古时辰楚国人盛行求神敬仙的祭奠勾当。不管是为了让家里人除病消灾，仍是为了让全国风调雨顺，楚国人都要摆上筵席，请来巫师，乞求上天显灵。
那时的荆楚乡下曾出过一个名噪一时的巫师。他每次主持祭奠勾当，只求村夫备办一些通俗的祭品，而本身则以丰满的豪情、虔敬的立场和祷告的歌舞往迎神送神。其成果很是灵验，他一次又一次使求神治病的人恢复了健康；使盼愿丰收的人获得了好年景。人们是以而把这个巫师看作神的使者，遇事都争着往请他来帮忙解决。
过了几年以后，这个巫师在祭奠前向乡平易近们提出的要求起了转变。他让人筹办的祭品是满桌鲜肥的牛羊肉和整坛的好酒。可是人们知足了他的这些要求后却得不到响应的回报。巫师的祭奠愈来愈不灵验了。乞求治病的人经常在祭奠今后不久就死了；乞求五谷丰收的人获得的常常是饥馑。乡平易近们对此都感应很是愤恚，但是却弄不大白这里面的缘由。
有一小我见大师利诱不解，人多口杂地对巫师群情纷纭，因而走上前往点拨他们。这小我对乡平易近们说：“前些年我曾到这个巫师的家里往过。那时他家里人少、承担轻，贰心里没有甚么悬念，所以祭奠的时辰心里虔敬、精力专注。他每次祭奠完了不求从祭品中攫取益处，而是把祭品全数分给大师。神灵见了如许的巫师还有不该许降福的事理吗？但是此刻他生育了一群后代，为了知足他们日趋增加的衣食上的需要，这个巫师每次都把祭品拿回本身的家中。既然他的祭奠仅仅是为了收取益处，对神灵已掉往了虔敬的崇奉，那末神灵怎样会来享受祭品的喷鼻气，并降福于我们呢？由此看来，这个巫师此刻祭奠不显灵，其实不是由于他由畴前的神明酿成了现在的笨拙，而是由于他同心专心悬念着本身的私事，没有真情顾及他人的原因。”
这个故事用前后分歧的巫师形象和祭奠结果告知人们，一小我只有解除私心邪念，才能尽职尽责地弄好工作，从而为社会作出进献。
