘无垢的小孩,它单纯、透明、澄清,它不喜欢钩心斗角,它讨厌追名逐利。
【第36句】:人生的意义不在于名利和感情,而是慈悲和智慧。因为有了慈悲,才能自利利他,有了智慧,才能自觉觉他。
【第37句】:情能否放得下?人世间最说不清道不明的就是一个“情”字。陷入感情纠葛的人,往往会失去理智。若能在情方面放得下,可称得上是理智的“放”。
【第38句】:有人问我:“什么最美?什么最乐?”我的答案是:“宁静最美,安定最乐!”这是习禅、修心、养性,最怡悦且最崇高的境界。
【第39句】:【禅心佛语】人生不是等价交换,凡事不要斤斤计较。无论在哪里,无论以什么样的状态,要做的就是以不变应万变。
【第40句】:世事冗如麻,空门路转赊。青松林下客,几个得归家?共唱胡笳曲,分开五叶花。幸逢诸道友,同上白牛车。——《法演禅师文案》
【第41句】:佛陀告诉我们,人只能生活在今天,也就是现在的时间中,谁都不可能退回昨天或提前进入明天。昨天是存在过的,不可及;明天仅是可能存在的,同样不可及。
【第42句】:当知佛境界充遍,故众生境界亦复充遍。离佛境界外,别无众生境界;舍众生境界外,别无佛境界。——《天目中峰和尚广录》
【第43句】:佛家是非常讲究惜福和惜物的,对自己有的和化缘而来的都非常珍视,不会轻易丢弃。许多佛学大师都非常推崇“事能知足心常惬”这一观念,他们提倡用知足的心获得坦然和宁静。
【第44句】:不知道谅解他人的人,应该说也不能善待自己;自己会善待自己,也就一定能够谅解他人。所以,处理人际关系当中的烦恼的方法就是能够谅解他人。
【第45句】:多数人的心都是迷信的。迷信自己的人,总以为天下惟我独尊,惟有我能力最强。人应该相信自己,但是不可执著。
【第46句】:【佛心禅语】不管有了成就也好,还是有了虚荣心也好,不管是讽刺别人也好,还是我自己爱情的痛苦也好,总之,在欢乐与悲伤中,温暖的青春光辉仍然在照耀着我。
【第47句】:【经典佛语】“革命”这个词汇,唐以前就已经开始用了;拨乱,反之则正;梁武帝偏意释门。
【第48句】:【禅心佛语】同大多数会飞行的动物比较起来,蜜蜂何其藐小,然而,它酿的蜜却是最甜美的。
【第49句】:夜,静谧,若一方易水砚,晕染满目霜华。掬几滴云之泪,撷几片梦的落花,徐徐研来,渐起心香。调就半池胭脂墨,轻展一纸月白素笺,凝眸间,一幅云水禅心已陶然入画。
【第50句】:【禅心佛语】道业也分为两种,一是慧业,一是福业,若能福慧双具,就是最理想的道业。道一定要以德来完成,要具备美善的德行则必定要下功夫。
【第51句】:【佛心禅语】问你自己有没有愚痴?是不是一通一切通,无所障碍?“真空无人我,大道无形相。”
【第52句】:【禅心佛语】高僧之所以能够在道业上取得那样高的成就,这与他们甘愿吃苦,摒去物质享受有着绝对的因果关系。
【第53句】:【禅心佛语】生活就要细思量,莫用舌头论短长;成功就要多努力,认准目标别彷徨;凡事都要认真做,只有这样才变强;人生需要加把劲,别拿豆包不当粮。
【第54句】:【禅语人生】智慧是在人和事中磨练出来的,我们遇到一次违缘,能增长一种智慧;遇到一次障碍,能提高一个层次。
【第55句】:【禅语人生】拥有并懂得珍惜,这样在乐与悲、爱与恨,得与失之间就有了一条宽敞大道。拥有生命,珍惜真诚。拥有青春,珍惜今天。当珍惜与拥有共存,人生才会更快乐、美丽。
【第56句】:故城旧巷,指间生香。于这薄凉的世界里,定要做一个静婉且柔情的女人,绾上一巷云烟,身着一季素香,捧一砚清墨,了悟这一片云水禅心。独自,在巷末的转角处,捻一方岁月静好,温婉成旧日的念想。
【第57句】:【佛心禅语】★淡泊是在遭受挫折时仍有与花相悦的从容,淡泊是别人都忙于趋本逐利时自己仍然保持恬静。
【第58句】:【经典禅语】生活的压力,不等同于生活的压迫,人生山一程水一程的向前,风一程雨一程的磨练,活的是一份从容和淡定,是努力,不是急躁,是向前,不是追赶。
【第59句】:如果生命是一树繁华,那么愿默守枝桠,随风尘起落;如果生命是一种浅淡,那么愿带着禅意,开出一朵青莲,默默释放纯情。
【第60句】:相克,不一定就是坏事,因为能者多劳,没有能量根本就无从折腾,对手对你的打击大小取决于你的实力。
【第61句】:四、社会福利——佛陀教育我们,延续本性的良知慧命,必须造福人群。因此应以四分之一的基金,奉献于弘扬宗教正法,做社会福利善业,如此亦可进修自己的福德智慧。
【第62句】:【佛心禅语】如果一个人不能忍受恶骂之毒,就称不上是人道的智者。破坏功德的,没有比嗔恚更严重的。因为嗔恚之害可以破坏各种善法,败坏好的声名。嗔心猛于烈火,应当经常防护,不让它入侵。
【第63句】:【禅心佛语】将自己陷于罪恶中的是常人;为自己的罪过烦忧的是圣贤;夸耀自己罪过的是魔鬼。
【第64句】:若对自己有疑,就容易堕落沉沦,迷失人生的方向;若对他人有疑,就无法与人建立善缘,成就有意义的事业。
【第65句】:吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。五品六品他嫌小,三品四品还嫌低。闲宫清,丑妇贞;穷吃素,老看经。县丞主簿不愿做,想要朝中挂紫衣。相思相见知何日,此时此夜难为情。
【第66句】:【禅心佛语】如果逆境不利于人的成长,有朝一日人置身于恶劣的逆境之中,就会被逆境的洪流所淹没,就不会从逆境的洪流之中破茧而出,继续自身的生存状态。
【第67句】:痛有两个词:一个是痛快,另一个是痛苦。面对痛苦时,要“痛快”,也就是视“痛”为“劫”。“痛”去“劫”消,则病痛反能带来“劫后归来”之快。
【第68句】:【禅心佛语】人生只是充满了无常,没有一样东西能永远的属于你,在不断流失的时间里走过,平和的告诉自己,风雨彩虹,经历过,花开花落,珍惜过。
【第69句】:言语道断,文字性空,到这里可谓鲸吞海水尽,露出珊瑚枝,潜人还会幺?——《黄龙慧南禅师文案》
【第70句】:【禅心佛语】人生之所以有这么多的痛苦、烦恼病根,只在于‘我执’。因为有了自我的坚执,才产生诸多颠倒妄见,认虚为实,以假作真,随着幻生幻灭的外境打转,因而迷失了常住不易的本性。
【第71句】:【圣经文案】123哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤;因他受的刑罚我们得平安,因他受的鞭伤我们得医治。(塞53:5)
【第72句】:无量众生修学佛道,多有退转,时有一人乃能得道,如庵罗花及鱼子等。《优婆塞戒经》卷一,解脱品
【第73句】:【禅语人生】造化生人,已经非常巧妙,使一个人不会感到别人肉体上的痛苦了,我们的圣人和圣人之徒却又补了造化之缺,并且使人们不再会感到别人的精神上的痛苦。
【第74句】:知足,生活才会富乐安稳。“知足之人,虽卧地上,犹为安乐。不知足者,虽处天堂,亦不称意。”
【第75句】:地大水火及风大,四大犹之如虚空.能知此等皆平等,勇健乘空千亿界。《大树紧那罗王所问经》卷三
【第76句】:佛教微博经典:遇到的人,善待,不管能不能再见。经历的事,尽心,不管是不是成功。时间不断的流走,一切都会过去,人生说长很长,说短也很短,最值得敬重的是,走过的每一段路,不留愧疚与遗憾。
【第77句】:【禅心佛语】道归一至道,至道无二。道非两边,不应异存。了义不偏,不应单取。如是是道。
【第78句】:【禅心佛语】大家要懂得种福田,就是把自己的福气种在你心田里面。如果不懂得种福田,就没有福气,你心中就会很空。
【第79句】:【佛心禅语】保持鲜花新鲜美丽需要不断地换水、修剪,保持心灵的清静需要用善的感念洗涤心灵,并时时清除头脑中恶的念头。
【第80句】:万境时时现前,不容我等思量。但能精勤用功,了知万境之实相,顺逆何堪惑我扰我?何谓一了一切了?且于一句话头上明了,什么是无?!话头不了,仍被有无惑,被生死惑。
【第81句】:【禅】只有心里有阳光的人,才能感受到现实的阳光,如果连自己都常苦着脸,那生活如何美好?生活始终是一面镜子,照到的是我们的影像,当我们哭泣时,生活在哭泣,当我们微笑时,生活也在微笑。
【第82句】:即使是有人一时糊涂,说错了话,做错了事,提醒一下,总比提刀弄枪好,拉一把比推一下来得更好。究竟是采取慈悲态度还是采取敌视的态度,这是区别一个人是好心还是坏心的标准。
【第83句】:要得到婚姻的幸福,我们就要忽略对方的缺点,多看对方的优点。因为当我们看到对方缺点时,也正是因为我们身上有相同的缺点。当我们看到阴性场态的事物时,那正是我们内心的投射与写照。
【第84句】:【禅心佛语】古人云:“人到无求品自高。”一个人怎样才能够高贵呢?答案就是拥有一颗无私的心灵。
【第85句】:念佛只呆呆地念,空空地念,傻傻地念,木木地念,这样就好。如同晒太阳,并不需要摆姿势、选造型,只要任凭阳光照射就好。
【第86句】:想要正确地驾驭自己的心,就要达到心的自由境界。与其说心象是墙壁,不如说仿若仓库更加贴切。
【第87句】:若无世间爱念者,则无忧苦尘劳患。一切忧苦消灭尽,犹如荷莲不着水。《杂阿含经》卷三十二,第913经
【第88句】:【禅心佛语】何时纷争一角墙,让他几尺也无妨,长城万里今犹在,不见当年秦始皇。愚痴生嗔怒,皆因理不通。休添心上火,只作耳边风。长短家家有,炎凉处处同。是非无实相,转眼完成空。
【第89句】:【禅心佛语】恋爱有三种境界:一见钟情,两情相悦和白头偕老。你需要一见钟情很多人,两情相悦一些人,然后才会白头偕老一个人。
【第90句】:有些事,你真别看清,看清,心痛;有些人,你真别看懂,看懂,伤情。人生,就是一种糊涂,一份模糊,说懂不懂,说清不清,糊里糊涂,含含糊糊。
【第91句】:【禅心佛语】人到目前为止,都还不是完全诚实的,因为在人的心里,经常有各式各样的冲突、矛盾存在。
【第92句】:今时学者,何不亦然?为学为道只是为名为利之权巧手段,虽可称为世间聪明人,然而为物所转而不自知,实为痴迷人。
【第93句】:【什么是智慧九】“心中装满自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。”心总是满着,这不是宇宙之道。宇宙是空,有空才有包容,所以空是非空,无中生有的道理就在这里。
【第94句】:【禅语人生】要经常鞭策自己,时刻提醒自己,不要忘记生命的短暂与无常,这样就会把修行的动力保持下去。
【第95句】:谦虚是一种美德,古语有云:“谦受益,满招损。”一个谦虚的人,始终将自己摆放在一个比真正的自我更低的地方,就好像大海本在最低处一样,位置定得低,才能拥有更加广阔的提升空间。
【第96句】:除了信心、毅力之外,还需要把内心的毅力化为勇气。虔诚信佛、拜佛者,尽管对佛法了解得很透彻,也很恭敬拜佛,若不能身体力行,仍然非真正学佛者。
【第97句】:【禅语人生】与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为“钱”赚走了你的青春、时间、体力和宝贵的生命。
【第98句】:【智慧】只追求饮食男女的人,智慧是动物级的。以钱财名利为命根孜孜以求者,是下劣人的智慧。追求人类平安、福利、仁爱,是高尚人的智慧。追求佛菩萨的净土,智慧就是佛菩萨级的。
【第99句】:【一日一禅文案集锦】世上的人终其一生,都在寻求某个宝贵的东西,然而找到的人不多。即使幸运地找到了,那东西也大多受到致命的损份。但是,我们必须继续寻找。——村上春树
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