北宋时期，有位画家，鸣孙知微。专长于人物画，一次，他受成都寿宁寺的委托，画一幅《九耀星君图》。他居心将图用笔勾好，人物宛在目前，衣带飘飘，宛然仙姿，只剩下着色末了一道工序。刚好此时有朋侪请往他喝酒，他放下笔，将画细心望了好一会，以为还算得意，便对门生们说：“这幅画的线条我已经全数画好，只剩下着色，你们须当心些，不要着错了颜色，我往朋侪家有事，归来时，但愿你们画好。”
孙知微走后，门生们围住画，频频旁观教员用笔的技巧以及整体构图的高深，相互交流心患上。有人说：“你望那水热星君的神志何等传神，长髯飘洒，不怒而威。”另有的说：“菩萨脚下的祥云综绕，真实的丰采仙态，让人寂然起敬。”
此中有一个鸣童仁益的门生，日常平凡专门矫饰小聪慧，喜欢哗众取宠，只有他一小我装腔作势地一声不响。
有人问他：“你为何不措辞，难道这幅画有甚么缺欠？”童仁益故作高妙地说：“水热星君身旁的重子神志很逼真，只是他手中的水晶瓶如同少了点工具。”众门生说：“没发明少甚么呀。”
童仁益说：“教员每一次画瓶子，总要在瓶中画一枝鲜花，可此次却没有。或许是急于出门，来不及画好，咱们仍是画好了再着色吧。”童仁益说着，居心在瓶口画了一枝鲜艳的红莲花。
孙知微从朋侪家归来，发明重子手中的瓶子生出一朵莲花，又气又笑地说：“这是谁干的蠢事，若仅仅是多此一举倒还而已，这的确是搞巧成拙嘛。孺子手中的瓶子，是水热星君用来克服水怪的镇妖瓶，你们给添上莲花，把宝瓶酿成了平凡装花的瓶，岂不可了天年夜笑话。”说着，把画撕个破坏。众门生望着童仁益，默默垂头不语。
比喻本想耍搞聪慧，做患上好些，成效做了蠢事或者把工作搞患上不成整理。
